السويس الوثائقية

السويس الوثائقية ((( السويس التي لم ترها اعيننا )))
ما من بلد ارتبط اسمه بالتاريخ والعمل الوطني كما ارتبط اسم السويس
(1)

النمر البنغالى يعود من جديد وحشتنا بورتوفيق ❤️
26/10/2024

النمر البنغالى يعود من جديد وحشتنا بورتوفيق ❤️

‏جنود من الجيش الثالث و اهالي من السويس يقومون بتحضير قذائف الاربيجي , حرب اكتوبر
24/10/2024

‏جنود من الجيش الثالث و اهالي من السويس يقومون بتحضير قذائف الاربيجي , حرب اكتوبر

يا بيوت السويس يا بيوت مدينتي ..  استشهد تحتك و تعيشي انتي ✌️
24/10/2024

يا بيوت السويس يا بيوت مدينتي ..
استشهد تحتك و تعيشي انتي ✌️

معارك السويس المدينة الباسلة
و دور المقاومة الشعبية فى مواجهة قوات العدو الإسرائيلى التى إجتاجت المدينة

مع الساعات الأولى من يوم 23 أكتوبر 1973 ، أدرك مواطنى مدينة السويس أن القوات الإسرائيلية على وشك مهاجمة المدينة ، و إستعد كل من في المدينة للدفاع عن الأرض ، و لأن السويس لم يكن بها في ذلك الوقت أي وحدات عسكرية نظامية ، فقد إعتمد الأهالي على السلاح الخفيف ، و أصبح عبء الدفاع عن المدينة على عاتق رجال الشرطة المصرية و أبطال منظمة #سيناء العربية ، التي كانت تضم مجموعة من أشجع الفدائيين ، و في اليوم نفسه أصدر مجلس الأمن قراراً ثانيًا بوقف إطلاق النار على أن يبدأ سريانه إعتبارًا من الساعة السابعة من صباح يوم 24 أكتوبر

بدأ العدو الإسرائيلي في صباح 24 أكتوبر دك المدينة بالطيران ثم إشتركت المدفعية في القصف ، في الوقت الذي بدأ الفدائيون في تنظيم أنفسهم ، ولاحظوا أن القصف يتحاشى مداخل المدينة فأدركوا أن العدو سيستخدم هذه المداخل في إقتحام المدينة ، و على الفور تم تعديل أماكن الكمائن ، و كما توقعوا بدأت الدبابات الإسرائيلية التقدم على ثلاث محاور

1) محور المثلث :

و هو المدخل الغربي للمدينة ناحية الطريق الرئيسي القادم من القاهرة إلى السويس ، و إمتداده هو شارع الجيش و ميدان الأربعين

2) محور الجناين :

عبر الطريق القادم من الإسماعيلية حيث المدخل الشمالي للسويس حتى منطقة الهويس ثم شارع صدقي و منه إلى ميدان الأربعين

3) محور الزيتية :

و هو المدخل الجنوبي للمدينة من ناحية ميناء الأدبية وعتاقة بمحاذاة الشاطئ و يمتد حتى مبنى محافظة السويس و الطريق المؤدي إلى بورتوفيق

و أعد الفدائيون تحت قيادة الشيخ حافظ سلامة قائد المقاومة الشعبية في السويس ، عدة كمائن في مواقع إستراتيجية بالسويس

فهناك كمين رئيسي و عدة أكمنة فرعية عند كوبري الهويس على إمتداد محور المثلث و كمين رئيسي عند مزلقان البراجيلي بشارع الجيش ، و به أفراد من القوات المسلحة و الشرطة و المدنيين ، بقيادة أحمد أبو هاشم و فايز حافظ أمين من منظمة سيناء العربية

و في ميدان الأربعين كمين أخر يضم محمود عواد قائد الفدائيين في منظمة سيناء العربية و معه محمود طه و علي سباق من المدنيين إضافة إلى عدد من الجنود و رجال الشرطة

و كمين أخر عند منزلقان السكة الحديد ، بجوار مقابر الشهداء ، و يضم محمود سرحان ، و أحمد عطيفي ، و إبراهيم يوسف إضافة إلى عدد من الجنود و رجال الشرطة

و كمين أخر حول ميدان الأربعين به عبد المنعم خالد و غريب محمود غريب من منظمة سيناء و معهم آخرون

