Side Scene

29/11/2021

পর্যটন বিকাশে নতুন উদ্যোগ - ভারত গৌরব ট্রেন

24/07/2021

https://fb.watch/6XCXnrO3JY/

20/04/2021

মাত্র দেড় ঘন্টায় উইকেন্ড স্পট ..🏔🌈👇

18/03/2021

25/11/2020

25/07/2020

কেউ কথা রাখেনি, তেত্রিশ বছর কাটলো, কেউ কথা রাখেনা ! - সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়

বুকের মধ্যে সুগন্ধি রুমাল রেখে বরুণা বলেছিল,
যেদিন আমায় সত্যিকারের ভালবাসবে
সেদিন আমার বুকেও এরকম আতরের গন্ধ হবে !
ভালবাসার জন্য আমি হাতের মুঠোয় প্রাণ নিয়েছি
দুরন্ত ষাঁড়ের চোখে বেঁধেছি লাল কাপড়
বিশ্ব সংসার তন্ন তন্ন করে খুঁজে এনেছি ১০৮ নীলপদ্ম
তবু কথা রাখেনি বরুণা, এখন তার বুকে শুধুই মাংসের গন্ধ
এখনো সে যে কোন নারী !
কেউ কথা রাখেনি, তেত্রিশ বছর কাটলো, কেউ কথা রাখেনা !

21/06/2020

28/05/2020

#আমরা_পারব!

28/05/2020

একটি মানবিক আবেদন ...

26/05/2020

আজকের 'এই সময়' ..

13/05/2020

বিশ্ব সংসার তন্ন তন্ন করে খুঁজে এনেছি ১০৮ নীলপদ্ম তবু কথা রাখেনি বরুণা, এখন তার বুকে শুধুই মাংসের গন্ধ ,এখনো সে যে কোন নারী ! কেউ কথা রাখেনি, তেত্রিশ বছর কাটলো, কেউ কথা রাখেনা !
ভিডিওটি দেখতে লিংকে ক্লিক করুন -- https://youtu.be/9QbbXC9vI9g
ইউটিউব চ্যানেল লিংক – www.youtube.com/sidescene
ভিডিওটি ভালো লাগলে চ্যানেলটি লাইক শেয়ার এবং সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না |

"KEU KATHA RAKHENI" written by Sunil Gangopadhyay. কবিতা : কেউ কথা রাখেনি কবি : সুনীল গঙ্গোপাধ্যায় কেউ কথা রাখেনি, তেত্রিশ বছর কাটলো কেউ কথা রাখেন....

06/05/2020

শহরের সবথেকে পুরাতন ট্রাম গাড়ি টা আজ অনির্দিষ্ট কালের জন্য ছুটিতে আছে। ঢং ঢং শব্দ করে পিচ গলা রাস্তার বুক চিড়ে তাকে আর ছুটতে হয় না। প্রেমিকার চুম্বন আজ আর প্রেমিকের ঠোঁট ছুঁতে পারে না। সব স্বপ্ন আশা আকাঙ্ক্ষা চাওয়া পাওয়া আজ যেনো পথ হাড়িয়েছে। তারপর কি হলো..? জানতে হলে ভিডিওটি দেখুন|
ভিডিওটি দেখতে লিংকে ক্লিক করুন -- https://youtu.be/9ecLW5cU2g4
ইউটিউব চ্যানেল লিংক – www.youtube.com/sidescene
ভিডিওটি ভালো লাগলে চ্যানেলটি লাইক শেয়ার এবং সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না |

শঙ্খচিল (Shankhachil) কবি জীবনানন্দ দাশ (jibanananda das) আমাদের দেখা হোক মহামারী শেষে, আমাদের দেখা হোক জিতে ফিরে এসে। আমাদের দেখা হো....

