Kanyakumari

Kanyakumari Kanyakumari District (கன்னியாகுமரி மாவட்டம்) Kanyakumari a district of Tamil Nadu state, India and is the southernmost land area of mainland India.
(2)

The district is the second most urbanized district in Tamilnadu, next only to Chennai and ahead of Coimbatore. It also has the highest literacy and education levels in the state. Kanyakumari District is the second smallest of the 32 districts of Tamil Nadu state. The district takes its name from the tourist town of Kanyakumari, which is at the tip of the Indian Peninsula and faces the Indian Ocean

. The administrative capital of the district is Nagercoil, which is 20 km from Kanyakumari town. The district is also known as "The District of Ponds" or "The Lands End"

It was part of the princely state of Travancore until India's independence and later formed a part of Travancore Cochin Presidency before the state of Kerala was formed. The Four taluks, out of eight taluks from Thiruvananthapuram district was segregated and the new district called Kanyakumari was formed, and merged with Madras Presidency under recommendations from the States' Reorganisation Commission in 1956, before the presidency was renamed as Tamil Nadu state. The district has a varied topography with sea on three sides and lush green mountains of the Western Ghats bordering the northern side. Kanyakumari District is located at the southern tip of peninsular India and bordered by Thiruvananthapuram district of Kerala state to the west and Tirunelveli District of Tamil Nadu to the north and east. It is also sometimes referred to as "Land's End". The district lies between 77° 15' and 77° 36' of the eastern longitudes and 8° 03' and 8° 35' of the northern Latitudes. The south-eastern boundary (coastal) is the Gulf of Mannar (Bay of Bengal), while on the South and the South West, the boundaries are the Indian Ocean and the Arabian Sea. Kanyakumari district takes its name from the town of Kanyakumari, at the southern tip of India. ( In Samskrtham, Kanya means a virgin woman, Kumaari means a girl, In Tamzhi the Samskrtham word Kanya is changed to 'kanni' ). Kanyakumari District is also sometimes called Kumari District in short. Kanyakumari town is named after the goddess Kanyakumari Amman, a popular deity of the area. Legend has it that the goddess Parvati in one of her incarnations as Devi Kanniya did penance on one of the rocks of this 'land's end' to obtain the hand of Lord Shiva. The town of Kanyakumari is geographically a cape, and it was called Cape Comorin by the British. Since ancient times, Kanyakumari District has consisted of two geographical areas, known locally as Nanjilnadu and Idainadu. The etymologists interpret the word Nanjilnadu as the country ("nadu") where there were (and still has) several agriculture plantations and fields. Nanjilnadu is mentioned in old Tamil literature as a rich agrarian area, where the town of Kottar, (today, a locality in Nagercoil) as a major commercial centre. Ancient temples and inscriptions reveal a major Jain influence in ancient times. The district is home to many practitioners of various branches of ancient India's health tradition, including siddha, ayurvedha, and varma kalai. Chitral Jain carvings near Martandam

Nanjilnadu, which was formed by the present Agasteeswaram and Thovalai Taluks (administrative sub-divisions) of the district, was alternately under the rule of the Pandyas and the Cheras until the beginning of the thirteenth century. Idainadu, including Kalkulam and Vilavancode Taluks, was under the rule of Cheras. When the power of Cheras declined due to the rise of Hoysalas and western Chalukyas, the Venad (Travancore) chieftains (one of the only two part or full blood-descendants of the Cheras and the Pandyas - the other being the Mushikas) gradually established their hold on many areas of Nanjilnadu. The annexation commenced by Veera Kerala Varma was to a large extent continued by his successors and completed by 1100 A.D

Four centuries later, the Vijayanagar kings proceeded against Venad, and in 1609, Kanyakumari fell into the hands of Viswanatha Nayak of Madurai, while the remaining parts of Nanjilnadu was under Venad. Padmanabhapuram near Nagarcoil was the capital of Venad. Depiction at Padmanabhapuram Palace of De Lannoy's Surrender at the Battle of Colachel

