دليل مصر السياحي

15/11/2024

لوحة جرانيتيه للملك بسماتيك التانى - نفر ايب رع - اسرة 26 - متحف النوبه - اسوان

15/10/2024

الاسم العربي ل لودفيج بوركهارت ...

16/09/2024

16/09/2024

تحتوي منطقه سانت كاترين علي العديد من المناطق الأثرية الهامه والوديان الطبيعية
وديان طبيعيه يكسوها الخضره بمجرد نزول الأمطار
و للأسف لا توجد في معظم البرامج السياحيه
أهم هذه الوديان

ّوادي الاربعين .
وادي اجبال .
وادي غربه .
وادي التلعه .
بابالجبالي
فرش الرمانه.
الزواتين .
قصر عباس
وادي اطلاح

كما نجد في سانت كاترين الكثيرمن الاماكن الدينيه الهامه مثل
جبل موسي.
الشجره المباركه.
مقام النبي صالح .
مقام النبي هارون
بئر سيدنا موسي
العجل الذهبي.
دير سانت كاترين .
حجر سيدنا موسي عليه السلام وغيرها .

وتتميز سانت كاترين بوجود أعلى قمم جبلية فى مصر، مثل:
جبل كاترين.
جبل موسي.
جبل سربال.
جبل ام شومر وغيرها .

ويوجد في سانت كاترين اكثر من 27 نوعا من الزواحف، مثل: الثعبان والطريشة والضب والورل والحية وغيرها، والعديد من أنواع الثدييات، مثل: التيتل النوبى، والغزال المصرى والوبر والنمر السينائى والذئب والضبع والثعلب والحردون والقنفد العربى والفأر الشوكى والجربوع وغيرها.

كما تحوى مدينه سانت كاترين على اكثر من 22 من 28 نوعا من فصائل النباتات الفريدة فى العالم والموجودة فى سيناء مثل السمو والحبك والقيصوم والزعتر والشيح والعجرم والبعيثران والطرفة والسكران وغيرها من النباتات الطبية والنباتات السامة.

ويوجد بها العديد من النباتات المتوطنة التي لا تنمو في أي مكان في الكرة الأرضية سوى سانت كاترين و كان هناك محاولات ولا زالت لإعاده إنباتها خارج سيناء دون جدوي ...

16/09/2024

من صفحه أ
ماكيت لدير سانت كاترين

1- باب الدير
2- أسوار وأبراج الدير ذات طابع عسكري لحماية الدير من أي هجمات
3- مصعد بالحبال كان يستخدم في الماضي لدخول الدير حتى لا يمكن اقتحامه من دخلاء
4- مكاتب إدارية داخل الأسوار
5- سكن الرهبان
6- المسجد الفاطمي
7- كنيسة التجلي وبرج الأجراس
8- الصالون أو قاعة استقبال الضيوف
9- في هذا المكان توجد شجرة العليقة المقدسة
10- مباني خدمية متنوعة مثل المخبز والمطبخ والمطعم وخلافه
11- مبنى يضم المكتبة و سكن للرهبان
سانت_كاترين

16/09/2024

من صفحه
شمع دير سانت كاترين ، يصنع هذا الشمع بطريقة تقليدية بدائية منذ قرون من شمع العسل، ويستخدم أساساً في كنائس الدير أثناء إقامة الصلوات، ويمكن شراءه من محلات الهدايا داخل الدير كتذكار .

