06/09/2024
کچھ عرصہ پہلے، جب میں او جی ڈی سی ایل کے کنٹرول روم میں بیٹھا تھا، تو میری محترم شفیق صاحب سے "دیت کے قانون" (خون بہا قانون) پر بحث ہوئی۔ میرے خیال میں اس وقت شاہ رخ جتوئی کا کیس زیر سماعت تھا۔
ہم نے خاندان کی زندگی کی ارتقاء پر تفصیلی گفتگو کی، جو کہ قبائلی طرز زندگی سے انفرادی طرز زندگی کی طرف منتقل ہو چکی ہے۔ شفیق صاحب نے واضح طور پر بتایا کہ خون بہا کا تصور دنیا بھر میں موجود تھا اور جب معاشرے قبائلی نظام سے نکل کر انفرادی زندگی کی طرف آئے تو کس طرح لوگوں نے اپنے قوانین میں تبدیلیاں کیں۔ قدیم زمانوں میں، ایک شخص کے قتل کا بدلہ لینے کے لیے پوری قوموں کا صفایا کر دیا جاتا تھا۔ اس قسم کی انتقامی کارروائیوں سے بچنے کے لیے، قانون سازوں نے خون بہا کا تصور متعارف کروایا تاکہ آبادی کو بچایا جا سکے اور تشدد قتل و غارت سے بچا جا سکے۔
آج کے دور میں، جب لوگ قبائلی طرز پر نہیں بلکہ انفرادی زندگی گزار رہے ہیں اور مشترکہ خاندانوں کا نظام پہلے جیسا نہیں رہا، "ریاست " کا تصور انفرادی زندگیوں کی محافظ بن کر سامنے آیا ہے۔
ایک انسان کی جان کی قدر سب سے مقدس مقام کی قیمت سے بھی زیادہ ہے۔ اس کی مثال یہ ہے کہ عمر کو فرات کے کنارے ایک پیاسے کتے کی موت پر جوابدہ ٹھہرایا جا سکتا ہے۔
بدقسمتی سے دنیا کی مہذب ترین اور انسانی حقوق کی علمبردار قوم کے ریمنڈ ڈیوس کو بھی اسی قانون کے تحت جیل سے رہا کیا گیا تھا۔ اب اس قانون میں جدت لانے کی ضرورت ہے۔ کم از کم پاکستان جیسی ریاست میں، جہاں حکومت سڑکوں جیسے عوامی مقامات پر ریاست کے اختیار کا دعویٰ کرتی ہے، کسی بھی قتل کو جو سڑکوں پر ہوتا ہے، ریاست کے تحت لایا جانا چاہیے۔ ریاست کی ذمہ داری ہے کہ وہ غریب اور کمزور لوگوں کی جان کی حفاظت کرے