In 1729, Anizham Thirunal Marthanda Varma, the Venad king expanded his kingdom further, after putting down the insurgency of the Ettuveettil Pillamar. The expanded kingdom came to be known as Travancore (Thiruvithamkur). Marthanda Varma defeated the forces of the Dutch East India Company under Eustachius De Lannoy in 1741 at the Battle of Colachel. In the later part of the 18th century, Chanda Sahib, a rebel commandant related to the Nawab of Arcot attacked Nagercoil and other areas. Travancore had to contend with such attacks and monetary demands from the Carnatic Nawabs or from their rebellious governors until the English fully supported the state of Travancore. In spite of the troubles encountered in the southern border of Venad, Marthanda Varma expanded the kingdom northwards up to Aluva. As a result, the present day Kanyakumari District came to be known as Southern Travancore. In 1745, the capital was shifted from Padmanabhapuram (in present day Kanyakumari District) to Thiruvananthapuram. In the princely states of Travancore and Cochin there was a sizable Tamil population. Mostly concentrated in Nagercoil, Devikulam, Peerumedu and Chittur, they constituted a lingustic minority in a Malayalee-dominated area. A popular movement to merge Kanyakumari District with Tamilnadu (then Madras State) resulted in the District being merged with Tamilnadu, in accordance with the recommendations of the States' Reorganisation Commission. The new district included the four Taluks of Vilavancode, Kalkulam, Thovalai and Agasteeswaram from South Travancore, with a total area of 1684 square kilometers.

பள்ளிப் பேருந்திற்கு மற்ற நிறங்களை தேர்ந்தெடுக்காமல் ஏன் மஞ்சள் நிறம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது? அதன் பின்னணியில் உள்ள ரகசிய...
26/08/2024

பள்ளிப் பேருந்திற்கு மற்ற நிறங்களை தேர்ந்தெடுக்காமல் ஏன் மஞ்சள் நிறம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது? அதன் பின்னணியில் உள்ள ரகசியம் என்ன? தெரிந்து கொள்ளலாம்

பள்ளி பேருந்து மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளதற்கு அறிவியல் காரணம் உள்ளது. மற்ற நிறங்களை விட மஞ்சள் நிறம் அதிகம் தெரியும். ஆகவே விபத்துகளை தவிர்க்க பள்ளி பேருந்துகளுக்கு மஞ்சள் வண்ணம் பூசப்படுகிறது. சிவப்பு நிறம் நீண்ட அலைநீளம் மற்றும் 650 நானோ மீட்டர்களை கொண்டது. இதன் விளைவாக, தொலைதூரத்திலிருந்து சிவப்பு நிறத்தை நம்மால் காண முடியும். ஆனால் மஞ்சள் நிறத்தின் அலைநீளம் வெறும் 580 நானோ மீட்டர்கள் மட்டுமே.இருந்தபோதும் பள்ளிப் பேருந்துகளுக்கு மஞ்சள் நிறம் பயன்படுத்தப்படுவது ஏன் என்ற கேள்வி எழலாம். அதற்கும் ஒரு காரணம் உள்ளது. ஏனென்றால், மஞ்சள் நிறத்திற்கான லேட்டரல் பெரிஃபெரல் விஷன்(எல்பிவி) சிவப்பு நிறத்தை விட 1.24 மடங்கு அதிகம். இதன் விளைவாக, அதன் பார்வை சிவப்பு நிறத்தை விட அதிகமாக உள்ளது.இதனால் மஞ்சள் நிறத்தை மழை மற்றும் மூடுபனியில் கூட நம்மால் தூரத்தில் இருந்து எளிதில் பார்க்க முடியும். எனவே பள்ளி வாகனம் நம் கண்ணில் படாவிட்டாலும் மஞ்சள் நிறத்தில் இருப்பதால் எளிதில் கண்டு பிடிக்க முடியும். அதனால்தான் பள்ளிப் பேருந்துகள் மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளன.

