Quel est le site Web ?

https://www.guide-chartres.fr/, https://www.billetweb.fr/pro/enquete-dhistoires

Véronique Domagalski - Guide Conférencière, Place de la Cathédrale, Chartres (2025)

10/02/2025

Suite à ma conférence sur les bâtisseurs, que vous avez été nombreux à plébisciter, j’ai décidé de vous proposer un petit tour d’horizon des métiers qui ont façonné notre belle cathédrale de Chartres. Chaque semaine, nous partirons à la découverte d’un de ces savoir-faire. Aujourd’hui, intéressons-nous à ceux sans qui nous n’aurions pas eu d’échafaudages, pas de coffrages, pas de charpentes… bref, pas de cathédrale : les métiers du bois, charpentiers et menuisiers.
Comme vous le savez, l’édification d’une cathédrale gothique est un exploit technique et humain. En première ligne, dès les débuts du chantier, les charpentiers ont joué un rôle fondamental. Depuis le XIIe siècle, ces maîtres du bois ont conçu et assemblé d’immenses structures capables de supporter les toitures monumentales. À Chartres, la charpente d’origine, surnommée la "forêt", nous est connue grâce à différents textes.
Avant de monter la structure en hauteur, les charpentiers réalisaient un premier assemblage au sol, ce qui leur permettait de numéroter chaque pièce afin de faciliter l’assemblage final (oui, un peu comme nous lorsqu’on reçoit un meuble en kit !). Les poutres, soigneusement identifiées, étaient ensuite transportées et hissées pour bâtir la toiture de la cathédrale. Malheureusement, notre "forêt" a disparu lors de l’incendie de 1836 et a été remplacée par une structure métallique. Mais l’empreinte des charpentiers est encore bien présente, gravée dans les pierres et dans l’histoire du monument.
Au Moyen Âge, le bois utilisé était principalement du chêne, parfois du châtaignier, choisi pour sa robustesse et traité avec soin. Les charpentiers taillaient les pièces à la hache avant de les assembler par un ingénieux système de tenons et mortaises. Même l’échafaudage, indispensable au chantier, relevait d’une grande maîtrise technique.
Si la charpente médiévale a disparu, son souvenir subsiste dans certains vitraux. Et imaginez : lors de la restauration de la chapelle Saint-Piat, dont la charpente du XIVe siècle a été conservée, on a utilisé la même technique médiévale de numérotation et d’identification des poutres. Cette méthode a également été employée pour la reconstruction de Notre-Dame de Paris après l’incendie de 2019.
À bientôt pour la (re)découverte d’un autre métier !

