Poptuorio turismo popular

19/04/2024

23/04 - Dia de SÃO JORGE - A Venerável Confraria dos Gloriosos Mártires São Gonçalo e São Jorge é um importante centro de crença religiosa popular onde milhares de pessoas se reúnem, no dia de São Jorge, para homenagear o santo que é o símbolo mais forte do sincretismo religioso da cidade.

Visite e confira o roteiro de experiência religiosa na iFriend: Tour d´Église - "Sinos, o Som do Espírito e da Alma" - https://theifriend.com/experiences/tour-d-eglise---sinos-o-som-da-alma-e-do-espirito-rio-de-janeiro-null-11102

Imagens: 1) Ig. de São Gonçalo Garcia e São Jorge (no centro do Rio) e 2) Ig. de São Jorge (em Quintino, zona norte do Rio).

19/04/2024

Dia de São JORGE MÁRTIR - De mártir a Santo guerreiro: Os cruzados contribuíram muito para a transformação da figura de São Jorge de mártir em Santo guerreiro, comparando a morte do dragão com a derrota do Islamismo.

Com os Normandos, seu culto arraigou-se profundamente na Inglaterra, onde, em 1348, o rei Eduardo III instituiu a “Ordem dos Cavaleiros de São Jorge”. Durante toda a Idade Média, a sua figura tornou-se objeto de uma literatura épica, que concorria com os ciclos bretão e carolíngio.

Devoção a São Jorge: São Jorge é considerado Padroeiro dos cavaleiros, soldados, escoteiros, esgrimistas e arqueiros. Ele é invocado ainda contra a peste, a lepra e as serpentes venenosas. O Santo é honrado também pelos muçulmanos, que lhe deram o apelativo de “profeta”.

Na falta de notícias sobre a sua vida, em 1969, a Igreja mudou a sua celebração: de festa litúrgica passou a ser memória facultativa, sem, porém, alterar seu culto.

As relíquias de São Jorge encontram-se em diversos lugares do mundo. Em Roma, na igreja de São Jorge em Velabro é conservado seu crânio, por desejo do Papa Zacarias.

Como acontece com outros santos, envolvidos por lendas, poder-se-ia concluir que também a função histórica de São Jorge é recordar ao mundo uma única ideia fundamental: que o bem, com o passar do tempo, vence sempre o mal. A luta contra o mal é uma dimensão sempre presente na história humana, mas esta batalha não se vence sozinhos: São Jorge matou o dragão porque Deus agiu por meio dele. Com Cristo, o mal jamais terá a última palavra!

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19/04/2024

23/04 - Dia de S. JORGE MÁRTIR - São inúmeras as narrações fantasiosas, que nasceram em torno da figura de São Jorge. Um dos seus episódios mais conhecidos é o do dragão e a jovem, salva pelo santo, que remonta ao período das Cruzadas.

Narra-se que na cidade de Selém, Líbia, havia um grande pântano, onde vivia um terrível dragão. Para aplacá-lo, os habitantes ofereciam-lhe dois cabritos, por dia e, vez por outra, um cabrito e um jovem tirado à sorte. Certa vez, a sorte coube à filha do rei. Enquanto a princesa se dirigia ao pântano, Jorge passou por ali e matou o dragão com a sua espada. Este seu gesto tornou-se símbolo da fé que triunfa sobre o mal.

Quem era São Jorge?
Jorge, cujo nome de origem grega significa “agricultor”, nasceu na Capadócia, por volta do ano 280, em uma família cristã. Transferiu-se para a Palestina, onde se alistou no exército de Diocleciano. Em 303, quando o imperador emanou um edito para a perseguição dos cristãos, Jorge doou todos os seus bens aos pobres e, diante de Diocleciano, rasgou o documento e professou a sua fé em Cristo. Por isso, sofreu terríveis torturas e, no fim, foi decapitado.

No lugar da sua sepultura, em Lida, - um tempo capital da Palestina, agora cidade israelense, situada perto de Telavive, - foi construída uma Basílica, cujas ruinas ainda são visíveis.

Até aqui, a Passio Georgii classificada, pelo Decreto Gelasianum, no ano 496, entre as obras hagiográficas é definida Passio lendária.

