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Santiago Apostol, Cartagena (2025)

19/05/2020

IGLESIA DE SANTIAGO APOSTOL 4

(Alcazarén) VALLADOLID

Del siglo XIV, estilo románico-mudéjar. Profundamente transformada en los siglos XVII y XVIII. Su ábside presenta el exterior tres arquerías apuntadas de ladrillo con alineación vertical. Está situada en la Plaza Mayor, y fue reabierta tras más de una década cerrada al público el 12 de mayo de 2013.

La iglesia es de tres naves de casi la misma altura, entre pilares y arcos de medio punto.[1] La central se cubre con bóvedas de cañón con lunetos y arista, las laterales también con bóvedas de arista. La sacristía y la nave del evangelio se cubren con yeserías barrocas. La torre de ladrillo y hormigón, se sitúa junto a la cabecera, en el lado de la Epístola. Su campanario se adorna con bolas y remata en chapitel. La portada principal se abre en el lado del Evangelio, otra más sencilla y de arco de medio punto, se sitúa en el lado de la Epístola.

El retablo mayor está dedicado a Santiago Apóstol, representado en la hornacina central como "Santiago Matamoros" en la batalla de Clavijo (s.IX en Astorga, Ramiro I contra Abderramán). En las antiguas pinturas al fresco góticas recientemente encontradas también aparece esta representación. En el coro hay un órgano rococó de madera en blanco del s. XVIII.

En el Presbiterio resaltan cuatro sepulturas de las varias que existen. Por orden del lado del Evangelio al de la Epístola, en la primera lápida funeraria se lee la siguiente inscripción: "Esta sepultura es de Francisco Gomez notario y de su mujer Ana Sanz y sus herederos, bendiosela esta iglesia con licencia del hordinario, año de 1605". La segunda lápida lleva grabada esta otra: "Dotó esta sepultura María de Aldevela muger que fue de Juan de Villanueba en quinientos marabedis de renta cada un año. 1600". El texto de la tercera dice: "Esta lauda es de Luis del Barrio y de su muger Maria Garcia y de sus hijos. Año de 1591". La última se decora con inscripción y escudo heráldico: "Esta sepultura dio la iglesia a Juan Pastor y su mujer Catalina de Niebas con licencia que dieron el retablo del Crucifixo. Año 1600".

