Sinta10 Tours

13/06/2024

Temos campeã da corrida de cavalos 🐎 Santo António 2024
📸 Hibrarin Dias

10/06/2024

Parabéns a candidata Märäh Förtës, ela que foi intitulada além de acumular as faixas de no FB e (prêmio esse patrocinado pela nossa marca em parceria com KAZA D'Kriol)
Organização da
📸: Hibrarin Dias

02/06/2024

Assim foi a nossa apresentação em KAZA D'Kriol
Desfile
Com as candidatas provenientes do Miss Paul que acontecerá no próximo dia 9 de Junho

28/05/2024

Relaxante 🤌🏾🤌🏾

18/05/2024

de

Mnin Betiod (encantado)

Era uma vez uma mãe que esperava um bebê, um belo dia foi à merada. Na vinda, ao tentar colocar a carga de lenha sobre a cabeça, em dificuldades, escutou uma voz que vinha do seu ventre “ó mê, se’m esdob bo’n de contá ninguém?” (ó mãe, se eu te ajudar, não contas a ninguém?). “Se bô contá, nós dôs tê m’rê!” (Caso contares a alguém, morremos os dois!). A mãe ficou perplexa, mas aceitou a ajuda e guardou segredo. Quando o filho nasceu, esse era um encantado. Mamou e desapareceu!

Diziam que os encantados iam para o mar viver com as sereias. De vez em quando visitavam as mães para poderem mamar. Mas regressavam não na forma humana, mas sim de um bicho qualquer. A mãe não poderia assustar-se se visse por exemplo, uma barata 🪳 a tentar mamar do seu peito. Se gritasse, desfazia-se o encantamento e o menino crescia com problemas mentais. De cada vez que o encantado regressasse à casa para ser amamentado, trazia grãozinhos de areia à sua mãe, que depois transformavam em ouro.

Segundo este relato em específico, após o parto, as pessoas da aldeia, desconfiadas do destino que a mãe pudesse ter dado ao filho, já que ela não dizia o que era feito dele, chamaram a polícia. Ela foi conduzida à prisão, por infanticídio. No dia seguinte, amanheceu em casa. Por várias vezes foi reconduzida à prisão e sempre voltava à casa, sem que a polícia soubesse como. Então a polícia acabou por deixá-la em paz.

Obs: como sempre aceitamos sugestões para enriquecer as histórias para edições futuras.

Fonte:Balai.cv
Imagem: Hibrarin Dias

09/04/2024

Brevemente teremos no mercado uma linha de produtos virada tanto para nacionais como internacionais.
Inspiradas em entre as línguas estrangeiras 🇬🇧🇫🇷 e o criolo🇨🇻.
Abaixo apenas algumas ideias da vasta gama a caminho. Fiquem atentos porque teremos premios na página para os nossos seguidores!
Design by: Hibrarin Dias

04/04/2024

em Ponta do sol ☀️🏕️🏡

Nas escarpas altivas de Santo Antão, O sol se despede com um beijo dourado. Em Ponta do Sol, o horizonte é um poema, E o céu se incendeia, apaixonado.

As Fontainhas, aldeia de casas coloridas, Olham para o mar com olhos de saudade. O vento sussurra segredos nas falésias, E a luz se esconde atrás da eternidade.

Caminhando entre o azul e o verde, O trilho nos leva à Cruzinha da Graça. Os pés afundam na terra, na memória, E o coração se enche de esperança.

O mar dança com as rochas, serenata salgada, Enquanto o sol mergulha no oceano profundo. Ponta do Sol, és um quadro de cores vivas, Um verso escrito pelo vento, pelo mundo.

E quando a noite chega, suave e misteriosa, As estrelas acendem-se como sonhos antigos. Em Ponta do Sol, o pôr do sol é eterno, Uma canção que ecoa nas almas dos amigos.

Que o sol sempre se ponha em Ponta do Sol, E que a beleza desse momento nunca se apague. Santo Antão, tua magia está no crepúsculo, No abraço silencioso entre terra e mar, sem trégua.

By: Hibrarin Dias

02/04/2024

"Acidentalmente hm tingi um roupa pret k eh💡💡💡
As vez bo pensa bo descobri algo, bo da conta k nem bem assim🤣🤣🤣
Mas no entanto txam partilha ess ma bsot
Pork há inúmeras possibilidades 💪🏾"
Sinta10 Tours
By: Hibrarin Dias

29/03/2024

E assim foi a apresentação do nosso merchandising no Paladar Restauração Pub
Fotos by: Hibrarin Dias

Fiquem atentos porque haverá muitas novidades pela frente.

