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📍Q'ente Q'enteyoc - Temple du Colibri C'est un site archéologique peu connu, situé dans un petit ravin à Zurite - Anta, ...
18/06/2023

📍Q'ente Q'enteyoc - Temple du Colibri

C'est un site archéologique peu connu, situé dans un petit ravin à Zurite - Anta, Cusco. Il est rempli de terrasses qui, heureusement, sont récupérées petit à petit par les habitants.

Ces constructions ont la forme d'un colibri ou Quente millénaire, un animal très important dans la cosmovision andine qui représente la chance. Les plateformes arrière représentent la queue, les plateformes latérales, les ailes et celles de l'avant, la tête de ce qui serait un beau colibri.

📷 Crédits à l'auteur

📍Q'ente Q'enteyoc - Templo del Colibrí

Es un lugar arqueológico poco conocido, se encuentra en una pequeña quebrada en Zurite - Anta, Cusco. Esta llena de andenes que afortunadamente está siendo recuperada poco a poco por los lugareños.

Estas construcciones tienen la forma de un colibrí o milenario Quente, un animal muy importante para la cosmovisión andina que representa la buena suerte. Los andenes de la parte posterior representan la cola; los andenes laterales, las alas y los de adelante, la cabeza de lo que sería un hermoso colibrí.

📷 Créditos a su autor

👉👉👉👉 Trépanation crânienne - Chirurgie centraleCette opération compliquée du cerveau était pratiquée par la culture pré-...
22/05/2023

👉👉👉👉 Trépanation crânienne - Chirurgie centrale

Cette opération compliquée du cerveau était pratiquée par la culture pré-inca Paracas. Il s'agissait d'une opération à haut risque, perfectionnée par les Incas, qui permettait à 90 % des personnes opérées de survivre. Elle était pratiquée pour des raisons médicales à la suite de lésions de la zone crânienne causées par des coups. Le chirurgien de Paracas utilisait des instruments tels que des couteaux et des scalpels en obsidienne, l'opération était réalisée sous anesthésie avec des plantes médicinales telles que les feuilles de coca, suivie du remplacement de l'os par une plaque d'or, d'argent ou de coquillage, de la fermeture de la plaie ouverte et de l'application de bandages. La formation d'un tissu cicatriciel indique que de nombreux patients ont survécu aux opérations.

Il existe des documents faisant état de personnes opérées plus d'une fois ; une personne a été opérée jusqu'à sept fois. Des procédures similaires sont disponibles aujourd'hui pour soulager la pression sur le cerveau.



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▪︎ Trepanación Craneana - Cirugía Ancentral

Esta complicada operación del cerebro fue llevada a cabo por la cultura pre-inca, Paracas. Se trato de una operación de alto riesgo, que fue perfeccionada por los Incas, logrando la supervivencia de hasta el 90% de las personas operadas; fueron realizadas por temas médicos como heridos en la zona craneal producto de algún golpe. El cirujano Paracas utilizaba instrumentos como cuchillos y bisturís de obsidiana, la operación se llevaba bajo el efecto de anestesia con plantas medicinales como la hoja de coca, continuaban con la sustitución del hueso por una placa de oro, plata o co**ha cerrando la herida abierta y la aplicación de vendajes. La formación de tejido cicatrizado indica que muchos de los pacientes sobrevivieron a las operaciones.

Se tiene registro de personas que fueron operadas más de una vez; se sabe de un individuo que fue operado hasta siete veces. Hoy en día existen procedimientos similares para aliviar la presión del cerebro.

👉👉👉 Observatoire astronomique Inkarakay à Machu Picchu ⛰🪐En 2014, la mission scientifique archéologique péruvo-polonaise...
21/05/2023

👉👉👉 Observatoire astronomique Inkarakay à Machu Picchu ⛰🪐

En 2014, la mission scientifique archéologique péruvo-polonaise établie dans le parc national de Machu Picchu a présenté le centre astronomique Inkarakay comme la première station d'étude astronomique du Tawantinsuyo et la première de ce type dans le monde.