Entre os documentos mais antigos, que atestam a existência de São Jorge, uma epígrafe grega, do ano 368, - descoberta em Eraclea de Betânia, - fala da “casa ou igreja dos santos e triunfantes mártires, Jorge e companheiros”. Foram muitas, ao longo dos anos, as narrações posteriores à Passio.

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19/04/2024

23/04 - Dia de SÃO JORGE MÁRTIR - Poucos santos têm um culto tão difundido e tanta veneração popular como São Jorge, cavaleiro e mártir de Cristo entre os séculos II e IV. Testemunham isso as inúmeras igrejas, a ele dedicadas, e as muitas cidades e regiões do mundo, das quais é padroeiro. Sua festa litúrgica é dia 23 de abril.

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12/04/2024

Passeio de experiência religiosa.

O Mosteiro de São Bento surgiu aproximadamente 20 anos após a fundação da cidade em 1565. Em 1602, a igreja passou a se chamar N. S. de Monserrat. É surpreendente o contraste entre o aspecto austero e singelo do exterior e a riqueza do interior, com talhas barrocas com motivos fitomorfos, recob...

11/04/2024

Localizada bem no centro financeiro da cidade, numa área rica em espaços culturais, a Igreja da Candelária impressiona por sua imponência.

Construída no século XVIII, tem planta em cruz latina, revestimento interior em mármore, fachada em cantaria, portas trabalhadas em bronze, e no interior toda a sua história está pintada em murais.

É uma das mais belas igrejas da cidade. No dia 22 de junho de 2011 a igreja inaugurou sua nova iluminação. As fachadas da Candelária e seus arredores na Praça Pio X passaram a ser iluminados com 278 projetores. Houve, também, a revitalização dos postes ao redor da igreja, que ganhou mais de 150 novos pontos de luz.

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ou no link da BIO.

Imagens: 1) Ig da Candelária de lado, 2) Interior da Ig. da Candelária e 3) Ig. da Candelária de frente.

22/10/2023

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19/06/2022

🎥DIA do CINEMA BRASILEIRO (II)🎞

“O cinema brasileiro nasceu no Rio de Janeiro, onde, no dia 8 de julho de 1896, foi realizada a primeira projeção no país. A cidade foi a estrela do primeiro filme rodado em território nacional, por Alfonso Segreto, que chegando da Europa, em 1898, filmou paisagem da Baía da Guanabara. A primeira sala de projeção foi inaugurada ainda no sėc. XIX, na Rua do Ouvidor, pelo empresário Pascoal Segreto.

Apesar da febre do cinema ter-se logo espalhado pelo país, com os ‘ambulantes' que viajavam pelo interior divulgando a novidade, o primeiro filme brasileiro, com a presença de atores, só foi produzido em 1908, no Rio de Janeiro, reconstituindo um crime que abalou a cidade e recebeu o nome de ‘Os Estranguladores'.

Em 1931, o ‘Chaplin Club', dedicado ao culto do cinema, lançou, em sessão especial, no Cinema Capitólio, o filme ‘Limite'; de Mário Peixoto, rodado em 1930/31, visto e elogiado por Einstein; era uma obra que fugia completamente aos padrões de ritmo, continuidade visual e montagem, vigentes no cinema brasileiro da época.

Em 1929, estrearam os filmes falados, com exibição no Palácio Teatro: ‘Broadway Melody'. A celebrada atriz Carmem Santos organizou, em 1934, a Brasil Vita Filmes, para a qual trabalhou o cineasta Humberto Mauro.

De 1941 a 62, a atuação da Atlântida definiu o Rio de Janeiro como principal centro produtor de cinema do país.

Em 1964 o filme ‘Rio 40 graus', de Nelson Pereira dos Santos, assinalou o início de um novo ciclo autoral, fora dos estúdios. Era o Cinema Novo, sintetizado na frase ‘uma câmara na mão e uma ideia na cabeça', que defendia o nacionalismo, a abordagem dos problemas sociais do país e os custos baixos de produção, sob razoável influência do neorrealismo italiano. Alguns filmes e cineastas alcançaram projeção internacional, especialmente Glauber Rocha.

Nos anos oitenta, apesar das mudanças políticas e da liberdade de expressão, houve uma queda sensível no número de filmes realizados. O aparecimento de novos diretores confirmou o predomínio da tendência autoral e consolidou a tendência ficcional.(...)”