29/04/2020

রেলগাড়ির কামরায় হঠাৎ দেখা , ভাবিনি সম্ভব হবে কোনদিন ।। আগে ওকে বারবার দেখেছি লাল রঙের শাড়িতে – দালিম-ফুলের মত রাঙা; আজ পরেছে কালো রেশমের কাপড়, আঁচল তুলেছে মাথায় । তার পর ..? একটি নতুন ধরনের ভিডিও বানানোর চেষ্টা করেছি দেখুন না আপনাদের কেমন লাগে | কেমন লাগল কমেন্ট বক্সে লিখে জানাতে ভুলবেন না | ভিডিও লিংক দেয়া হল - https://youtu.be/xNnigFAGRzU
ইউটিউব চ্যানেল লিংক – www.youtube.com/sidescene
ভিডিওটি ভালো লাগলে চ্যানেলটি লাইক শেয়ার এবং সাবস্ক্রাইব করার অনুরোধ রইল |

Poetry - Hothat Dekha Poet - Rabindranath Tagore This time, a poem about the feelings that separation from the beloved sustains within us, and how unexpected...

24/04/2020

অবলুপ্তির পথে বাংলার ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্য কাঠি নাচ
************************************************************
বছরভর নানা উৎসবকে কেন্দ্র করে অসংখ্য লোকগীতি, লোকনৃত্য সংবলিত লোকসংস্কৃতি ছড়িয়েছিটিয়ে রয়েছে গ্রামবাংলার প্রত্যন্ত অঞ্চলে। কাঠিনাচ তেমনই এক উৎসবকেন্দ্রিক লোকনৃত্য, যা দক্ষিণবঙ্গের অতি পুরনো লোকসাংস্কৃতিক ধারাপ্রবাহের অন্যতম আকর্ষণ। স্থানীয় ভাষায় যা বেশি পরিচিত ‘কাঠিলাচ’নামে। শরৎ এলেই বাঁকুড়া, পুরুলিয়া ও ঝাড়গ্রামের বিশেষ করে ভূমিজ সম্প্রদায়ের বাউরি-সর্দার জনজাতির লোকেরা এই কাঠিনাচের মধ্য দিয়ে বিনোদনে মেতে উঠেন। গুজরাতে প্রচলিত ‘ডান্ডিয়া’ নাচের সঙ্গে সাদৃশ্য লক্ষ্য করা গেলেও গানের ভাষা, সুর ও সাজ-পোশাকে কাঠিনাচ সম্পূর্ণ মৌলিকত্বের দাবি রাখে।

ইউটিউব চ্যানেল লিংক -- www.youtube.com/sidescene

কাঠিনাচের সংস্কৃতি অতিপ্রাচীন। গবেষকদের মতে, প্রাচীন রাজা বা জমিদারের লাঠিয়াল বাহিনীর হাতেই কাঠিনাচের সূত্রপাত। পরবর্তী কালে ভূমিজ সম্প্রদায়ের মানুষ বিনোদনের মাধ্যম হিসেবে তা গ্রহণ করেন এবং নিজস্ব রূপ দেন। কালের গতিতে সেই নাচ বিবর্তিত হতে হতে আজ এই জায়গায় পৌঁছছে। শরীর গঠনের পক্ষে অত্যন্ত সহায়ক হওয়ায় ব্রতচারী আন্দোলনের স্রষ্টা গুরুসদয় দত্তও কাঠিনাচকে দেশাত্মবোধক সঙ্গীতের সঙ্গে পুনর্গ্রহণ করেছিলেন এবং ‘ক্রীড়া অভিপ্রায়’-এর অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।

