Viajes Cósmicos México

13/08/2024

12/08/2024

Tirador zapoteca de cerbatana.

Fotografía de S. Linne. Principios de siglo xx. Otra de las armas que sobrevivieron a pesar de la conquista, fue la cerbatana. Su uso se mantuvo vigente en las selvas de Oaxaca de y Chiapas, dónde se usaba para la cacería de aves.

La cerbatana mesoamericana, es un arma de un diseño sencillo, siendo un tubo de cañas o maderas suaves, unidas en dos partes con resina de hule. A diferencia de las cerbatanas del amazonas que tiran dardos envenenados, las cerbatanas de México se usaban para tirar bodoques de barro fresco o semillas duras.

Fue en la primera mitad del siglo xx que estás armas comenzaron a desaparecer, debido a la introduccion de rifles de postas, asi como la prohibicion de caza de aves como el quetzal.

11/08/2024

Este tipo de brasero compuesto era muy común en Teotihuacan, sitio en el que se han hallado talleres en los que fabricaban en grandes cantidades las diferentes partes y componentes de estos braseros. Este tipo de fabricación "en serie" ha hecho suponer que las piezas se vendían por separado para el armado posterior de los braseros.

Brasero con tapa
Teotihuacan
Clásico temprano (300-550 D.C.)
Teotihuacan, Estado de México
Arcilla, mica y pigmentos amarillo, rojo y verde/azul
59 x 92 cm.
Museo Nacional de Antropología, Ciudad de México.
Fotografía: Jorge Pérez de Miguel Lara

Fuente: http://www.mesoweb.com/es/recursos

11/08/2024

El jade era el material más preciado para los antiguos mayas, y cientos de objetos de este material fueron arrojados al Cenote Sagrado de Chichen Itzá. Varias placas en estilos no locales dan fe de las amplias redes comerciales que existían cerca del final del primer milenio d.C.

Esta placa a la vista fue probablemente esculpida por artistas de la costa del Pacífico de Guatemala, muestra una figura de pie ricamente ataviada y sosteniendo un pequeño árbol de cacao sobre el lomo de un cangrejo monumental. A la derecha del personaje hay una columna de jeroglíficos circulares, que también son exclusivos del Pacífico de Guatemala. En esa región se cultivaba cacao, el cual era un bien muy valorado como tributo en la antigua Mesoamérica y que es el componente principal que se utiliza para elaborar el chocolate en la actualidad.

Fotografía: President and Fellows of Harvard College
Tomado de: Met Museum Org

11/08/2024

LOS AZTECAS RECIBÍAN CON INCIENSO Y RAMOS DE FLORES A LOS ESPAÑOLES PORQUE OLÍAN MAL

El Incienso y el Olor: Una Anécdota Desconocida del Encuentro entre Aztecas y Españoles.

Una de las anécdotas menos conocidas sobre la intrusión española en lo que ahora se conoce como América, es la forma en que los aztecas recibieron a los españoles: con ramos de flores fragantes y fumigándolos con incienso, contrario a lo que muchos piensan, en la época prehispánica sí existía el incienso, el árbol de copal era conocido como copalquáhuitl, mientras que la resina olorosa era conocida como copalli, cuyo significado literal es incienso. En aquel tiempo era altamente apreciado por sus propiedades terapéuticas y su uso religioso. Aunque el incienso, utilizado ahora en las misas catolicas y es considerado como uno de los regalos de los reyes magos, y para los españoles era percibido como un honor, en realidad, los aztecas intentaban ocultar el fuerte hedor de los invasores.

Imaginemos por un momento cómo viajaban los mercenarios españoles hace cinco siglos: durante dos meses, un puñado de hombres estaba confinado en una carabela sin ningún tipo de higiene. Aquello era comparable a la peor pocilga imaginable.

En contraste, los aztecas eran todo lo contrario. Todos se bañaban al menos una vez al día, y el emperador, incluso dos. Disponían de casas de baños en casi cada edificio y también de una especie de saunas con hierbas aromáticas, el temazcal, que les ayudaban a transpirar y eliminar toxinas. Además, ya usaban algunas plantas para exfoliarse y lavarse.