Inkarakay est stratégiquement situé dans une structure architecturale spécialement conçue pour l'observation à l'intérieur de la face nord de la montagne Huayna Picchu. Il est doté de deux lunettes d'observation astrale de 5 cm de diamètre. Les conduits permettent d'enregistrer d'un côté l'horizon céleste et de l'autre la direction de la lumière du soleil en prenant comme référence la montagne Yanantin.



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▪︎ Observatorio Astronómico de Inkarakay en Machu Picchu

En el año 2014, la misión científica arqueológica peruano polaca establecida en el parque nacional de Machu Picchu presentó al centro astronómico de Inkarakay como la primera estación de estudios astronómicos del Tawantinsuyo y el primero de su género en el mundo.

Inkarakay se ubica estrategicamente en una estructura arquitectónica diseñada especialmente para la observación dentro de la cara norte de la montaña Huayna Picchu. Posee 2 visores de observación astral de 5 cm. de diámetro. Los conductos permitían registrar por un lado el horizonte celestial y por otro el rumbo de la Luz Solar tomando como referencia a la montaña Yanantin.

👉👉👉 Calendrier lunaire inca 🌚À l'époque des Incas, les mois étaient comptés en fonction des lunes, d'une nouvelle lune à...
11/05/2023

👉👉👉 Calendrier lunaire inca 🌚

À l'époque des Incas, les mois étaient comptés en fonction des lunes, d'une nouvelle lune à l'autre. Ils comptaient les demi-mois en fonction de la cire et du déclin de la lune et les semaines en fonction des quarts de lune. L'ensemble du calendrier lunaire était calculé à l'aide de miroirs d'eau.

Chaque mois contenait le nom de la lune (Keel).

Capac Raymi Quilla, lune de la grande fête du soleil - décembre.
2. Zamay Quilla, Lune du petit croissant - janvier.
3. Hatun Pucuy Quilla, grand croissant de lune - février.
4. Pacha Pucuy Quilla, croissant de lune en forme de fleur - mars.
5. Ayrihua Quilla, Lune des pointes jumelles - avril.
6. Aymoray Quilla, Lune des moissons - mai.
7. Haucai Cusqui Quilla - juin.
8. Chacra Conaqui Quilla, Lune de l'irrigation - Juillet.
9. Chacra Yapuy Quilla, lune des semailles - août.
10. Coya Raymi Quilla, Lune de la fête de la Coya (épouse de l'Inca) - Septembre.
11. Uma Raymi Quilla, Lune de la fête de la Coya (épouse de l'Inca) - octobre.
12. Ayamarca Raymi Quilla - novembre.

Image : Quillarumiyoc - Temple de mama Quilla (Lune) à Anta, Cusco.


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▪︎ Calendario Lunar Inca

En la época Inca, los meses se contaban por lunas, de una luna nueva a otra. Contaron los medios meses por la creciente y menguante de ella y contaron las semanas por los cuartos. Todo el calendario Lunar se realizó a través de los espejos de agua.

Cada mes contenía el nombre de la Luna (Quilla).

1. Cápac Raymi Quilla, Luna de la Gran Fiesta del Sol - Diciembre.
2. Zamay Quilla, Pequeña Luna Creciente - Enero.
3. Hatun Pucuy Quilla, Gran Luna Creciente - Febrero.
4. Pacha Pucuy Quilla, Luna de la flor creciente - Marzo.
5. Ayrihua Quilla, Luna de las espigas gemelas - Abril.
6. Aymoray Quilla, Luna de la cosecha - Mayo.
7. Haucai Cusqui Quilla, Luna de la preparación, cosecha de papa y descanso, rotulación del suelo - Junio.
8. Chacra Conaqui Quilla, Luna de riego - Julio.
9. Chacra Yapuy Quilla, Luna de siembra - Agosto.
10. Coya Raymi Quilla, Luna de la fiesta de la Coya (esposa del Inca) - Septiembre.
11. Uma Raymi Quilla, Luna de la fiesta de Uma - Octubre.
12. Ayamarca Raymi Quilla, Luna de la fiesta de Ayamarca - Noviembre.