و عند مبنى المحافظة كمين أخر يقوده نقيب شرطة حسن أسامة العصرة و معه بعض الجنود

أصبحت مدينة السويس محاصرة تماماً بفرقتين مدرعتين ، و قبيل بزوغ الصباح و سريان وقف إطلاق النار بدأت القوات المعادية التقدم ، و دخلت المدينة دون مقاومة ، و كانت خطة الفدائيين هي إدخال القوات الإسرائيلية إلى المصيدة ثم محاصرتها

إنتظر جميع الفدائيين القوات الإسرائيلية حتى تدخل إلى مدينة السويس لإيقاعهم في المصيدة ، حيث بدت لهم السويس كمدينة من الأشباح حتى إطمئنوا و خرجوا من المدرعات يتفقدوا المدينة و شوارعها حتى فتحت السويس عليهم أبواب الجحيم ، و دارت معركة طاحنة بين الفدائيين و قوات العدو ، و كانت أشرس المواجهات في ميدان الأربعين حيث واجه محمود عواد و مجموعته رتل من الدبابات ، و قام عواد بإطلاق ثلاث قذائف أر بي جي لم تكن مؤثرة ، و إنتقل الكمين الذي كان يتمركز عند سينما رويال لمساندة محمود عواد و مجموعته

و في الوقت الذي كانت تتقدم فيه دبابة من طراز سنتوريون العملاقة أعد البطل إبراهيم سليمان سلاحه و صوبه مباشرة نحو الهدف ليخترق برج الدبابة و يطيح برأس قائدها الذي سقطت جثته داخل الدبابة ، ليطلق طاقمها صرخات مرعبة و يفروا مذعورين و من خلفهم طواقم جميع الدبابات خلفها

يقول الفدائي محمود عواد قائد الفدائيين في منظمة سيناء :

بعد أن أصيب إبراهيم الدبابة الإسرائيلية ألقى سلاحه و قام بحركات بهلوانية و أخذ يصفق بقدميه مبتهجاً و هو يصرخ يا أبو خليل يا جن :D

و فتح الفدائيون النيران على جنود العدو من كل شبر في ميدان الأربعين فأصيبوا بالذعر و الهلع ، و تركوا الدبابات للبحث عن أي ساتر و لم يجدوا أمامهم سوى قسم شرطة الأربعين، أما دبابات الموجة الثانية فقد أصابها الرعب هي الأخرى ، و إستدارت هاربة و تصادمت مع بعضها البعض و إندفع أبطال السويس يتصيدون الدبابات المذعورة واحدة تلو الأخرى ، و في ذلك اليوم سقط أول شهداء السويس و هو البطل أحمد أبو هاشم شقيق الشهيد مصطفي أبو هاشم الذي إستشهد في 8 فبراير 1970

و بعد تدمير معظم المدرعات الإسرائيلية التي دخلت المدينة ، تركزت المعركة في مبنى قسم شرطة الأربعين بعد أن فر إليه جنود العدو ، و تحركت كل الكمائن لمحاصرة القسم و إطلاق النيران عليه من كل جانب ، و حاول الجنود الإستسلام لكن المحاولة فشلت ، و لم يعد أمام أبطال السويس إلا إقتحام القسم ، و جاءت المبادرة من الشهيد البطل إبراهيم سليمان بطل الجمباز و معه أشرف عبد الدايم و فايز حافظ أمين و إبراهيم يوسف ، و تم وضع الخطة بحيث يستغل إبراهيم سليمان قدراته و لياقته البدنية في القفز فوق سور القسم ، لكن رصاصة غادرة من العدو أسقطته شهيداً فوق سور القسم و بقى جسده معلقاً يوماً كاملاً ، حتى تمكن الفدائيون من إستعادته تحت القصف الشديد

يقول محمود عواد إن الشهيد إبراهيم سليمان كان قد أوصاه إذا مات أن يقوم الشيخ حافظ سلامه بدفنة بنفسه ، لكن ظروف الحرب لم تسمح بذلك و قام عواد بدفن الشهيد بنفسه

و بعد إنتهاء حصار السويس الذي إستمر 100 يوم قام الشيخ حافظ سلامة بإخراج جثمانه لينفذ و صيته ، يقول الشيخ سلامة :

أخرجنا جثمانه فكأنه مات منذ دقائق و ليس من 100 يوم ، و يومها غمرت السويس كلها رائحة طيبة لا يمكن وصفها

