Tetuán (en idioma árabe, تطوان Tiṭwān, del tamazight Titāwen, plural que significa "los ojos") y en ocasiones conocida con el sobrenombre de "La paloma blanca", es una ciudad del norte de Marruecos, ubicada en las proximidades del mar Mediterráneo, cerca de Tánger y de la ciudad de Ceuta. La provincia o wilaya de Tetuán tiene 725.000 habitantes (2006) y la ciudad alrededor de 320.539 habitantes, s
egún el censo de 2004.1 Es la ciudad más andalusí de Marruecos. Historia:
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Su primera mención histórica es en el siglo XI. Fue fundada por el meriní Tábit sobre una población bereber existente sobre todo para servir de retaguardia para el ataque a la colonia portuguesa de Ceuta. En 1399 fue atacada por Enrique III el Doliente de Castilla para proteger sus barcos de los piratas y corsarios que habían hecho de ella su refugio. En 1437 tropas de Portugal arrasan la ciudad. En 1483-1484 llegan los primeros refugiados andalusíes, provenientes de la fortaleza de Píñar y al mando del capitán y alcalde granadino Sidi Al-Mandari o Mandri. Se reconstruye y fortifica la ciudad y se inicia un periodo de gran esplendor. La ciudad se convierte también en refugio de judíos expulsados de España. De esta época procede el núcleo de la ciudad vieja, el barrio al que los lugareños llaman bled, es decir, «el pueblo» por excelencia. Sidi Mandri es uno de los gobernantes más famosos de Tetuán, que fue asistido en el gobierno y sucedido tras su muerte por su esposa, Zaida Aljorra o Sayyida al-Hurra (la Señora Libre), poderosa mujer de orígenes andalusíes que llegaría a casarse con el sultán de Marruecos. El siglo XVI se caracteriza por una serie de luchas internas por el poder (Sayyida al-Hurra fue víctima de una de ellas). En los inicios del siglo siguiente, Tetuán será uno de los principales destinos del exilio de los moriscos (últimos musulmanes españoles, expulsados por Felipe III de España). Los moriscos fundan un gran barrio al norte del Bled, conocido como Al-Ayun («las fuentes»), donde hasta la actualidad se conservan numerosas reminiscencias del castellano hablado por aquellos exiliados: la popular calle Tranqat («de las trancas») o la mezquita y escuela Luqash (Lucas) son dos ejemplos bien conocidos, además de numerosos apellidos castellanos arabizados en familias tetuaníes. Conquista española:
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El 6 de febrero de 1860 el general Leopoldo O´Donnell [1] derrotó a las tropas del sultán de Marruecos y conquistó la ciudad. En 1862 la ciudad es devuelta a Marruecos. En Tetuán, como consecuencia de esta actividad bélica, tuvieron lugar los primeros contactos entre españoles y descendientes de españoles expulsados, después de cuatro siglos de aislamiento, sobre todo con la numerosa colonia judía sefardí, que hablaba aún una variedad de idioma español, el judeoespañol, también llamado en Marruecos haketía. Buena parte de la población musulmana de la ciudad era, por su parte, de origen peninsular, y conservaba viva la noción de su procedencia. Fue la capital del protectorado español de Marruecos entre 1913 y 1956. La administración española construyó varios barrios nuevos extramuros de la vieja ciudad. La influencia del protectorado ha seguido siendo importante incluso después de la independencia del país. En la tarde del 18 de julio de 1936 la ciudad fue bombardeada. En el barrio moro, la rabia de los indígenas se desahoga frente a los escombros de sus casas y de sus mezquitas, que humena aún y donde, según escribe Joaquín Arrarás se extraen quince mu***os y más de cuarenta heridos.2 La multitud se dirige hacia la Alta Comisaría, la revuelta es imparable, Juan Luis Beigbeder, acude a su amigo el visir Sidi Ahmed el Ganmia quien montado en su caballo se adentró entre las masas e invocando el nombre de Alá las apaciguó. Esta acción del visir fue inmediatamente recompensada con la primera concesión de la Gran Cruz Laureada de San Fernando. By Wikipedia
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