Imagen: Quillarumiyoc - Templo de mama Quilla (Luna) en Anta, Cusco.

📅 Calendrier agricole et astronomique de Cusco : août 2020 - juillet 2021Le temps et l'espace au service du patrimoine c...
04/05/2023

📅 Calendrier agricole et astronomique de Cusco : août 2020 - juillet 2021
Le temps et l'espace au service du patrimoine culturel immatériel.
▶ Pour le peuple andin, nos cultures ont toujours été soutenues par la culture et l'entretien de la diversité des plantes et des animaux. Toutes nos manifestations culturelles sont liées à une philosophie de l'élevage qui met en relation l'homme, la nature et les divinités. Dans cette connaissance de l'élevage, nous trouvons les signes, les secrets, les pratiques culturales, le travail communautaire et nos rituels.
Les calendriers rituels agro-festifs font partie des processus communautaires de transmission des connaissances qui renforcent une éducation durable à partir de cette culture d'élevage qui remonte aux origines de l'agriculture et des cultures andines.
Les observations de la "marche" des étoiles et des constellations doivent se faire à la même heure, vers 4h00 du matin.

📌 La pleine lune andine :
La pleine lune andine - zénithale du mois d'août est celle qui signale le début de la saison agricole avec les semis de maïs. Neuf mois plus t**d, la pleine lune andine - zénith de mai marque la fin de la saison agricole.
Willka Chakata :
Il s'agit d'une constellation de 10 étoiles qui est désignée comme la croix sacrée andine. Il ne s'agit pas de la constellation connue en astronomie moderne sous le nom de Croix du Sud. Willka Chakata est une constellation beaucoup plus grande qui comprend les étoiles les plus brillantes de la Croix du Sud comme compagnons.
Il s'agit d'une constellation chacarera qui signale, par son lever, sa culmination et son coucher, les semailles, les récoltes des semailles les plus lointaines et les grandes récoltes.
Elle est étroitement associée à l'eau, car les canaux rituels construits dans les centres cérémoniels sont orientés vers sa trajectoire dans le firmament.
Amaru :
Constellation connue dans l'astronomie moderne sous le nom de Scorpion. Elle annonce l'accentuation de la saison des pluies. Également connue sous le nom de Choquechinchay ou Qoa, le félin mythique qui " urine la pluie et crache la grêle ".
📌 Qollqa :
Également connue sous le nom de Qutu ou Suchu (les Pléiades en astronomie moderne), c'est la constellation andine la plus importante. Elle est liée à la quantité et à la qualité de la production de la prochaine saison agricole et son apparition indique la fin des récoltes et le stockage des produits. Elles sont observées pour prévoir la quantité de précipitations ou les changements climatiques qui seront observés à l'arrivée de la saison des pluies.
📌 Katachillay :
Étoile dont le nom apparaît écrit sur le dessin " autel maire " de Pachacuti Yamki Sallqamaywa (1613). Son lever et son coucher simultanés sur l'horizon sud de la Willa Chakata et de l'étoile Katachillay signalent le moment des semailles, tandis que le lever et le coucher simultanés de Katachillay et de la Willka Chakata, six mois plus t**d, indiquent le moment de la récolte.

📚 Références :
PRATEC (1993) "Développement ou décolonisation dans les Andes ?" PRATEC, Lima, Pérou.
Salazar Garcés Erwin (2012) "Astronomía inka" Cusco, Pérou.
Valladolid Rivera, Julio (2017) "El calendario ritual agrofestivo en la enseñanza comunitaria e intercultural" Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, PRATEC, Lima, Pérou.