18/05/2020

SIGUIENDO AL ZEBEDEO 3

Los tres discípulos fueron fieles a la consigna. Cuando al amanecer del día siguiente bajaron del monte una huella de estupefacción se dibujaba todavía en su rostro, pero sus labios permanecieron mudos; y cuando sus compañeros les decían: ¿Qué ha pasado en la altura?, ellos se contentaban con sonreír. Sin embargo aquel suceso acabó por descubrir en el colegio apostólico envidias y rivalidades que hasta entonces habían permanecido ocultas. Pocas horas después la comitiva tomaba el camino de Cafarnaún. Los discípulos en pequeños grupos, a los cuales se juntaban alternativamente el Maestro para conversar familiarmente con cada uno de ellos y formarlos así con un contacto lleno de abandono y confianza. Pero cuando Jesús se aleja, en los grupos se habla acaloradamente. Se discute y se murmura . Y en todas partes el mismo tema: el apartamiento misterioso de la pasada noche, la privanza de Pedro, la predilección del Rabbi por Santiago y Juan. La envidia inquieta los ánimos envenenados por la ambición.
Y viene la lección delMaestro. “¿De que habláis en el camino?”,pregunta Jesús. Y nadie se atrevía a contestar, porque en el viaje había discutido quién era el mayor de ellos. “Pues bien, dijo el Señor tomando un niño y señalándole a los apóstoles, después de abrazarle; si no os volviereis como niños, no entrareis en el reino de los cielos: quien se humillare como este pequeñuelo, ese es el mayor en el reino se los cielos.”
Estas palabras acallaron por algún tiempo las discusiones, pero no terminaron con las rivalidades. Es en los últimos tiempos del ministerio público de Jesús: el horizonte se va ensombreciendo a sus ojos; ya no hay apenas concurrencia de gentes, ni murmullo de muchedumbres; los aplausos y bendiciones se han convertido en oposición e incredulidad. Pero mientras los tímidos se apartan, y los perversos resisten, ellos, los Doce, siguen fieles al que les llamó, le acompañan entre los miedos y las zozobras, lo mismo que entre los triunfos y las alegrías, sin dudar un instante de su doctrina, sin perder la esperanza en el reino. ¿Cuándo van a recibir la recompensa de su fidelidad?.
Santiago y Juan se hacen la misma pregunta que sus compañeros. Siguen tan egoístas, tan terrenos, tan ambiciosos como el primer día, o acaso más. El llamamiento de Jesús había despertado en su alma una sed infinita de grandezas mundanas, que la visión del Taborno hizo mas que reavivar y agudizar. Nada en aquel aparato sobrenatural que los llena de terror, llega a hacerles comprender el carácter espiritual de la sociedad nueva, ni la gloria celeste, ni el dominio invisible de las almas, ni la vida interior del reino de los cielos. El Rabbi les habla de amor, de pobreza, de humildad, beatifica a los pacíficos, ensalza a los mansos de corazón, pero ellos sólo piensan en desfiles guerreros, en proyectos ambiciosos, en recepciones brillantes, en gobiernos, en riquezas, en pompas y en fastos mundanos. Acaso con mas avidez que ninguno de sus compañeros, tienen sus miradas puestas en el futuro imperio, sueñan con las primeras sillas, que se alzan al lado de la del rey, y pensando en Pedro tal vez se acaloran, se irritan, enrojecen de cólera o palidecen de envidia. ¿Acaso el sobrenombre de Boanerges que les ha dado el señor, no señala sus brillantes destinos mucho mejor que aquel calificativo de Cefas, que solo recordaba la dureza de los peñascos?.
El les hablaba de fuerza, de poder, de dominio sobre los hombres. Serían sin duda rayos de la guerra, grandes capitanes a cuya voz temblarían las multitudes.
Tampoco Pedro estaba libre de aquellas preocupaciones terrenas, aunque aparentaba ser mas generoso por la seguridad que le daba el sentimiento de la supremacía entre sus compañeros.”¿Qué nos va a dar a nosotros los que hemos dejado todas las cosas por seguirte?”, se atrevió a preguntar a su Maestro en cierta ocasión. Y Cristo respondió: ”En verdad os digo que vosotros los que me habéis seguido, en la regeneración cuando el Hijo del hombre se sentare en el trono de su Majestad, os sentaréis también sobre doce sillas para juzgar a las doce tribus de Israel.
Este incidente volvió a despertar intrigas y atizar anhelos de mando. ”El establecimiento del reino se acerca, decían entre sí los discípulos; pronto veremos al Maestro sentado en su trono, con su espada en la mano y su manto de púrpura en los hombros. El será el rey y nosotros los ministros; él lo ha prometido, puesto que junto a su trono habrá otros doce para nosotros. Pero, ¿Quién se sentará junto a él?¿Quién tendrá la primacía?¿Quién será su lugarteniente?
Santiago y Juan no dudaban que Jesús les miraba con una predilección evidente, pero temían que el primer puesto se lo arrebatara el hijo de Jonás, y esta sola idea les turbaba el sueño, les aguaba la alegría y hasta disminuía su cordialidad con el viejo compañero de sus afanes y peligros en el mar de Galilea. Querellas de mujeres contribuyeron a envenenar la situación. En el séquito de Jesús estaba la mujer de Zebedeo y la suegra de Cefas, que agradecía al Nazareno su curación con toda suerte de obsequios y homenajes. Ella sabía que Simón guardaba la promesa de las llaves del reino de los cielos, que había caminado en pos del Maestro por encima de las aguas , y que pocos días antes los dos habían pagado el impuesto de capitación con la misa estatera milagrosa encontrada en la boca de un pez. Pero ¿Acaso no es Juan el predilecto del corazón del Maestro?,decía Salomé sonriendo descreídamente. ¿No es a él a quien mira con ternura que no tiene para nadie? Y mi Santiago,¿no es el compañero de todos los momentos, y el testigo de todas las intimidades y el participante de todos los secretos?.
No obstante, quiso asegurar definitivamente para sus hijos los puestos más discutidos. Fue a la orilla del Jordán, cuando Jesús se dirigía por ultima vez a la ciudad santa. Todos presentían que algo solemne se acercaba. Jesús acababa de hablar del cumplimiento de los vaticinios, que se referían al hijo del hombre y de la gloria de su Resurrección. No había tiempo que perder; el reino del Mesías se acercaba, y con el la organización de la corte, el reparto de los mandos y los nombramientos de los funcionarios mas importantes.