و جاءت المحاولة الثانية من البطل أشرف عبد الدايم و فايز حافظ أمين اللذان قررا إقتحام القسم من الأمام ، و بعد أن تحركا تحت ساتر من النيران فتح قناصة العدو النيران عليهما ليسقط أشرف شهيداً على سلم القسم ، و يسقط زميله فايز شهيداً بجوار الخندق داخل القسم

وعند حلول ليلة 24 أكتوبر كانت قوات العدو قد إنسحبت بالكامل خارج السويس ، بعد أن تركت قتلاها و مدرعاتها سليمة عدا المحاصرين في القسم

و تمكن البطلان محمود عواد و محمود طه من إحراق المدرعات الإسرائيلية خشية أن يتسلل إليها العدو

و ظل حصار السويس لمدة 101 يوم ، إلى أن إنسحبت منها فى شهر فبراير 1974 بناءاً على إتفاقية فصل القوات تطبيقاً لقراري مجلس الأمن 338 و 339 و خوفاً من تداعيات الموقف المصري و التي كانت بدأت بقطع إمدادتهم تمهيدًا للقضاء على القوات الصهيونية المحاصرة ، و في خلال تلك المدة إنتهكت إسرائيل جميع قواعد القانون و العرف الدوليين و مبادئ الأخلاق ، حيث ردموا ترعة المياه العذبة التي تنقل المياه من الإسماعيلية إلى مدينة السويس و الجيش الثالث ، و فككوا مصنع تكرير الوقود و مصنع السماد اللذان كانا يقعان خارج مدينة السويس ، و نقلوهما إلى إسرائيل

أما الأجزاء الثقيلة التي لا يمكن نقلها ، فقد نسفوها عن أخرها ، قبل أن يغادروا المكان ، لقد فككوا المواقع و المعدات من ميناء الأدبية و أخذوها معهم ثم نسفوا ما لم يستطيعوا نقله و فككوا خطوط أنابيب المياه و أنابيب البترول التي كانت تمر في المنطقة ، و نهبوا و إستولوا على المواشي و المحاصيل التي كانت في حوزة الفلاحين الذين كانوا يسكنون تلك المنطقة ، ورشوا المبيدات و المواد الكيماوية لقتل الأشجار و النباتات و الزراعات

و لم تكن عمليات النهب و السلب عمليات محلية ، يرتكبها الجنود و القادة المحليون كما هي العادة دائماً بالنسبة لجيوش الإحتلال ، و إنما كانت عمليات منظمة تتم بناءاً على تعليمات من الحكومة الإسرائيلية و تأييدها

إنتصرت السويس إنتصاراً باهراً و أصبحت مقبرة الصهاينة بعد أن كبدتهم خسائر فادحة في الأرواح و المعدات دفعتهم إلى الإنسحاب و للإستجابة لقرارات مجلس الأمن ، بعد أن أحسوا بالخطر الذي كان ينتظرهم ، بعد أن تم قطع الإمدادات عنهم ، تمهيداً للقضاء عليهم في السويس ، و منذ هذا التاريخ تحتفل مدينة السويس في الرابع و العشرين من أكتوبر كل عام بعيدها القومي

‏دبابة إسرائيلية غرب قناة السويس ايام حرب اكتوبر السويس الوثائقية
17/10/2024

‏دبابة إسرائيلية غرب قناة السويس ايام حرب اكتوبر
السويس الوثائقية

صورة لشاب صغير كان فى الثالثة عشر من عمره مات ابوه وامةفى انفجارات مدينة السويس اما هو فكان ينقل الذخيره لرجال المقاومة ...
14/10/2024

صورة لشاب صغير كان فى الثالثة عشر من عمره مات ابوه وامة
فى انفجارات مدينة السويس اما هو فكان ينقل الذخيره لرجال المقاومة الشعبية فى السويس وذلك تحت الانفجارات والرصاص وقد قام احد الرجال هناك بتعليمة كيفية إلقاء القنابل على الدبابات
وفى الصوره يظهر الرئيس السادات وهو يكرمة ولقد اعطى لة الرئيس رتبة ملازم♥️🇪🇬♥️

‏كانوا بيقولوا المصريين مش هيعرفوا يصعدوه ف فلقوه حضرتك زي مانت شايف كده😎🇪🇬 ‎
06/10/2024

‏كانوا بيقولوا المصريين مش هيعرفوا يصعدوه ف فلقوه حضرتك زي مانت شايف كده😎🇪🇬

‏بعض الأهالي و الجنود يطلون من شرفات أحد بيوت السويس بعد وقف إطلاق النار ، ١٩٧٣السويس الوثائقية
14/09/2024

‏بعض الأهالي و الجنود يطلون من شرفات أحد بيوت السويس بعد وقف إطلاق النار ، ١٩٧٣

السويس الوثائقية

قطار السويس عام 1928 .
02/03/2024

قطار السويس عام 1928 .

