14/11/2023
Los expertos paleoclimatólogos como Thompson y otros y los arqueólogos como Cardish y Rodríguez Suy Suy, han determinado para estos 6,000 últimos años, en los Andes, una alternancia de por los menos cuatro cambios climáticos fríos, con cuatro cambios climáticos cálidos, desde Caral hace unos 5,500 años hasta el Tahuantinsuyo han vivenciado estos cambios climáticos, habiendo sobrevivido gracias la diversidad y variabilidad de plantas y animales que fueron cultivadas y criadas con saberes pertinentes para estas condiciones de cambios climáticos.
Desde una vision donde la familia o Ayllu la componen los humanos, la naturaleza y los seres espirituales protectores, todo esta conectado por lo que la observacion de las constelaciones como la brillantez de "qolqa" o las pleyades anunciando un fenómeno del niño, las "señas" como la altura del vuelo de las aves, la distancia a la orilla de la ovación los peces, o el color del pelaje de los animales; los "secretos" de por ejemplo nunca sembrar en luna nueva o permitir el cruzamiento de los camelidos ese dia para garantizar mas hembras nacidas, el compartir las primeras cosechas "mayhua" con los apus y la madre tierra a traves de ofrendas o "Haywarikuy".
Diversificar los cultivos en distintas zonas, en distintos tiempos como siembra temprana (ñaupa tarpuy) otra intermedia (chaupi tarpuy) y otra tardía (qepa tarpuy). rituales comunitario como los realizados en la época de los inkas en el solsticio del mes de junio, después de la selección de la diversidad y variabilidad de las semillas y su almacenamiento, para intercambiar ritualmente entre los miembros de diferentes comunidades que concurrían en peregrinación a los centros ceremoniales.
Todo esto constituye una vision holistica, integrativa, de un concepto donde nada esta separado y todos los ciclos continuan inexorablemente en un constante existir.