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📅 Calendario Agrícola y Astronómico para el Cusco: agosto 2020 – julio 2021
Tiempo y Espacio para la Crianza del Patrimonio Cultural Inmaterial.
▶ Para los andinos, nuestras culturas siempre han estado sustentadas en el cultivo y la crianza de la diversidad de plantas y animales. Todas nuestras manifestaciones culturales están vinculadas a una filosofía de la crianza que pone en interrelación a los humanos, la naturaleza y las deidades. En estos saberes de crianza encontramos las señas, los secretos, las prácticas de cultivo, el trabajo en comunidad y nuestros rituales.
Los calendarios rituales agro-festivos son parte de los procesos comunitarios de transmisión de saberes que fortalecen una educación sostenible desde esta cultura de la crianza y que data desde los orígenes de la agricultura y culturas andinas.
Las observaciones del “caminar” de las estrellas y constelaciones debe hacerse a una misma hora, alrededor de las 4.00 a. m.

📌 La luna llena andina:
La luna llena andina – cenit de agosto es la que señala el comienzo de la campaña agrícola con las siembras maway. Nueve meses después la luna llena andina – cenit de mayo marca el término de la campaña agrícola.
📌 Willka Chakata:
Es una constelación de 10 estrellas y se le denomina como la sagrada cruz andina. No es la constelación que en la astronomía moderna se le conoce como Cruz del Sur. Willka Chakata es una constelación mucho más grande que incluye como acompañantes a las estrellas más brillantes de la Cruz del Sur.
Constelación chacarera que señala mediante su salida, culminación y puesta, las siembras, las cosechas de las siembras maway y de las cosechas grandes.
Está muy asociada al agua, pues los canales rituales construidos en los centros ceremoniales están orientados hacia su caminar en el firmamento.
📌 Amaru:
Constelación conocida en la astronomía moderna como Escorpión. Anuncia la acentuación del periodo de lluvias. También conocida como Choquechinchay o Qoa, el felino mítico que “orina lluvia y escupe granizo”.
📌 Qollqa:
Conocida también como Qutu o Suchu (las Pléyades en la astronomía moderna), es la más importante constelación andina. Está vinculada a la cantidad y calidad de producción de la siguiente campaña agrícola y su aparición indica el fin de las cosechas y el almacenamiento de los productos. Se las observa para pronosticar la cantidad de lluvias o los cambios climáticos que se verán cuando llegue la temporada de lluvias.
📌 Katachillay:
Estrella cuyo nombre aparece escrito en el dibujo “altar mayor” de Pachacuti Yamki Sallqamaywa (1613). Su salida y puesta simultánea en el horizonte sur de la Willa Chakata y de la estrella Katachillay señala el momento de siembra mientras que la salida y puesta simultánea de Katachillay y Willka Chakata, seis meses después, indica el tiempo de cosecha.

📚 Referencias:
PRATEC (1993) “¿Desarrollo o Descolonización en los Andes?” PRATEC, Lima, Perú.
Salazar Garcés Erwin (2012) “Astronomía inka” Cusco, Perú.
Valladolid Rivera, Julio (2017) “El calendario ritual agrofestivo en la enseñanza comunitaria e intercultural” Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, PRATEC, Lima, Perú.

Momie tatouée d'une prêtresse NascaIl s'agit d'une momie de la culture Nasca âgée d'environ 25 à 30 ans.Il a été sauvé d...
26/01/2023

Momie tatouée d'une prêtresse Nasca

Il s'agit d'une momie de la culture Nasca âgée d'environ 25 à 30 ans.
Il a été sauvé des "huaqueros" (pilleurs de tombes) par le Dr Maria Reiche. Ce qui frappe à première vue, ce sont les tatouages.
Les tatouages dans l'ancien Pérou jouent un rôle important car ils représentent la hiérarchie, le rang, le statut social. Toutes les personnes n'en ont pas, seulement les plus importantes. C'est pourquoi cette momie pourrait appartenir à une prêtresse.

