30/08/2022
. _🇧🇯🇧🇯 LE DANXOMƐ 🇧🇯🇧🇯
_🇧🇯🇧🇯 DAHOMEY 🇧🇯🇧🇯
🇧🇯🇧🇯 LE BÉNIN 🇧🇯🇧🇯
_Hermann Faris ADANDEDJAN.
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♦️👉 _LA NAISSANCE DU TRÔNE DU DANXOMƐ._
```(La Version Originale)```
_Aujourd'hui, je vais faire silence sur l'origine des rois d'Abomey, d'Allada et de Porto-Novo. Mes précédentes publications en ont débattu. Nous allons intéresser à la destinée incroyable de la Faction des Agassouvi menée par Do-Aklin qui se dirigea au Nord d'Allada (Bénin actuel) lorsque Zodji (Mèdji) devint Chef sur leur terre d'exil en 1575._
_*DO-AKLIN, GUIDE DES AGASSOUVI*_
_Ils se sont arrêtés à une centaine de kilomètres d'Allada (Cana, Houawé et le futur Bohicon) où ils rentrèrent en contact avec une société composée de multiples clans (Agri, Adingny,...)._
_Do-Aklin demanda la permission de s'installer avec sa suite auprès du plus influent des Chefs de clan, un certain Gbaguidi (Nom d'origine Yoruba, une autre histoire). Celui-ci accepta et les Agassouvi intégrèrent leur communauté._
_Très vite, le Descendant d'Adjahouto et sa faction ont acquis de l'influence grâce leur habilité et expériences de la gouvernance des hommes. Ils étaient devenus des conseillers de premier choix. Pour les identifier dans la communauté, l'astuce a très simple. Ils étaient les derniers arrivés et venaient de Houêgbo (Localité d'Allada où le pouvoir fut accordé à Mèdji au détriment de Do-Aklin et Zozérigbé) alors on les appelait "Houêgbonoun" littéralement "originaires de Houêgbo"._
_Il entra vers la fin des années 1500 au sein du Conseil des chefs de la Région. Il a gagné en influence et en pouvoir (politique et économie)._
_Il est décédé au début des années 1600 après avoir consolidé la position des Agassouvi et surtout de ses deux fils avec qui il a quitté Allada : Gangnihessou et Dako._
_Il allait de soi que le siège de Chef des Agassouvi alla à l'Aîné Gangnihessou._
_Après les cérémonies usuelles, les deux frères se rendirent sur la Terre Sainte d'Allada, là où reposent les reliques sacrées de la Lignée (Lance et crâne d'Agassou mais également le tombeau de l'Ancêtre Landè ou Adjahouto). L'Aïné resta plus longtemps pour se faire sacrer Chef des Agassouvi._
_*RUSE ET BRUTALITÉ DU CADET DAKO-DONOU*_
_Pendant que son Frère aîné était resté à Allada pour se faire couronner, le terrible Dako usurpa le siège vers 1620 et soumit tout le Clan des Agassouvi._
_Il n'était pas le type d'homme qu'on pouvait défier impunément. Sa réputation le précédait. Il était craint de tous pour sa brutalité singulière._
_En effet, son père le nomma "Dako" et non "Dako-Donou". Pourtant, c'est la dernière appellation qui a traversé les âges. Quand il était à Allada, il eut un différent avec un fabricant d'indigo nommé Donou à propos d'une portion de terres agricoles. Irrité, il attaqua et tua ce dernier qui se préparait à mettre au feu son produit. Il trouva drôle de placer son cadavre dans une de ses jarres qu'il fit rouler._
_L'épisode qui terrifia plus d'un, se rependit jusqu'à Houawé et environ. Pour l'identifier, ses contemporains ajoutaient "Donou" à son nom : Dako-Donou._
_Il prit le pouvoir et entreprit de soumettre tous les autres Chefs de clan, enfin la plupart :_
_- Gbaguidi et son clan préféreront migrer dans les collines du Centre du Bénin actuel que de prêter allégeance à Dako-Donou,_
- _les Chefs Agri et Adingny optérent pour la confrontation directe,_
_- Gangnihessou, à son retour, constata la prise de pouvoir de son jeune frère . Il parti avec ses soutiens s'installer à Cana._