15/05/2020

Bibliografía 3

Santiago Apóstol. Patrón de España

Autor: Andrés Codesal

Editorial: Apostolado Mariano
Sevilla
24 páginas
Año 1987
ISBN: 84.7.770.010.9

14/05/2020

IMAGEN SANTIAGO APOSTOL 4

IMAGEN QUERÉTARO (MÉJICO)

Monumento dedicado al apóstol Santiago en homenaje al 465 aniversario de la fundación de Querétaro, develada en 1996. Escultura en bronce obra de Abraham González

11/05/2020

MILAGROS DEL APÓSTOL SANTIAGO

MILAGRO IV

En el presente milagro del bienaventurado Santiago el de Zebedeo apóstol de Galicia, se demuestra que es Verdad lo que atestigua la Escritura: Mejor es no hacer votos que después de hacerlos volverse atrás. Pues se cuenta que treinta caballeros en tierras de Lorena hicieron propósito por piadosa devoción de visitar el Sepulcro de Santiago en la región de Galicia el año mil ochenta de la encarnación del Señor. Mas como la mente humana cambia a veces cuando se promete mucho, se dieron entre sí palabra de ayuda mutua y pactaron obligación común de guardarse fidelidad. Sin embargo, uno de dicho número no quiso ligarse con tal juramento. Por fin todos ellos habiendo emprendido el viaje proyectado, llegaron sin daño hasta la ciudad de Gascuña llamada porta Clusa. Pero allí uno de ellos cayó enfermo y de ningún modo podía caminar. Sus compañeros en virtud de la fe prometida le llevaron con gran trabajo en los caballos o con sus manos durante quince días hasta los puertos de Cize, cuando este trecho suele hacerse en cinco días por los expeditos.
Finalmente cansados y aburridos, posponiendo la fe pactada, abandonaron al enfermo. Mas solo aquel que no le había dado palabra le dió prueba de lealtad y piedad no abandonándole, y a la noche siguiente veló junto a él en la aldea de San Miguel al pie del puerto mencionado. Por la mañana dijo el enfermo a su compañero que tratase de subir al puerto si quería aprovechar para sí mismo sano el auxilio de sus fuerzas. Pero él respondió que no le abandonaría nunca hasta la muerte. Así, pues, habiendo subido juntos a la cima, se cerró el día, el alma bienaventurada del enfermo salió de este vano mundo y fué puesta por sus méritos en el descanso del paraíso, llevada por Santiago. Viendo esto el vivo, muy asustado por la soledad del lugar, la oscuridad de la noche, la presencia del mu**to y el horror de la bárbara gente de los vascos impíos que habita cerca de los puertos, tomó gran miedo.
Como ni en sí mismo ni en hombre alguno hallaba auxilio, dirigiendo al Señor su pensamiento, pidió protección a Santiago con suplicante corazón y el Señor, fuente de piedad, que no abandona a los que en él esperan, se dignó visitar por medio de su Apóstol al desamparado. Efectivamente, Santiago como soldado a caballo se le presentó en medio de su angustia. Y le dijo: ¿Qué haces aquí, hermano?. Señor, contestó él, ante todo deseo enterrar a este compañero, mas no tengo medio de enterrarle en este desierto. Entonces el Apóstol le replicó: Alárgame acá ese mu**to y tú m***a en el caballo detrás de mí hasta que lleguemos al lugar de la sepultura. Y así se hizo. El Apóstol tomó diligente al difunto en sus brazos delante de sí e hizo m***ar al vivo a caballo a la grupa. iMaraviIIoso poder de Dios, maravillosa clemencia de Cristo, maravilloso auxilio de Santiago! Recorrida aquella noche la distancia de doce días de camino, antes de salir el sol, a menos de una milla de su catedral en el Monte del Gozo, bajó del caballo el Apóstol a los que había traído y mandó al vivo que invitase a los canónigos de dicha basílica a dar sepultura al peregrino de Santiago.
Después añadió: Cuando hayas visto cumplidas dignamente las exequias de tu difunto y tras haber pasado una noche en oración completa, según costumbre, vayas de regreso, en la ciudad llamada León te encontrarás con tus compañeros. Y les dirás: Puesto que habéis obrado deslealmente con vuestro compañero abandonándole, el santo Apóstol os anuncia por mí que vuestras oraciones y peregrinación le desagradan profundamente hasta la debida penitencia. caer a Al sus oír pies, esto entendió mas el soldado al fin quede éste era el Apóstol de Cristo y quiso Dios no le fué visible por más tiempo. Cumplido, pues, todo aquello, al exactamente regreso encontró todo a Io sus que compañeros le había ocurrido en la mencionada desde su separación ciudad y de les ellos contó y cuántas y cuán grandes amenazas había hecho el Apóstol para la falta de cumplimiento de la fidelidad al compañero. Oído todo ello, se admiraron más de lo que puede decirse y recibida al momento penitencia del obispo de la ciudad de León, acabaron el camino de su peregrinación……