07/02/2025

🎭 Le Théâtre de Chartres : un voyage sous les ors du Second Empire
Il est des lieux où l’on franchit un seuil et où, soudain, tout change. Où le bruissement des conversations s’efface sous la solennité d’un décor, où la lumière tamisée promet une évasion hors du temps. Le Théâtre de Chartres est de ceux-là.
Passez sa façade et imaginez… Vous êtes en 1861. La ville s’embellit, s’étire, s’aère. On redessine les boulevards, on aligne les façades, on rêve de grandeur. C’est le temps du Second Empire, et Chartres, elle aussi, connaît son élan haussmannien. Dans ce quartier encore en mutation, entre vastes terrains vagues et ambitions urbaines, un écrin de velours et de dorures s’apprête à ouvrir ses portes.
28 avril, le grand soir. On se presse dans le hall, paré de soieries et de redingotes. Les dames, corsetées, ajustent leurs crinolines avant de s’installer dans les loges. Au parterre, la bonne société salue d’un hochement de tête. Là-haut, dans la galerie, les plus modestes prennent place dans ce que l’on surnomme le "Paradis"… un enfer pour les artistes si la représentation ne convainc pas !
Quand le rideau se lève sur Les Mousquetaires de la Reine d’Halévy, les lustres étincellent et la salle retient son souffle. Chartres a son théâtre, et il est digne des plus grandes scènes. L’architecte Piébourg l’a conçu dans la pure tradition italienne : une scène légèrement inclinée, un balcon élégant, un foyer où il fait bon se montrer entre deux actes… Ici, tout est pensé pour voir et être vu.
Les années passent, mais l’âme du théâtre demeure. Sarah Bernhardt, Bourvil, Romy Schneider et tant d’autres s’y sont succédé, laissant derrière eux un peu de leur éclat. Aujourd’hui encore, le lieu vibre au rythme des spectacles, conservant cette atmosphère unique où chaque spectateur devient, l’espace d’une soirée, un voyageur du temps.
Alors, pourquoi ne pas pousser les portes et retrouver, le temps d’une représentation, la magie du Théâtre de Chartres et vous plonger à votre tour dans l’émotion du spectacle vivant ? 📅 Prochain rendez-vous : un gala d’exception au Théâtre de Chartres !
L’association Action Danse propose un spectacle unique alliant la puissance du répertoire classique et l’audace des chorégraphies contemporaines.
✨ Au programme :
🔹 Des danseurs solistes issus de l’Opéra de Paris et de la Compagnie François Mauduit,
🔹 Une performance où se mêlent technique, virtuosité et émotion,
🔹 Des extraits captivants de Roméo et Juliette, Carmina Burana et Cléopâtre,
🔹 Les nouvelles créations du Ballet Action Danse sous la direction de Sylvie Hermeline.
Un rendez-vous à ne pas manquer, organisé sous la présidence de Sylvie Hermeline et avec le soutien de la Ville de Chartres ! https://www.chartres.fr/agenda/detail/gala-exceptionnel-de-lassociation-action-danse

02/02/2025

Belle chandeleur à vous ! Vous l'avez sûrement remarqué : la lumière est revenue sur notre belle ville de Chartres et donne sur la cathédrale un doux halo frileux, tout en illuminant les verrières intérieures. En petit rappel de la signification de cette fête qui célèbre la présentation de l'Enfant au temple, 40 jours après sa naissance mais aussi, de manière plus païenne le retour de la lumière. Bonne journée... et bonnes crêpes !

01/02/2025

Mois de février : nous voilà ! Entre astres et labeur, lumière qui revient doucement et froid intense, le mois le plus court de l'année est aussi la promesse de demain plus doux.
Dans la cathédrale de Chartres, le temps s'inscrit en pierre et en verre. Le cycle des mois et des signes du zodiaque y est représenté six fois, témoignant d'une volonté médiévale de rythmer la vie humaine au fil des saisons. Parmi ces déclinaisons, février s'affiche avec toute la rudesse de l'hiver et la promesse du renouveau à venir.
Les "Travaux des mois", récurrents dans l'art médiéval aussi bien roman que gothique, illustrent les activités agricoles et domestiques liées à chaque période de l'année. Pour février, les sculpteurs et verriers chartrains ont choisi des scènes où l'homme affronte le froid. La représentation classique de ce mois est le paysan assis au coin du feu, emmitouflé dans un manteau épais, signe d'un rare moment de repos dans un calendrier rural marqué par l'effort. Les activités hivernales sont marquées par le froid intense. Il n'est plus temps de sortir. Les représentations sculptées et vitrées de la cathédrale mettent en avant cette lutte contre l'hiver, où la nature semble figée et les travaux agricoles en suspens.
Dans le déambulatoire de la cathédrale, un vitrail illustre février avec force réalisme. On y voit un homme emmitouflé, se chauffant près d’un feu, une scène qui traduit l’extrême rudesse hivernale. L’absence d’activités agricoles renforce cette sensation d’attente et de repli, tandis que les couleurs du vitrail rappellent la lumière filtrée de l’hiver, à la fois douce et austère qui tranche avec le feu, dans les tons rouges flamboyants. Ici, le mois de février est associé au signe du poisson. Observez bien nos poissons "roses" : têtes bèches, ils sont attachés ensemble par un fil, symbolisant les liens entre l’Ancien et le Nouveau Testament, une association théologique qui prend tout son sens dans un édifice tel que la cathédrale de Chartres.
Côté sculpture, rendez-vous portail nord, où février se réchauffe péniblement. Il a remonté sa chainse et les pieds nus, se régale du feu de cheminée. Sur le portail Royal, notre mois de février emmitouflé en train de se "réchaudir" (réchauffer en vieux français) se trouve au portail de gauche tandis que les poissons sont séparés de lui. En effet, on les retrouve au portail de droite dans les voussures à proximité de la statue d'Aristote, figure emblématique symbolisant une des matières enseignées dans l'école de Chartres : la dialectique. Cette discipline, chère aux anciens Grecs, consiste à confronter deux points de vue radicalement opposés afin de retrouver la vérité.
La cathédrale de Chartres, par ses sculptures et ses vitraux, nous rappelle que même le mois le plus froid est un jalon essentiel du cycle annuel. Entre pause et préparation, entre eau et feu, entre astres et terre, février est à la fois une fin et un commencement. Pour les visiteurs attentifs, ces détails sculptés et colorés offrent une véritable leçon de patience et de renouveau, inscrite dans la pierre.
Vous voulez en savoir plus, n'hésitez pas à participer aux visites "Ma cathédrale dans le détail" où à l'aide de jumelles, vous pourrez observer tous les petits secrets de notre belle cathédrale de Chartres https://www.billetweb.fr/ma-cathedrale-de-chartres-dans-le-detail