_DAKO-DONOU dirigea la région sans partage... presque._
_LE TÉMÉRAIRE AHO_
_GANGNIHÊSSOU eut un fils qu'il nomma "Aho". Il l'éduqua dans la rigueur des Agassouvi (rudiments du pouvoir, chasse, culture). Il grandit devint une véritable force de la nature : Grand et très fort._
_AHO devint très vite célèbre pour son adresse à la chasse et sa préférence pour la chasse à l'éléphant. Il était surnommé "Sa-sa ho guéli" (Chasseur d'éléphant)._
_Ses faits d'armes attirèrent l'attention de son effrayant oncle Dako-Donou. Homme habile et très intelligent, il allait accomplir un exploit qui allait le mettre hors de portée de tout complot et tentative de meurtre._
_En effet, même si Dako-Donou était le Chef de la région, quelques poches de résistance persistèrent. Les chefs Agri et Adingny ont continué à miner son autorité et il n'arrivait pas à les éliminer._
_AHO entreprit de mater la rébellion._
_Il tua le Chef Agri par la ruse._
_Le Chef Adingny qui dirigeait un territoire aussi vaste que celui de Dako-Donou (Nord est d'Agbangnizoun et la zone de l'actuel Bohicon) est t un mystère, un bataillon de 100 hommes n'arrivait pas à le tuer. Aucune arme ne pénétrait son corps. Personne n'est jamais arrivé à le faire tomber par terre. On dirait un géant tout droit sorti de la mythologie grecque._
_Le jeune Agassouvi AHO l'affronta seul et le captura. Il découvrit qu'il était vraiment fort et ancré comme un baobab dans le sol. Il ne pouvait le soulever et l'amener à son Oncle alors il décapita le Chef Adingny._
_La légende raconte que, même décapité et mort, Adingny est resté debout. Aho a dû l'enterrer en position debout._
_Il offrit sa tête à Dako-Donou. Celui-ci en fut très content car maintenant son pouvoir s'étend de Houawé jusqu'à Tindji en passant par les terres de Adingny...._
_Toutefois, une autre division viendra fragiliser son pouvoir dans le temps. Un autre fils de Do-Aklin, Zanvo-Tossou aurait fait scission et serait venu s'installer sur l'ancien territoire de Adingny et aurait fondé le "Marché où il est interdit de vendre des cabris et autres", l'actuel Ville de Bohicon. Son palais se trouve toujours derrière le siège de la Compagnie des sapeurs-pompiers de Bohicon._
_*AHO S'ÉLOIGNA DE LA TUTELLE DE SON ONCLE DAKO-DONOU*_
_AHO avait bonne réputation et était devenu très populaire, beaucoup trop et cela a commencé par agacer son Oncle. Il se fit dès lors plus discret. Il attendait son heure._
_Quand son père Gangnihessou rendit l'âme, il refusa d'hériter de ses biens meubles et laissa ses cousins et oncles s'accaparer de tout sur son initiative (Fable des trois tapes de la main). Il a promis de revenir s'approprier leur patrimoine exactement comme ils se sont accaparés de l'héritage de son père._
_Il partit plus à l'ouest sur le territoire des Guédévi avec ses proches notamment les jumeaux (futurs Akaba et Hangbé)._
_L'un des Chefs de terre appelé "FOLLY" l' accueillit et lui offrit l'asile : un lopin de terre et une case sans toit. Le lendemain, les gens étaient étonnés de voir un toit sur la case...il serait retourné à Houawé nuitamment pour chercher le toit de son ancienne case._
_Les autres chefs dont un certain "DAN" était très méfiant de Aho. La réputation des "Houégbonoun" et de son Oncle n'ont pas aidé._
_Il mit longtemps à se faire accepter grâce à sa sagesse et son travail. Son entrée au sein du cercle dirigeant était inévitable puisqu'il détenait désormais un pouvoir économique et intellectuel certain et était soutenu par son bienfaiteur Folly._