Esta diferencia en los hábitos de higiene ilustra no solo el choque cultural entre los dos mundos, sino también cómo los aztecas intentaron, de manera sutil, adaptarse a la llegada de los españoles.

11/08/2024

Especies autóctonas de México 👏🏻❤️

09/08/2024

Oroooo para México.🇲🇽

Wendy Rebeca consigue oro en el mundial de MMA.

09/08/2024

Pájaro Jaguar IV, el Grande (709-768 d.C.). Yaxchilán, Chiapas

La Estela 11 de Yaxchilán está grabada en ambas caras. a) En el anverso se ve a Pájaro Jaguar IV, quien lleva máscara del dios solar y está de pie frente a varios prisioneros. b) En el reverso se ve a Pájaro Jaguar IV, quien recibe el poder de Escudo Jaguar I.
Tomada de Maler, 1903

09/08/2024

Los 2 Méxicos

06/08/2024

¡Novedad editorial!

Los ensayos que integran esta obra ofrecen una mirada renovada de temas como el conflicto bélico en Mesoamérica, la inmolación de los seres humanos y animales y el canibalismo amerindio.
https://goo.su/DXgixH8

06/08/2024

06/08/2024

Maravillosa fotografía del siglo XIX en el álbum «Types indiens et mexicains» proveniente del repositorio francés Gallica BnF :👇https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10537614v?fbclid=IwY2xjawEeKrxleHRuA2FlbQIxMAABHTccIpT6J2IeuGdG94xjUWyZ6d8mmN0V6K5oI-avJpWFA5_JtUyBgT9ggg_aem_qLl_koN92KYahHgk8MLCTQ

06/08/2024

Se necesitan 2 días de descanso obligatorios por cada 5 trabajados.

Es lo MÍNIMO que deberíamos estar perdiendo

05/08/2024

En la imagen se aprecia la mandíbula encontrada en el centro histórico de la CDMX, en lo que antiguamente fue el calmecac de la uey Tenochtitlan (calle de Donceles 97). Esta se divide en dos partes,en la imagen superior (cara exterior de la mandíbula) se distingue de manera esgrafiada una xiuhcóatl o serpiente de fuego, representativa del gran ciclo solar e idéntica a las dos que conforman el círculo exterior de la estela de los soles. En la parte que corresponde a la cola de la serpiente se observa el símbolo de la atadura de años (cuatro carrizos atados) y el numeral 7 (siete círculos), de tal manera que está indicando un periodo de tiempo trescientos sesenta y cuatro ciclos solares, o bien siete fuegos nuevos o veintiocho tlalpilli (atados de años): 7 X 52= 13 X 28= 364 años. Este periodo corresponde, según el códice Chimalpopoca y la Leyenda de los Soles, a la duración de la era del segundo sol.
Y en la parte inferior vemos la otra mitad de la mandíbula (cara interior) en donde se ve esgrafiada la figura de Mixcóatl, Serpiente de nubes.

01/08/2024

La pieza del mes de julio consiste en un conjunto de Malacates, una herramienta usada en el proceso del hilado, dando peso en
dónde pasan las fibras de algodón, ixtle y derivadas, es fabricada con arcilla y de forma circular, decorada con símbolos que representan: animales, flores, figuras humanas, y diseños geométricos que resaltan los
cuatro puntos cardinales, así como representaciones de la Diosa Tlazolteotl conocida como la patrona
de los partos y nacimientos, a quien se representa en los códices con una venda de algodón sin hilar en el tocado y uno o dos Malacates.

Se creía que era símbolo de fertilidad debido a que en tiempos prehispánicos la tarea de hilar correspondía a las mujeres, por ello se les regalaba a las
niñas recién nacidas pequeños husos y malacates en miniatura, fomandose en aprendices desde pequeñas.