Fonte:“Guia Turístico MICHELIN–Rio de Janeiro Cidade e Estado”–Michelin et Cie.

19/06/2022

🎦DIA do CINEMA BRASILEIRO🎞

“Cenas de interiores filmadas à luz do sol, no quintal. Prospera o cinema-artesanato.

‘Lembre-se de que precisamos fazer nomes. Eles são a garantia do sucesso'.(Ademar Gonzaga)

Nos anos 1920, o cinema brasileiro entra em fase de expansão. Surgem pioneiros em vários Estados, diversificando-se a temática cinematográfica.(...)Era um tempo de artesanato. À falta de aparato técnico para iluminação, as cenas eram filmadas à luz do sol.(...)No Rio de Janeiro, ainda no ano de 1920, a portuguesa Carmem Santos criou a empresa Films Artísticos Brasileiros, que lançou A CARNE, adaptação do romance de Júlio Ribeiro. Depois veio MADEMOISELLE, baseado na obra ‘escandalosa' de Benjamim Costallat. Era a moda do cinema ‘picante'.

Ainda no Rio, Ademar Gonzaga (diretor do clássico BARRO HUMANO, 1928) e Pedro Lima fazem uma verdadeira escola de cinema, através das revistas PARA TODOS, SELETA e CINEARTE, publicando informações sobre a produção cinematográfica brasileira e divulgando atores e atrizes(...).Além de ‘fazer nomes’ para competir com o cinema estadunidense, que dominava 90% do mercado exibidor brasileiro, essas revistas influenciaram jovens cineastas de outros Estados.

Além de adaptação de romances, que gerou toda uma série de filmes cândidos(como O GUARANI) e maliciosos (como A CARNE), o cinema explorava os gêneros aventura(TESOURO PERDIDO), terror(O SEGREDO do CORCUNDA), comédia(A LEI do INQUILINATO) e documentário(em que se destacou também o pioneiro José Medina). Acontecimentos políticos também deram origem a filmes. É o caso da Revolução de 1924, tema de O TREM da MORTE, dirigido por José del Picchia e estrelado por Olga Navarro, mulher de João Cabanas, tenente revolucionário que participou da Coluna Prestes.”

Fonte:“Enciclopédia Nosso Século”–Abril Cultural, 1980/85.

Imagens: cartaz, O Guarani, direção João de Deus, 1920, Hei de Vencer, dir. Luís de Barros, 1920, Carmem Santos e Alex Orloff em Mile, dir. Léo Marten, 1925, O Segredo do Corcunda, dir. Alberto Traversa, 1925, Carmem Santos em A Carne, dir. Marten, 1924, Eva Schnoor e Carlos Modesto em Barro Humano, de Ademar Gonzaga, 1928 e A Lei do Inquilinato, dir. William Schoucair.

22/03/2022

21/03, Dia do Teatro.

"O TEATRO no TEMPO das OPERETAS e das COMPANHIAS ESTRANGEIRAS."

"Tão grande é o amor pelo teatro, por essa época, que, do centro ao mais remoto arrabalde ou subúrbio da cidade, proliferam pequeninos palcos de amadores, teatrinho familiares, grêmios, clubes (...), onde se cultiva a arte que foi de Vasques, Xisto Bahia e João Caetano".
(Luiz Edmundo, jornalista.)"

"Quando eu morrer, não deixarei meu pobre nome ligado a nenhum livro, ninguém citará um verso meu, uma frase que me saísse do cérebro; mas com certeza hão de dizer: "Ele amava o teatro", e esse epitáfio moral é bastante, creiam, para minha bem-aventurança eterna".
(Artur Azevedo, jornalista, poeta, contista e teatrólogo.)

