Sitio Serrazul - Aluguel de casa para temporada - Chapada Diamantina Norte

10/09/2024

As serras de Itaitu.
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07/09/2024

Entardecer de setembro, 2024, na Vila de Itaitu do meu agrado - Memórias afetivas que ainda restam...
Casa antiga na Vila de Itaitu -
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A importância de refletir sobre identidade, memória e patrimônio cultural.
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"Sem memória, sem a leitura dos restos do passado, não pode haver o reconhecimento da diferença, nem a tolerância das ricas complexidades e instabilidades de identidades pessoais e culturais, políticas e nacionais. Compreende-se então que os indivíduos e a sociedade precisam do passado para sustentar suas identidades e nutrir a perspectiva do futuro (HUYSSEN, 2000)."
Fonte: Huyssen, Andreas. 41. Seduzidos pela memória: arquitetura, monumentos, mídia / Andreas Huyssen - Rio de Janeiro : Aeroplano, 2000
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04/09/2024

03/09/2024

Casa antiga na Vila de Itaitu - Memórias que ainda restam...
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A importância de refletir sobre identidade, memória e patrimônio cultural.
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"Sem memória, sem a leitura dos restos do passado, não pode haver o reconhecimento da diferença, nem a tolerância das ricas complexidades e instabilidades de identidades pessoais e culturais, políticas e nacionais. Compreende-se então que os indivíduos e a sociedade precisam do passado para sustentar suas identidades e nutrir a perspectiva do futuro (HUYSSEN, 2000)."
Fonte: Huyssen, Andreas. 41. Seduzidos pela memória: arquitetura, monumentos, mídia / Andreas Huyssen - Rio de Janeiro : Aeroplano, 2000
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30/08/2024

Sr. Gildásio em sua casa antiga na Vila de Itaitu - Memórias que ainda restam...
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A importância de refletir sobre identidade, memória e patrimônio cultural.
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"Sem memória, sem a leitura dos restos do passado, não pode haver o reconhecimento da diferença, nem a tolerância das ricas complexidades e instabilidades de identidades pessoais e culturais, políticas e nacionais. Compreende-se então que os indivíduos e a sociedade precisam do passado para sustentar suas identidades e nutrir a perspectiva do futuro (HUYSSEN, 2000)."
Fonte: Huyssen, Andreas. 41. Seduzidos pela memória: arquitetura, monumentos, mídia / Andreas Huyssen - Rio de Janeiro : Aeroplano, 2000
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18/08/2024

Doc em produção :
Riachão de Jacobina : Memórias, Patrimônio e Identidades de um Lugar.
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13/08/2024

Carro de Boi - engenho de Cristóvão - Povoado do Covas - Miguel Calmon-Ba.
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"Nos primeiros tempos da colonização, além de manter em movimento a indústria açucareira - da roça ao engenho, do engenho às cidades, o carro de bois mobilizava a maior parte do transporte terrestre durante os séculos XVI e XVII. Transportavam materiais de construção para o interior e voltavam para o litoral carregados com pau-brasil e produtos agrícolas produzidos nas lavouras interioranas. No Brasil colonial, além dos fretes, o carro de bois conduzia famílias de um povoado para outro – muitas vezes transformado em “carro-fúnebre” e os carreiros precisavam lubrif**ar os cocões para evitar a cantoria em hora imprópria...
Os veículos motorizados aceleraram o processo de decadência do carro de bois no Brasil, na Argentina, em Portugal, na Espanha, na Grécia, na Turquia, no Irã, na Indonésia e na Malásia. Contudo, em todos esses lugares, artesãos continuaram a construí-los e a aperfeiçoá-los e, graças a essa gente, o carro de bois persiste na sua marcha pela história... "
Fonte: Wikipedia

08/08/2024

Clube Aurora Jacobinense, fundado em 1827, em Jacobina.
Foto em Julho, 2024.
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A importância de refletir sobre identidade, memória e patrimônio cultural.
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"Sem memória, sem a leitura dos restos do passado, não pode haver o reconhecimento da diferença, nem a tolerância das ricas complexidades e instabilidades de identidades pessoais e culturais, políticas e nacionais. Compreende-se então que os indivíduos e a sociedade precisam do passado para sustentar suas identidades e nutrir a perspectiva do futuro (HUYSSEN, 2000)."
Fonte: Huyssen, Andreas. 41. Seduzidos pela memória: arquitetura, monumentos, mídia / Andreas Huyssen - Rio de Janeiro : Aeroplano, 2000
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02/08/2024

Entardecer de inverno, agosto 2024 - Sítio Serrazul.
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31/07/2024

Casa antiga na vila de Itaitu - memórias que ainda restam (por pouco tempo).
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A desintegração do passado.
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"A memória, entendida como elemento fundamental na formação da identidade cultural individual e coletiva, na instituição de tradições e no registro de experiências signif**ativas, deve ser valorizada e preservada. Preservar a memória de uma sociedade não signif**a atrelá-la ao passado e impedir o seu desenvolvimento, mas sim conservar seus pilares constituintes a fim de não perder conhecimentos e identidades.
À medida que avançam a ciência e a tecnologia, e novas ordens sociais se instauram com novos paradigmas, valores e linguagens, a ruptura com o passado torna-se inevitável. O esfacelamento da memória cultural, das tradições, desvincula o homem de suas raízes, aliena-o da “realidade objetiva”, impossibilita-o de compreender como e porque se dão as transformações econômicas, políticas, sociais e culturais, porque faltam-lhe os elos que dão sentido aos acontecimentos, tornando-o, dessa forma, presa fácil de manipulação e dominação."
Fonte: https://www.hiroshibogea.com.br/importancia-da-preservacao-da-memoria/
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31/07/2024

Carcará - entrada da Vila de Itaitu - Jacobina.
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28/07/2024

Detalhes da igreja da Matriz e entardecer de inverno, 2024, na Vila de Itaitu.
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27/07/2024

BOTA NA AGENDA E VEM PRESTIGIAR!!
03.08.2025
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with O Casarão da Vila e a AMUVA apresentam mais uma opção cultural para a Vila de Itaitu: o Cine AMUVA. E a primeira sessão será dupla com dois grandes filmes. As sessões são gratuitas.