কাঠিনাচের গানের বিষয়বস্তুও লোকসঙ্গীতেরই অংশবিশেষ, যা মূলত পৌরাণিক কাহিনিনির্ভর। তার মধ্যে ‘দাতাকর্ণ’, ‘শ্রীরাধার কলঙ্ক ভঞ্জন’, ‘শ্রীকৃষ্ণের গোষ্ঠলীলা’, ‘গঙ্গা বন্দনা’ প্রভৃতি বিশেষ উল্লেখযোগ্য। গঙ্গা বন্দনায় মূল গায়েন সুর তোলেন: ‘‘বন্দ মাতা সুরধনী, পুরাণে মহিমা শুনি,/ পতিত পাবনী পুরাতনী।/ বিষ্ণুপদে উপাদনী, দ্রবময়ী তব নাম,/ সুরাসুর নরের জননী...।’’
কখনও কখনও শিব-পার্বতী থেকে শুরু করে উমা-মেনকার কথোপকথনও গানের বিষয় হয়ে উঠে: ‘‘সম্মুখে দাঁড়ায়ে গৌরী/ করে অতি বিনয় করি,/ শুন হর করি নিবেদন। হো..হো..হোই...’’ গানের মাঝে এই ‘হো..হো..হোই...’ ধ্বনি নাচের মাঝে শিল্পীদের উৎসাহ জোগায়। স্থানীয় ভাষায় একে ‘কাঠিনাচের-হেস-হেসানি’ বলা হয়, যা একটি প্রচলিত প্রবাদও বটে। উস্কানিমূলক কথাবার্তা বোঝাতে এই প্রবাদটি ব্যবহৃত হয়।

ইউটিউব চ্যানেল লিংক -- www.youtube.com/sidescene

দুর্গা পুজোর চার দিনই মন্দিরে-মণ্ডপে নেচে গেয়ে আসর মাতান কাঠিনাচের দল। গ্রামগুলিতেও তাঁরা ঘুরতে থাকেন। যে সব গ্রামে দুর্গাপুজো হয় না, কাঠিনাচ সেখানেও যেন উৎসবের আবহ এনে দেয়। উৎসবকেন্দ্রিক এই লোকনৃত্য কোথাও কোথাও দুর্গাপুজো থেকে শুরু হয়ে কালীপুজো-ভাইফোঁটা পর্যন্ত ধারাবাহিক ভাবে চলতে থাকে।

কেবলমাত্র পুরুষরাই এই নাচে যোগদান করে থাকেন। নাচের সাজসজ্জা বেশ আকর্ষক। মেয়েদের সাজগোজের নানা উপকরণ দিয়ে ছেলেরাই বিয়ের কনের মতো করে সাজেন। মুখে ফেস পাউডার, চোখে কাজল, ঠোঁটে লাল লিপস্টিক, কানে দুল, নাকে নাকছাবি, হাতে কাচের চুড়ি, নকল চুল, চুলের খোঁপায় ফুল, মাথায় প্রতিমার মুকুট আরও কত কিছু! শাড়িকে ঘাগরার মতো করে পরে হাতে দু’টি রং করা ছোট ছোট কাঠি নিয়ে দলবদ্ধ ভাবে গানের তালে নাচতে থাকেন এক দল। আর অন্য এক জন পুরুষ বেশেই ঘুরে ফিরে নাচতে নাচতে গান করেন। তিনিই মূল গায়েন। তাঁকে ঘিরে বাকিরা গোল করে কাঠিতে কাঠি ঠুকে তালে তালে নাচতে থাকেন। কাঠিনাচে ব্যবহৃত বাদ্যযন্ত্র বলতে মূলত মাদল। দু’জন মাদলবাদক নৃত্যশিল্পীদের সঙ্গে নাচে যোগদানও করেন। আনুষঙ্গিক বাদ্য হিসেবে থাকে হারমোনিয়াম, কাঁসর, আড়বাঁশি ও করতাল।