இந்தியாவிலேயே பணக்கார பெண்ணாக உயர்ந்திருக்கிறீர்கள் ஆனாலும் நீங்கள் உங்களுடைய பெயரில் இருக்கும் ஜாதியை ஏன் விடவில்லை..? ...
01/08/2022

இந்தியாவிலேயே பணக்கார பெண்ணாக உயர்ந்திருக்கிறீர்கள் ஆனாலும் நீங்கள் உங்களுடைய பெயரில் இருக்கும் ஜாதியை ஏன் விடவில்லை..?
- யோகன் என்ற பத்திரிகையாளர் ..

HCL ரோஷினி நாடார்..:

இதை ஒரு ஜாதியாக நான் கருதவில்லை இதை என்னுடைய அடையாளமாக கருதுகிறேன். என்னுடைய அப்பாவின் உடைய பெயராக கருதுகிறேன், ஆம் என்னுடைய முன்னோர்களின் பெயராக கருதுகிறேன்.

இந்த அடையாளத்தை வைத்து என்னை எளிதாக கண்டுகொள்ள முடியும், நான் எந்த பகுதியை சார்ந்தவள், என்னுடைய உணவு பழக்கம் என்ன, என்னுடைய வழிபாட்டு முறை என்ன, என்னுடைய முன்னோர்களுடைய வாழ்வியல் முறை என்ன, எங்கள் குழுக்கள் உடைய தொழில் என்ன என்று அனைத்தையும் தெரிந்து கொள்ளலாம்.

ஆக ஜாதி என்பது ஒருவருடைய அடையாளம். ஆம் எம் முன்னோர்கள் எங்களுக்கு விட்டு சென்ற அடையாளத்தை நான் அழிக்க விரும்பவில்லை..

ஜாதி என்பது ஒரு இனக்குழு, ஒரே மாதிரியான தொழிலை செய்த ஒரு மக்கள் கூட்டம் ஒரு பொதுவான பெயரில் ஒரே கூட்டமாக வாழ்ந்து வந்தார்கள் என்னும் நிலையில் அந்த குழுவினுடைய பெயரை வைத்துக் கொள்வதில் தவறில்லை.

ஆனால் ஒரு ஜாதியை சொல்லி இந்த ஜாதி குறைந்த ஜாதி இந்த ஜாதி உயர்ந்த ஜாதி என்று சொல்லும் ஜாதிய வேறுபாடு நிச்சயமாக கூடாது. எந்த ஜாதியும் தாழ்ந்த ஜாதி அல்ல எந்த ஜாதியும் உயர்ந்த ஜாதி அல்ல எல்லாமே உயர்ந்த ஜாதி தான்...

ஜாதியை வேறுபாடுதான் கூடாது தவிர ஜாதியை அடையாளங்கள் இருப்பதில் தவறில்லை அது நமக்கான அடையாளம் நமது கலாச்சாரத்திற்கான அடையாளம் , நமது பண்பாட்டுக்கான அடையாளம் நமது பாரம்பரியத்திற்கான அடையாளம் அதை மறக்க வேண்டிய அவசியம் எனக்கு இல்லை ..

திராவிடம் பேசுபவர்கள் ஏன் பெயருக்கு பின்னால் ஜாதி போடும் முறையை ஒழித்தார்கள் என்றால், ஜாதி போடும் முறை இருந்திருந்தால் இவர்கள் தமிழர்கள் இல்லை தெலுங்கர்கள் அல்லது மலையாளிகள் அல்லது கன்னடர்கள் என்னும் உண்மை தெரிந்து விடும் என்னும் நிலையில் இவ்வாறு செய்தார்கள்…!

Address

Kanyakumari

629169

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Kanyakumari posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Kanyakumari:

Videos

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Contact The Business
  • Videos
  • Claim ownership or report listing
  • Want your business to be the top-listed Travel Agency?

Share