Confira a programação e venha viver a magia do cinema conosco!

26/07/2024

Detalhe de casa e passante na Vila de Itaitu.
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26/07/2024

Entardecer de inverno, 2024, na Vila de Itaitu.
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19/07/2024

Não é um jegue, é um b***o!
B***o é o nome que se dá ao filhote macho do cruzamento entre o jumento (ou a**o) ou jegue, com a égua (fêmea do cavalo). Quando o resultado do cruzamento é uma fêmea, chamamos de mula. Eles têm porte pequeno ou médio, orelhas grandes e pelo curto.
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***o, domésticos, , , , , , , , , ,

16/07/2024

SE LIGA NA DATA : SEXTA 19.07 - TEM TODA ESSA GALERA MASSA! VAI SER SONZEIRA!!

13/07/2024

Semana que vem, dia 19.07, começa o Festival de Inverno de Itaitu, vem conferir!! Tô lá colado, fazendo um set bem dançante pra esquentar o frio.

com DJ Jorge Itaitu - é um DJ e pesquisador musical veterano, com atuação desde os anos 80 na cena alternativa do Nordeste, especialmente em Salvador. Sua sonoridade eletrônica é diversa, transitando por décadas e gêneros como reggae, dub, techno e drum'n'bass. Colaborou com diversos projetos musicais e atualmente integra o CLIMA### e o Hotbiscuitz, ambos com destaque na cena independente de Salvador.


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08/07/2024

A expressão popular "sem eira nem beira" que caracteriza pessoas com poucas posses, tem origem num detalhe na arquitetura do período colonial.

O telhado da igreja da Matriz da Vila de Itaitu, que foi construída nesse período do Brasil colônia, é um bom exemplo disso: um telhado com eira, beira e tribeira.

Muita gente já ouviu falar na expressão popular "sem eira nem beira", que pode indicar que uma pessoa não tem bens materiais, não tem posses. Mas poucos sabem a origem dela.

A explicação popular está na arquitetura das casas datadas da época do período colonial, quando as residências eram construídas com telhados de biqueiras. Nas casas dos mais afortunados, existia mais de uma biqueira, chamadas de eira e beira. Por cima delas, havia ainda o telhado, chamado de tribeira.

Mas algumas pessoas não tinham dinheiro para construir telhados com eira e beira, e daí surgiu a expressão "sem eira nem beira". A falta dessas biqueiras indicava que ali morava uma pessoa sem posses e que tinha condições de colocar apenas o telhado como cobertura.
Já a língua portuguesa tem outra explicação. Segundo o dicionário, a palavra eira vem do latim, “area”, e signif**a um espaço de terra batida, cimentada ou lajeada que f**a dentro de uma propriedade. Já a palavra beira signif**a beiral, borda, o encontro do telhado. Então, quando se diz que alguém não tem nem "eira nem beira" signif**a dizer que aquela pessoa não tem terra nem casa.
O telhado da igreja da Matriz da Vila de Itaitu, que foi construída no período do Brasil colonial, é um bom exemplo de um telhado com eira, beira e tribeira.
Fonte: G1 (editado)
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07/07/2024

Praça da igreja da Matriz na vila de Itaitu em dias de tranquilidade.
Inverno, 2024.
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02/07/2024

Detalhe da Estrada Miguel Calmon - Bahia ➡ Sítio Serrazul ao entardecer.
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02/07/2024

Entardecer de inverno, 2024 - estrada Miguel Calmon - Sítio Serrazul
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16/06/2024

Fachada de casa antiga em estilo eclético na cidade de Miguel Calmon, provavelmente construída no final do século XIX ou início do século XX.
Foto tirada em junho, 2024.
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A importância de refletir sobre identidade, memória e patrimônio cultural.
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"Sem memória, sem a leitura dos restos do passado, não pode haver o reconhecimento da diferença, nem a tolerância das ricas complexidades e instabilidades de identidades pessoais e culturais, políticas e nacionais. Compreende-se então que os indivíduos e a sociedade precisam do passado para sustentar suas identidades e nutrir a perspectiva do futuro (HUYSSEN, 2000)."
Fonte: Huyssen, Andreas. 41. Seduzidos pela memória: arquitetura, monumentos, mídia / Andreas Huyssen - Rio de Janeiro : Aeroplano, 2000
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15/06/2024

A lateral direita da igreja da Matriz na Vila de Itaitu, não faz parte da estrutura original que remota ao início da fundação da vila, no século XVIII, esse anexo foi construido no início dos anos 1990.
Foto tirada no outono, 2024.
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14/06/2024

Que maravilhosa essa vista sem "poluição visual!!!
Itaitu do meu agrado 💚
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04/06/2024

Final de tarde especial outono, 04.06.2024 - Sítio Serrazul-Ba - Povoado do Covas - Parque Estadual das Sete Passagens.
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02/06/2024

Amanhecer de outono , junho 2024 - em Sítio Serrazul - Povoado do Covas - Miguel Calmon - Ba
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01/06/2024

Entardecer de outono, 2024
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29/05/2024

Lateral da igreja da Vila de Itaitu ao entardecer - outono, 2024.
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29/05/2024

Lateral da igreja da Vila de Itaitu ao entardecer - outono, 2024.
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