সব জায়গায় যে কাঠি নিয়েই নাচ করা হয়, এমন নয়। স্থানভেদে কোথাও কোথাও কাঠির বদলে হাতে শুধু একটি করে রুমালও থাকে। সে ক্ষেত্রে নাচের ছন্দের তালে একটু পটপরিবর্তন ঘটলেও মূল ধারা একই থাকে। বর্তমানে বাঁকুড়ার ইঁদপুর, হিড়বাঁধ, খাতড়া, সিমলাপাল, তালডাঙ্গরা প্রভৃতি ব্লকে এই রুমাল নিয়ে নাচের প্রচলনই বেশি দেখা যায়।

ইউটিউব চ্যানেল লিংক -- www.youtube.com/sidescene

তবে শুধু বিনোদন নয়, উৎসবের দিনে গরিব এই সব মানুষদের কাছে কিছু বাড়তি উপার্জনের সুযোগও করে দেয় এই কাঠিনাচ। নাচ শেষে ঘরে ঘরে গিয়ে চাল, মুড়ি, চিড়ে, পিঠের পাশাপাশি কিছু নগদ পয়সাও আদায় হয়। যা অভাবের সংসারে পরিজনদের মুখে হাসি ফোটাতে একটু খানি সহায়ক হয়ে উঠে।

আজকের দিনে যাঁরা ঘরে ঘরে টিভি, হাতে হাতে স্মার্টফোন, ডিজে মাইকের রমরমা দেখে অভ্যস্ত, সেই নতুন প্রজন্মকে কাঠিনাচের সাংস্কৃতিক গুরুত্ব বোঝানো সত্যিই দুষ্কর। তাই হয়তো ভূমিজ সম্প্রদায়ের নতুন প্রজন্মও মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে এই সমস্ত লোকসংস্কৃতি থেকে। কিন্তু সুখের কথা, এই অবক্ষয়ের যুগেও কিছু মানুষ আজও কাঠিনাচকে বাঁচিয়ে রেখেছেন। আজও বাঁকুড়া-পুরুলিয়া-ঝাড়গ্রামের প্রত্যন্ত অঞ্চলে দুর্গাপুজো, কালীপুজোয় কাঠিনাচ দেখতে পাওয়া যায়। কিন্তু তা আর কত দিন টিকে থাকবে তা নিয়ে যথেষ্ট সংশয় রয়েছে।

ভ্রমণ সম্পর্কিত কোনো প্রশ্ন থাকলে আমাদের ইনস্টাগ্রামে অথবা ফেসবুক পেজে জানাতে পারেন ..
Our page ---- https://www.facebook.com/Sidesceneofficial
Our Instagram Page ---- https://www.instagram.com/sidescene365/
ইউটিউব চ্যানেল লিংক -- www.youtube.com/sidescene

22/04/2020

১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে আদর্শ মানুষ ও দেশ গড়ার লক্ষ্যে এক উন্নত ব্রত চর্চার কথা জানালেন ICS গুরু সদয় দত্ত|জ্ঞান শ্রম সত্য ঐক্য ও আনন্দ এই পাঁচটি ব্রত পালন করে সমাজের মঙ্গল সাধনে ব্রতী হবে ব্রতচারী দল|১৯৩৪ সালে গুরুসদয় দত্ত প্রতিষ্ঠা করলেন বাংলার ব্রতচারী সমিতি|স্বয়ং রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ব্রতচারী নৃত্যে অনুরক্ত ছিলেন ।সেই ব্রতচারী নৃত্যের ছোট্ট একটি অংশ আপনাদের জন্য ভিডিও লিংক নিচে দেয়া হল 👇👇👇
- https://youtu.be/fKq46R6a6eg
(ভিডিওটি দেখার জন্য লিংকে স্পর্শ করুন)
ইউটিউব চ্যানেল লিংক --- www.youtube.com/sidescene
ভিডিওটি ভালো লাগলে চ্যানেলটি লাইক শেয়ার এবং সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না আপনার একটি মূল্যবান কমেন্ট আমাকে পরবর্তী ভিডিও বানাতে অনুপ্রাণিত করবে ।

Raibenshe Dance || রায়বেঁশে নাচ || Bratachari Angan || Side Scene Raibenshe dance is a genre of Indian folk martial dance popular in the West Bengal state o...