29/01/2025

Alors que nous entrons dans l'année du Serpent selon le calendrier lunaire chinois, l'occasion était trop belle pour ne pas partir à la recherche des représentations de cet animal dans la cathédrale de Chartres. D'abord caché, discret, puis omniprésent, il glisse dans la pierre et les vitraux, oscillant entre le mal et la rédemption.
Sous Abraham, une petite statue attire l’attention. Serait-ce Ève, la première femme selon la Genèse ? Il est tentant d’y voir une représentation anticipant la figure de la Vierge, la nouvelle Ève. Sa couronne discrète et son pied posé sur un serpent-dragon suggèrent un triomphe symbolique sur le mal. Pourtant, la mise en scène ne manque pas d’une certaine malice : la créature est agrippée par la queue et tente, dans un dernier sursaut, de retenir la manche finement drapée de la femme. Un détail sculptural qui conjugue habilement sérieux et espièglerie.
Au portail Nord, Moïse se tient avec les tables de la Loi dans une main et, de l'autre, désigne le serpent d'airain enroulé autour d'une colonne. Cet objet, fabriqué sur ordre de Dieu, était censé guérir ceux qui, mordus par des serpents venimeux, tournaient leur regard vers lui. Ce thème symbolique a été également traité dans les vitraux de la cathédrale. Vous le retrouverez dans le vitrail de la Passion Typologique dans le bas-côté nord. Regardons néanmoins la forme de ce serpent qui semble plutôt avoir été transformé en dragon.
Sur le porche central du portail nord, la voussure abrite une scène saisissante où un arbre, semblable à un pommier, est enlacé par le serpent tentateur. Son visage hybride, oscillant entre traits humains et formes monstrueuses, semble hésiter entre un ricanement moqueur et un sourire enjôleur. Ève, déjà sous l'emprise de la tentation, porte le fruit défendu à sa bouche, bien que son bras droit, aujourd’hui disparu, ait autrefois complété le geste. À ses côtés, Adam, visiblement troublé, pose la main sur sa pomme d'Adam, comme saisi par un regret naissant. Ce même épisode trouve un écho dans le vitrail du Bon Samaritain à l’intérieur de la cathédrale, où l’on retrouve le serpent, enroulé autour de l’arbre, semblant guetter sa proie.
Ainsi, les serpents s'immiscent partout dans la cathédrale. Présents également dans d'autres vitraux comme Saint Simon et Saint Jude, Saint Jean (un homme broie des serpents pour faire du poison) et Saint André, ils tissent une véritable toile symbolique où la malédiction du péché originel se mêle à la promesse du salut.
Enfin, pour ceux qui souhaitent explorer ces détails fascinants en profondeur, je vous invite à découvrir mes visites "Ma cathédrale dans le détail" (en ligne prochainement) où nous prendrons le temps d'observer ces motifs cachés au moyen de jumelles afin de décrypter leur signification. Et pour la petite histoire, je suis moi-même du signe du Serpent... peut-être est-ce pour cela que cette quête iconographique m'a tant amusée ! ‏‎毛年大吉 (Belle année du Serpent ! Littéralement : "Grande chance pour l'année du Serpent") 🐍