16/09/2024

دير سانت كاترين
مر جنود الحمله الفرنسيه علي سيناء وزاروا و أعادوا بناء السور المحيط به و في ذلك كتب د.عبدالرحيم ريحان
يحتفل الدير يوم 8 ديسمبر من كل عام بذكري إستشهاد القديسه كاترين وقد شهد علماء الحملة الفرنسية مظاهر هذا الاحتفال وأن الجثمان كان فى صندوق له نافذة من الرخام وفى يوم عيد القديسة كاترين تعرض الرأس واليد اليمنى أمام النافذة وتنال تقديس الناس ولقد رأى علماء الحملة الفرنسية أحد مراسم هذا الإحتفال فلقد زينت الكنيسة كما فى أيام الأعياد الكبرى وأضيئت كافة الشموع والمصابيح وسار رئيس الدير والرهبان إلى الكنيسة حتى بلغوا الشرقية ليقبلوا جبهة القديسة والخاتم بيد القديسة وقد أخبر الرهبان علماء الحملة الفرنسية أن رفات سانت كاترين الباقية تشمل الرأس ويد واحدة
ويضيف د. ريحان بأن علماء الحملة الفرنسية صعدوا إلى جبل سانت كاترين الذى يرتفع 2642م فوق مستوى سطح البحر وصحبهم أحد رهبان الدير ورأوا هناك صخرة من الجرانيت هى موضع تقديس من جانب المسيحيين ولقد شرح لهم الرهبان قصة هذا التقديس حيث وجدوا على هذه الصخرة رفات لفتاة فأخبروا أحد الرهبان بالأمر وذهب الجميع للتعرف على الجثمان وأقروا بأنه جثمان لشهيدة وأنه لا بد أن يكون جثمان القديسة كاترين ثم نقل الرهبان ما تبقى من الجثمان لكنيسة التجلى بالدير ووضعت بقايا القديسة فى صندوق ذهبى بمذبح الكنيسة
ويتابع د. ريحان بأن سانت كاترين قديسة مصرية وليست يونانية وهى إبنة كوستاس من عائلة نبيلة بالإسكندرية عاشت بالإسكندرية أيام حكم الإمبراطور الرومانى مكسيمانوس 305- 311م وتحولت للمسيحية فى زمن الوثنية ومن أجل أن ينتزعها الإمبراطور من المسيحية أصدر أوامره إلى خمسين حكيماً من حكماء عصره أن يناقشوها ويجادلوها فى سبيل دحض براهينها عن المسيحية إلا أن جميع محاولاتهم باءت بالفشل وجاءت النتائج عكسية
ويضيف د. ريحان بأن هؤلاء الحكماء الوثنيون آمنوا بالمسيحية وحذا كثيرون حذوهم وكان من بينهم أقرب المقربين للإمبراطور من رجال البلاط فلجأ مكسيمانوس لتعذيبها وأمر أن تصنع عجلات يبرز منها مسامير ورؤوس سكاكين مدببة ليضعونها فيها ولم يؤثر هذا على إيمانها مما دفع أحد الجنود لقطع رأسها وبعد مضى قرون على استشهادها رأى أحد رهبان سيناء رؤيا بأن الملائكة حملوا بقايا جسدها ووضعوها فوق قمة جبل قرب الدير فصعد الرهبان للجبل فوجدوا الرفات فدفنوها فى أعلى ذلك الجبل وأطلق على الجبل اسم جبل سانت كاترين وهو أعلى جبل فى مصر وأطلق على الدير دير سانت كاترين وكان يسمى بدير طور سيناء منذ إنشاؤه فى القرن السادس الميلادى
ويشير د. ريحان إلى أن شهرة سانت كاترين ذاعت فى جميع أنحاء أوربا خصوصاً بعد أن حمل سمعان المترجم الذى يتحدث خمس لغات رفات القديسة إلى منطقة الرون وترينس بفرنسا وكتب فى القرن العاشر الميلادى كتابه (استشهاد القديسة كاترينا المنتصرة شهيدة المسيح المعظمة ) وانتشر تكريم سانت كاترين ورسمت صورها فى الشرق والغرب بتصوير عجلة التعذيب وما يزال بالدير حتى اليوم الكثير من صور القديسة يحيط بها مشاهد تمثل بعض أطوار حياتها واستشهادها ولقد أعد صندوق من المرمر عام 1231م لحفظ رفات القديسة يوجد حالياً بمذبح الكنيسة الرئيسية أما كف القديسة فقد وضع فى صندوق من الفضة الخالصة أهداه قياصرة روسيا للدير عام 1688م
وينوه د. ريحان إلى أنه بعد العصر البيزنطى وحتى القرن العشرين أصبح لدير سيناء مقار سينائية متعددة تأسست فى جميع أنحاء العالم وأعطوها اسم سانت كاترين منها المقر السينائى الهام فى مدينة هراقليون بكريت الذى تخرج منه عدد كبير من شخصيات الكنيسة الهامة
الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بسيناء ووجه بحرى