24/10/2023

فدائيين السويس رجال المقاومه الشعبيه
ملحمة يوم ٢٤ اكتوبر ١٩٧٣ ✌️
هنا السويس السويس الوثائقية السويس مدينة الذكريات

Address

Suez

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when السويس الوثائقية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Share

((( السويس التي لم ترها اعيننا )))

⚓⚓⚓🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢⚓⚓⚓ السويس التي صــــــــــــنعت الــــــتاريــــخ 🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢🚢 ظهرت مدينه السويس للوجود منذ عام 2563 قبل الميلاد حينما شيدت الاسرة الخامسة في الدولة الفرعونية القديمة في منطقة القلزم القديمة علي راس الخليج اول قلعة حربية ضخمة من اجل صد الغزاة القادمين من الشرق الطامعين في مناجم سيناء وبقايا تلك القلعة مازالت شاهدة علي عظمه المكان في منطقة الانصارى واختلف اغلب الجغرافيون والمؤرخون والباحثون في تطور ( السويس ) تاريخيا وذكر بعضهم الكثير من الآراء والاجتهادات حول نشأتها واسمها واهميتها . مدينة السويس هي اهم المدن المصريه على البحر الاحمر بل اعرقها على وجه الاطلاق حيث يمتد تاريخها العريق الى عصر الفراعنة الذين جعلوها ميناء مصر الوحيد من اجل الابحار شرقا باتجاه العالم القديم ويبقى جبل عتاقة الشاهق شاهدا على اثار مدينه السويس القديمه و نقوشها التي صمدت طوال مئات السنين ونبدا من عهد حكم سنوسرت الثالث احد امراء الاسرة الثانية عشر عام 1887 قبل الميلاد عندما شق اول قناة ملاحية في التاريخ شقت علي راس الخليج من اجل ربط البحر الابيض بالبحر الاحمر كان مدخل تلك القناة مدينه السويس . وفي 1495 قبل الميلاد كانت الملكة الفرعونية ( حتشبسوت ) قد شرعت في حفر قناة اخرى من اجل تسهيل طرق التجارة بين مصر القديمه وبلاد بونت ( الصومال الحالية ) من اجل جلب البخور والعطور والصموغ التي كانت تستخدم في اقامه الشعائر والعبادات الفرعونية القديمة حسب المعتقدات الدينية التي كانت مسيطرة علي عقول المصريين القدماء في تلك الفترة . وفي عام 1218 قبل الميلاد شيد رمسيس الثاني في مدينة السويس الفرعونيه القديمة مقاطعه ومقرا له سمي في تلك الفترة باسم ( بيثوم ) اعتبرت في تلك الفترة احد اهم مقاطعات الوجة البحرى الثامنة و كان موقع تلك المقاطعه ما يعرف حاليا بـــ ( تل رطابة ) القريب من مدينه القصاصين وكانت جحافل اليهود التي خرجت من مصر قد اتخذت هذا الطريق القريب من بحيرة التمساح قبل انحسارها مرورا بصحراء ( ايثام ) عند واحه ( عيون موسي ) علي طريق القوافل القديم بسيناء . ويذكر الدكتور ابراهيم نصحي في بحثه المنشور في كتاب ( بلادنا السويس ) بعنوان ( السويس من العصور القديمة حتي الفتح الاسلامي ) ان الملك الفارسي دارا الاول كان قد حاول عام 510 قبل الميلاد حفر قناة ( نخاوالاول ) الا انه لم ينجح ولكن ابنة ( اجرزكسيس ) استكمل مشروع والدة ونجح في حفر تلك القناة في المنطقة المعروفه بــ ( الكوبرى ) شمال السويس ويظهر موقع تلك القناة جليا علي الجداريه الحجرية التي مازالت قائمة الي الان قي المنطقه باسم ( اجرزكسيس ) . وتذكر المصادر التاريخية القديمة ان مدينة السويس مثلاً طبيعيا لهجرة المدن إلى مواقع فريدة