10/05/2020

IGLESIA SANTIAGO 3

ALBA DE TORMES (SALAMANCA)

La iglesia de Santiago de Alba de Tormes (Salamanca, España) es mencionada, en el Fuero concedido por Alfonso VII de León en 1140, como lugar de reunión del Concejo.

Destaca en su exterior el ábside semicircular, de estilo mudéjar, decorado por tres fajas de arquerías ciegas, formadas por arcos de medio punto y trilobulados en la faja superior de su tramo recto.

Cobijada por un atrio, sostenido por dos columnas de granito, de construcción posterior, se encuentra la puerta de ingreso, resuelta mediante arco de medio punto formado por grandes dovelas.

Su interior consta de una sola nave, cubierta con artesonado de madera, a la que se adosa, a finales del siglo XV, mediante arco longitudinal hoy cegado, otra nave colateral.

El ábside, decorado con arquerías ciegas y cubierto con bóveda de cuarto de esfera, y de cañón en su tramo recto, es una construcción de ladrillo, con algunos elementos en piedra, como las cuatro columnas adosadas rematadas en interesantes capiteles y la línea de imposta que recorre todo su perímetro, decorada con palmeta inscrita en círculo, en el tramo recto, y ajedrezada en el semicírculo.

Al lado de la Epístola, también en piedra y cobijados por arcos carpaneles, se localizan dos sepulcros, sostenidos por cuatro leones, ricamente decorados con escudos de castillos y leones.

08/05/2020

SIMBOLOGÍA APOSTOL SANTIAGO 3

LA CALABAZA

La calabaza formaba parte, junto con el bordón y el zurrón, del equipo básico y más característico del peregrino medieval y, en muchos casos, de los siglos siguientes. Su objetivo era mantener un suministro constante de agua, vino o una mezcla de agua y vino que el peregrino recibía de algunas entidades asistenciales -como en el hospital de Roncesvalles- o adquiría por su cuenta. Para convertirla en recipiente, la calabaza se vaciaba de semillas y se ponía a secar a fin de que se endureciese su piel leñosa e impermeable. Se utilizaba la que lograba adquirir una marcada cintura central que facilitaba la sujeción.

Gracias a su ligereza y bajo coste, la calabaza se convirtió en uno de los símbolos más reconocibles de la indumentaria de los peregrinos jacobeos. No se conservan datos sobre el origen de su uso en los caminos, pero partiría previsiblemente de la utilización previa para tareas domésticas y en las labores agrícolas. En algunas zonas de Europa, ciertos tipos de calabazas de corteza resistente se vaciaban de semillas, se dejaban secar y se adaptaban como recipientes baratos y muy prácticos para líquidos y otros productos, e incluso como flotadores.

Existían otros recipientes también adecuados para el viaje, como las botas de cuero, pero resultaban más caros, por lo que el uso de la calabaza debió de generalizarse relativamente pronto, con el inicio de las grandes peregrinaciones medievales.