16/09/2024

(01 א)
(3)
📌 محتوي المخطوطه و ما آثارته من نقاشات علميه

_ _المخطوطه كانت في دير سانت كاترين بخوزه رئيس الدير و هي عباره عن 199 ورقه من العهد القديم و 147 ورقه ونصف من العهد الجديد و 42 ورقه توجد في جامعه لايبتزج وقطعه صغيره من ورقه بمكتبه جمعيه الآداب القديمه بلننجراد اي إجمالي 290 ورقه و تحتوي المخطوطه علي رساله برنابا و جزء من كتاب الراعي لهرماس بالإضافه إلي الاسفار القانونيه و كل صفحه اربع اعمده و كل عمود 48 سطر أما الاسفار الشعريه مثل نشيد الأنشاد و المزامير و حكمه سليمان وغيرها علي عمودين للصفحه الواحده
بدراستها تم إكتشاف أنه كتب المخطوطه ثلاثه كتبه أفضلهم من دون العهد القديم وتكثر الأخطاء الاملائيه في العهد الجديد و المصححون والمراجعين كانوا من ق4 حتي ق12 و عددهم تسعه و يقصد بالمصحح من عدل في المخطوطة وقت زمن كتابتها و يقصد بالمراجعين هو تعديلات كتبها البعض عليها من حذف و إضافه بعدها بفتره قصيره أو طويله و أشهر تعديل علي مخطوطه كان مخطوطه الفاتيكان وفيها تعديل بعد قرنين و كتب مكان التعديل تعليق ( يا احمق يا مخادع إترك النص ولا تحرفه)
_ يعتقد علماء الكتاب المقدس أن المخطوطه لم تنقل من مخطوطه أخري بل كتبت بالسماع و التمليه
_ لا تضم كل أجزاء العهدين كامله
_ لا يوجد بها نهايه انجيل مرقص الذي أصبح الكثير من دارسي التعهد الجديد يعتقدون أن مرقص لم بدونها ( وهو رأي القس متي المسكين ) و تنتهي المخطوطه بجمله ( لكنهن كن خائفات )
_ لا يوجد بها قصه المرأه الزانيه
_ يوجد بها رساله برنابا وراعي هرماس كجزء أصيل في حين أنه كان سابقا مجرد اسم دون شرح تفصيلي و راعي هرماس قصتها ببساطه أنه ظهر لراعي هرماس ملك علي هيئه امرأه عجوزه قالت له انها الكنيسه و طلبت منه نسخ الكتاب المقدس وذلك رغم عدم قدرته علي قراءه الكلمات ربما لعدم وجود فواصل بينها و يتألف الكتاب من خمس رؤى واثني عشر أمرا وعشرة أمثال
_ نعلم أن الامبراطور قسطنطين العظيم بعد تحوله من الوثنيه إلي المسيحيه وبدأ في إنشاء الكنائس في كل أركان امبراطوريه ، قد اهدي تلك الكنائس ق4 50 مجلد لا يوجد لها أثر وهنا كانت اهميه المخطوطه السينائيه ومخطوطه الفاتيكان و التي ترجع لنفس الفتره تقريبا وكتبت أيضا في مصر وتم استبعادهم لأسباب غير معلومه ويرجح أن السينائيه اقدم من مخطوطه الفاتيكان لأن مخطوطه الفاتيكان لها نصوص منقوله من السينائيه تم تعديلها
_ هي اقدم نسخه تضم العهد القديم والجديد معا و بها أسفار حذفها اليهود من العهد القديم فيما بعد
( تاريخ الكتاب المقدس ، ستيفن ميلر )
_ لا يوجد مخطوطه تم كتابه تعليق او التصحيح والتعديل فيها مثل المخطوطه السينائيه
_ اشهر نص في المخطوطة هو فقره طعن المسيح بالحريه من الجندي الروماني حيث تذكر أنه كان لايزال حيا عند الطعن و هذا عكس ما دونته الأناجيل الاربعه و الاعتقاد الكنسي من وفاته بين ساعه او ثلاث ساعات قبل الطعنه
_ في النهايه المخطوطه ليست الوحيده كمصدر للإعتقاد الكنسي و لكن يؤخذ منها ما يتطابق مع غيرها من المخطوطات و ما أختلف فيه يترك للدراسه ...
𝔄𝔟𝔡𝔲𝔩 𝔈𝔩𝔱𝔞𝔶𝔟

