Yo Soy Mixe De Coatlán,oax.

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Yo Soy Mixe De Coatlán,oax. LOS MIXES QUE ESTAMOS FUERA DE NUESTRA COMUNIDAD POR FALTA DE APOYO Y DE OPORTUNIDADES EN NUESTRO ESTADO, NECESITAMOS UNIRNOS PARA APOYARNOS PARA TRIUNFAR.

10/04/2024

¡Un saludo a mis nuevos seguidores! ¡Estoy feliz de que me sigan! Lobito Ortiz, Yenni Domiguez

14/01/2024
14/01/2024

Huitlacoche todo el año.

14/01/2024

Existe una leyenda que cuenta la historia popular de los últimos guerreros Mexica , que solía contarme mi abuelo.

El último Tlatoani miro que la riqueza despertaba la codicia y ambición de los imvasores, decidió juntar todo lo valioso y emprender la huida hacia la ciudad de Cholula.

Con ayuda del clan del pueblo del tepeyacatl facilitaron su escondida entre la sierra del tentzo.

Dónde existen cuevas que atraviesan toda esa sierra, ahí escondieron toda la riqueza mexica, se cuenta también quien se atreve adentrarse a esas cuevas jamás sale vivo y si lo logran salen desquiciados, sin razón, idos, porque según mi abuelo esa riqueza nadie debe tocarla porque está bañado en sangre y memoria de los antiguos nativos.

También contaba mi abuelo que el pequeño pueblo de Atzompan son los herederos en cuidar dicho tesoro que espera la segunda venida del gran líder Quetzalcóatl.

Historias tan fantasticas no sé si sea vdd o mentira pero mi abuelo fue un hombre muy sabio me prometió un día llevarme a esas cuevas pero desgraciadamente la muerte llegó antes de que el pudiera cumplir esa promesa.

ITZTLI MEXICA

14/01/2024

📜 al etnólogo, antropólogo y escritor mexicano Guillermo Bonfil Batalla.

✍️ Fundador del Museo Nacional de Culturas Populares, además fue director del Instituto Nacional de Antropología e Historia y autor del libro "México profundo. Una civilización negada".

13/12/2023

¿SABÍAS QUE LA PALABRA "TORTILLA" ES DE ORIGEN ESPAÑOL?

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La palabra "tortilla" NO es una palabra mexicana ni proviene de ninguna lengua mesoamericana. La palabra "tortilla" proviene del latín y significa «pequeña torta de pan».

Este alimento de origen mesoamericano, era llamado en maya «waaj»; en totonaco «chaw»; en mixteco «ndíta»; en zapoteco «eta» o «gueta»; en otomí «hme»; en rarámuri «remeke»; en triqui «cha'a» y en náhuatl «tlaxcalli» (pronúnciese tlashcali). De ahí el nombre del estado de Tlaxcala, «lugar del tlaxcalli», antiguamente Tlaxcálan, (pronúnciese tlashcálan).

Ya se consumía desde el periodo Preclásico (1200-300 a.C.) Es decir que muy probablemente ya la consumían los habitantes de Cuicuilco, Monte Albán, Cholólan, Teotihuacan...

Una prueba de que la palabra «tortilla» NO proviene del náhuatl es que el náhuatl clásico, es decir hace 500 años, no tenía la letra «R».

De hecho, en el náhuatl prehispánico no existían los sonidos correspondientes a las letras b, d, f, j, ñ, r, v, ll y x.

Los sonidos que más han generado confusión son los de la ll y el de la x. La ll en palabras como calpulli, Tollan, calli no se pronunciaba como suena en la palabra llanto, sino como en lento; la x en todo momento se pronunciaba sh, como shampoo, en inglés.

📑 Infobae.

13/12/2023

¿Quiénes podían beber pulque en la sociedad mexica?
La ingestión de pulque estaba estrictamente reglamentada
Era permitida a las personas de más de 52 años

Estaba prohibido insultar a los borrachos, ya que se podía afectar a la deidad del pulque que los poseía; por lo tanto, las transgresiones de las personas ebrias eran a menudo perdonadas, ya que se consideraba que los culpables no eran dueños de sus actos en estos momentos. Ahora bien, existía una reprobación social en contra de los borrachos e incluso algunas leyes que los castigaban, lo cual parece contradecir lo que acabamos de afirmar en cuanto a la falta de responsabilidad de la persona ebria. Sea como fuere, la ingestión de pulque estaba estrictamente reglamentada y sólo era permitida a las personas de más de 52 años, a los miembros de la elite en ciertas circunstancias y a la gente común durante algunas fiestas. Durante la fiesta de huey pachtli, dedicada a la diosa Xochiquétzal, tenía lugar la ceremonia llamada pillahuanaliztli , “embriaguez de los niños”. Códice Magliabechiano, f. 41r. Texto: Guilhem Olivier. Digitalización: Raíces. Arqueología Mexicana, núm. 114, pp. 27-28.
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-dioses-ebrios-del-mexico-antiguo-de-la-transgresion-la-inmortalidad