26/01/2025

Aujourd'hui, malgré ce temps hivernal, j'ai envie de vous donner des envies de balades au fil de l'eau. Car, de l’Eure au Loir, l'eau est un moteur historique de notre patrimoine. L’eau est bien plus qu’un simple élément du paysage. Elle est une force motrice, une source de vie et un témoin silencieux des époques passées. De Chartres à Maintenon, le long de l’Eure, jusqu’à Bonneval et Châteaudun sur le Loir, chaque cours d’eau raconte une histoire riche en traditions, en innovations et en mystères. Plongeons ensemble dans cette odyssée aquatique qui a façonné nos villes.
Chartres et l’Eure, c’est une histoire d’amour vieille de plusieurs siècles. La rivière a longtemps été le poumon économique de la ville, alimentant moulins, tanneries et lavoirs qui animaient les rives. En vous promenant le long des quais, vous serez frappé par la douceur du paysage, ponctué de ponts pittoresques et de maisons anciennes qui semblent veiller sur l’eau.
Mais saviez-vous que l’eau s’invite aussi dans la cathédrale ? Le vitrail de Marie-Madeleine représente les porteurs d’eau, illustrant l’importance vitale de cette ressource pour la ville médiévale. Ce chef-d’œuvre de lumière est un magnifique témoignage de la vie quotidienne des Chartrains du Moyen Âge.
Avant de poursuivre notre route vers Maintenon, arrêtons-nous un instant à Dreux. Connue pour la chapelle Royale abritant les tombeaux de la famille d'Orléans, cette ville cache de charmants petits canaux qui serpentent à travers son centre historique. Ces cours d’eau, autrefois essentiels aux activités artisanales et commerciales, apportent aujourd’hui une atmosphère paisible et bucolique aux promenades urbaines.
En poursuivant notre route le long de l’Eure, nous arrivons à Maintenon, où Louis XIV rêvait d’un projet titanesque : acheminer l’eau jusqu’à Versailles pour alimenter ses somptueuses fontaines. Le canal de l’Eure, conçu par Vauban, est une prouesse d’ingénierie inachevée, dont les vestiges racontent encore cette ambition démesurée.
Le château de Maintenon, intimement lié à cette aventure, se dresse fièrement, offrant aux visiteurs une plongée dans l’univers de Madame de Maintenon et du Roi-Soleil. Les jardins, dessinés par Le Nôtre, s’étendent paisiblement le long du canal, invitant à une promenade royale au fil de l’eau.
Changement de décor : nous quittons l’Eure pour rejoindre le Loir et découvrir Bonneval, surnommée la “Petite Venise de la Beauce”. Ici, l’eau est partout. Les douves, les canaux et les ponts confèrent à la ville un charme bucolique unique. Ancienne place forte médiévale, Bonneval a su conserver son caractère authentique, notamment avec ses remparts et ses anciens moulins qui bordent le Loir. Une balade en barque électrique, disponible uniquement en saison, permet de s’imprégner de cette ambiance hors du temps, où la nature et le patrimoine se rencontrent dans une harmonie parfaite.
Avant de serpenter à travers la Beauce, le Loir prend sa source dans un cadre enchanteur, entre prairies et forêts. Ces sources discrètes mais puissantes symbolisent le point de départ d’une aventure aquatique qui traversera plusieurs villes historiques. C’est un lieu idéal pour les amateurs de nature, qui souhaitent comprendre l’origine de cette rivière discrète mais essentielle.
Enfin, notre parcours aquatique nous mène à Châteaudun, où le majestueux château surplombe le Loir avec élégance. Cette ancienne forteresse médiévale, transformée en résidence Renaissance, offre un panorama exceptionnel sur la vallée et la rivière qui la traverse. L’eau a toujours été un élément stratégique ici, assurant la défense de la ville et l’approvisionnement des habitants.
Pourtant, l’eau peut également être source d’inquiétude. Ces derniers mois, elle n’a pas épargné certaines parties du département, notamment au sud avec Bonneval et Châteaudun, où les crues ont provoqué d'importants dégâts. Nos pensées vont aux personnes sinistrées qui ont subi ces événements difficiles.
De l’Eure au Loir, chaque rivière raconte une histoire différente mais toutes partagent un point commun : elles ont façonné les villes, les paysages et les vies. Aujourd’hui encore, elles nous offrent des lieux de promenade, de découverte et de contemplation. Alors, prêt(e) à suivre le fil de l’eau pour un voyage dans le temps ? Venez explorer ces sites riches de mémoire, où chaque goutte d’eau chuchote les secrets du passé. Je vous propose de partir ensemble à la découverte de ces lieux au fil de l'eau, avec une première étape à Maintenon le 16 mars après-midi. Nous y explorerons son aqueduc majestueux, son canal conçu pour Louis XIV, la ville et son château. Pour réserver, c'est par ici : https://www.billetweb.fr/escapade-a-maintenon