Dispuesta //// La calabaza contaba con una parte superior menos ancha que la inferior, unidas ambas por una especie de cintura más estrecha que servía para amarrarla a alguna prenda del cuerpo, a la cintura o -como se representa en muchas imágenes históricas- a la parte superior del bordón. De acuerdo con la solidaridad que presidía toda peregrinación auténtica, la calabaza siempre debía estar dispuesta para ofrecer su contenido a otro caminante necesitado. Pese a esta evidente simbología, el Codex Calixtinus (s. XII) se centra en resaltar los atributos físicos y espirituales del bordón y el zurrón, y no la menciona entre la indumentaria del peregrino.

Actualmente la calabaza se ha convertido en un souvenir que se vende sobre todo en Santiago y en otras ciudades y localidades del Camino Francés a los peregrinos y turistas, casi siempre amarrada a los bordones que con el mismo fin se ofrecen en las tiendas. El peregrino moderno prefiere casi siempre la cantimplora o en muchos casos simplemente pequeñas botellas de agua que van comprando, usando y tirando a la basura a lo largo de la ruta. Algún peregrino en busca de las esencias del pasado ha llegado a utilizarla de nuevo y ha alabado sus propiedades a pesar de las dificultades de adaptación en la indumentaria caminera actual. La pequeña y chocante botella de plástico es hoy, como decimos, la “calabaza” del peregrino moderno. Su incomodidad en este caso es visual.

Una reinterpretación de la tradicional calabaza jacobea fue utilizada como imagen del Xacobeo 93. Estaba formada por un estilizado 9 con un 3 de suaves trazos en su parte superior.

Información extraída de la página www.xacopedia.com

07/05/2020

IMÁGENES DEL APÓSTOL SANTIAGO POR EL MUNDO 3

IGLESIA DE LA MANJOYA (OVIEDO)
La escultura de Santiago Apóstol, ubicada en el exterior de la iglesia de La Manjoya, dedicada a Santiago Apóstol Peregrino, en la ciudad de Oviedo, Principado de Asturias, España, es una de las más de un centenar que adornan las calles de la mencionada ciudad española.

El paisaje urbano de esta ciudad se ve adornado por obras escultóricas, generalmente monumentos conmemorativos dedicados a personajes de especial relevancia en un primer momento, y más puramente artísticas desde finales del siglo XX.

La escultura, hecha en granito blanco, es obra de cantero artesano gallego, y está datada en 2010. La obra fue adquirida por los feligreses de la parroquia para ser instalada en el patio del templo, que se localiza en la carretera de La Bolgachina. El apóstol aparece con los símbolos que le son propios: el cayado, el sombrero de peregrino… apoyado en una peana hecha con el tronco de un viejo árbol seco, que trata de simbolizar las raíces cristianas del Principado de Asturias. En la base se puede ver una placa explicativa en la que se informa de la instalación de la escultura como parte de los eventos de la celebración del Año Santo Compostelano. No hay que perder de vista que por esta zona discurre una de las rutas del Camino de Santiago, uno de los caminos transversales del Viejo Camino de Santiago.

