12/01/2021
الآثار القبطية فى القاهرة
الكنيسة المعلقة
تقع الكنيسة المعلقة بحى مصر القديمة تتوسط مجموعة من الآثار القبطية وتفتح بواجهتها الرئيسية على شارع مارجرجس.
عرفت هذه الكنيسة باسم الكنيسة المعلقة لأنها تقوم على أنقاض برجين كبيرين من أبراج الحصن الرومانى الذى بناه الإمبراطور تراجان في مستهل القرن الثانى للميلاد. والدخول إليها عن طريق درجات سلم مقامة على مقربة من البرج الأوسط وقد نالت تلك الكنيسة شهرة ذائعة الصيت لأنها تعتبر من أقدم الكنائس الباقية في مصر.
وفى أواخر العصر الأموى (749 م) أصيبت مبانى الكنيسة بأضرار ثم أعيد تجديدها في خلافة هارون الرشيد كما ورد فى سيرة الأنبا مرقس في تاريخ البطاركة واعاد بناء جميع كنائس المنطقة في ذلك الوقت .
كما جددت عمارة هذه الكنيسة ايضاً في خلافة العزيز بالله الفاطمى حين سمح للبطريرك افرام السريانى بتجديد كافة كنائس مصر وما تهدم منها.
وأعيد تجديد الكنيسة مرة أخرى في العصر الفاطمى ايضا .
كنيسة القديسة باربارة
توجد كنيسة القديسة باربارة داخل أسوار حصن بابل، وتقع تحت مستوى الأرض بحوالى المتر وإثنين وأربعين سنتيمتراً ، ويمكن الوصول إليها بالهبوط عدة درجات على سلم حجري والكنيسة مستطيلة الشكل، وبمسطح طوله نحو ستة وعشرين مترا ونصف المتر وعرضه نحو أربعة عشر مترا ونصف المتر.
كنيسة ابى سرجة
انشئت هذه الكنيسة فى أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس ويرجح انها شيدت فى نفس المكان الذى أقامت به العائلة المقدسة عندما هربت الى مصر من وجه هيردوس ملك اليهود.
وهى لا تقل فى الأهمية من الوجهة التاريخية والفنية عن الكنيسة المعلقة وكانت أول كنيسة فى مصر بعد دير أبى مقار يقيم فيها البطاركة القداس بعد تكريزهم فى الاسكندريه.
وقد تهدمت هذه الكنيسة فى القرن العاشر الميلادى وأعيد بنأها مرة ثانية فى العصر الفاطمى ، وقد عثر على بقايا لهذه الكنيسه تتمثل فى أحجار منقوشة وباب يعبر عن روعة الفن القبطى فى القرن الرابع وقد تم نقلها جميعاً الى المتحف القبطى.
دير البنات الراهبات
وهو من المواقع الدينية التى لها أهميتها لدى المسيحيين وكثير منهم ومن غيرهم يترددون عليه للزيارة تبركا بالشهيد صاحب الدير .
يتكون هذا الدير من قاعة مستطيلة بواسطة حجاب من خشب الخرط إلى مربعين ، ويؤدى إلى أولهما مدخل فى الطرف الجنوبى يغلق علية مصراعان خشبيان عاديان يفضى إلى رحبة صغيرة مربعة تتصدرها صورة فسيفسائية للشهيد مارجرجس ممتطيا صهوة جواد وفى يده اليمنى مما يطعن به التنين ، وإلى الشرق من هذة الرحبة يوجد باب آخر يؤدى إلى قاعه أستقبال بسيطة ليس فيها سوى ست نوافذ فى الجدارين الشمالى والجنوبى (بواقع ثلاثة فى كل جدار يتقدم ضلعها الشمالى حجاب من خشب الخرط يتوسطه مدخل يفضى إلى المزار الدينى ، وتتوسط ضلعها الجنوبى حنية صغيرة أعدت للشموع ) التى يضيئها الزوار.
كنيسة قصرية الريحان
تعرف هذه الكنيسة فى التاريخ بإسم كنيسة السيدة العذرء وتقع بزقاق بنى حصين. أقام بها احد البطاركة حوالى سنة 865 ميلادية .
ويبلغ طول الكنيسة 16 متراً وعرضها 14 متراً وارتفاعها 10 أمتار تقريباً ويغطى صحنها وهياكلها قباب من الطوب مرتكز على أعمدة رخامية.
كنيسة مارى جرحس
كانت هذه الكنيسة من أحمل كنائس الحصن الرومانى، وحسب بعض المصادر شيدها الكاتب الثرى أثناسيوس حوالى سنة 684 ميلادية ولكنها لسوء الحظ التهمتها النيران منذ ثمانين سنة وبنيت مكانها كنيسة جديدة. ولم يبق من الكنيسة القديمة الا قاعة استقبال تعرف "بقاعة العرسان" يرجع تاريخها الى القرن الرابع عشر
وتنقسم هذه القاعة التى يبلغ طولها 15 متراًوعرضها 12 مترا تقريباً الى "قاعة" و "ايوانين" .. بالايوان القبلى بعض نوافذ من الخشب عليها نقوش بارزة وتزين جدرانه نقوش بارزة من الجبس وعلى سقفها رسوم ملونة .