13/12/2023

Cuahilama: petrograbados y legado prehispánico de Xochimilco
Cuahilama, que en lengua náhuatl significa “bosque de la anciana”, es un yacimiento arqueológico situado en Xochimilco, en la Ciudad de México. Su ocupación principal se ha datado en el periodo Posclásico Tardío, entre los años 1200 y 1521. Habitado por los xochimilcas, hacia el 1420 los mexicas comenzaron su dominio del sitio, a partir de entonces comenzó a llamarse Acalpixca, “lugar de los que guardan las canoas”, topónimo que permanece en el nombre del pueblo donde se ubica: Santa Cruz Acalpixca.

Las evidencias arqueológicas más importantes y conocidas del lugar son una serie de bellos petrograbados que se dieron a conocer desde el siglo XIX. Algunas de las representaciones gráfico-rupestres más relevantes son: Iztcóatl, huey tlatoani que comenzó la conquista mexica en el territorio xochimilca; la papálotl, “mariposa”, asociada a la huacalxóchitl, una planta sagrada; un mapa en el que se registran arroyos, edificios con escalinatas y caminos que los conectan; así como iconografía calendárica como Cipactli, “uno lagarto”, e Itzcuintli, “perro”, primer signo y décimo día respectivamente del calendario náhuatl.

📸Melitón Tapia. INAH.

13/12/2023

¡Un saludo a mis nuevos seguidores! ¡Estoy feliz de que me sigan! José A. Solana, Lucy José, Mej Cruz, Elsa Faustino

¡Un saludo a mis nuevos seguidores! ¡Estoy feliz de que me sigan! José A. Solana, Lucy José, Mej Cruz, Elsa Faustino
13/12/2023

¡Un saludo a mis nuevos seguidores! ¡Estoy feliz de que me sigan! José A. Solana, Lucy José, Mej Cruz, Elsa Faustino

06/12/2023
04/12/2023
21/04/2023

A los 40 años Franz Kafka (1883-1924) que nunca se casó ni tenía hijos, paseaba por el parque Berlín cuando conoció a una niña que lloraba porque había perdido su muñeca favorita. Ella y Kafka buscan la muñeca sin éxito.
Kafka le dijo que se reuniera con él al día siguiente y volverían a buscarla.

Al día siguiente, cuando todavía no habían encontrado la muñeca, Kafka le dio a la niña una carta ′′ escrita ′′ de la muñeca que decía: ′′ Por favor no llores. Tuve un viaje para ver el mundo Te escribiré sobre mis aventuras."

Así comenzó una historia que continúa hasta el final de la vida de Kafka.

En sus encuentros, Kafka leía las cartas de muñeca cuidadosamente escritas con aventuras y conversaciones que un niño consideraba adorables.
Finalmente, Kafka le trajo la muñeca (compró una) que había vuelto a Berlín.

′′ no se parece en absoluto a mi muñeca ", dijo la niña.
Kafka le entregó otra carta en la que la muñeca escribía: ′′ mis viajes me cambiaron." La niña besó a la nueva muñeca y la trajo feliz a casa.

Un año después, Kafka murió.

Varios años después, la niña adulta encontró una carta en la muñeca. En la pequeña carta firmada por Kafka decía:

′′ Todo lo que amas probablemente se perderá, pero al final el amor volverá de otra manera."

21/04/2023

Los Mixes de Oaxaca en USA
Ella es chelitta Sayas originaria de Totontepec Mixes y es ogullosa de sus raices.

Tengan un excelente fin de semana mundo y saludos a todos los mixes en USA.
Traje tradicional mixe de oaxaca, Tlahuitoltepec .
Artesania: Penep Kasint.

20/04/2023

Gracias a tod@s seguidores de ésta página he llegado a ma´s de 2 mil seguidores y para mi es sorprendente que haya mucha gente que tiene el gusto de apreciar lugares hermosos, paisajes y algo de hsitoria que nos hace recordar nuestra niñez y muchas cosas más pero sobre todo por reconocer y cuidar de nuestros recursos naturales. Por ese interés que tienen por apreciar la mayoría de las imágenes que comparto con ustedes me siento obligado a seguir adelante con ésta actividad de tomar fotos de los paisajes mas hermosos de nuestras comunidades o pueblos que están alejados de la ciudad. Saludos.

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