Elles étaient fabriquées avec du sang de calmar ou de pieuvre et gravées d'épines de cactus ou de poisson, mais avant, ils utilisaient le "San Pedro" (cactus hallucinogène) pour la douleur. Oiseaux, renards au poignet, étoiles sur les épaules sont quelques-unes des représentations.

Avec plus de 1700 ans elle est exposée dans le Musée - Casa Maria Reiche, Nasca.

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Momia Tatuada de una Sacerdotisa Nasca

Se trata de una momia de la Cultura Nasca de aproximadamente entre 25 a 30 años.
Fue rescatada de los "huaqueros" (saqueadores de tumba) por la Dra. María Reiche, Lo que llama la atención a simple vista son los tatuajes.
Los tatuajes en el antiguo Perú juegan un papel importante ya que representan jerarquía, rango, estatus social, no todas las personas las llevan, Solo las más importantes. Es por ello que esta momia podría pertenecer a una Sacerdotisa.

Fueron hechos con sangre de Calamar o pulpo y grabadas con espinas de Cactus o Pescado pero antes utilizaban el "San Pedro" (Cactus alucinógeno) para el dolor. Aves, zorros en la muñeca, estrellas en los hombros son algunas de las representaciones.

Con más de 1700 años de antigüedad se exhibe en el Museo - Casa María Reiche, Nasca.

Le 24 juillet 1911, le monde a découvert la cité inca de Machu Picchu.Ce jour-là, l'explorateur américain Hiram Bingham ...
25/01/2023

Le 24 juillet 1911, le monde a découvert la cité inca de Machu Picchu.

Ce jour-là, l'explorateur américain Hiram Bingham "découvre" le monument inca situé sur les hauteurs de la montagne du même nom, dans la province d'Urubamba, région de Cusco.

Hiram Bingham était un professeur d'histoire intéressé par la découverte des dernières forteresses incas de Vilcabamba et a entendu des histoires sur le Machu Picchu.

L'explorateur arrive à Machu Picchu où il trouve deux familles de paysans vivant dans la région : les Recharte et les Alvarez. Ils utilisaient les terrasses au sud du complexe archéologique pour l'agriculture et buvaient l'eau d'un canal inca encore en état de marche qui amenait l'eau d'une source.

Pablo Recharte, l'un des enfants qui vivaient à Machu Picchu, a guidé Bingham vers la "zone urbaine" de la citadelle inca qui était recouverte de broussailles.

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=6024164791005613&id=379138348841647&post_id=379138348841647_6024164791005613&mibextid=Nif5oz

El 24 de julio de 1911, el mundo conoció la ciudad inca de Machu Picchu.

Ese día el explorador estadounidense Hiram Bingham “descubrió” el monumento Inca ubicado en las alturas de la montaña del mismo nombre, en la provincia de Urubamba, región Cusco.

Hiram Bingham era un profesor de Historia interesado en encontrar los últimos reductos incas de Vilcabamba y escuchó relatos sobre Machu Picchu.

El explorador llegó a Machu Picchu donde encontró a dos familias de campesinos viviendo en la zona: los Recharte y los Álvarez. Ellos usaban los andenes del sur del complejo arqueológico para cultivar y bebían el agua de un canal de origen inca que aún funcionaba y que traía agua de un manantial.

Pablo Recharte, uno de los niños que vivía en Machu Picchu, guió a Bingham hacia la “zona urbana” de la ciudadela inca que se hallaba cubierta por la maleza.

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▪︎ Le plus grand crâne de Paracas trouvé à ce jourIl a été trouvé dans le village de Chongos, près de la ville de Pisco ...
18/01/2023

▪︎ Le plus grand crâne de Paracas trouvé à ce jour

Il a été trouvé dans le village de Chongos, près de la ville de Pisco - Ica. Selon les études qui ont été menées sur lui, il a une capacité crânienne 25% plus grande qu'un crâne normal, pèse 60% de plus, les cavités oculaires sont également plus grandes et la mâchoire est plus grande et plus compacte.