Belle journée à vous !

25/01/2025

En pleine préparation des visites à Notre-Dame, j'ai eu le bonheur de "redécouvrir" la cathédrale en compagnie de ma collègue Carine Grancher. Ensemble, nous préparons des visites captivantes et culturelles pour nos groupes. Ce jeudi, nous avons exploré Notre-Dame et, telles des enfants devant un sapin de Noël, nous étions émerveillées par l'exceptionnelle restauration intérieure. À l'extérieur, c'est toujours "Work in progress", et nous saluons les artisans qui œuvrent sans relâche depuis cinq ans.
En redécouvrant les lieux, nous, Chartraines, avons été frappées par certaines similitudes entre notre cathédrale de Chartres et Notre-Dame de Paris. Ces deux édifices témoignent d'une influence artistique et théologique commune. En route pour les ressemblances !
Un choc visuel : les Vierges du Portail sont un quasi copier-coller. Les bas-reliefs du portail de la Vierge dans les deux cathédrales représentent Marie sous la forme de "Sedes Sapientiae", assise sur le trône de la sagesse. Ces statues romanes sont d'une ressemblance frappante, semblant être des sœurs jumelles. Leurs postures majestueuses, les drapés soignés et les expressions sereines traduisent une même symbolique de la sagesse divine et de la maternité sacrée.
Sous les grandes rosaces sud, les lancettes des deux cathédrales montrent les Évangélistes "juchés" sur les épaules des Prophètes de l'Ancien Testament, illustrant la célèbre citation de Bernard de Chartres : "Nous sommes comme des nains assis sur des épaules de géants...". Ces représentations symbolisent la transmission du savoir spirituel et leur similarité est saisissante.
Les figures des Prophètes et des Évangélistes, avec leurs attributs distinctifs (livres, rouleaux de la Loi, gestes de bénédiction), apparaissent presque identiques dans les deux édifices. Ces similitudes traduisent une vision partagée de l'enseignement religieux à travers l'art du vitrail.
Observons les statues des apôtres : le portail sud de Chartres et les piédroits du portail du Jugement Dernier à Paris. Selon Émile Mâle, "le portail méridional de Chartres nous montre une des plus anciennes séries monumentales d'apôtres que nous possédons". Ces statues sont un magnifique exemple de la statuaire du début du gothique. Le portail médiéval de Notre-Dame de Paris lui succède de peu, bien qu'il ait été remplacé au XIXe siècle. Réalisées entre 1853 et 1856 sous la direction d'Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume et Eugène Viollet-le-Duc, les statues parisiennes s'inspirent de la porte royale de la cathédrale de Bordeaux (XIIIe siècle). Les douze apôtres, six de chaque côté du portail, sont surmontés de baldaquins gothiques et reposent sur des socles ornés des symboles des Évangélistes en ronde-bosse. Regardez attentivement ces socles : l'inspiration serait-elle chartraine ? Les personnages du XIXe siècle à Notre-Dame adoptent des postures quasi identiques à celles de Chartres.
Terminons avec les portails où figurent au tympan le couronnement de la vierge. Bien que différentes, les deux représentations montrent des similitudes stylistiques dans l'élégance des drapés.
Ces similitudes révèlent une filière artistique commune et la transmission des savoir-faire entre les ateliers gothiques. Toutefois, les différences stylistiques et les restaurations récentes de Notre-Dame témoignent de l'évolution et de l'adaptation de cet héritage au fil des siècles. Un fascinant témoignage de l'unité culturelle et spirituelle du Moyen Âge, réinterprétée à travers le temps.
Je vous ai mis les visuels des deux cathédrales (sans oublier de les légender !). N'hésitez pas à surveiller les dates des prochaines escapades parisiennes avec déjà l'île de la Cité (où bien sûr je parlerai des extérieurs de Notre-Dame) le 27 avril prochain https://www.billetweb.fr/escapade-de-vero-visite-guidee-de-lile-de-la-cite-a-paris
Beau week-end à vous.

