21/07/2020
Al-Maghtas, meaning "baptism" or "immersion" in Arabic, is an archaeological World Heritage site in Jordan on the east bank of the Jordan River, officially known as Baptism Site "Bethany Beyond the Jordan" (Al-Maghtas). It is considered to be the original location of the Baptism of Jesus and the ministry of John the Baptist and has been venerated as such since at least the Byzantine period. Following a suggestion by Origen, the baptism site of Jesus is sometimes also called Bethabara.
Al-Maghtas includes two principal archaeological areas. The remnants of a monastery on a mound known as Jabal Mar-Elias (Elijah's Hill) and an area close to the river with remains of churches, baptism ponds and pilgrim and hermit dwellings. The two areas are connected by a stream called Wadi Kharrar.
The strategic location between Jerusalem and the King's Highway is already evident from the Book of Joshua report about the Israelites crossing the Jordan there. Jabal Mar-Elias is traditionally identified as the site of the ascension of the prophet Elijah to heaven. The complete area was abandoned after the 1967 Six-Day War, when both banks of the Jordan became part of the front line. The area was heavily mined then.
After the signing of the Israel–Jordan peace treaty in 1994, demining of the area soon took place after an initiative of Jordanian royalty, namely Prince Ghazi. The site has then seen several archaeological digs, four papal visits and state visits, and attracts tourists and pilgrimage activity. In 2015, the site was designated as a World Heritage site by UNESCO, excluding the western side of the river. Approximately 81,000 people visited the site in 2016, mostly European, American, and Arab tourists. Thousands flock to the site on January 6 to mark Epiphany.
Bethany:
Two passages from the Gospel of John indicate a place "beyond the Jordan" or "across the Jordan":
John 1:28: These things took place in Bethany beyond the Jordan, where John was baptising. This is the only mention of this “Bethany” in the New Testament.
John 10:40: He [Jesus] went away again across the Jordan to the place where John had been baptizing earlier, and he remained there.
"Bethany" may come from beth-ananiah, Hebrew for "house of the poor/afflicted". The name "Bethany" is shared with a different town located on the Mount of Olives, mentioned many times in the New Testament. Most English versions of the New Testament refer to "Bethany on the east bank of the Jordan River" (including the Douay-Rheims, NIV, NASB, NLT, RSV, IBS, and Darby).
Origen was a 3rd-century Christian scholar from Palestine.[2] Noticing that in his time there was no place called Bethany east of the Jordan, he suggested to amend the name to Bethabara, which did indeed correspond to a site that was located there.[2] His suggestion was picked up by some, and it was used in several translations, including the King James Version.[2]
"Bethabara" "house of the ford", "place of crossing") is the name used by some versions of the New Testament for the site "beyond (i.e. east of) the Jordan" where John the Baptist preached and performed baptisms, where he met with a group of priests and Levites sent by the Pharisees to investigate his ministry, and where he baptised Jesus (Yeshua) (John 1:28-29). The name "Bethabara" also appears on the 6th-century Madaba Map and in the Talmud. The name is used in a number of versions, including the King James Version (following the Textus Receptus and in the Geneva Bible of the New Testament) the place where John the Baptist was baptizing in John 1:28 was not called Bethany, but Bethabara. It follows the New York and Moscow uncials, corrected forms of Ephraemi and Athos, along with uncial fragments from St Petersburg, Paris, minuscule 1, and family 13, backed up by Eusebius, Cyril, some Byzantine texts and lectionaries, and the Curetonian Old Syriac, Aramaic Pesh*tta, Armenian, and Georgian manuscripts, among others), ". The reading Bethabara became current owing to the advocacy of both Origen (3rd century) and John Chrysostom (4th century), and that same Bethabara is attested in both the 6th-century Madaba Map and in the Jewish Talmud.
G. A. Smith suggests in his "Atlas of the Historical Geography of the Holy Land" (HGHL; 1915) that Bethany (house of the ship) and Bethabara (house of the ford) are names for the same place. The second place may also refer to the more northerly territory of Batanaea.
Bethabara is also mentioned as the location of Jesus' baptism in the Mormons' First Book of Nephi.
Geography:
Al-Maghtas is located on the eastern bank of the Jordan River, 9 kilometres (5.6 mi) north of the Dead Sea and 10 kilometres (6.2 mi) southeast of Jericho. The entire site, which is spread over an area of 533.7 hectares (ca. 5.3 km 2 or 1,32 acres), has two distinct zones – Tell AL-Kharrar, also called Jabal Mar Elias (Elijah's Hill), and the area close to the river (2 kilometres (1.2 mi) to the east), the Zor area, where the ancient Church of Saint John the Baptist is situated.
The site is close to the ancient road between Jerusalem and Transjordan, via Jericho, across a Jordan River ford and connecting to other biblical sites such as Madaba, Mount Nebo and the King's Highway.