جديدة تمكنها من أداء وظيفتها ففي العصر اليوناني الروماني اطلق علي مدينه السويس اسم (سيكوت ) وكان موقعها علي راس الخليج القديم تحديدا عند منطقه تعرف بـــ ( تل المسخوطة ) وهو موقع يبعد عن السويس الحاليه بـحوالي 17 كيلو متر من محافظه الاسماعيلية و مدينه ( سيكوت ) اسم اطلقه الاغريق علي البحر الاحمر الذى كان يعرف قبل ذلك بالبحر ( الاريترى ) . وفي سنة 333 قبل الميلاد بداية العصر البطلمي شيد بطلميوس الثاني مدينة جديدة محل مدينه ( سيكوت ) سميت بـــــ ( ارسينوى ) او ( كليوباتريس ) ومحلها حاليا قريه ( سرابيوم ) التي تقع شمال منطقه البحيرات المرة . وعقب انسحاب البحر نحو الجنوب فقدت مدينة ارسينوى أهميتها بعض الشئ فحل مكانها مدينتان جديدتين سميت المدينه الاولي ( كلسيما ) التي عرفت فيما بعد باسم ( القلزم ) والتي كبرت وتطورت رغم قله الزرع فيها وندرة مياةا لشرب بها وكانت ( القلزم ) تلك تقع علي ضفه بحيرة التمساح اما المدينه الثانية التي ظهرت في نفس المكان فقد اطلق عليها اسم ( قمبيزت ) وكانت تقع في شمال المنطقة التي تسمي حاليا بـــمنطقه ( كبريت ) . وما ان تولى الامبراطور الروماني ( تراجان ) الحكم حتي شرع في تطوير مدينة ( كليسما ) باقامه مشروع كبير قام خلاله توصيل نهر النيل بمدينه ( كليسما ) علي بحر ( كلسيما – او القلزم ) وأيصاله بضاحيه بابليون ومدينة عين شمس ولسوء حظه لم يستكمل هذا المشروع الضخم نتيجه النزاعات التي كانت قد احتدمت بين امراء الامبراطوريه وادى الي ضعف نظام الحكم الروماني . اشتهرت السويس القديمه بانها اهم نقطه عسكريه علي البحر العريق الذى اطلق عليه اسم ( القلزم ) حيث اقيمت فيها اول قلعه عسكريه حصينه كانت يوما مركزا لكل الانشطه العسكريه التي امتد نفوذها وسيطرتها علي اليمن السعيد وموانيها علي البحر الاحمر وتذكر بعض المصادر إنّ قبائل حمير احد تجمعات سكان بلاد اليمن القديمه هي التي سمت البحرالأحمر بهذا الاسم وذلك نسبة الي التجمعات البشريه التي كانت قد عاشت في تلك المنطقه بالقرب من مضيق باب المندب . وللبحرالاحمر عدة أسماء من بينها ما عرف قديما بــــ ( بحر القلزم ) وهو البحر العظيم الذي يفصل جغرافيا بين قارتي آسيا وإفريقيا ويعرف حاليا بـــ ( البحر الأحمر ) وتبلغ مساحة سطحه المائي حوالي 440 ألف كيلو متر مربع وأدنى عمق فيه حوالي 2211 متراً وكميه مياهه حوالي 250 تريليون متر مكعب وذكر محمد بن أحمد المقدسي المعروف بـــــ ( المقدسي ) في كتابه ( أحسن التقاسيم في معرفة الاقاليم ) أن ( بحر القلزم ) هو ذلك البحر الذي طرحت فيه أم موسى وليدها عندما خافت عليه من بطش فرعون وهو ايضا نفس البحر الذى عبره بني إسرائيل برفقة نبي الله موسى كما ورد في القرآن الكريم وذكر ان كلمه ( القلزم ) تعني الشئ الذي يتم ابتلاعه نسبة الي إلتهام البحر لفرعون وجيوشه وابتلاعهم وترجع تسمية بحر ( القلزم ) بالبحر الأحمر الي كثرة الطّحالب والنّباتات التي تطفو بكثرة على سطحه حيث تمتص أشعة الشّمس وتعكس ضوء اللون االي لأحمر عند النّظر إليه وعن تسميه المدينه بالسويس يرى ألامريكي جيمس هنري برستد أشهر علماء الآثار في كتابه ( فجر الضمير ) أن السويس سميت بهذا الاسم فترة حكم ( يوسوتيس او سفاليس ) منذ عام 2563 