Tango de la Luna

03/08/2024

Back home eine kleine Reminiszenz an die mutigen TangotänzerInnen vom Gezi Park: Bis jetzt war Euer Protest erfolgreich. Der Park lebt ...

29/07/2024

»Das Gespür für Rhythmik ist eine integrative mimetische Fähigkeit, die sowohl mit der stimmlichen als auch visuomotorischen Nachahmung in Zusammenhang steht. Sie ist eine einzigartige menschliche Eigenschaft; kein anderes Wesen ist ohne Weiteres, das heißt ohne Training dazu in der Lage, Rhythmen aufzunehmen und zu imitieren. Die Rhythmuskompetenz ist supramodal; das heißt: Ein einmal etablierter Rhythmus kann mittels einer beliebigen motorischen Modalität ausagiert werden – durch die Hand, die Füße, den Mund oder den ganzen Körper. Er ist offenkundig selbstverstärkend in ebenjener Weise, in der explorierendes Wahrnehmungsverhalten oder motorisches Spielen selbstverstärkend sind. Die Rhythmuskompetenz ist in gewisser Weise der Inbegriff einer mimetischen Fähigkeit, weil sie die Koordination disparater Aspekte und Modalitäten der Bewegung erfordert.«
Merlin Donald, Zitat soeben bei der Lektüre von Habermas "Auch eine Geschichte der Philosophie" im Gezi Park entdeckt ...

21/07/2024

"In der Ruhe liegt die ... Milonga". Große Ereignisse werfen ihre Schatten voraus: Tango de la Luna Milonga Salon am 28.09.2024 im Bochumer La Boca. Salon mit Práctica! Wir freuen uns auf Euch!

Tango Argentino in Bochum und Ruhrgebiet - Alle Infos über Kurse, Salon und Show

16/06/2024

Hups, das war ein nicht ganz leichtes Unterfangen am Abend des dritten Grönemeyer-Konzerts in der Nähe des La Boca einen Parkplatz zu bekommen. Insofern hagelte es kurzfrstige Absagen für die Práctica vor dem Milonga-Salon derjenigen, die sich dessen bewusst wurden. Am Ende hatten Gabi, Peter und ich, obwohl zu unterschiedlichen Zeiten gekommen, drei Parkplätze so gut wie nebeneinander in unmittelbarer Nähe de La Boca. Manche der TeilnehmerInnen sind mit Öfis gekommen, Alex wie gewohnt mit dem Rad ...

Herbert Grönemeyer macht beim Konzert im Ruhrstadion Bochum nicht nur dem Ruhrgebiet eine Liebeserklärung. Auch zu den EU-Wahlen bezieht er Stellung.

14/06/2024

Liebe Milongueras und Milongueros, es ist soweit: Wir tanzen im Milonga Salon doppelt so viel Milonga wie üblich. Du bist herzlich eingeladen.

12/06/2024

Übung macht die Meister ... Noch dreimal schlafen bis zu unserem Milonga Salon am 15.06.2024 um 20:30 Uhr im Tango la Boca in Bochum, Castroper Str. 195. Anmeldungen zur Práctica um 19 Uhr bitte an [email protected]. Einzelanmeldungen sind möglich ...

Silas Adriazola & Valeria Dabruzzo Bailando Milonga Criolla interpretada por Francisco Canaro y Roberto Maida)Lugar: Milonga Desde El Alma, Magaldi Tango Cl...

10/06/2024

Kleine Anregung: Milonga Sentimental, die wilde lateinameriklanische Variante. Schöne Woche!/
Pequeña sugerencia: Milonga Sentimental, la versión salvaje latinoamericana. ¡Buena semana!

09/06/2024

El Bombón, die Open air Milonga im Westpark Dortmund, ist wieder da. Dank an Martin und Johannes.

07/06/2024

Liebe Milongueras und Milongueros, wir möchten Euch bald wieder die Gelegenheit geben, mehr Milonga als üblich zu tanzen. Wir freuen uns auf Euch:

06/06/2024

Hier als weitere Anregung ein kleiner Text zum Tango-Lernprozess in der sog. Goldenen Ära des Tangos. Die Begriffe Mann/Frau können an geeigneter Stelle durch passende Wendungen ersetzt werden Como sugerencia adicional un breve texto sobre el proceso de aprendizaje del tango en la llamada época dorada del tango. Los términos hombre/mujer pueden ser reemplazados en el lugar apropiado con frases adecuadas:

„Der Tango war ein Eckstein der argentinischen Kultur. Mit Sicherheit in den 40’ern des vergangenen Jahrhunderts und wahrscheinlich schon lange zuvor gab es für einen Mann nur einen – überraschender Weise formalisierten – Weg, diesen Tanz zu lernen.
Ein junger Mann, dem damals die Reize junger Frauen bewusst wurden, merkte schnell, dass der einzig sozial akzeptable Weg, diese zu treffen, der Tangotanz war. Doch selbst in den späten 40’ern und frühen 50’Jahren sorgten die besondere Geschichte der Stadt Buenos Aires sowie deren soziale Konventionen dafür, dass es in den öffentlichen Tanzhallen, bekannt als Milongas, stets weit mehr Männer als Frauen gab. Wenn ein junger Mann sich nun mit der Kenntnis von ein oder zwei Tangoschritten voller Hoffnung auf Erfolg in solch eine Milonga begeben hätte, würde keine der anwesenden Frauen mit ihm tanzen, da der Raum bereits voller guter Tänzer wäre. Um eine Frau überhaupt in seine Arme zu bekommen, musste er also tanzen können, und um mit den attraktivsten Frauen und den besten Tänzerinnen zu tanzen, musste er in der Tat ein sehr guter Tänzer sein.
Um tanzen zu lernen würde dieser junge Mann in jener Zeit also zunächst in ein reines Männer-Tanztraining gehen, eine sogenannte Practica. Dort würde er zunächst für eine Weile nur zuschauen dürfen und zwar so lange, bis einer der älteren Männer entscheide, ihm das Folgen beizubringen – das heißt, ihm beizubringen, die traditionelle Frauenrolle zu tanzen. Dem Novizen würde auf diese Weise die Grammatik des Tangos beigebracht – nämlich wie er zu stehen und zu gehen habe und wie die Körper der Tanzenden sich aufeinander beziehen. Dies sind die Dinge, die den Tango definieren und die Kommunikation und das Verständnis zwischen den Tänzern möglich machen. Er würde ebenso beginnen, den Sinn des Tango-Vokabulars in sich aufzunehmen – die gemeinsamen Bewegungen, die sich als ein Resultat der Technik entwickeln und die Gestalten sind, die die Kommunikation ausschmücken und ihr die äußere Form geben.
Und wenn dieser junge Mann dann als ein Folgender für gut genug befunden würde, ein Prozess, der gewöhnlicher Weise einige Monate dauerte, in denen er vier oder fünf Mal in der Woche zu den Practicas ging, würden ihn die älteren Männer dann einladen, einen der anderen jungen Männer zu führen, der auch bereits gut folgen konnte. Er würde versuchen, einen der Schritte zu führen, den die erfahreneren Männer führten. Und manchmal würden den jungen Männern von den Älteren Schritte gezeigt. Und sie würden zuschauen und im Anschluss miteinander an diesen arbeiten.
Und eines Tages würden die älteren Männer den jungen Mann auffordern, seinen besten Anzug anzuziehen, um mit ihnen zu einer Milonga zu gehen. Und natürlich würde keine der Frauen mit ihm tanzen, solange sie ihn nicht tanzen gesehen hätte und wüsste, dass er es kann. Also würden seine erfahreneren Compagnons eine befreundete Frau darum bitten, ihnen einen besonderen Gefallen zu tun, und mit dem jungen Mann zu tanzen, so dass die anderen Frauen ihn begutachten könnten.
Und wenn seine erste Milonga schief ginge, würde er für einige Monate in die Practicas zurückkehren, bevor er einen neuen Versuch wagte. Und selbst, wenn er ein Erfolg in den Milongas wäre und viele Frauen mit ihm zu tanzen wünschten, würde er es fortsetzen, in die Practicas zu gehen, um mehr zu lernen, um eigene Schritte zu kreieren und um üblicher Weise, beide Rollen, die führende und die folgende, zu praktizieren. Und manchmal würden zwei Männer in der Practica eine Demonstration des zusammen Tanzens geben. Und an deren Niveau würden sehr hohe Ansprüche gestellt. Das gewöhnliche Niveau in den Practicas wäre überhaupt hervorragend. Und in den besten Practicas wäre es höher als in den Milongas.
Der ganze Prozess, vom ersten Gang in eine Practica zum ersten Tanz mit einer Frau nahm gewöhnlicher Weise drei Jahre in Anspruch, wobei die ersten neun Monate allein dem Lernen des Folgens gewidmet waren.
…
Die Mechanismen, den Tanz zu lernen, waren für eine Frau weniger strukturiert. Üblicher Weise lernten Frauen zu Hause von ihren Vätern und ihren Brüdern oder von ihren Müttern und Schwestern. Das weibliche Vermögen zu führen war dabei eines der am besten gehüteten Geheimnisse des Tangos. Wie dem auch sei, da es kein öffentliches Forum für Frauen zum gemeinsamen Tanz gab, übten die Frauen privat miteinander. Und als mir eine Frau, die im Goldenen Zeitalter getanzt hatte, das erste Mal erzählte, dass sie das Tanzen von ihrer Mutter gelernt habe, war sie über meinen erstaunten Blick sehr amüsiert. Ich stand unter dem Eindruck, Frauen hätten im Goldenen Zeitalter nicht geführt. Aber Fakt war, dass ihre Mutter eine geübte Führende gewesen war. Für sie war dies ganz normal gewesen.
Der Lernprozess für die Novizin beim Folgen lernen war derselbe wie für den Mann. Sie würde in der Technik des Tanzens unterrichtet werden – darin, wie sie zu gehen und stehen habe und darin, wie sich die Körper aufeinander beziehen – beides durch Übungen und dadurch, mit jemand Geübtem zu tanzen. Da die sozialen Konventionen bedeuteten, dass eine Frau in der Öffentlichkeit eher folgen als führen würde, musste ihr Training nicht weiter gehen, aber die Interessierten würden mit dem Führen weitermachen – wenngleich stets privat.
Kurioser Weise hat, während unsere eigene Gesellschaft im Grundsatz viel gleicher ist, im Tango die moderne Idee, dass ein Mann nur zu führen (ohne Folgen zu lernen) und eine Frau nur zu folgen lernt, zu einer neuen Form des Machismo auf der Tanzfläche geführt, die es in der Goldenen Ära des Tangos nicht gab.“
(Christine Denniston, Übersetzung des Verf.)
Aus:
Joining, pacing, leading, caminando e improvisando, Tango Argentino: Meditation in Bewegung zu zweit, Ronald Milewski in „Suggestionen“, Forum der Deutschen Gesellschaft für Hypnose und Hypnotherapie e. V. – DGH, Ausgabe 2013
https://www.inact-bochum.de/sites/default/files/joining_pacing_leading_caminando_e_improvisando_0.pdf
“El tango fue una piedra angular de la cultura argentina. Ciertamente, en la década de 1940, y probablemente mucho antes, sólo había una manera, sorprendentemente formalizada, de que un hombre aprendiera este baile.
Un joven que tomó conciencia de los encantos de las jóvenes rápidamente se dio cuenta de que la única forma socialmente aceptable de conocerlas era bailar tango. Pero incluso a finales de los años cuarenta y principios de los cincuenta, la historia especial de la ciudad de Buenos Aires y sus convenciones sociales aseguraron que siempre hubiera muchos más hombres que mujeres en los salones de baile públicos, conocidos como milongas. Si un joven entrara en una milonga con conocimientos de uno o dos pasos de tango y con la esperanza de triunfar, ninguna de las mujeres presentes bailaría con él porque la sala ya estaría llena de buenos bailarines. Así que incluso para tener a una mujer en sus brazos tenía que poder bailar, y para bailar con las mujeres más atractivas y los mejores bailarines tenía que ser un muy buen bailarín.
Para aprender a bailar, este joven primero asistiría a un curso de formación de danza exclusivamente masculino, la llamada práctica. Allí inicialmente sólo se le permitiría mirar durante un rato hasta que uno de los hombres mayores decidió enseñarle a seguir, es decir, enseñarle a bailar el papel femenino tradicional. De esta manera, se enseñaría al principiante la gramática del tango, es decir, cómo pararse y caminar y cómo se relacionan los cuerpos de los bailarines entre sí. Estas son las cosas que definen el tango y hacen posible la comunicación y el entendimiento entre bailarines. También comenzaría a absorber el significado del vocabulario del tango: los movimientos comunes que se desarrollan como resultado de la técnica y son las formas que decoran la comunicación y le dan forma externa.
Y si ese joven era considerado lo suficientemente bueno como para ser un seguidor, un proceso que generalmente le llevaba unos meses yendo a las Practicas cuatro o cinco veces por semana, los hombres mayores lo invitarían a ser uno de los líderes. otros jóvenes que ya sabían seguir bien. Intentaría liderar uno de los pasos que lideraban los hombres más experimentados. Y a veces los mayores mostraban los pasos a los jóvenes. Y los observarían y luego trabajarían juntos en ellos.
Y un día los mayores le pedirían al joven que se pusiera su mejor traje para ir con ellos a una milonga. Y, por supuesto, ninguna de las mujeres bailaría con él a menos que lo hubiera visto bailar y supiera que podía hacerlo. Entonces sus compañeros más experimentados le pedían a una amiga que les hiciera un favor especial y bailaran con el joven para que las demás mujeres pudieran examinarlo.
Y si su primera milonga salía mal, volvía a las prácticas durante unos meses antes de volver a intentarlo. Y aunque triunfara en las milongas y muchas mujeres quisieran bailar con él, seguiría yendo a las prácticas para aprender más, para crear sus propios pasos y, como de costumbre, ambos roles de guía y seguimiento, para práctica. Y a veces dos hombres hacían una demostración de baile juntos en la práctica. Y a su nivel se les imponen exigencias muy altas. El nivel habitual de formación práctica sería excelente. Y en las mejores prácticas sería más alto que en las milongas.
Todo el proceso, desde el primer paseo hacia una práctica hasta el primer baile con una mujer, solía durar tres años, y los primeros nueve meses se dedicaban únicamente a aprender a seguir...
La mecánica de aprendizaje del baile estaba menos estructurada para una mujer. Por lo general, las mujeres aprendían en casa de sus padres y hermanos o de sus madres y hermanas. Liderar la fortuna femenina era uno de los secretos mejor guardados del tango. Sea como fuere, dado que no había un foro público para que las mujeres bailaran juntas, las mujeres practicaban en privado entre ellas. Y cuando una mujer que había bailado en el Siglo de Oro me dijo por primera vez que había aprendido a bailar de su madre, le hizo mucha gracia mi mirada de asombro. Tenía la impresión de que las mujeres no lideraban en la Edad de Oro. Pero el hecho es que su madre había sido una líder experimentada. Esto había sido completamente normal para ella.
El proceso de aprendizaje para el novato en aprender a seguir fue el mismo que para el hombre. Le enseñarían la técnica del baile (cómo caminar y pararse y cómo los cuerpos se relacionan entre sí) tanto a través de la práctica como bailando con alguien experto. Dado que las convenciones sociales significaban que una mujer debía seguir en lugar de liderar en público, su formación no necesitaba ir más lejos, pero aquellos interesados continuarían liderando, aunque siempre en privado.
Curiosamente, si bien nuestra propia sociedad es fundamentalmente mucho más igualitaria, en el tango la idea moderna de que un hombre sólo aprende a liderar (sin seguir) y una mujer sólo aprende a seguir ha llevado a una nueva forma de machismo en la pista de baile, que no No existe en la época dorada del tango”.
(Christine Denniston, traducción de Google)
Fuera de:
Joining, pacing, leading, caminando e improvisando, Tango Argentino: Meditation in Bewegung zu zweit, Ronald Milewski in „Suggestionen“, Forum der Deutschen Gesellschaft für Hypnose und Hypnotherapie e. V. – DGH, Ausgabe 2013