20/01/2025

Le jour se lève ❤️

19/01/2025

Suite à ma conférence sur les bâtisseurs hier après-midi, j'ai échangé avec quelques personnes sur différents sujets. En voici un qui nous offre une autre perspective sur nos cathédrales. : les représentations de la lutte contre les hérésies dans la cathédrale de Chartres... Et aujourd'hui, je vous emmène au temps des croisades, particulièrement la croisade albigeoise, voyage temporel à travers les vitraux et la statuaire...
En effet, si la cathédrale de Chartres fascine par la richesse de son architecture et de son iconographie, elle est aussi un témoin privilégié des grandes luttes spirituelles qui ont traversé le Moyen Âge... Parmi elles, la croisade albigeoise, lancée contre les Cathares au début du XIIIe siècle, trouve un écho tout particulier dans les vitraux et les sculptures de la cathédrale. Ce thème, que j'aurai l'occasion d'approfondir lors des conférences programmées cet automne nous invite à une lecture plus attentive des représentations de cette lutte acharnée contre les hérésies.
La construction de la cathédrale, sous l'impulsion de l'évêque Renaud de Mouçon, cousin de Philippe Auguste, s'inscrit dans une période marquée par une volonté affirmée de réaffirmer l'autorité de l'Église face aux mouvements hérétiques. En effet, les années 1200 voient l'Église, sous la houlette du pape Innocent III, déployer de vastes moyens pour contrer les Cathares. Ce contexte est largement reflété dans l'iconographie chartraine, qui traduit les préoccupations d'une société en quête d'orthodoxie et de stabilité.
Les vitraux de la cathédrale offrent un aperçu saisissant de cette lutte contre les hérésies. Bien qu'aucune scène ne représente directement la croisade albigeoise, le chœur de la cathédrale rassemble plusieurs grandes figures de l'époque ayant participé à cette croisade. On peut ainsi y voir les armes de l'évêque Renaud de Mouçon, évêque bâtisseur qui s'engagea auprès des nobles croisés, mais aussi des personnages tels que Simon et Amaury de Montfort, Philippe de Courtenay, Louis le Lion, futur roi Louis VIII, Bouchard de Marly et Thibaut VI de Chartres... Certains sont même en tenue de chevaliers soulignant leur lutte contre les hérésies. Ces verrières mettent en valeur le rôle protecteur des souverains et des prélats, défenseurs acharnés de l'ordre spirituel et politique.
Un autre très bel exemple est la verrière de Charlemagne, où le combat contre les hérétiques est mis en scène avec une force dramatique saisissante. Par ailleurs, des scènes de prédication illustrent les efforts de l'Église pour encadrer les fidèles et combattre les déviances doctrinales par l'enseignement et la pastorale.
Au-delà des représentations explicites, la cathédrale de Chartres utilise la symbolique des images pour rappeler aux fidèles la puissance de l'Église face aux déviations. Le culte des reliques, omniprésent dans la cathédrale, joue également un rôle crucial dans la stratégie ecclésiale pour canaliser les dévotions et réaffirmer son autorité. La galerie des rois occidentale en est un exemple frappant, où l'on observe un roi tenant une croix devant sa poitrine, symbolisant la lutte contre les hérésies et le rôle protecteur de la monarchie. Les images rappellent ainsi la nécessaire alliance entre le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel dans la lutte contre les hérésies, insistant sur la fonction médiatrice du roi et du clergé dans la protection de la foi.
Explorer la cathédrale de Chartres sous cet angle offre un regard fascinant sur la manière dont l'art sacré s'est fait le relais d'enjeux historiques et théologiques majeurs. Lors des conférences de l'automne prochain, je vous parlerai des cathares, mais également de cette croisade albigeoise, intimement liée à la construction de notre belle Cathédrale de Chartres.
En attendant, laissez-vous porter par la beauté de ces verrières... qui témoignent encore aujourd'hui de la ferveur et de la détermination de toute une époque face aux grands défis de la foi...