_C'était un Conseil de trois (Dan, Folly,..) où l'on dirigeait à tour de rôle. AHO en devint le 4e siège. Il ne demanda pas à diriger par cycle de 12 lunes comme les trois autres, d'ailleurs, il n'en a jamais montré l'envie._
_C'est toujours son ami Folly qui proposa aux autres de le laisser diriger une fois car il était déjà un membre de la Communauté._
_*AHO ACHÈTE LA TERRE DES GUÉDÉVI, DEVIENT HOUÉGBADJA ET S'ÉTERNISA AU POUVOIR*_
_AHO devient chef du Conseil et se montra très doué pour la gestion des affaires publiques. Il édifia quelques règles majeures qui deviendront plus t**d, les 41 lois du Danxomè à l'image des Grandes saliques de la France : un corps de règles qui définit l'exercice du pouvoir, les limites du Royaume, les devoirs des rois, l'obligation d'expansion, les règles de succession (rendez-vous le mercredi prochain à 12 heures pour prendre connaissance de cette Loi fondamentale)._
_Son institution des impôts en est un exemple. En effet, en ces temps les terres appartenaient aux clans et familles et non à l'Etat ou au Roi. Le Chef Aho organisa une grande rencontre avec les différents chefs de terre et proposa de leur acheter au prix qu'ils fixeraient. Tous fixèrent un prix, les Grands chefs y compris. Aho paya le prix mais refusa de s'approprier les terres. Il les laissa à leurs propriétaires d'origine._ _Chacun devrait juste lui en témoigner la reconnaissance par une contribution annuelle en nature (céréales et autres productions)._
_Le Peuple n'en croyait pas ses yeux ni ses oreilles... Quel bon Chef ! Ce "Aho" est magnanime._
_C’est ainsi qu'il "acheta le futur royaume auprès de ses habitants" et obtint le titre de "Ahossou" (Maître de la Terre), "Djêhossou" (Maître des perles (richesses)) et ainsi de suite...._
_Il réorganisa la gestion des affaires publiques en nommant des "délégués" connus comme les ministres de la Cour (Migan, Mêhou et autres). Le pouvoir n'était plus une affaire uniquement de la famille du Chef, c'était presque l'affaire de tous._
_Il développa les cultures vivrières et les arts (forge, sculpture, tissage, teinturie et autres)._
_Il a conçu le gong afin que le "Kpanligan" devenu Griot officiel de la Cour raconte et chante les exploits du Roi de de ses Ancêtres lors des événements officiels._
_Ce dernier dénommé "Kpan" se servait de sa grande houe (alin), plus précisément la partie métallique ("Gan") , pour sonner et passer les messages importants du Chef d'où son nom (Kpan lin gan). Aho trouva son potentiel mal exploité, il allait faire de cette fonction une pierre angulaire de la tradition orale du Danxomè._
_Lors des événements officiels du 62e anniversaire d'accession du Bénin à la souveraineté internationale, un kpanligan eux était là... Oui, le Sieur en pagne avec un gong._
_Il changea la tenue d'apparat du Chef (couronne, sandale, pagne tissé, tabouret, parasol, hamac, sculpté (Trône))...._
_Il institua le protocole à respecter devant le Chef du Conseil et le titre à utiliser pour s'adresser à sa "Majesté"._
_Il organisa des festivités annuelles pour le Peuple. C'était l'occasion de leur montrer sa générosité et de rendre la justice mais également de rendre hommage aux ancêtres et aux soldats tombés à la guerre en sacrifiant quelques captifs...._