04/05/2020

MILAGRO III

En el año mil ciento ocho de la encarnación del Señor en tierras de Francia cierto varón, como es costumbre, tomó mujer legítimamente con esperanza de descendencia. Mas habiendo vivido con ella largo tiempo, resultó fallida su esperanza por causa de sus pecados. Doliéndose hondamente de ello, porque carecía de heredero natural, determinó acudir a Santiago y de viva voz pedirle un hijo. ¿A qué, más? Sin tardanza acudió a su sepulcro. Y poniéndose allí en su presencia, llorando, vertiendo lágrimas y suplicándole de todo corazón, consiguió merecer aquello por qué invocó al Apóstol de Dios. Así, pues, según costumbre, terminada su oración y después de pedir permiso a Santiago, regresó a su patria sano y salvo. Tras de descansar tres días y habiendo hecho oración, se acercó a su mujer. Y encinta ella de esta unión, al cumplirse los meses le dió un hijo al cual impuso lleno de alegría el nombre del Apóstol.
Luego de haber crecido éste, hacia los quince años, emprendió el camino del santo Apóstol con su padre y su madre y con varios parientes, y habiendo llegado con salud hasta los montes llamados de Oca, atacado allí de una grave enfermedad exhaló su alma. Sus padres, enloquecidos por su muerte, llenaban a manera de poseídos todo el monte y las aldeas con sus clamores y alaridos. Mas la madre prorrumpiendo en mayor dolor, cual si ya hubiese perdido la razón, dirigió a Santiago estas palabras: Bienaventurado Santiago, a quien el Señor concedió tanto poder para darme un hijo, devuélvemelo ahora. Devuélvemelo, digo, porque puedes; pues si no lo hicieres, me mataré al momento O haré que me entierren viva con él. Entonces, cuando estaban todos presentes haciendo las exequias del niño y le llevaban ya a la sepultura, por conmiseración de Dios y súplica del bienaventurado Santiago se despertó como de un sueño pesado.
Ante tan gran milagro todos los presentes alabaron a Dios alegrándose sobremanera. Entonces el niño vuelto a la vida comenzó a contar a todos de qué manera Santiago acogió en el seno o sea en el eterno descanso a su alma salida del cuerpo desde media mañana del viernes hasta media tarde del sábado y la devolvió a su cuerpo por orden del Señor, y levantándole del entierro por el brazo derecho le mandó que tornase en seguida el camino jacobeo con sus padres. Y contaba el joven cuánto más grata le era aquella vida celestial que ahora esta miserable. Finalmente marchó con sus padres al sepulcro de Santiago. ¿Y a qué mas?. Se ofreció al venerable altar de aquél por cuyos ruegos fuera creado.(...)