04/06/2024

Otra pequeña sugerencia ...

A los Amigos 2021, Rethymno/Crete: 2-5 September 2021The International Tango Festival of Crete presents:Mariano Chicho Frumboli & Juana Sepulveda 3/4C. Einho...

03/06/2024

Kleine Milonga-Anregung: Schöne Woche!

Mariano Chicho Frumboli & Juana SepulvedaA Los Amigos Tango Festival Vol7. 31.8.2019Melina Merkouri Stadium , lg. Gavrill 118, Rythymno, Crete

02/06/2024

¡Eso!

Murat and Silvina improvised this dance during the Saturday night milonga in Circolo Gardel milonga.

31/05/2024

Hoy Milonga Puesta del Sol en Puerto de Tazacorte: Bonito.

30/05/2024

El tango no es todo pero muy importante: El Dia de Canarias en Argual/Los Llanos...

30/05/2024

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29/05/2024

Nacht!

Improvising anCanaro tango, Otono.

27/05/2024

¡Eso!

27/05/2024

Hola Tangueras y Tangueros,
la próxima milonga Puesta del Sol es en viernes. Bailaremos el viernes 31 de mayo de 2024 en el paseo marítimo de Puerto de Tazacorte delante de la Pizzería La Marina, aproximadamente de 7 por la tarde a 10, música: Ronald > tango clásico y neo/no tango.
Os esperamos...
Ronald

27/05/2024

Zwei Orchester, vier Auftritte in drei Tagen, zweimal drinnen, zweimal draußen, eine Eröffnungsgala mit zwei DJs, vier Tage Kulturprogramm incl. Asado, Catering und Transfer, Bands, die beim Grillen helfen und ein Tangoverein, der an allen Ecken und Kanten Hand anlegt: Tangofest La Palma. Danke Ana und Brian.