"A vida teatral do começo do século XX era bastante animada. "Os intervalos dos espetáculos" - conta o jornalista Luiz Edmundo - "São sempre muito interessantes (...). No Lyrico, por exemplo, o que interessa é a moda (...). As grandes "cocottes" são figurinos obrigados nas récitas de assinatura, onde se exibem, mostrando "toilettes" maravilhosas (...). As famílias que lhes copiam o feitio das blusas, a forma dos chapéus e o talho dos "manteaux", sabem-lhes de cor os nomes, e conhecem-lhes os amantes (...). Entre o pano que desce e o pano que sobe, por certos camarotes, detonam garrafas de "champagne". (...) As senhoras honestas entreolhavam-se. (...) Quando Chico Passos [o prefeito] construí o , criando, nas frisas, aquela antecâmara com porta de fechar e cortina de correr, sabia o que fazia... Pensava no "champagne" das "cocottes".

O Lyrico ficava na Capital Federal, onde existiam muitos outros teatros igualmente procurados, como o São Pedro de Alcântara, o Recreio Drammatico, o Maison Moderne. Mas os edifícios desses teatros, remanescentes do império, pareciam velhos galpões. Só em 1909, depois da remodelação do Rio de Janeiro, foi inaugurado o .” (...)

Fonte: “Enciclopédia Nosso Século” (XX) – Abril Cultural, 1980 .
..Cont.inua o texto, a íntegra no link do post:
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09/03/2022

Tour de experiência ao ar livre na Praça XV – Histórica – "Berço do Rio" a custo acessível, sustentável e de reduzido impacto ambiental; o roteiro consiste em deslocamentos ágeis de Metrô e VLT, em horário entre picos e de baixo contato; caminhada moderada e descrição de interesse turístico da área visitada e muito mais.

Visitações internas opcionais: agendar com até 72 horas de antecedência.

Mais informações e roteiros: no catálogo de serviços.

08/03/2022

Tour de experiência ao ar livre na artística Praça Cinelândia a custo acessível, sustentável e de reduzido impacto ambiental; o roteiro consiste em deslocamentos ágeis de Metrô, em horário entre picos e de baixo contato; caminhada leve e descrição de interesse turístico da área visitada e muito mais.

Visitações internas opcionais: agendar com até 72 horas de antecedência.

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01/03/2022

PARABÉNS, Rio !!!

“Cidade maravilhosa, cheia de encantos mil...
Cidade maravilhosa, coração do meu Brasil !!!”
(marcha de Andre Filho, 1934)

“Na década de 1930, o Rio de Janeiro já estava acostumado a receber turistas do Brasil e do mundo. A indústria e o comércio geravam empregos e atraíam migrantes. Para disciplinar sua acelerada expansão urbana, o interventor Pedro Ernesto criou, em 1931, a Comissão de Plano da Cidade, visando a coordenar e efetuar melhorias urbanísticas. A comissão baseou-se em plano anterior, que o prefeito Antônio Prado Jr. (1926/30) encomendara ao francês Alfred Donat Agache. Um amplo plano de mudanças foi então estabelecido. Pedro Ernesto começou pelo alinhamento das ruas centrais e pela pavimentação dos subúrbios.

Entre 1937 e 1945, a prefeitura do Rio de Janeiro esteve nas mãos de Henrique Toledo Dodsworth, que pôs em prática as diretrizes de reformas dos governos anteriores, promovendo uma verdadeira revolução urbanística na cidade. Começou pela demolição do Cassino e da Teatro do Passeio Público, o que ligou o Passeio à avenida Beira-Mar. Com isso, rasgou-se a rua Mestre Valentim. Em seguida, foi alargada a rua 13 de Maio, abrindo o espaço que circunda o Theatro Municipal. As vizinhanças da Cinelândia ficaram mais amplas, e os bares puseram mesas nas calçadas.

A abertura da avenida Presidente Vargas revoluciona o Centro da cidade. Os arranha-céus passam a dominar o panorama urbano do Centro, caminhando em direção à orla litorânea. Em bairros como Copacabana, surgem bancos, cinemas, hotéis. Margeando a costa, é criada a avenida Brasil. Com a demolição do prédio da Imprensa Nacional, amplia-se o largo da Carioca, surgindo o chamado ‘Tabuleiro da Baiana', que passou a abrigar os terminais de ônibus.

Os subúrbios servidos pela Estrada de Ferro Central do Brasil (que fora modernizada e eletrificada em 1917) entraram em franca expansão: Méier, Madureira, Cascadura e Bangu. Brás de Pina, outro subúrbio da Central, recebeu as atenções da Companhia Kosmos, que abriu, calçou e urbanizou ruas e praças, e construiu centenas de casas populares. Iniciado em 1938, o aeroporto Santos Dumont seria inaugurado em 1944”. (...)