01/05/2020

SIGUIENDO AL NAZARENO 2

De esta manera entraban Santiago y Juan en la senda del apostolado; una manera extraña, impremeditada, divina. Así debía ser el verdadero discípulo de Cristo, dócil, vacío de sí mismo, simple, recto de corazón, dispuesto a la obediencia y al sacrificio . Estan son las virtudes heroicas que elSeñor encontró en aquellos rudos pescadores. Al oír la invitación, no miraron atrás ni vacilaron. No era mucho lo que dejaban, puesto que su capital consistía casi exclusivamente en la barca y las redes, pero aquello poco era todo para ellos; y al sacrificarlo, se entregaban como dóciles instrumentos en las manos De Dios. Ellos fueron los primeros en comprender la dura sentencia del Maestro: “El que dejare padre, madre, mujer, hijos y hacienda por seguirme, recibirá aquí el ciento por uno y después la vida eterna”.
Pero también los padres tenían parte en aquella bendición, cuando se prestaban generosos al llamamiento divino. Era el caso del Zebedeo y de Salomé. La noche que siguió a la desaparición de los dos muchachos los dos viejos no sabían que hacer.
-¿Dónde has dejado los chicos?- preguntó ella al ver que entraba solo el marido.
-Se fueron con Jesús de Nazaret- respondió él secamente.
Y por entonces no dijo más. Salomé lloró a escondidas, pero no sin que lo advirtiese su marido.
-No te preocupes, boba- le dijo el disimulando su tristeza-El profeta se los ha lllevado porque necesita de ellos para establecer el reino de Dios que predica; ten un poco de paciencia y lograrás verlos convertidos en altos personajes de este reino.
-De alguna manera ha de premiar el sacrificio que han hecho- observó Salomé resignada.
-Además- prosiguió el marido-, ellos continuan cerca de aquí; el Profeta ha puesto casa en Cafarnaún, y tendremos ocasión de verlos con frecuencia. Entre tanto yo y lo criados nos bastaremos para seguir con el oficio…..
El Zebedeo tenía razón. Por algún tiempo Jesús continuaría evangelizando aquellas riberas del lago, donde acababa de encontrar sus primeros discípulos. Corozain, Bethsaida y Cafarnaún serían el objeto de sus primeras predicaciones y el teatro de sus milagros mas estupendos. Más tarde podríais lanzar sobre ellas el apóstrofe famoso: “¡Ay de ti, Corozaín!¡Ay de ti, Bethsaida! Que si en Tiro y en Sidon se hubieran hecho los prodigios que se han obrado en vosotros, tiempo ha que hubieran hecho penitencia, en el cilicio y la ceniza. ¡Ay de ti, Cafarnaún, que pensaste subir hasta el cielo y serás abatida hasta el infierno!...” El anatema se cumplió inexorablemente. Las villas alegres, confiadas y opulentas son hoy negras ruinas, paisajes de desierto, donde crecen los cardos gigantes y habita el lagarto de color de hierro; montones de escombros y de piedras.En la patria De Santiago solo algunos desmantelados y cubiertos de vegetación amarilla, que despide acres olores.
Pero ahora estamos todavía en el alba gozosa de la Buena Nueva. Jesús recorre aquellas playas, hablando con los pescadores y anunciando sus bienaventuranzas. A los pocos días de haberse marchado a sus hijos, el Zebedeo le vió venir a lo largo del lago, envuelto en el azul de la tarde. ¡Y sus hijos, sus hijos venían junto a Él! Venían sonrientes, rojos por el movimiento del camino, rebosantes de alegría ¡Son felices!, dijo en su corazón el pescador, mientras caía sobre él el saludo del Maestro:
-¡La paz sobre ti!
Y allí al lado estaban las dos lanchas, las lanchas de los peligros y de las alegrías, de las grandes redadas y de las charlas amistosas.A su vista, Simón advirtió que el mar seguía llamándole, y mientras el Rabbi se alejaba con el Zebedeo en dirección a la villa, él, con sus antiguos compañeros, condiscípulos suyos ahora en la escuela del Mesías, con Andrés,Juan y Santiago, se internó en el mar. ¡Que alegría verse envueltos otra vez en las húmedas brisas del lago, bajo el manto de la noche brillante y serena, acariciando como antes, los grandes barbos y los solos exquisitos, que presentarían al día siguiente a la mesa del Maestro, como demostración de su cariño y habilidad!.
Pero la suerte les fué completamente adversa; no recordaban, otra noche como aquella. Cien veces lanzaron las redes a derechas y a izquierdas; guiaron los botes hasta el interior del lago, probaron fortuna en los lugares donde antiguamente habían hecho las mejores presas; aguardaron hasta el momento del amanecer, que es cuando los peces se dejan coger más fácilmente; pero todo fue inútil. Al salir el sol los dos botes entraban en el puerto con los estos vacíos. Los pescadores venían desalentados, humillados, rendidos de cansancio. ¡Que iba a decir el Maestro! Pero el Maestro estaba allí en la orilla, para consolarles. Una gran multitud le rodeaba, ávida de su doctrina, pero sus ojos estaban fijos en aquellos pobres muchachos, que se habían pasado toda la noche desvelados por un trabajo amoroso, pero inútil. El mismo subió a una de las barcas, y desde ella habló a las sencillas gentes apiñadas en la orilla. Después, dirigiéndose a sus discípulos, les dijo:
-Entrad en alta mar y echad las redes.
Era absurdo, porque el calor empezaba a ser sofocante y las mejores horas habían pasado en pruebas infructuosas.
-Maestro- dijo Simón-, toda la noche hemos trabajado sin poder coger nada; pero en tu palabra, lanzaré la red. Los dos botes se hicieron mar adentro, y antes que nadie Simon lanzó su red con la misma agilidad que si empezara entonces la jornada, y después de haberla arrastrado un momento por las aguas, intentó sacarla. Pero no le fue posible; las mallas se rompían. Creyó al principio que las cuerdas se habían enredado en alguna piedra del fondo, pero pronto advirtió que se trataba de una pesca prodigiosa, como no la había visto semejante en todos sus años de pescador.
-¡Pronto, pronto!- gritó a los de la otra barca, haciendo tales gestos que parecía como fuera de sí.
Juan y Santiago se acercaron a el, y desde su barca empezaron a tirar de la red y a aligerarla de su peso. Los peces se amontonaban en los botes, y los montones crecían, crecían, crecían tanto que los botes ya no podían con ellos y pudo temerse que iban a zozobrar. No, desde que el lago era lago y le cruzaron las lanchas de los pescadores jamas se había cogido tal cantidad de peces. Aquello era un prodigio, un prodigio que no se había visto jamás. Y los discípulos, Simón y Andrés, Juan y Santiago, miraban aterrados al Señor por el poder de su palabra y aturdidos por lo que acaba de pasar. “¡Que somos nosotros, se decían, para estar en una misma barca con el Enviado de Dios!” Pero Jesús los tranquilizó diciendo: “No temáis; nuevamente os digo que en adelante series pescadores de hombres”. Que era como decirles: Este suceso no es más que la figura del maravilloso poder con que habéis de sacar infinito número de almas de entre el oleaje mortífero de este mundo.