17/01/2025

Et si je vous emmenais pour une après-midi enchantée à Maintenon entre balade printanière et immersion dans l'histoire ?
Au printemps prochain (date à confirmer mais je mettrai immédiatement l'événement en ligne pour les inscriptions), je vous proposerai une après-midi exceptionnelle à Maintenon, en Eure-et-Loir. Départ de la gare de Chartres en début d'après-midi (ou rendez-vous en gare de Maintenon à l'horaire que je vous donnerai), direction cette charmante ville où chaque pas raconte une histoire fascinante.
Dès notre arrivée, nous partirons en balade à travers cette ville abondamment nourrie par les eaux (l'Eure bien sûr, mais aussi le Guéreau et la Marolle) pour découvrir les trésors historiques de Maintenon. Depuis la gare, nous passerons sous l'aqueduc monumental, une œuvre impressionnante imaginée par Vauban pour alimenter les fontaines de Versailles. Nous évoquerons évidemment le canal Louis XIV, ce projet ambitieux mais inachevé, qui témoigne des grands rêves du Roi Soleil.

En parcourant les rues chargées d'histoire, nous plongerons dans le passé de cette petite cité. Je vous parlerai, entre autres, du Pont Rouge, de l’amirauté de Maintenon établie avant la Seconde Guerre mondiale, et de l’église Saint-Pierre, une perle baroque reconstruite au XVIIe siècle grâce à la générosité de Madame de Maintenon.
Nous poursuivrons notre exploration par la visite du château, un joyau architectural qui a traversé les siècles. Transformé en résidence de campagne au XVIe siècle, il a été acheté par Françoise d'Aubigné, plus connue sous le nom de Madame de Maintenon, grâce à ses propres revenus économisés, et non offert. Devenue la seconde épouse de Louis XIV, elle a su marquer ces lieux de son empreinte. Vous serez émerveillés par ses jardins à la française, son architecture élégante et l’atmosphère unique qui y règne.
Née dans des conditions modestes, Françoise d’Aubigné a vécu une véritable histoire de Cendrillon. Grâce à son intelligence et sa détermination, elle a gravi les échelons jusqu’à devenir une figure incontournable de la cour royale. Gouvernante des enfants illégitimes du roi, puis son épouse secrète, elle a marqué l’histoire par son influence discrète mais puissante. Je vous raconterai son incroyable parcours, entre ombres et lumières.
Rejoignez-moi pour cette après-midi conviviale et enrichissante ! Une opportunité unique de découvrir l’histoire et le patrimoine de Maintenon dans une ambiance détendue et chaleureuse.
Je vous attends nombreux pour ce voyage dans le passé ! 😊