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▪︎ El cráneo Paracas más grande encontrado hasta ahora

Fue hallado en el poblado llamado Chongos, cerca de la cuidad de Pisco - Ica. Segun estudios que se le han realizaron, presenta la capacidad craneal de un 25% más que un cráneo normal, pesa un 60% más, también las cavidades oculares son mayores y la mandíbula más grande y compacta.

Imagen: Museo Regional de Ica

LIGNES DE NASCA : illustration de l'élaboration hypothétique des géoglyphes de la pampa de Nasca, située dans la région ...
16/01/2023

LIGNES DE NASCA : illustration de l'élaboration hypothétique des géoglyphes de la pampa de Nasca, située dans la région d'Ica (Pérou).

Les lignes de Nasca ont été déclarées patrimoine historique et culturel le 17 décembre 1994, indiquant qu'elles "constituent le groupe de géoglyphes le plus remarquable au monde et sont incomparables en termes d'étendue, de magnitude, de quantité, de taille et de diversité avec toute autre œuvre similaire dans l'[orbe]".

Illustration : Amplitude Studios.



https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1143021979605169&id=156198998287477&post_id=156198998287477_1143021979605169&mibextid=Nif5oz

📍 LÍNEAS DE NASCA | ilustración de la elaboración hipotética de los geoglifos de las pampas de Nasca, ubicados en la región de Ica (Perú).

Las líneas de Nasca fueron declaradas Patrimonio Histórico y Cultural el 17 de diciembre de 1994, señalando que ellas "son el grupo de geoglifos más destacado del mundo y son incomparables en extensión, magnitud, cantidad, tamaño y diversidad con cualquier otro trabajo similar en el [orbe]”.

🎨 Ilustración: Amplitude Studios.

👉👉👉👉 Les premiers scientifiques de la région étaient dans la civilisation Caral (3000 av. J.-C.).Un système antisismique...
13/01/2023

👉👉👉👉 Les premiers scientifiques de la région étaient dans la civilisation Caral (3000 av. J.-C.).

Un système antisismique, une méthode pour entretenir le feu et un observatoire astronomique sont quelques-unes des avancées réalisées à Caral.

Il y a environ 5000 ans, la civilisation Caral, la plus ancienne du Pérou et des Amériques, savait qu'elle vivait sur un territoire vulnérable aux tremblements de terre et qu'elle pouvait également prédire le climat en observant le comportement des étoiles. Sans avoir besoin des laboratoires et des machines modernes dont disposent les scientifiques d'aujourd'hui, la société Caral (3000 av. J.-C. - 1800 av. J.-C.) a développé des systèmes avancés qui, aujourd'hui encore, laissent bouche bée les spécialistes et les scientifiques nationaux et internationaux.

"Ils attachaient une grande importance à la science, à la connaissance, à l'identification des problèmes et à la recherche de solutions. Et pour cela, ils ont formé des spécialistes dans différents domaines", explique Ruth Shady, directrice scientifique du site archéologique de Caral.

Architecture et astronomie

Shady appelle à laisser derrière soi la croyance que la science telle que nous la connaissons - un ensemble structuré de connaissances obtenues par l'observation et le raisonnement - est arrivée avec les Européens. Et il n'a pas tort.

Caral, situé dans la moyenne vallée de la rivière Supe dans la province de Barranca, était concerné par l'un des problèmes qui affectent le plus la côte péruvienne : les tremblements de terre.

Pour éviter les ravages et les décès causés par ces phénomènes, les habitants de Caral ont utilisé des murs de soutènement derrière certaines plates-formes, qui étaient remplis de shicras (sacs en fibres végétales remplis de blocs de pierre).

