Bassam Arraf "מדריך טיולים מוסמך בארץ ובחו"ל"

23/05/2022

وتستمر جولاتنا بالمنطقة الشمالية..المتاخمة للحدود والقرى اللبنانية، وزيارة قرية الغجر العريقة.

15/05/2022

تشرفت بارشاد مرشدين في الجليل الاعلى (كامبوس الجليل الاعلى)

09/05/2022

وادي رام , البتراء والعقبة.
تشرفت بارشاد مجموعة راقية ومميزة لهذه المناطق.

25/04/2022

أعزائي
رحلتنا الثانية إلى: العقبة،والبترا،والبترا الصغيرة،العقبة ،
بتاريخ 5/5 حتى 8/5.
للتسجيل الرجاء الإتصال على الرقم:
0546466150
0549493148
التفاصيل لاحقا

16/04/2022

27/02/2022

موجز عن جبل الهيروديوم.
بالنسبة للتسمية فيطلق عليه هيروديون وذلك نسبة لبانيه هيرودس، وهو من المباني الوحيدة التي حملت اسمه. كما أطلق عليه العرب جبل الفرديس المشتقة من الكلمه الفردوس ( (paradise أي الجنة وهي التسمية العربية للجبل، أما الأجانب فأطلقوا عليه جبل الإفرنج وذلك بوقت الحروب الصليبية، وتاريخياً يطلق عليه هيروديوم.
بنيت هذه القلعة بشكل دائري على قمة التل، في عهد الملك هيرودس ما بين 22-15ق.م.
الذي امتد حكمه من 37 ق.م ال 4 ميلادي وهو من امر بقتل الاطفال بعد ولادة السيد المسيح.
أحاط بالقلعة سوران، ولها أربعة أبراج، اكبرها بقطر 18م. وتحتوي الفلعة على غرف محصنة، وبقايا لقصر ضخم، وحمامات، وأماكن تخزين، وصهاريج لجمع الماء، بالإضافة الى مسرح صغير على منحدره. وتوجد حدائق وبركة كبيرة أسفل اقدام القلعة. تشرف القلعة على المنطقة المحيطة بها، . وتنسب الروايات التاريخية بأن هذا الموقع هو المكان الذي دفن فيه الملك هيرودس. سنة 2007 اعلن عن اكتشاف لقبره في منحدر القلغة.
يقع على بعد حوالي ستة كيلومترات إلى الجنوب الشرقي من بيت لحم، تتربع قلعة هيروديون على تل مخروطي الشكل، يبلغ ارتفاعه حوالي سبعمائة وثمانٍ وخمسين متراً فوق سطح البحر، يتميز كموقع استراتيجي وبإطلالة مميزة لمسافات بعيدة من الغور، والبحر الميت، مشاهدة العاصمة القدس وما حولها، بيت لحم ببيوتها وعمرانها، وترى كذلك بيت ساحور، ودير مارسابا، وأبوديس!
يعتبر جبل الفرديس من أعظم البنايات التي شيّدها الملك هيرودس الكبير، وفي أسفل الجبل حيث تعرف المنطقة باسم الهيروديون السفلي كشفت الحفريات عن العديد من الآثار مثل مجمع البرك الذي كان كان يغذّي البركة الكبيرة من خلال القنوات الموصولة بقرية أرطاس قرب برك سليمان، كما وُجدت آثارٌ لثلاث كنائس بيزنطيّة، وتم الكشف أيضا عن أنفاق سريّة كانت تستخدم للهروب في حالة الخطر، وحمامات كاملة تعود الى الحقبة الرومانيّة، وكنائس ومبانٍ وغيرِها من الآثار التي تعود لعصور زمنية مختلفة وخصوصًا الفترة البيزنطيّة.