16/09/2024

(01 א)
📌 قصه سرقه (2)
اهم و أقدم مخطوطه للعهد الجديد باليونانيه علي الإطلاق ق4 ( هناك مخطوطات اقدم منها ولكن بلغات اخري مثل القبطيه ) ولذلك رمزها الكودي01 א ( ألف واحد‎ ) و توجد بالمتحف البريطاني الان و تحوي العهد الجديد كله تقريبا و أكثر من نصف العهد القديم
إكتشفها أحد علماء الكتاب المقدس في دير سانت كاترين و هو Constantin von Tischendorf وله اكتشافات متعدد خاصه إكتشافه مخطوطه افرايم و لها ايضا قصه طريفه حيث كان المتبع لأستخدام مخطوطات أو أوراق قديمه مسح ما كتب عليها لإعاده الإستخدام و كتابه نصوص أخري و اكتشف أن احدي المخطوطات عليها كتابات اقدم و هكذا اكتشف ما يعرف بمخطوطه افرايم ق5 و التي تم مسحها وكتابه ادعيه وصلوات مكانها
و تبدأ قصتنا أن كان قسطنطين فون تشيندورف Tischendorf في زيارته الأولي لدير سانت كاترين عام 1859 م فوجد أوراق قديمه في سله المهملات في الدير معده لإشعال الفرن فأخرجها وتفحصها وفوجيء أنها أوراق قديمه للترجمه السبعينيه للعهد القديم باليونانيه حروف منفصله كبيره ( هناك نوع آخر حروف صغيره متشابكه وشرحناها في الجزء الأول ) و سأل الرهبان عنها فقالوا ببساطه شديده لقد استخدمنا ضعفي هذه الأوراق في إشعال موقد الفرن فهي بحاله سيئه و عرض الرهبان عليه اجزاء أخري بحاله جيده و صعق مما يقولون و حذرهم من إشعالها أو تدميرها و سمحوا له بالإحتفاظ ب 43 ورقه وتحوي اجزاء من أسفار ارميا و و نحميا وأستر ولا تزال موجوده في جامعه لايبتزج وكتب هو هنا فيما بعد كتابا أسماه مخطوطه فريدريك اوغسطس تكريما للإمبراطور الروسي as Codex Friderico-Augustanus ( II of Saxony).
زار فون تشيندورف الدير زياره ثانيه عام 1853 م و كان الرهبان مرتابين منه بسبب أسئلته المثيره و ما فعله في زيارته الأولي فلم يخبروه بشيء بل وجد 11 سطر فقط من سفر التكوين في قصاصه تستعمل لتحديد الصفحات Bookmark
ثم زار الدير مره ثالثه في عام 1859 م بتوجيه من القيصر الروسي نفسه وفيها عرض كتابه مخطوطه فريدريك اوغسطس لمشرف الدير الذي تباهي و عرض عليه نسخه كامله للترجمه السبعينيه ملفوفه بقطعه قماش حمراء و لم يبدي تشيندروف اهتماما بها حتي لا يمنعها عنه و طلب التصريح بقرائتها والإطلاع عليها في غرفته و كاد قلبه أن يتوقف من سعادته بالموافقه علي الاطلاع عليها و سهر عليها طوال الليل و له جمله شهيره ( بدأ النوم وكأنه تدنيس للمقدسات )
_ ( I knew I held in my hand the most precious Biblical treasure in existence … I cannot now, I confess, recall all the emotions which I felt in that exciting moment with such a diamond in my possession.”
كانت هذه كلماته و لم يكن علي استعداد لتركها بسهوله ، فطلب من رئيس الدير السماح له بأخذها معه لعمل نسخه منها في القاهره إلا أنه رفض بشده ،سافر تشيندورف إلي القاهره وقابل الاسقف العام و الذي كان مشغول بالإستعداد للسفر إلي القسطنطينيه لانتخاب رئيس اساقفه جديد ووافق علي عمل نسخه له ووعد تشيندروف بدعم القيصر بترشيحه علي أمل أن يحصل علي النسخه كهديه و روايه تشيندروف أن الاسقف أهداها لروسيا إلا أن روايه الاسقف أن ذلك لم يحدث بدليل وجود خطاب من السفير الروسي بضمان عوده المخطوطه و ضمان خطاب آخر من تشيندورف نفسه والذي حصل في عام 1869علي وسام القديس ستانيسلاوس، جعله نبيلًا من الطراز الأول
ثم إشترت بريطانيا المخطوطه من الاتحاد السوڤيتي بمبلغ 100 الف جنيه استرليني في عيد الميلاد عام 1933 م ولاتزال تقبع في اروقه المتحف دليل علي الجشع العلمي وحب التملك ...