14/01/2025

Je ne résiste pas à vous partager la photo du jour de ma collègue Angelica Chartres mon amour La lumière dans la cathédrale amène parfois des moments étonnants, surprenants... sublimes ! ❤️

11/01/2025

Le vert, couleur à la fois fascinante et ambiguë, est omniprésente dans les verrières et sculptures de la cathédrale de Chartres. Son histoire, révélée par les travaux de Michel Pastoureau, nous invite à découvrir les multiples significations de cette teinte qui oscille entre le mal et l’espérance, le poison et la vie.
Dans la verrière occidentale de l’Annonciation, le vert des ailes de l’ange semble traduire l’espérance. Il accompagne la Vierge Marie dans le moment où la promesse divine d’une nouvelle alliance se révèle. De même, toujours dans les verrières occidentales, la croix de la crucifixion est verte, comme nous annonçant l'espoir de la Résurrection. Ce vert lumineux est une invitation à regarder vers l’avenir avec confiance, mais aussi un rappel de la nature régénératrice de la foi. En contraste, les traces de vert sur le dragon que Saint Jean-Baptiste foule aux pieds dans une statue du portail Nord incarnent une vision plus sombre du vert. Ici, la couleur verte associe l’instabilité et le danger, reprenant l’idée d’un vert maléfique évoqué par Michel Pastoureau. Au Moyen Âge, cette association était courante : le vert était la couleur des sorcières, des fous et du diable, une image renforcée par sa difficulté à être chimiquement stabilisé.
Dans les verrières hautes illustrant les tentations du Christ, le diable lui-même est vêtu de vert. Cette représentation souligne la double nature de cette couleur : elle peut à la fois charmer et décevoir, attirer et trahir. Ce vert diabolique devient un avertissement contre les illusions et les dangers qui menacent la voie de la foi.
Dans l’arbre de Jessé, le vert des vêtements des ancêtres du Christ est un écho à la promesse d’un renouveau. Les feuillages de l’arbre symbolisent la continuité de la ligne messianique, tandis que la teinte verte des vêtements traduit l’espérance en une régénération spirituelle. En ce sens, le vert se fait à la fois le symbole de la vitalité terrestre et de l’avenir divin, liant l’éphémère à l’éternel. Tout comme les vêtements de la vierge dans de nombreuses verrières : le vert de l'espérance, le vert de la naissance.
Selon Michel Pastoureau, le vert est historiquement une couleur ambiguë. Longtemps considéré comme instable et dangereux en raison de sa difficulté à être fixé chimiquement, il était aussi la couleur de l’indécision et du destin. C’était un poison : les comédiens, par exemple, proscrivaient cette couleur de leurs vêtements à cause du vert-de-gris toxique. Dans le vitrail de Joseph, les changeurs de monnaie, figures ambivalentes, sont entourés de nuances de vert, notamment la table et le tapis, symbolisant autant le commerce que la cupidité.
Bien plus qu'un simple pigment, le vert incarne des croyances, des traditions et des évolutions culturelles propres à chaque époque. Dans la cathédrale de Chartres, cette couleur révèle toute sa richesse : tantôt porteur d’espérance et de renouveau, tantôt associé au mal et à l’instabilité. Les verrières et sculptures de Chartres nous invitent à contempler cette couleur dans toute sa complexité, comme un pont entre la terre et le ciel, entre l’ombre et la lumière.

Véronique Domagalski - Guide Conférencière

10/02/2025

07/02/2025

02/02/2025

01/02/2025

29/01/2025

26/01/2025

25/01/2025

20/01/2025

19/01/2025

17/01/2025

14/01/2025

11/01/2025

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