18/04/2020

রেল ,হোটেল এবং বিমানের টিকিট ক্যানসেল করে টাকা ফেরত দেয়ার পদ্ধতি ..

16/04/2020

অবলুপ্তির পথে বাংলার ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্য|
আজকের দিনে যাঁরা ঘরে ঘরে টিভি, হাতে হাতে স্মার্টফোন, ডিজে মাইকের রমরমা দেখে অভ্যস্ত, সেই নতুন প্রজন্মকে এই ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্যের সাংস্কৃতিকর গুরুত্ব বোঝানো সত্যিই দুষ্কর। ভিডিওটি দেখতে হলে নিচে দেওয়া লিংকে স্পর্শ করুন -- https://youtu.be/1fJ2Buofv6E
ইউটিউব চ্যানেল লিংক -- www.youtube.com/sidescene
ভিডিওটি ভালো লাগলে চ্যানেলটি লাইক শেয়ার এবং সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না|

Brotochari Kathi Nach || Folk Dance || Kathi Nach || Lokonritya || Side Scene বছরভর নানা উৎসবকে কেন্দ্র করে অসংখ্য লোকগীতি, লোকনৃত্য সংবলিত লোকসংস্কৃতি ছড়িয...

13/04/2020

প্রকৃতির খেয়ালের কাছে আমরা কত অসহায়। মৃত্যু মুখে দাঁড়িয়ে গোটা পৃথিবী যেন এক হয়ে গেছে। কোনো দেশ নেই, ধর্ম নেই, গন্ডি নেই। আমাদের এত পরমাণু অস্ত্র যা শুধু ধ্বংসের তরে, বড় অর্থহীন বলে মনে হয় আজ। তা দিয়ে মানুষ মরে জীবাণু মরে কই? পুরো ভিডিওটি দেখার অনুরোধ রইলো ভিডিও লিংক নিচে দেওয়া হল -- https://youtu.be/ReFtsFu6YGI
চ্যানেল লিংক -- www.youtube.com/sidescene
ভিডিওটি ভালো লাগলে চ্যানেলটি লাইক শেয়ার এবং সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না|

লক ডাউনের এই অখন্ড অবসরে নেই বহু কিছু। ব্যস্ততা নেই। রাস্তায় লোক জন নেই। বাস ট্রেন ট্রাম নেই, নদীঘাটে লঞ্চ নেই। আ.....