_Il apporta un changement important en matière funéraire. Dans le temps, selon diverses sources, lorsqu'une figure importante mourait, les membres de son clan devaient se présenter devant le Chef de Conseil et un tribut et la tête du défunt avant d'obtenir l'autorisation de procéder à son inhumation. Aho refusa cette pratique en disant qu'un deuil était déjà une affliction pour les proches du mort et c'était injuste de leur demander une telle chose sur un être cher. Dorénavant, il suffisait juste d'envoyer un représentant l'informer._
_Quant il apprenait un deuil, il soutenait financièrement la famille éplorée (vivre, page et cauris....) et puis il envoyait un représentant du Conseil aux cérémonies quand il ne pouvait pas se déplacer lui-même._
_Bref, il n'y avait pas son pareil. Ni dans le passé, ni dans l'avenir... C'était le dirigeant idéal._
_Son Oncle Dako-Donou décéda dans la foulée en 1645 et tous les Agassouvi du Plateau d'Abomey lui prêtèrent allégeance._
_Des centaines d'années plus t**d, la Dynastie royale d'Abomey allait élever les deux frères et fils de Do-Aklin au rang honorifique de "Roi du Danxomè" car ils contribuèrent à la montée en puissance des Agassouvi._
_Cet événement lui donna davantage de poids politique car le territoire dirigé par son oncle est désormais son domaine. Sa fortune est devenue ahurissante et il avait suffisamment d'hommes à sa disposition s'il devrait y avoir une guerre : son pouvoir allait désormais au-delà du simple Chef du Conseil de la Terre des Guédévi...._
_Une année lunaire passa, puis deux, trois... Le Siège de Chef du Conseil n'était plus tournant et personne n'osa le réclamer car personne ne pouvait mieux faire... Les rares velléités étaient écrasées par le Peuple lui-même qui soutenait son Chef providentiel...._
_Le temps passant, la fonction du Chef Aho devint un poste "à vie"...._
_Ses opposants se montraient patients. On verra après sa mort._
_Après avoir échappé à plusieurs complots ourdis contre sa personne, il prit le nom fort de "Houégbadja" : le poisson qui refuse la nasse, n'y retourne plus. Il fit représenter le poisson et la nasse sur ses armoiries et prit également l'éléphant comme symbole figuratif._
_il bâtit sa vaste maison entouré de plusieurs murailles où il faut traverser plusieurs portails pour le rencontrer... Une forteresse appelée "Agbomè" (à l'intérieur des remparts et des fossés). Cette demeure est devenue le premier Palais royal du Danxomè. La ville qui se développa autour est devenue plus t**d Abomey, la Capitale du Danxomè._
_Il rejoignit ses ancêtres en 1685 après 40 années lunaires._.
_Son corps ne fut pas ramené à Allada comme ses ancêtres, il a été inhumé dans son palais avec faste. Le Peuple pleura son "Dada" (Roi) bien aimé, leur Soleil ("Zan") venait de mourir "kou" dans son palais (Honmè) : Zan kou dô hon mè. Aujourd'hui encore, c'est ainsi qu'on parle de la Mort d'un roi du Danxomè._
_Compte tenu de ses accomplissements, de l'organisation du pouvoir, de l'institution des 41 lois, de la construction d'un lieu de pouvoir et de la fondation de la Capitale Abomey, Houégbadja est considéré comme le Fondateur du Royaume du Danxomè._
_Ses opposant tentèrent de réclamer le pouvoir mais le Gouvernement mis en place et son fils Houéssou menacèrent de réaliser les droits de propriété qu'il a acquis sur leurs terres des années plus tôt._
_Son fils, lui succéda et prit le nom de Akaba. Il devint le premier héritier du siège connu plus t**d sous le nom du "Trône de Houégbadja" et donna le nom de Danxomé au vaste territoire hérité de son Père.... C'est une autre histoire._
Association Asán Ogàn
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