Les shicras assuraient la stabilité des structures en cas de tremblement de terre en répartissant les ondes sismiques dans tout le bâtiment afin d'atténuer la destruction. M. Shady a ajouté que les experts japonais cherchent à utiliser cette ancienne méthode pour construire des bâtiments modernes.

Mais la préoccupation de ces personnes n'était pas seulement sur terre, mais aussi dans le ciel. A la périphérie de Caral, un observatoire souterrain a été découvert, qui avait un toit et des escaliers.

"De cet endroit, ils ont observé et analysé le passage des étoiles, et de là, une série d'alignements de pierres a été dessinée vers l'horizon. Les lignes sont des marqueurs pour enregistrer le mouvement du soleil ou d'autres étoiles", explique Shady.

Énergie et culture

Les spécialistes caraliens savaient aussi utiliser le vent et le feu à leur avantage. Ils ont utilisé le principe de Venturi (un phénomène démontré en Europe en 1797). Ce principe est utilisé pour réduire la vitesse d'un fluide passant dans un tuyau de petit diamètre.

Dans le cas de la civilisation péruvienne, ils ont utilisé ces connaissances pour construire des conduits de ventilation souterrains afin de maintenir le feu vivant en permanence, sans intervention humaine.

Shady et son équipe ont également déterminé que Caral savait gérer la culture des plantes, ce qui leur a permis d'obtenir plusieurs types de coton coloré. "Non seulement ils ont conservé un seul coton indigène, mais ils ont pu obtenir et cultiver différentes couleurs qui diffèrent les unes des autres.

Ces résultats confirment que la science n'est pas quelque chose qui est venu de l'extérieur dans la région, mais qu'elle est le fruit de la recherche de solutions aux problèmes de l'époque.

Plus d'informations

A ce jour, 25 établissements appartenant à Caral ont été identifiés. Actuellement, 11 sont en cours de réalisation.

Gestion de l'environnement. Les Caraliens ont créé des rivières au moyen des amunas, une technique qui consiste à capter l'eau de pluie qui ruisselle sur les hauteurs par des fossés et à la transporter vers des zones spécifiques.

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▪︎ Los primeros científicos de la región estaban en la civilización Caral (3000 a.C.)

Un sistema antisísmico, un método para mantener vivo el fuego y un observatorio astronómico, fueron algunos de los avances en Caral.

Hace unos 5000 años, la civilización de Caral, la más antigua del Perú y de América, era consciente de que vivía en un territorio vulnerable a los sismos y que también podía predecir el clima al observar el comportamiento de los astros. Sin necesitar los modernos laboratorios y maquinarias que tienen los científicos de hoy, la sociedad de Caral (3000 a.C - 1800 a.C.) desarrolló avanzados sistemas que hasta la fecha dejan con la boca abierta a especialistas y científicos nacionales e internacionales.

“Le dieron mucha importancia a la ciencia, al conocimiento, a la identificación de los problemas y búsqueda de soluciones. Y para ello formaron especialistas en diversas áreas”, explica Ruth Shady, científica directora de la zona arqueológica Caral.

Arquitectura y astronomía

Shady pide dejar atrás la creencia de que la ciencia tal como la conocemos (un conjunto estructurado de conocimientos obtenidos a través de la observación y razonamiento) llegó con los europeos. Y no le falta razón.

Caral ubicada en el valle medio del río Supe, en la provincia de Barranca, se preocupó de uno de los problemas que más afectan a la costa peruana: los sismos.

Para evitar los estragos y fatalidades ocasionados por estos fenómenos, la gente de Caral usó muros de contención detrás de ciertas plataformas, las cuales se rellenaban con shicras (bolsas hechas con fibras vegetales y llenas de bloques de piedra).

Las shicras daban estabilidad a las estructuras en los temblores o terremotos al distribuir las ondas sísmicas por todo el edificio, para así mitigar la destrucción. Shady agregó que expertos japoneses buscan usar este método ancestral para construir edificios modernos.