ق م عصر الاسرتين الــ ( 19 ) و ( 22 ) وكان ( يو سوتيس او سفاليس ) قد اقاما في منطقه السويس القديمه عدد من الحصون الحربيه المنيعه من اجل ردع اعداء الدوله الفرعونيه القديمه لحمايه مناجم سيناء وتامينها في حاله اقتراب الغزاة منها وفي كتاب ( بلادنا السويس ) يرى الباحث الجعرافي السويسي محمد السيد غلاب ضمن دراسه له عن جعرافيه السويس في الصفحه رقم 32 ان مدينه ( سيكوت ( القديمه كانت تمتد في العصر الفرعوني من بحيرة التمساح قبل انحسار مياهها جنوباً وأن فرعَي النيل ( البيلوزي ) و ( التانيسي ) كانا يمران ويخترقان برزخ السويس ويصبان في البحر الأبيض المتوسط شرق مدينة بورسعيد الحاليه وتدل الأبحاث الجيولوجية ايضا أن مدينه ( سيكوت ) القديمه كانت في العصر الفرعوني ثغرا هو الاهم ومخزنا تجاريا هوالاكبر وقلعه من قلاع الدوله المصريه الحصينه الاشهر في التاريخ ولا يزال نضال اهلها يثير الدهشة والإعجاب كونها مدينة لها باع طويل في التاريخ حيث لم يستطع غازي او معتدى اختراقها يوما وظلت هكذا وستظل الي الابد درعا وحصنا منيعا لمصر والتاريخ شاهد علي عراقتها وهـي المدينة الوحيدة في العالم التي تغير اسمها عدة مرات فسميت خلال حكم اليونان الاغريق بـــ ( هيروبوليس ) ومعناها مدينة الأبطال وعندما حكمت كليوباترا مصر اطلق عليها اسم ( كليوباتريس( وعندما حاول الهكسوس الاعتداء عليها اصابهم الياس وعلموا انهم لن يدخلوها وتوجهوا الى مكان اخر فكانت القلعه الحصينه التي صدت كل هجمات الاعداء وأصبح اسمها علماً ومناراً فى كل المؤلفات التاريخية وتم تدوين وثائقها في كافه مكتبات العالم الشهيرة قديماً وحديثاً . ولانها كانت واحه قوافل عبور معظم أنبياء الله منذ إبراهيم ويعقوب وموسى وعيسى عليهم جميعا السلام كان التجار الاجانب المارين بالمنطقه في العصور السحيقه يسمون السويس بــــ ( واحه الغب ) او ( oasis) ومعناها بالانجليزيه أمتداد سطح البحر الذى يطغي علي الشاطئ الي ان حرف العرب الكلمه واصبحت ( soueys ) وارجع البعض التسميه الي كلمه شهيرة كان القائد الفاطمي المغربي الاصل العارف بالله ( عبد الله الغريب ) قد رددها خلال احد المعارك الحربيه اثناء تصديه لعدوان القرامطه علي المدينه عندما صاح في جنوده قائلا ( اصمدوا سواسيه ترهبون عدوكم ) . اختلفت الاراء حول تسميه المدينه بــاسم ( السويس ) الا ان الدكتور راضي جودة ذكر في كتابه ( السويس .. مدينه التاريخ ) ان اصل التسميه يعود الي فترة ظهور السوس في مخازن الغلال بالمدينه واستشهد في الصفحه رقم ( 19 ) من كتابه باشعار عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الحنفي الملقب بــــــ ( التابلسي ) الذى نظم شعرا وهو يمر بالسويس في طريقه من الديار المصريه الي الاراضي الحجازية فقال : بت في سبخه السويس علي لا ماء غير السراب يغرى جليسي سوس الحب فيه للناس خزنا فلــــــــــــــــــهذا يدعونه بالسوس باختصار شديد تختلف مدينه السويس العريقه عن غيرها من المدن الاخرى التي صنعها التاريخ كونها مــــدينـــــة الــــبطولة والــــــعراقة و الكـــــــفاح باعتبارها المدينه الخالدة التي سبقت الجميع الي الوجود وصـــــــــــــــنعت الــــــتاريــــخ القديم والحديث ولم يصنعها التاريخ .