While the initial site of veneration was on the eastern side of the River Jordan, focus had shifted to the western side by the 6th century. The term Al-Maghtas itself has been used historically for the area stretching over both banks of the river. The western part, also known under the name Qasr el-Yahud, has been mentioned in the UNESCO proposal, but so far has not been declared as a World Heritage Site.
In November 2015, the site became available on Google Street View.
Religious significance:
Israelites' crossing of the Jordan.
According to the Hebrew Bible, Joshua instructed the Israelites how to cross the Jordan by following the priests who were carrying the Ark of the Covenant through the river, thus making its waters stop their flow (Joshua 3, mainly Joshua 3:14–17). Ancient traditions identified Al-Maghtas, known in antiquity as bet-'abarah or Bethabara, "House of the Crossing" (see Madaba Map), as the place where the people of Israel and later Prophet Elijah crossed the Jordan River and entered the Promised Land.
Prophet Elijah:
The Hebrew Bible also described how Prophet Elijah, accompanied by Prophet Elisha, stopped the waters of the Jordan, crossing to the eastern side, and then went up by a whirlwind into the heavens. Elisha, now his heir, again separated the waters and crossed back (Kings II, 2:8–14). An ancient Jewish tradition identified the site of crossing with the same one used by Joshua, thus with Al-Maghtas, and the site of Elijah's ascension with Tell el-Kharrar, also known as Jabal Mar Elias, "Hill of Prophet Elijah".
Baptism of Jesus:
John probably baptised in springs and brooks at least as much as he did in the more dangerous Jordan River. The concrete example is "Aenon near Salim" of John 3:23, where "aenon" stands for spring. At Al-Maghtas there is a short brook, Wadi AL-Kharrar, which flows to the Jordan, and is associated with the baptism activities of John.
UNESCO involvement:
In 1994, UNESCO sponsored archaeological excavations in the area. Initially UNESCO had listed the site in the tentative list on 18 June 2001 and a new nomination was presented on 27 January 2014. ICOMOS evaluated the report presented by Jordan from 21–25 September 2014. The finds are closely associated with the commemoration of the baptism. Following this evaluation, the site was inscribed by UNESCO as a World Heritage Site under the title "Bethany Beyond the Jordan (Al-Maghtas)". It was inscribed as a cultural property under UNESCO Criteria (iii) and (vi). The Palestinian Tourist agency deplores the UNESCO's decision to leave out the western baptismal site. During the negotiations of the UNESCO listings, the original proposal to UNESCO stated the will to expand the site in the future in cooperation with "the neighboring country".
Site management:
The Baptism Site is operated by the Baptism Site Commission, an independent board of trustees appointed by King Abdullah II. In 2017, the Commission reported that approximately 81,000 people visited the site in 2016, a 23% increase from 2015, by mostly European, American, and Arab tourists.
Click image to enlarge.