28/03/2024

Este foi um compromisso assumido pelo Governo de Cabo Verde e agora já está a ser materializado. A reabilitação do Aqueduto Ponte Canal, no concelho de Ribeira Grande, ilha de Santo Antão iniciou recentemente. A primeira fase – colocação de estrutura de manutenção e de serviço de seguran...

28/03/2024

🍃♻️✅


Como esterilizar:
1° - Lava-os com água e detergente para pratos;
2° - Deixar ao molho em água com aguardente ou vinagre;
3° - secar no microondas a temperatura mínima durante +- 30 segundos.

Para aquisição entre em contacto:
Hibrarin Dias 955 76 44

26/03/2024

Quinta-feira todos os caminhos vão dar ao Paladar Restauração Pub
Faltar é perder 🤌🏽🤌🏽
Apresentação da nossa

🌟NOITE DE SHOT PALADAR🌟

Nessa Quinta Feira no Paladar temos uma Noite de Shot a partir das20 horas.
🌟APRESENTAÇÃO DA MARCA SINTA 10 TOURS

24/03/2024

do em Santo Antão

A história do comércio de cavalos remonta a história do comércio de algodão.
Desde o seu descobrimento, Cabo Verde, como porto marítimo de passagem Obrigatória, revelou-se de grande importância para o comércio entre Europa e África.
Daí se compreenda que a maior parte dos réditos do arquipélago provinham do trato
africano. Foi igualmente durante o século XV que a cultura do algodão e a criação de
cavalos germinaram no arquipélago como mercadorias internas, passíveis de
exportação.
Ancorado firmemente na documentação manuscrita e relatos do período, esta
dissertação compreende uma análise da cultura algodoeira e da criação e equídea em
Cabo Verde desde a sua descoberta até 1535, com a finalidade de identif**ar os motivos
do desenvolvimento destas duas actividades no arquipélago, a evolução ao longo do
tempo do comércio destas duas mercadorias compreender e a importância do sector
agropecuário nas ilhas.
Por fim, o Livro da Receita da Renda das Ilhas e Cabo Verde de 1513-1515
permite-nos concluir que em 1515 se podia trocar um cavalo por cerca de cinco/quatro
escravos. Para estes anos circulavam em média cerca de quinze/catorze embarcações
entre a ilha de Santiago e os «Rios da Guiné, no entanto, estavam registadas apenas
duas que transportavam escravos que foram dados como moeda de troca na aquisição de
cavalos. São os navios Santa Maria de Nazaré e Santo Antão.
No navio Santa Maria de Nazaré foram levados para a ilha de Santiago quatro
peças de escravos que tinham sido trocados por um cavalo transportado para os “rios da
Guine no navio de Vicente Dias385; no navio Santo Antão foram transportados para a
ilha de Santiago cinco escravos pertencentes a João Lopes Chainho em consequência da
venda de um cavalo “nas partes da Guiné”386; em 1528 o número baixou para a média
de quatro a três escravos trocados por um cavalo. O que se constata é que o número
de escravos que se trocavam por cavalos foi diminuindo ao longo do passar dos anos. Se
em 1455 passa a ser de 15/10 em toda a região da Guiné e mais precisamente 14/10 nos rios Grande e Gâmbia; entre 1462 e 1505 de 10 e por fim em 1515 a média é imposta
em 5/4 escravos por um cavalo.

Tempos depois o cavalo tornou-se símbolo de poder , visto que apenas os grandes proprietários da ilha tinham poder econômico para tal luxo. Eram usados como meio de transporte.
Algumas decadas atraz foram introduzidas no hipismo como forma de entendimento nas festas de romaria.

Obs: Deixamos aos nossos seguidores o compromisso de citar os grandes criadores de cavalos e os cavalos com mais troféus a nivel regional (Santo Antão).
E também se possível acrescentar dados e marcos históricos deste desporto na ilha, f**aremos gratos.

Fonte: Universidade nova de Lisboa

18/02/2024

E o vencedor é 👇🏽
Loko Music Lkm
Entre em contacto viam mensagem, para mais detalhes do levantamento do prémio.
Fiquem atentos porque haverá muito mais

17/02/2024

Esse post era para ser um , mas devido ao engajamento resolvemos permear alguém. Resultado do vencedor divulgado amanhã.

Uma expressão usada durante o mês de Carnaval (fevereiro) na qual fazes uma pergunta que suscita uma resposta do tipo:
, ,
E quando a pessoa responde, tu dizes: "Ê pêl".
Mas também é usado para pregar partidas/enganar pessoas.