08/04/2020

লোকনৃত্য কোনো জনগোষ্ঠীর জীবনঘনিষ্ঠ নৃত্য। এ নৃত্য বিশেষ কোনো নরগোষ্ঠী, অঞ্চল বা উপজাতীয় সংস্কৃতির ওপর ভিত্তি করে উদ্ভূত ও বিকশিত। এর সঙ্গে সংশ্লিষ্ট জনগোষ্ঠীর জীবিকা নির্বাহ, সামাজিক রীতিনীতি ও ধর্মীয় সংস্কারের একটা গভীর সম্পর্ক থাকে।
সাঁওতালি অতি প্রাচীন ভাষা। দীর্ঘ জীবন ধরে মূলত মৌখিক সাহিত্যই এই ভাষাকে ধরে রেখেছে। এর সঙ্গে সংরক্ষিত হয়েছে সাঁওতালদের জাতি গোষ্ঠীর সংস্কৃতি ও পুরাণতত্ত্ব। এই আদিম আদিবাসীদের বৌদ্ধিক সংস্কৃতি ও প্রাত্যহিক যাপন আর্য সভ্যতার নিকট তেমন ঋণী নয়। কৃষি ও শিল্পে ওঁদের নিজস্ব রীতি প্রাচীন ও বহমান। তাঁদের ইতিহাস, প্রাক আর্যযুগের ইতিহাস। তাঁদের ভাষাও তাঁদেরই মতো প্রাচীন।
বাংলাদেশ ও ভারতের সাঁওতালদের যৌথ প্রচেষ্টায় অগস্ট মাসের গোড়ায় উইকিপিডিয়া ফাউন্ডেশন ‘সাঁওতালি উইকিপিডিয়া’ চালু করল। এই প্রথম ভারতের কোনও আদিবাসী ভাষা অনলাইন বিশ্বকোষটির অন্তর্ভুক্ত হল। এর ফলে ভারত, বাংলাদেশ ও নেপালে এক কোটিরও বেশি সাঁওতালি-ভাষী মানুষ মাতৃভাষায় জ্ঞান বিনিময় করতে পারবেন। দুই দেশের সাঁওতালদের যৌথ উদ্যোগও এই প্রথম।
সাঁওতালি সাহিত্য আদিযুগের শ্রুতি সাহিত্য। সুপ্রাচীন এই লোকসাহিত্যের কাল নির্ধারণ কার্যত অসম্ভব। ইতিহাসের মধ্যযুগেও এই শ্রুতি সাহিত্যই সাঁওতালদের সংস্কৃতির মাধ্যম ছিল। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ভারতে আসার প্রায় সঙ্গে সঙ্গে ভারতে মিশনারিদের আগমন হয়। উদ্দেশ্য, খ্রিস্টান ধর্মের প্রচার। বাংলা, বিহার, ওড়িশার সাঁওতাল অধ্যুষিত এলাকায় আদিবাসীদের ধর্মান্তরের কর্মসূচি উনবিংশ শতাব্দীর প্রথম ভাগ থেকেই শুরু হয়ে যায়। সাঁওতাল ভাষার সম্পদ অন্বেষণ তন্নিষ্ঠ হয়। মিশনারিরা ভাষাটির চর্চা, যত্ন ও উন্নয়নে সচেষ্ট হন। মিশনারিদের অবদান—এ ভাষার লিখিত রূপ। রোমান লিপিতে সাঁওতাল ভাষার প্রথম মুদ্রণ এই সময়েই। এ ভাষাও সাহিত্যের ‘মধ্যযুগ’ সূচনা করে। আধুনিক কাল সেদিনের। মিশনারি প্রভাবমুক্ত হওয়া বিংশ শতাব্দীর তিরিশ দশকে। সাধু রামচাঁদ মুর্মু, পণ্ডিত রঘুনাথ মুর্মু, মঙ্গলচন্দ্র সরেন প্রমুখ সে দশকের প্রতিনিধি।
সাঁওতালরা হ'ল ঝাড়খণ্ড, পশ্চিমবঙ্গ, বিহার, উড়িষ্যা এবং আসামে বসবাসরত ভারতের বৃহত্তম উপজাতি সম্প্রদায়। সোহরাই হল সাঁওতাল সম্প্রদায়ের প্রধান উত্সব , এছাড়াও বাহা, করম, ডানসাই, সাকরাত, মাহমোর, রুন্দো এবং ম্যাগসিম গুরুত্বপূর্ণ উত্সব।

Santali Traditional Folk Dance of West Bengal || Indian Folk Dance || Tribal Dance || Side Scene লোকনৃত্য কোনো জনগোষ্ঠীর জীবনঘনিষ্ঠ নৃত্য। এ নৃত্য বিশেষ কোনো...

01/04/2020

বাড়িতে থেকে বোর হচ্ছেন ? চলুন সবাই মিলে দেখি “ ছৌ নাচে মহিষাসুরমর্দিনী “ ভিডিও লিংক নিচে দেয়া হল ----- https://youtu.be/1OKAdm1E_20
ভিডিওটি ভালো লাগলে চ্যানেলটি লাইক শেয়ার এবং সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না |

ছৌ নাচ একপ্রকার ভারতীয় আদিবাসী যুদ্ধনৃত্য। এই নাচ ভারতীয় রাজ্য পশ্চিমবঙ্গ, ঝাড়খণ্ড ও ওড়িশায় জনপ্রিয়। ছৌ ন....