Fonte: “Enciclopédia Nosso Século (XX), A Era de Vargas, 1930/45” – Abril Cultural – Edição Exclusiva para o Círculo do Livro – 1980/85.

Imagem da fonte (foto pintada):
Rio de Janeiro, 25 de maio de 1940.

SAIBA MAIS SOBRE OS ROTEIROS:

Praça XV – Histórica – “Berço da Cidade”
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Circuito Cultural PEQUENA ÁFRICA
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07/12/2021

CONFEITARIA COLOMBO

¹“ ‘Na previsão dos próximos calores,/ A Academia, que idolatra o frio,/ Não podendo comprar ventiladores,/ Abriu as portas a João do Rio’.
(Versos viperinos do boêmio Emilio de Menezes, divulgados entre as rodas elegantes da Confeitaria Colombo.)

(...) Ainda no Rio, livrarias como a Garnier e confeitarias como a Colombo ficaram famosas por serem ponto de encontro de intelectuais. Nas mesas desta última foram escritos muitos dos versos ferinos de Emílio de Menezes, o irreverente poeta parnasiano. Seu frequentador mais assíduo, o acadêmico Olavo Bilac, era o Príncipe dos Poetas, reunindo em torno de si uma ampla roda da boêmia dourada. Na Confeitaria, compunham-se versos, falava-se de política, criavam-se frases de efeito e criticavam-se os ausentes. A maledicência gerava, no recinto, picantes anedotas, que transbordava para as ruas, chegando aos jornais e Cafés. (...)”¹

²”Fundada em 1894, a Confeitaria Colombo faz parte do patrimônio artístico e cultural da cidade. Exemplo típico do estilo art nouveau do início do século XX e retrato vivo da Belle Époque carioca, é um grande marco da valorização da gastronomia na cidade. Seus luxuosos salões ostentam famosos e gigantes espelhos belgas, molduras e vitrines em jacarandá, bancadas de mármore italiano, lustres, pisos e um belo mobiliário que permanecem intactos, do mesmo jeito como foram admirados por renomadas personalidades que ajudaram não só a escrever a história do nosso país, como a fazer da Colombo uma das grandes atrações do Rio de Janeiro. “²

Fontes:
¹“Enciclopédia Nosso Século (XX)”¹ – Abril Cultural, 1980/85.

²”RIO life, Golden Book"² – Claudemir Siquini – ed. SIQUINI, 2007.

Imagens: Arquivo Oscar

07/11/2021

“O gongo soa três vezes.
‘Alô, Alô, Brasil❗
Está no ar a Rádio Nacional do Rio de Janeiro’.

Se os diários Associados de Assis Chateubriand organizaram a primeira rede nacional de comunicações, a nível regional foram antecedidos pelos jornais do Rio de Janeiro. Já em 1935, o Jornal do Brasil constituía também emissora de rádio, com uma programação muito erudita por sinal. Mais tarde, o jornal O Globo assumiria o controle da Rádio Transmissora do Rio de Janeiro, mantendo contrato com a RCA Victor, antiga proprietária. Entretanto, o feito maior coube ao grupo do jornal A Noite (responsável também pelas revistas Noite Ilustrada, Carioca e Vamos Ler), que, em 1936, criou aquela destinada a se tornar a maior lenda do rádio brasileiro: a Rádio Nacional do Rio de Janeiro.

A inauguração da Nacional não teve o mesmo caráter de grande solenidade que a da Tupy. Apenas, às 21 horas do dia 12 de setembro de 1936, um gongo tocou três vezes, e, a seguir, a voz de Celso Guimarães anunciava: ‘Alô, Alô, Brasil! Está no ar a Rádio Nacional do Rio de Janeiro'. Com um potente transmissor (22 quilowatts), recursos técnicos e financeiros, bom elenco e cobertura da imprensa escrita, a Nacional logo começou a se destacar. No final da década, liderava a audiência, embora com estreita margem para a Mayrink Veiga (a Rádio Club do Rio também tinha seus horários de liderança e a Educadora possuía audiência boa e constante).