المغطس ، يعني "المعمودية" أو "الغمر" باللغة العربية ، هو موقع أثري للتراث العالمي في الأردن على الضفة الشرقية لنهر الأردن ، والمعروف رسميًا باسم موقع المعمودية "بيت عنيا وراء الأردن" (المغطس). يعتبر الموقع الأصلي لمعمودية يسوع وخدمة يوحنا المعمدان وقد تم تبجيله على هذا النحو منذ الفترة البيزنطية على الأقل. بناءً على اقتراح من Origen ، يُطلق على موقع معمودية يسوع أحيانًا اسم Bethabara. يضم المغطاس مجالين أثريين رئيسيين. بقايا دير على تل يعرف باسم جبل مار إلياس (تل إيليا) ومنطقة قريبة من النهر مع بقايا كنائس وبرك معمودية ومساكن للحجاج والنساك. المنطقتان متصلتان بتيار يسمى وادي خرار. الموقع الاستراتيجي بين القدس والطريق السريع للملك واضح بالفعل من تقرير سفر يشوع عن الإسرائيليين الذين يعبرون الأردن هناك. يُعرف جبل مار إلياس تقليديا بأنه موقع صعود النبي إيليا إلى السماء. تم التخلي عن المنطقة الكاملة بعد حرب الأيام الستة عام 1967 ، عندما أصبح كلا ضفتي الأردن جزءًا من خط الجبهة. المنطقة كانت ملغومة بشدة في ذلك الوقت. بعد التوقيع على معاهدة السلام الإسرائيلية الأردنية في عام 1994 ، سرعان ما تمت إزالة الألغام في المنطقة بعد مبادرة من الملوك الأردنيين ، أي الأمير غازي. وشهد الموقع بعد ذلك العديد من الحفريات الأثرية ، وأربع زيارات بابوية وزيارات رسمية ، وجذب السياح والحج. في عام 2015 ، تم تصنيف الموقع كموقع للتراث العالمي من قبل اليونسكو ، باستثناء الجانب الغربي من النهر. زار حوالي 81000 شخص الموقع في عام 2016 ، معظمهم من السياح الأوروبيين والأمريكيين والعرب. يتدفق الآلاف إلى الموقع في 6 يناير للاحتفال بعيد الغطاس. بيت عنيا: يشير فقرتان من إنجيل يوحنا إلى مكان "ما وراء الأردن" أو "عبر الأردن": يوحنا 1:28: حدثت هذه الأشياء في بيت عنيا خارج الأردن ، حيث كان يوحنا يعمد. هذا هو الذكر الوحيد لهذه "بيت عنيا" في العهد الجديد. يوحنا 10:40: ذهب [يسوع] مرة أخرى عبر الأردن إلى المكان الذي كان يوحنا يعمد فيه في وقت سابق ، وبقي هناك. قد تأتي "بيت عنيا" من بيت عنانيا ، العبرية لـ "بيت الفقراء / المنكوبين". تتم مشاركة اسم "بيت عنيا" مع بلدة مختلفة تقع على جبل الزيتون ، وقد ذكر مرات عديدة في العهد الجديد. تشير معظم النسخ الإنجليزية من العهد الجديد إلى "بيت عنيا على الضفة الشرقية لنهر الأردن" (بما في ذلك دوي ريمس و NIV و NASB و NLT و RSV و IBS و Darby). كان أوريجانوس باحثًا مسيحيًا من فلسطين في القرن الثالث. لاحظ أنه في وقته لم يكن هناك مكان يسمى بيت عنيا شرق الأردن ، اقترح تعديل الاسم إلى بيتابارا ، التي تتوافق بالفعل مع موقع موجود هناك. [2] التقط البعض اقتراحه ، وتم استخدامه في عدة ترجمات ، بما في ذلك نسخة الملك جيمس. [2] "بيتابارا" "بيت فورد" ، "مكان العبور") هو الاسم الذي تستخدمه بعض إصدارات العهد الجديد لموقع "ما وراء (أي شرق) الأردن" حيث بشر يوحنا المعمدان وقام بالمعمودية ، حيث التقى بمجموعة من الكهنة واللاويين أرسلهم الفريسيون للتحقيق في خدمته ، وحيث عمد يسوع (يشوع) (يوحنا 1: 28-29). يظهر اسم "Bethabara" أيضًا على خريطة مادبا في القرن السادس وفي التلمود. يستخدم الاسم في عدد من الإصدارات ، بما في ذلك نسخة الملك جيمس (بعد Textus Receptus وفي كتاب جنيف الجديد للعهد الجديد) المكان الذي كان يوحنا المعمدان يعمد فيه يوحنا 1:28 لم يكن يسمى بيت عنيا ، ولكن Bethabara . ويتبع ذلك محاكمات نيويورك وموسكو ، والأشكال المصححة من إفرايمي وأثوس ، جنبًا إلى جنب مع شظايا غير محورية من سان بطرسبرغ وباريس ، الدقيقة 1 والعائلة 13 ، مدعومة من يوسابيوس وسيريل وبعض النصوص البيزنطية والمخطوطات والكوريتوني القديم السريانية ، الآرامية Pesh*tta ، المخطوطات الأرمينية والجورجية ، من بين آخرين) ". أصبحت قراءة Bethabara الحالية بسبب الدعوة إلى كل من Origen (القرن الثالث) و John Chrysostom (القرن الرابع) ، وقد تم إثبات نفس Bethabara في كل من خريطة مادبا في القرن السادس وفي التلمود اليهودي. يقترح GA Smith في كتابه "أطلس الجغرافيا التاريخية للأرض المقدسة" (HGHL؛ 1915) أن بيت عنيا (بيت السفينة) وبيتابارا (بيت فورد) اسمان وقد يشير المكان الثاني أيضًا إلى منطقة باتانا الشمالية الواقعة شمالاً ، ويشار إلى بيتابارا أيضًا كموقع معمودية يسوع في كتاب موردي مورفيون الأول. الجغرافيا: يقع المغطاس على الضفة الشرقية نهر الأردن ، 9 كيلومترات (5.6 ميل) شمال البحر الميت و 10 كيلومترات (6.2 ميل) جنوب شرق أريحا. الموقع بأكمله ، الذي يمتد على مساحة 533.7 هكتار (حوالي 5.3 كم 2 أو 1،32 فدان) ، له منطقتان متميزتان - تل الخرار ، وتسمى أيضًا جبل مار إلياس (تل إيليا) ، والمنطقة القريبة إلى النهر (2 كيلومتر (1.2 ميل) إلى الشرق) ، منطقة الزور ، حيث كنيسة سا القديمة
اضغط على الصورة لتكبيرها.