28/03/2020

করোনা ইমার্জেন্সি ট্রেন হাওড়া এবং শিয়ালদা স্টেশন থেকে | সম্পূর্ণ তথ্য এবং ট্রেনের সময়সূচী পাবেন এখানে | কোন ট্রেন কোন সময়ে কোন স্টেশন থেকে ছাড়ছে জানতে হলে নিচে দেওয়া লিংকে ক্লিক করুন -----
https://youtu.be/ABrHOXijtXk
“ বাড়িতে থাকুন সুস্থ থাকুন সুস্থ রাখুন ”

জরুরী পরিষেবা সঙ্গে যুক্ত আধিকারিকদের জন্যই ট্রেন গুলি চালানো হচ্ছে যেমন ডক্টর , নার্স ,পুলিশ অফিসার , রেলের কর্মচ...

26/03/2020

বাউলদের সম্পর্কে এটি একটি খণ্ডিত পোষ্ট। নিজেদের বিশ্বাস ধর্ম সম্পর্কিত তথ্য বাউলরা অত্যন্ত যত্ন করে গোপন রাখে। ’দ্যা ভিঞ্চি কোড’ যারা পড়েছেন বা দেখেছেন বা পড়েছেন তারা এ গোপনীয়তাটি কিছুটা অনুধাবন করতে পারবেন। ভিঞ্চি তার সম্প্রদায়ের কোড লুকিয়ে রেখেছিলেন ছবিতে। বাউলরা লুকিয়ে রাখে তাদের গানে। বাঙ্গালী জাতি যে এক হাজার বছরেরও বেশি পুরনো তার প্রমাণ কি? লিখিত প্রমাণ হচ্ছে দোহা বা চর্যাগীতি বা চর্যাপদ। এ চর্যাপদ কি? চর্যাপদ হচ্ছে বাউলদের সাধন সংকেত। গানের ভেতর লুকিয়ে রাখা তাদের গোপন বার্তা। এক হাজার বছর আগেও বাউল ছিল। আর তাদের গানের ভেতর লুকিয়ে রাখা গোপন লিখিত বার্তাটি-ই বাঙ্গালী জাতি হিসেবে আমাদের প্রাচীনত্বের প্রমাণ। একারণেই বাঙ্গালীর ইতিহাস মানেই বাউলের ইতিহাস।
বাউলদের সাধনার চূড়ান্ত পর্যায় হচ্ছে নারী বা পুরুষ এর বিচ্ছিন্ন হয়ে স্রষ্টার সাথে মিলে যাওয়া। নারী পুরুষের সম্পর্ক তুচ্ছ করতে না পারলে সাধনার চূড়ান্ত পর্যায়ে যাওয়া যায়না। কে আমরা? কোত্থেকে এসেছি? কোথায় ফিরে যাবো? অতি প্রাচীন এসব প্রশ্ন ভাবুক মাত্রই মনে হাহাকার তৈরি করে। বাউলরা এ প্রশ্নের উত্তর খুঁজেছেন নিজস্ব পন্থায়। উত্তরও লুকিয়ে রেখেছেন সযত্নে। জীবনের কোন না কোন স্তরে আমাদের মনেও এসব প্রশ্ন হাহাকার তোলে। এ বাংলার প্রকৃতি এজন্য দায়ী। পৃথিবীর সব প্রান্তের মানুষের মধ্যে এসব প্রশ্ন সমানভাবে আলোড়ন তৈরি করে না। যেমন করে আমাদের। এই দার্শনিক বোধ বাঙ্গালী ও বাউলকে একাত্ম করেছে।
বোলপুর , শান্তিনিকেতন , খোয়াই হাট