Então, em 1940, o Governo resolveu que a Rádio Nacional ‘tinha que ser um instrumento de afirmação do regime'. E Getúlio Vargas decretou a encampação da empresa A Noite, à qual pertencia a emissora.

Se a encampação liquidou com a imprensa escrita da empresa, para a emissora resultou muito benéfica. Os salários cresceram, atraindo o que de melhor havia no meio artístico: cantores, locutores, programadores e atores de rádio. Já em 1942 ia para o ar a primeira radionovela: Em Busca da Felicidade. Com a encampação, Gilberto de Andrade substituiu Caubi Araújo na direção da rádio. Com o fim do Estado Novo, a experiência da emissora oficial mostrou-se, em termos de programação e público, absolutamente vitoriosa. Uma pesquisa do fim da década de 1930 indicava os cantores prediletos do público: Orlando Silva, Francisco Alves, Sílvio Caldas, Emilinha Borba, Vicente Celestino e Carlos Galhardo, todos contratados exclusivos da Nacional. Novelas, humorismo (‘Piadas do Manduca', ‘PRK 30’, ‘Tancredo e Trancado'), musicais, variedades, espetáculos de calouros, e até sertanejos (‘Alma do Sertão'), os programas da emissora sempre lideravam a audiência.”

Fonte: “Enciclopédia Nosso Século (XX)” 1930/45, A Era de Vargas — Abril Cultural , 1980/85.

Saiba mais:
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Bio:
Visitourio turismo
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“Temos que escolher um único sotaque. E estes bacharéis de São Paulo tem a dicção mais adequada."
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Confira o tour: "Praça Mauá Cultural — Blvd. Olímpico Olímpico"
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Imagens:
• A Rádio Nacional ocupava o 22° andar do prédio de A Noite;
• A cantora Rose Lee, (Carioca,31/12/1938);
• Roxane cantando em francês, 1936;
• Marília Batista;
• Orlando Silva. (Carioca, 19/9/1936);
• O cantor Nuno Roland. (Carioca, 19/9/1936) e
• Pereira Filho e Bob Lazy. (cantando um FOX-TROT), 1936.

07/11/2021

07/11 — DIA da(o) RADIALISTA

“Temos que escolher um único sotaque. E estes bacharéis de São Paulo tem a dicção mais adequada.

‘O speaker é, indiscutivelmente, a alma da estação de radio — isto, cá na fraca opinião de um radio-ouvinte. Ele é o que tem a mais espinhosa missão no radio. Dele depende o êxito da música, do artista, do compositor, enfim, da estação de radio'. (Revista CARIOCA, 1936.) A ‘fraca opinião do radio-ouvinte', correspondia à verdade. Os locutores eram os carros-chefes das emissoras, a marca registrada que as apresentava ao público. E, como número 1 entre todos, despontava César Ladeira, paulista de Campinas.

Saído dos bancos da Faculdade de Direito de São Paulo, César Ladeira começou na Rádio Record, ganhando fama nacional como locutor oficial da Revolução Constitucionalista de 1932. Depois se transferiu para a Rádio Mayrink Veiga, na época a maior do país, seguindo carreira no Rio de Janeiro. Aliás, seja pelo exemplo de César Ladeira, cuja dicção se tornou logo imitada, seja pelos cursos de oratória do largo de São Francisco, a maior parte dos locutores em atividade nas emissoras do Rio era paulista de nascimento.

Como o jornalismo radiofônico e a radionovela praticamente ainda não existiam (só ganhariam destaque na década de 1940), os locutores, as grandes vozes do rádio, limitavam-se a fazer comerciais, anunciar a emissora, apresentar programas e ler crônicas literárias. César Ladeira consolidou seu prestígio lendo diariamente a ‘Crônica da Cidade', redigida por Genolino Amado.