Pero la preocupación de este pueblo no solo estaba en la Tierra, sino también en el cielo. A las afueras de Caral, se ha descubierto un observatorio subterráneo, el cual poseía un techo y escaleras.

“Desde ese lugar observaban y analizaban el paso de los astros, y es que desde allí sale una serie de alineamientos de piedras hacia el horizonte. Las líneas son marcadores para registrar el movimiento del Sol u otros astros”, explica Shady.

Energía y cultivo

Los especialistas caralinos supieron también manejar el viento y el fuego a su favor. Para esto utilizaron el principio de Venturi (un fenómeno demostrado en Europa en 1797). Este principio sirve para reducir la velocidad de un fluido al pasar por un conducto de diámetro pequeño.

En el caso de la civilización peruana, utilizaron este conocimiento para construir conductos de ventilación subterráneos para que mantuviesen vivo el fuego de forma permanente, sin la intervención humana.

Shady y su equipo también determinaron que en Caral supieron manejar el cultivo de plantas, lo que le permitió conseguir varios tipos de algodón de colores. “No solo se quedaron con un algodón nativo, sino que lograron obtener y cultivar deiferentes colores que se diferenciaran entre sí.

Con estos hallazgos, se confirma que la ciencia no es algo que llegó desde fuera a la región, sino que fue producto de encontrar solución a los problemas de la época.

Más datos

Se han identificado hasta la fecha 25 asentamientos que pertenecen a Caral. Actualmente se trabajan 11.

Manejando el ambiente. Los caralinos crearon ríos mediante las amunas, una técnica que consiste en captar el agua de lluvia que se escurre desde las alturas a través de acequias y llevarlas a zonas específicas.

▪︎ Temple de Vénus et des étoiles 💫Il est situé dans la salle la mieux conservée de Qoricancha - Cusco. Il était consacr...
04/01/2023

▪︎ Temple de Vénus et des étoiles 💫

Il est situé dans la salle la mieux conservée de Qoricancha - Cusco. Il était consacré au culte des étoiles, considérées comme les filles du Soleil et de la Lune, et notamment de l'étoile du matin, Vénus, considérée comme la sentinelle de son père, le Dieu Soleil. Les Incas appelaient Vénus "Chaska" qui signifie étoile. Selon les historiens, l'Inca avait l'habitude de se tenir dans ce temple pour être déifié ou pour assister aux cérémonies qui se déroulaient dans la cour rectangulaire. Il occupe une partie du côté ouest de la cour intérieure du Qorikancha.

Dans la partie centrale du temple des étoiles se trouve une niche cérémoniale où l'on peut voir des œuvres réalisées en bas-relief.

Selon les histoires, des pierres précieuses étaient encastrées dans les trous de la niche et avec le lever du soleil à chaque solstice d'hiver (21 juin), elles reflétaient toute la pièce comme des étoiles dans le ciel.



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▪︎ Templo de Venus y las Estrellas

Está ubicado en la habitación mejor conservada del Qoricancha - Cusco. Se dedicó a la adoración de las estrellas, que fueron consideradas como las hijas del Sol y la Luna, y especialmente la estrella de la mañana Venus considerada como la centinela de su padre, el dios Sol. A Venus los incas llamaban "Chaska" que significa estrella. En este templo se situaba el Inca, según referencias de los historiadores, para que se les divinizara o para presenciar ceremonias realizados en el patio rectangular. Ocupa parte del lado occidental del patio interior del Qorikancha.

En la parte media del Templo de las Estrellas se observa una hornacina ceremonial donde se pueden ver trabajos hechos en bajo relieve.

Según relatos, en los orificios de la hornacina se encontraban incrustadas piedras preciosas y con la salida del sol cada solsticio de invierno (21 de Junio) reflejaban toda la habitación como estrellas en el cielo.

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