كنيسة القديس مارقريوس أبو سيفين
تقع الكنيسة بشارع ابى سيفين بمصر القديمة ومن الآثار الهامة الباقية في تلك الكنيسة مغارة مظلمة يمكن الوصول اليها بسلم صغير يقال أن القديس الأنبا برسوم العريان كان قد اتخذها مكان للعبادة مدة 25 عاماً، وهى رطبة نظراً لانخفاضها وكانت تغمرها المياه أيام فيضان النيل ولها مذبح قائم من الحجر، وكانت تقام في هيكله خدمة الكنيسة حيث يؤمها المرضى اعتقاداً منهم فى الشفاء .
وتمتاز هذه الكنيسة عن جميع الكنائس الأخرى بأنها تحتوى على أكبر عدد من الأيقونات القبطية الفريدة التى ترجع اغلبها الى عام 1491 -عام الشهداء(قبطياً)- الموافق 1775ميلادياً. وبعضها أقدم من ذلك.
وكان يوجد بها في مقدمة الصحن حاجز خشبي خاص بأماكن جلوس النساء ثم يليه حاجز آخر خاص بقسم الرجال.
Coptic antiquities in Cairo
the hanging Church
The Hanging Church is located in the ancient Cairo neighborhood, in the middle of a group of Coptic monuments, and opens with its main façade on Margirges Street.
This church was known as the Hanging Church because it is based on the ruins of two great towers of the Roman fortress built by Emperor Trajan at the beginning of the second century AD. And entry to it through stairs built near the central tower and this church has gained a famous reputation because it is considered one of the oldest remaining churches in Egypt.
In the late Umayyad era (749 AD) the church buildings were damaged and then rebuilt in the succession of Harun al-Rashid, as mentioned in the biography of Anba Mark in the history of the Patriarchs, and he rebuilt all the churches of the region at that time.
The architecture of this church was also renewed during the Caliphate of Al-Aziz Billah the Fatimid, when Patriarch Ephrem the Syrian was allowed to renew all the churches of Egypt and what had been destroyed of them.
The church was renewed again in the Fatimid era as well.
Church of St. Barbara
The Church of St. Barbara is located within the walls of the Babylon Fortress, and it is located about a meter and forty-two centimeters below ground level, and can be reached by descending several steps on a stone staircase.
The church is rectangular in shape and flat, about twenty-six and a half meters long and about fourteen and a half meters wide.
Abu Sarjah Church
This church was established in the late fourth century or early fifth century, and it is likely that it was built in the same place where the Holy Family lived when it fled to Egypt from the face of Herod, King of the Jews.
It is no less important from the historical and artistic point of view than the Hanging Church, and it was the first church in Egypt after the monastery of Abi Maqar in which the Patriarchs held the mass after their consecration in Alexandria.
This church was destroyed in the tenth century AD and rebuilt again in the Fatimid era. The remains of this church were found in carved stones and a door that expresses the splendor of Coptic art in the fourth century, and they were all transferred to the Coptic Museum.
The monastery of the nuns girls
It is one of the religious sites that are important to Christians, and many of them and others frequent it to visit, blessing the martyr, owner of the monastery.
This monastery consists of a rectangular hall with a veil made of turning wood into two squares, and the first of them leads to an entrance at the southern end that closes to it two regular wooden shutters leading to a small square spaciousness topped by a mosaic image of the martyr Marjirjos riding on a horseback and in his right hand what the dragon stabs, to the east from This room has another door leading to a simple reception hall in which there are only six windows in the northern and southern walls (with three in each wall, the northern side of which is preceded by a veil made of wood in the center, with an entrance leading to the religious shrine, and in the middle of its southern side a small apse prepared for candles) that is lit by visitors. .
Qasria Al-Rihan Church
This church is known in history as the Church of the Virgin Mary and is located in the alley of Bani Husayn. One of the patriarchs resided in it around the year 865 AD.
The church is 16 meters long, 14 meters wide, and 10 meters high. Its nave and structures are covered with brick domes supported by marble columns.
Mary Jarhs Church
This church was one of the most famous of the churches of the Roman fort. According to some sources, it was built by the rich writer Athanasius around the year 684 AD, but unfortunately it was consumed by fire eighty years ago and a new church was built in its place. Nothing remains of the old church except for a reception hall known as the "Bridal Hall", dating back to the fourteenth century
This hall, which is 15 meters in length and 12 meters in width, is divided into a “hall” and “Iwan” .. In the tribal iwan there are some wooden windows with bas-relief inscriptions on its walls and decorated with bas-reliefs made of gypsum and on its ceiling are colored drawings.
Church of Saint Markrius Abu Seifin
The church is located on Abi Seifin Street in Old Cairo and among the important remains that remain in that church is a dark cave that can be reached with a small staircase. It is said that Saint Anba Barsoum Al-Arian had taken it as a place of worship for 25 years, and it is damp due to its low and was flooded with water during the days of the Nile flood and it has a standing altar The stone, and the church was used in its structure, where the patients led it, believing in the healing.
This church is distinguished from all other churches in that it contains the largest number of unique Coptic icons, most of which date back to 1491 - the Year of the Martyrs (Coptic) - corresponding to 1775 AD. Some are older than that.
In the front of the saucer there was a wooden barrier for women's sitting, then another checkpoint for the men's section.