Quanto aos programas, os primeiros destaques são para os de variedades, onde o pioneiro de grande sucesso foi o ‘Programa Casé', lançado em 1932 na Rádio Transmissora do Rio de Janeiro, de propriedade da RCA Victor. Eram programas de longa duração (três ou quatro horas) e que, embora transmitidos do estúdio, recebiam sempre bom público, para ‘ver' a irradiação através dos vidros. Dentre tais programas, o campeão, pelo menos em duração (todos os domingos, do meio-dia às 21 horas), foi dirigido por Luís Vassalo na Rádio Nacional do Rio (desde 1936), patrocinado pelas lojas dos subúrbios e animado por vários locutores. Começava com Lúcia Helena apresentando Francisco Alves (em ‘Quando os Ponteiros se Encontram ao Meio-Dia') e terminava com o famoso ‘Nada Além de Dois Minutos', de Paulo Roberto, intercalando humorismo (‘Piadas do Manduca', personificadas por Lauro Borges), comentários e transmissões esportivas, ‘shows' ao vivo realizados em diferentes bairros da cidade com os cantores da emissora, e um programa de calouros: ‘A Hora do Pato'.”

Fonte: “Enciclopédia Nosso Século (XX)” 1930/45, A Era de Vargas — Abril Cultural , 1980/85.

Imagens:
• Edifício A Noite, a casa da Rádio Nacional foi o 1° arranha-céu do Rio;
• Locutores da primeira metade do séc. XX;
• Dalva de Oliveira, Nilo Chagas (1° à esq. 2° plano) e Hivelto Martins (à esq. de Dalva) e
• Renato Murce.

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Bio:
Visitourio turismo

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Saiba mais, voltamos já já com:
"O gongo soa três vezes.'Está no ar a Rádio Nacional do Rio de Janeiro'."

Confira o tour: "Praça Mauá Cultural — Blvd. Olímpico Olímpico"
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03/11/2021

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13/10/2021

“Cidade maravilhosa, cheia de encantos mil...
Cidade maravilhosa, coração do meu Brasil !!!”
(marcha de Andre Filho, 1934)

“Na década de 1930, o Rio de Janeiro já estava acostumado a receber turistas do Brasil e do mundo. A indústria e o comércio geravam empregos e atraíam migrantes. Para disciplinar sua acelerada expansão urbana, o interventor Pedro Ernesto criou, em 1931, a Comissão de Plano da Cidade, visando a coordenar e efetuar melhorias urbanísticas. A comissão baseou-se em plano anterior, que o prefeito Antônio Prado Jr. (1926/30) encomendara ao francês Alfred Donat Agache. Um amplo plano de mudanças foi então estabelecido. Pedro Ernesto começou pelo alinhamento das ruas centrais e pela pavimentação dos subúrbios.

Entre 1937 e 1945, a prefeitura do Rio de Janeiro esteve nas mãos de Henrique Toledo Dodsworth, que pôs em prática as diretrizes de reformas dos governos anteriores, promovendo uma verdadeira revolução urbanística na cidade. Começou pela demolição do Cassino e da Teatro do Passeio Público, o que ligou o Passeio à avenida Beira-Mar. Com isso, rasgou-se a rua Mestre Valentim. Em seguida, foi alargada a rua 13 de Maio, abrindo o espaço que circunda o Theatro Municipal. As vizinhanças da Cinelândia ficaram mais amplas, e os bares puseram mesas nas calçadas.

A abertura da avenida Presidente Vargas revoluciona o Centro da cidade. Os arranha-céus passam a dominar o panorama urbano do Centro, caminhando em direção à orla litorânea. Em bairros como Copacabana, surgem bancos, cinemas, hotéis. Margeando a costa, é criada a avenida Brasil. Com a demolição do prédio da Imprensa Nacional, amplia-se o largo da Carioca, surgindo o chamado ‘Tabuleiro da Baiana', que passou a abrigar os terminais de ônibus.

Os subúrbios servidos pela Estrada de Ferro Central do Brasil (que fora modernizada e eletrificada em 1917) entraram em franca expansão: Méier, Madureira, Cascadura e Bangu. Brás de Pina, outro subúrbio da Central, recebeu as atenções da Companhia Kosmos, que abriu, calçou e urbanizou ruas e praças, e construiu centenas de casas populares. Iniciado em 1938, o aeroporto Santos Dumont seria inaugurado em 1944”. (...)

Fonte: “Enciclopédia Nosso Século (XX), A Era de Vargas, 1930/45” – Abril Cultural – Edição Exclusiva para o Círculo do Livro – 1980/85.

Imagem da fonte (foto pintada):
Rio de Janeiro, 25 de maio de 1940.

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