16/02/2022

وادي السعار
تشكل حوض وادي السعار الأعلى من عدة مسايل في كتف جبل الشيخ (حرمون). الاسم الارامي لجبل الشيخ واشتق منه الاسم العبري.
يبدأ تجمع المياه من ارتفاع ألفي متر تقريبا, وعلى بعد 4 – 5/ كم خط نظر شمال شرق مجدل شمس، ويأخذ المسيل المشترك اتجاه جنوب غرب ليدخل إلى سهل اليعفوري ويمر إلى الشرق من بلدة مجدل شمس, وينحرف هناك إلى الشرق ولمسافة /500/ م تقريباً ويلتقي في نهاية هذه المسافة نبعاً يقع شمال بلدة سحيتا المهجرة. يعرف بنبع سعار ويعتبره بعضهم بداية هذا الوادي ومن هناك يعود اتجاه جنوب غرب ولمسافة /6-7/ كم ومن ثم ينحرف ليأخذ اتجاه شمال غرب ويمر شمال مسعدة ويستمر في الاتجاه نفسه حتى مصبه في نهر بانياس على بعد /500/ م من نبع بانياس ويبلغ طوله وفق هذا التحديد نحو /16-17/ كم، ويمتد القطاع الأدنى لهذا الوادي على خط تماس الصخور الاندفاعية الجولانية مع صخور حرمون الرسوبية الكلسية فالسفح الأيمن كلسي, والأيسر بازلتي ومن هنا اعتبره معظم الجغرافيين حداً شمالياً للجولان الجغرافي والطبيعي ويتميز هذا القطاع بالعمق وشدة انحدار سفوح الوادي وبمساقط مائية تنتهي ببرك دائرية على الأغلب منها شلال. غدير علوش جنوب شرق جسر عين قنية ، ومنها أيضاً سلسلة مساقط تقع على بعد /3/ كم من شلال غدير علوش وتضم ثلاثة شلالات يعرف الأول بغدير الحمام ويبلغ ارتفاعه نحو /5/ م أما الثاني والأكبر في هذا الوادي شلال السعار. فيبلغ ارتفاعه نحو /20/ م وينتهي في بركة مكللة بأشجار الدفلة وتنساب فيها إلى المياه على المسقط الثالث على شكل شلال يبلغ ارتفاعه /7/ م. وبعدها يتحد مع البانياس.

15/02/2022

لمحة تاريخية موجزة:
تدل الحفريات في بيسان على بداية الاستيطان كان منذ الفترة الاشورية قبل 4750 ق.م سنة واستمر الاستيطان حتى يومنا هذا
استولى المصريون على بيسان حوالي عام 1479 ق.م. بقيادة تحتمس الثالث*، وبقيت في قبضتهم ردحاً طويلاً من الزمن حتى احتلها البابليون 722 ق.م . وعلى أسوارها صلب الفلسطينيون* جسد شاول وأولاده بعد قتلهم عام 1004 ق.م. في معركة جلبوع التي حدثت بين الفلسطينيين واليهود.
وفي العهد الروماني استمرت أهمية بيسان فكانت زعيمة للمدن العشر* (ديكابولس)، هو تحالف روماني أنشأه الإمبراطور الروماني بومبي عام 63 ق.م ضم عشرة مدن تشابهت بفن البناء والنظام من أهم مدن منطقة بلاد الشام للوقوف ضد نفوذ الأنباط في الجنوب.
المبنى الطبوغرافيَ والتضاريس الصعبة للمنطقة التي تم بناء المدينة عليها في القرن الأول الميلادي، منعت التخطيط الكلاسيكي المعروف في تلك الفترة بالتخطيط الهيبوداميّ )شبكة من الشوارع الطولي َة والعرضَية المعروفة بأسماء الكاردو والديكومانوس(. بمركز المدينة العام أقيم السوق المركزي )الفوروم الذي أصبح محور رئيسيَ لتخطط مركز المدينة، وتضمن الفوروم معبدين،
بيسان اصبحت مركزاً تجارياً هاماً تمر القوافل التجارية منها في طريقها إلى الأردن. ولا تزال شواهد هذا الازدهار مائلة في بيسان حيث توجد بقايا مدرج روماني قائمة في تل الحصن. ولا تزال قناطر الجسر الروماني فوق سيل وادي الجالود (نهر جالود*). وأصبحت بيسان في العهد البيزنطي عام 325م، مركزاً لأبرشية كان لممثلها في مجمع نيقية الديني دور بارز. ومن آثار هذا العهد التي لا تزال قائمة دير يتألف من ثلاث غرف. في عام 363 م ضرب المدينة زلزال، وهدم أجزاء كثيرة من المباني والبيوت وبأعقابها رممت شوارع ومباني وأقيمت مباني عامة جديدة مما أضاف جمالا ً لمركز المدينة. وبأواخر القرن الرابع للميلاد أصدر القيصر ) تيودوسيوس ( أمرًا بتقسيم فلسطين الى ثلاثة مقاطعات، وتم اختيار نيسا (سكيتوبوليس) عاصمةً لفلسطين الثانيَة. على ضوء ذلك أصبحت المدينة من اهم المراكز الإداري َة والديني َ، ووصل تعداد سكانها لحوالي 50000 نسمه، وحصنت المدينة بأسوار منيعة امتدت بين بوابات المدينة، وبنيت الاديرة
وا لكناـئس على تلالها المحيطة بمركز المدينة.
ففي أواخر عام 13هـ/634م حاصر المدينة عمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة*. وفي رواية أن شرحبيل هو الذي احتلها وحده بعد أن حاصرها أياماً،
في 28/1 سنة 749 ضرب زلازال كبير دمر المدينة عن بكرة ابيها.
بدأ ازدهارها الحديث سنة 1905م عند مد خط حديد حيفا ـ درعا الذي يمر شمال المدينة. واستمرت في الأزدهار في عهد الانتداب لاختيارها مركزاً إدارياً للقضاء، فوصل عدد سكانها الى (5180) نسمة عام 1945م.. هجر سكانها العرب بعد النكبة.