14/02/2024

de

Polvo gigante

Alguns pescadores da zona de Janela retratavam em suas histórias um polvo gigante que assombrava seus barcos de pesca em alto mar, muitas vezes afundando-os. Isso remete-nos aos contos do famoso kraken


Era uma espécie de lula, que ameaçava os navios na mitologia nórdica. Este cefalópode tinha o tamanho de uma ilha e cem tentáculos, acreditava-se que habitava as águas profundas do Mar da Noruega, que separa a Islândia das terras Escandinavas, mas poderia migrar por todo o Atlântico Norte.
Fonte: Wikipédia
Imagem: Hibrarin Dias

12/02/2024

10/02/2024

Apartir de hoje até dia 14 as 00h00 quem reagir, identif**ar 3 amigos nos comentários, seguir a página e partilhar esse post com o título habilita-se ao sorteio de um pulover de "Blimund"

09/02/2024

de

Fetcera/Bruxa

“fetcera de Rebera de Janela, que te cmê na got, te cmê na catcor”, cujas feiticeiras foram imortalizadas neste trecho interpretado pela Diva dos Pés Descalços, Cesária Évora.

Feiticeiras de Ribeira de Janela

Antes de entrarmos propriamente nos relatos compilados da Ilha das Montanhas, importa frisar que em Santo Antão a figura da feiticeira coincide completa e exatamente com a da bruxa. Regra geral, há mais feiticeiras que feiticeiros, já que as mulheres, como era crença, tinham mais ligações com as forças obscuras e com os espíritos. Normalmente, eram pessoas já de certa idade, muitas vezes portadoras de deficiência física, como sejam corcundas, zarolhos, coxos, etc. “Comiam” preferencialmente crianças, quer dizer, matam-nas através de” oiadas”, sobretudo no sétimo dia ao do nascimento.

Resguardos e esconjuros

Antigamente, em Santo Antão, e não é que esta prática se tenha desaparecido completamente, para precaverem os filhos dos sortilégios ou “más oiadias” das feiticeiras, as mães costumam dependurar-lhes, ao pescoço ou esconder-lhes na cintura um “esguarde”, uma espécie de antídoto para as nefastas acções da “oiada”. Ainda que hoje em dia cada vez menos pessoas acreditam em bruxarias, o sititchi continua ainda sendo usado discretamente por certa camada da nossa população sobretudo nas zonas rurais do arquipélago.

De Santo Antão recolhemos esta bela quadra, uma espécie de breviário musicado, para todas as mães que temem pela saúde dos seus filhos:

“Quem crê sê mnine gordin / Detel ne paia de cana, cobril que pegassaia / Del café torrod pl podê criá gordin”.

Pactuadas com o diabo, as feiticeiras, conforme as circunstâncias, assumiam, muitas vezes, formas de animais (cães, gatos pretos, porcos, bodes, etc.) perseguindo nos caminhos e nas encruzilhadas os incautos transeuntes da noite, aos quais apenas restava um único expediente: zurzir nelas, de cada vez, três chibatadas, sendo duas no ar e somente a terceira era vibrada no corpo do bicho. A aplicação desta técnica repetia-se até que a feiticeira, de rabo alçado, punha-se em fuga muitas vezes em estado deplorável.

Importa referir neste ponto que as encruzilhadas, conforme crença popular, eram lugares ensombrados por espíritos malfazejos, razão por que se erguiam nichos e capelas nestes lugares, convidando os transeuntes à paragem e à reflexão.

Artimanhas contra o mau-olhado

Contam os mais velhos que havia uma mulher, no Paúl, mãe de duas crianças, que não lograva ter mais filhos que sobrevivessem, a partir do dia em que uma feiticeira resolveu ir residir no mesmo local que ela. A senhora andava muito triste com a sua desgraçada situação. Fez votos, peregrinações, promessas, mas tudo em vão. Até que um dia uma vizinha aconselhou-a que convidasse a feiticeira para madrinha do filho ainda no ventre. A feiticeira ficou tão radiante que aceitou logo o convite. Quando a criança nasceu fizeram-lhe um baptizado com toda p***a e circunstância. Desde esse dia a pobre mulher viveu tranquilamente e em paz com a feiticeira, agora sua comadre.
Fonte: Expressodasilhas
Imagem: Hibrarin Dias

04/02/2024

Assim terminou o primeiro domingo de fevereiro na zona de cabo da Ribeira Paul.
Chamando atenção de turistas curiosos.
👹👺
Saudade das mascaras feitas apenas de cartão 🤗🤗

30/01/2024

Quem será esse????🤔

29/01/2024

de

Levedera d'Mdregada

Diz a lenda que eram os espíritos de mulheres que em algum momento da vida fizeram ab**to voluntário. Segundo relatos, a mulher que abortava não teria paz depois de morrer, pois o seu espírito teria de f**ar na terra para pagar penitência.
Eram avistadas de madrugada nas ribeiras lavando roupas e por vezes ouviam-se choros de crianças. Permanecia daquela forma até cumprir o tempo necessário para criar o filho que ab**tou quando era viva.