01/08/2024

Esculturas de copal 🧐

En uno de los depósitos rituales más ricos de los que han sido localizados hasta el momento en el Templo Mayor de Tenochtitlan se hallaron 11 singulares objetos: siete esculturas elaboradas en copal, vestidas para personificar al dios de la lluvia Tláloc, y a cuatro pequeños braseros de basalto ataviados como guerreros mu***os.
hallados en 2012, en un depósito ritual al que se llamó Ofrenda 141, excavado durante la séptima temporada del Proyecto Templo Mayor, bajo la dirección de Leonardo López Luján, en el predio conocido como el Mayorazgo de Nava Chávez, en la intersección de las calles de Argentina y Guatemala.

Tomado de 🕵: https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/esculturas-de-copal-y-braseros-ataviados

31/07/2024

Las oraciones y ofrendas para la cruz maya son en realidad para Yuum k'uj y los Yuumtsiles. La cruz Cruzo'ob representa lo divino, Dios, Yuumtsiles, Ceiba y el axis mundi.
Yuum k'uj, el Dios de los mayas macehuales Cruzo'ob está representado por la Cruz maya y es el Creador de todo. Yuum k'uj tiene diferentes nombres, formas y representaciones. En uno de ellos se le conoce como Itzam Cab Aim, donde descendió a su tarea como piedra angular de la Tierra y el cielo, caminando hacia las cuatro velas, hacia las cuatro divisiones, cuando el mundo estaba negro y sin luz. Cuando no había un día, cuando no había una noche, cuando no había un mes. Con ellos nació el mes, cuando la tierra despertó, y cuando fueron creados el cielo y la tierra, y los árboles y las piedras. Todo fue creado por nuestro Yuum K'uj y por su palabra, donde no había cielo, ni tierra, estaba su divinidad, que se convirtió en una sola nube por sí misma y creó el universo, y los cielos sacudieron su divino y gran poder y majestad según los Libros de chilam Balam.
Según el texto sagrado del A'almaj T'aan Yuum k'uj creó todo y al ser humano, es el dueño de los Cielos y la tierra. Envió señales para dar esperanza cuando los mayas macehual más la necesitaban. De la tierra emerge en xocen la Yuum Santísima Cruz Tuun. El centro del mundo para los mayas macehuales . Cuando los mayas Macehuales estaban perdieron la guerra aparece por un cenote, de un árbol sagrado el K'ujche' salió la cruz. Señales para inspirar a los guerreros mayas macehuales en su liberación.

31/07/2024

El tlachtli o juego de pelota, era una actividad ritual donde se ganaban o perdían territorios e incluso la vida.

Cada equipo tenía entre uno y siete jugadores. La pelota era de hule sólido no vulcanizado y pesaba alrededor de tres kilos. No podía tocarse la pelota con las manos, los pies o la cabeza, en cambio, podían usarse los hombros, la espalda, la cadera y las nalgas que se protegían con cinturones o fajas de piel o de tela. No había puntos sino “rayas” y no se contaban cuando había alguna anotación, sino cuando se cometía una falta. La cancha era un pasillo estrecho y largo entre dos estructuras laterales, a veces los paneles de estas estructuras estaban esculpidos, se cree que todos los elementos tenían una función en el juego, sin embargo sólo se conoce el uso de los anillos o tlachtemalacates fijados en las paredes de las estructuras laterales: cuando un jugador lograba hacer pasar la pelota por el anillo, cosa que era muy difícil debido al peso de la pelota, ganaba de inmediato el juego y la ropa de los espectadores que apoyaban al equipo contrario. El juego de pelota era tan importante que no existe zona arqueológica desde el Postclásico que esté desprovista de una cancha, y en algunos casos como Cantona hay 22 canchas. La proximidad del campo de juego con el tzompantli, tanto en Tula como en México, sugiere que el juego estaba vinculado al sacrificio humano por decapitación asociado a ritos de fertilidad. De este modo, el juego de pelota tiene tintes religiosos y políticos, por ejemplo, la conquista de Xochimilco por Axayácatl culminó con un juego de pelota.

31/07/2024

🏐 Juego de pelota 🏐

28/07/2024