30/04/2020

Bibliografía Apóstol Santiago 2

Santiago Patrón de las Españas

Autor: Juan de Contreras (Marqués de Lozoya)

Biblioteca nueva
Año 1940
Madrid
Páginas 155

29/04/2020

IMAGEN SANTIAGO APOSTOL 2

SANTA LUCIA (CARTAGENA)

ESCULTOR: JUAN JOSE QUIRÓS ILLAN (CARTAGENA 1972)

“Ex hoc loco orta fuit Hispaniae Lux Evangelica”

El Monumento a Santiago Apóstol es una imagen del santo, de cuerpo entero, realizada en bronce en el año 2007 por el escultor cartagenero Juan José Quirós.

La escultura tiene una altura de aproximadamente tres metros y se encuentra ubicada en el muelle de Santa Lucía, en el kilómetro cero del denominado "Camino del Azahar".

La imagen del Apóstol Santiago, está acompañada de una cruz de más de quince metros de altura, que ha sido diseñada por Andrés Martínez y construida en los talleres de Tamar.

Según cuenta la tradición se expone por donde hizo su entrada el Apóstol en su evangelización de España.

28/04/2020

MILAGRO II

Del hombre a quien le fue borrada la nota de un pecado por disposición divina sobre el altar de Santiago

En tiempos del bienaventurado Teodomiro, obispo de Compostela, hubo un italiano que apenas se atrevió a confesar a su sacerdote y párroco cierta gran fechoría que una vez había cometido, Oída ésta, el párroco, aterrado de tan grave culpa, no se atreve a imponerle penitencia; pero movido a compasión envía al pecador por tal motivo al sepulcro de Santiago con una esquela donde estaba escrito su pecado, ordenándole que implorase de todo corazón los auxilios del santo Apóstol y se sometiese al juiobispo de la apostólica basílica. Sin tardanza, pues, acudió a Santiago en Galicia, sobre su venerable antealtar, arrepintiéndose de haber cometido falta tan grande y pidiendo perdón a Dios y al Apóstol con sollozos y lágrimas el día de Santiago, o sea el veinticinco de julio, a primera hora, puso el manuscrito de su acusación.

Cuando el bienaventurado Teodomiro, obispo de la sede compostelana, revestido de las ínfulas episcopales, se acercó al altar el mismo día a media mañana para cantar la misa, halló la esquela de aquél bajo el paño del altar y preguntó por qué o por quién había sido puesta allí. Y habiéndosele presentado en seguida el penitente y habiéndole contado no sin lágrimas su fechoría y el mandato de su párroco, por lo que había venido a postrarse ante él de rodillas, oyéndole todos, el santo obispo abrió la esquela y, como si jamás hubiese sido escrita, nada halló en ella. Cosa admirable y de gran alegría, alabanza y gloria para Dios y el Apóstol, que les deben ser perpetuamente cantadas. Esto fué realizado por el Señor y es admirable a nuestro ver. El santo obispo, creyendo, pues, que aquél había alcanzado el perdón de Dios por los méritos del Apóstol y no queriendo imponerle penitencia alguna por la culpa perdonada, sino solamente mandándole ayunar desde entonces los viernes, le envió a su país absuelto de todos sus pecados. Con esto se da a entender que a todo el que verdaderamente se arrepienta y desde lejanas tierras busque de todo corazón el perdón delSeñor y los auxilios de Santiago que deben pedirse en Galicia, sin duda la nota de sus culpas le será borrada para siempre(…)

Santiago Apostol