: Esses contos, por vezes têm detalhes diferentes dependendo da comunidade onde são contadas, por isso o vosso contributo acrescentando detalhes é de extrema importância. Tanto é que pretendemos criar uma revista online e impressa, acomularemos detalhes para enriquecer ainda mais esses contos. Obrigado desde ja pelas interações🤗

Imagem: Hibrarin Dias

28/01/2024

de



Mais uma das criaturas míticas de Santo Antão, miguarda uma das mais recentes, era descrito como sendo uma sobra que aparecia ao meio-dia.
Os nossos velhos nos contavam que basta o relógio ( antigamente as horas eram controladas pela posição do sol) marcasse o meio-dia, ao pretenderem descansar em uma sobra qualquer tinham que dizer " nome de Deus". Esse era o comando para afugentar tal criatura.

Imagem: Hibrarin Dias

27/01/2024

de



Uma criatura mitológica da ilha de Santo Antão cujo nome se dá devido a sua aparência esquelética.
Reza a lenda, que knilinha aparecia de madrugada assombrado as pessoas que naquelas horas vagavam pelas ruas.
Segundo nossos antepassados, a única maneira de fugir do Knilinha era andar em zig-zag, desse modo a criatura seguiria seus passos acabando por tropeçar nas próprias canelas. Por consequência ele caia no chão e desmontava em pedaços e era naquela hora que você conseguia escapar, correndo enquanto ele demorava para se reconstruir.

Imagem: Hibrarin Dias

26/01/2024

de

A vaca, a cabra e o cão

No tempo em que os animais falavam, a vaca, a cabra e o cão decidiram apanhar uma hiace (condução) em Porto Novo e atravessar a ilha de Sto Antão até à Ribeira Grande.

Acertaram o preço da viagem com o motorista e partiram.

Quando chegaram ao destino, a vaca, que tinha o dinheiro certo, pagou e foi-se embora tranquilamente. A cabra, um pouco constrangida, lembrou-se que não trazia dinheiro consigo, mas prometeu ao motorista pagar-lhe quando o voltasse a encontrar. O cão não tinha dinheiro trocado e, como o motorista não tinha troco para lhe dar, ficou com o dinheiro todo e combinaram que o motorista lhe dava o troco quando o voltasse a ver.


É por essa razão que, até aos dias de hoje, sempre que passa uma iace, a vaca f**a indiferente à sua passagem, já que tem a sua consciência tranquila. Por outro lado, a cabra foge espavorida, pois sabe que está em dívida para com o motorista.
E o cão, coitado, corre atrás da iace e ladra-lhe furiosamente, já que nunca recuperou o seu troco...

Gostou??

Se você conhece alguma lenda ou conto de Santo Antão, mande para a gente.

Fonte: ePORTUGUÉSse
Imagem: Hibrarin Dias

26/01/2024

de

A vaca, a cabra e o cão

No tempo em que os animais falavam, a vaca, a cabra e o cão decidiram apanhar uma hiace (condução) em Porto Novo e atravessar a ilha de Sto Antão até à Ribeira Grande.

Acertaram o preço da viagem com o motorista e partiram.

Quando chegaram ao destino, a vaca, que tinha o dinheiro certo, pagou e foi-se embora tranquilamente. A cabra, um pouco constrangida, lembrou-se que não trazia dinheiro consigo, mas prometeu ao motorista pagar-lhe quando o voltasse a encontrar. O cão não tinha dinheiro trocado e, como o motorista não tinha troco para lhe dar, ficou com o dinheiro todo e combinaram que o motorista lhe dava o troco quando o voltasse a ver.


É por essa razão que, até aos dias de hoje, sempre que passa uma hiace, a vaca f**a indiferente à sua passagem, já que tem a sua consciência tranquila. Por outro lado, a cabra foge espavorida, pois sabe que está em dívida para com o motorista.
E o cão, coitado, corre atrás da hiace e ladra-lhe furiosamente, já que nunca recuperou o seu troco...

Gostou??

Se você conhece alguma lenda ou conto de Santo Antão, mande para a gente.

Fonte: ePORTUGUÉSse
Imagem: Hibrarin Dias