13/01/2022

للتذكير رحلة الى الغجر يوم الاحد الموافق 23/1/2022 باقي أماكن محدودة جدا
بسبب الطلب المتزايد على الرحلة حصلت على موافقة لهذا التاريخ.
التسجيل للرحلة ينتهي مساء السبت الموافق 15/1/2022 هذا هو الموعد الاخير لتقديم طلب التصريح.
الرحلة تشمل التعرف على القرى بخط الشمال الى قلعة قدس, ثم الى مسجاف عام, مطلة على قرى جنوب لبنان ومن ثم الى الغجر. وبعدها مطلة على كنيسة البانياس ومن ثم الى عين قينيا وبعدها رجوع الى البيت.
ارجو من سجل لهذا التاريخ يؤكد ثانية.
على كل من يرغب بالمشاركة ان يرسل الاسم الشخصي بالعبري (مطابق للهوية) ورقم الهوية على الخاص.
الزامي ان تكون الهوية او رخصة سواقة مع المشارك, بدونها لا يسمح الدخول لانها منطقة عسكرية.
الاتصال على الارقام التالية.
بسام : 0546466150
ردينه : 0549493148

13/01/2022

12/01/2022

رحلة الى الغجر :
الرحلة يوم الاحد الموافق 23/1/2022 .
بسبب الطلب المتزايد على الرحلة حصلت على موافقة لهذا التاريخ.
التسجيل للرحلة ينتهي مساء السبت الموافق 15/1/2022 هذا هو الموعد الاخير لتقديم طلب التصريح.
الرحلة تشمل التعرف على القرى بخط الشمال الى قلعة قدس, ثم الى مسجاف عام, مطلة على قرى جنوب لبنان ومن ثم الى الغجر. وبعدها مطلة على كنيسة البانياس ومن ثم الى عين قينيا وبعدها رجوع الى البيت.
ارجو من سجل لهذا التاريخ يؤكد ثانية.
على كل من يرغب بالمشاركة ان يرسل الاسم الشخصي بالعبري (مطابق للهوية) ورقم الهوية على الخاص.
الزامي ان تكون الهوية او رخصة سواقة مع المشارك, بدونها لا يسمح الدخول لانها منطقة عسكرية.
الاتصال على الارقام التالية.
بسام : 0546466150
ردينه : 0549493148

30/12/2021

رحلتنا يوم السبت الموافق 15.01.2022 الى قرية الغجر المميزة وعين قينيا ومحطات متعددة خلال الرحلة. للتسجيل التواصل على الرقم
0546466150
0549493148
كل عام وانت بألف خير ينعاد عليكم بالصحة والعافية وهداة البال