𝔄𝔟𝔡𝔲𝔩 𝔈𝔩𝔱𝔞𝔶𝔟
الجزء الثالث
https://www.facebook.com/share/p/bR5SyX2mZRi8PtUD/

16/09/2024

(א 01 )
📌 مقدمه ل و الكتاب المقدس وأشهر المصطلحات و التعريفات (1)
_ المخطوطات القديمه كانت كتابتها في غايه الصعوبه و تتم يدويا و أحبار معينه وانواع مختلفه من الأقلام وطرق متعدده للتصحيح والكتابه علي الخشب و الاحجار و جلود وعظام الحيوانات و البردي
_ لا يوجد نص عن الانجيل اصلي تم تدوينه في حياه المسيح بل تم كتابته فيما بعد كنسخ يتم نسخها من بعضها بعضا أو حفظا من الرسل الي الدارسين بتأييد من الوحي المقدس كقصاصات و تعاليم
_ اقدم جزء مكتشف للعهد الجديد يعود إلي قصاصه من ورق البردي للعام 130 م من انجيل يوحنا ( واحد من الأناجيل الاربعه للعهد الجديد ) رقمها Papyrus P52 قطعه صغيره من الورق
_ أما أقدم مخطوطه ككتاب فالاقدم كانت لمخطوطه تضم ثلثين انجيل يوحنا ويوجد الآن في مكتبه مانشستر p66 ق2
_ محاولات تجميع الأناجيل كانت بين عام 70 م و 100 م هنالك إجماع اليوم بين الباحثين من كتاب العهد الجديد على أن يكون إنجيل مرقس هو أقدم الأناجيل وأنه دون نحو عام 70 م ، يليه إنجيل متى ولوقا اللذان دونا بين عامى 80م وعام 90 م ( ويعتقد أنه تم اقتباس فقرات من انجيل مرقس بهما ) وأخيرا إنجيل يوحنا الذى دون فيما بين عام 100 و110.و تم الموافقه واعتماد الأناجيل الاربعه بدايه من عام 150 م ( المصدر المرشد إلي الكتاب المقدس ديبرا ريد و مارتن منستر ) و كان أول من اعترف بها وشجعها اسقف ليون فرنسا ايريناؤس في كتابه ضد الهرطقات وما قبل هذا التاريخ لم تكن الاسفار كتابات مقدسه (المصدر تاريخ قانون العهد الجديد ص6 )
_ يشار الي الأناجيل الاربعه أنها أناجيل قصصيه تتضمن مواقف و عظات حدثت مع السيد المسيح
_ يشار إلى أناجيل متى ومرقس ولوقا بالأناجيل الإزائية لتشابه تتابعها وكلماتها
ثم اضافه رسائل بولس لها في عام 120 م في حين أنه عند كتابه رسائل بولس لم يكن هناك وجود لما يعرف بمصطلح الاناجيل الاربعه المقدسه بل قصاصات عليها اقوال أو تعاليم
_ يوجد حتي الآن حوالي 30 انجيل أشهرهم انجيل توما و أناجيل الطفوله و أناجيل أقوال و تم اختيار اربعه منهم فقط و التحفظ علي الباقين أو عدم الاعتراف بهم و تدميرهم أو دفنهم إما لعدم مصداقيه ما بها من أفكار خياليه أو لأن النسخ الموجوده كتبت بعد زمن بعيد جدا عن السيد المسيح أو لعدم الشعور بأن لها نفس روح الأناجيل الاربعه التي تم إختيارها
مؤلف كل من هذه الأناجيل الأربعة مجهول (تمت إضافة الأسماء الحالية الموجوده في العناوين في ق2) وهناك أقاويل أن انجيل يوحنا الوحيد الذي ربما مؤكد من كتبه

ماهو الكتاب المقدس ؟
الكتاب المقدس لدي المسيحيين ينقسم لقسمين العهد القديم والعهد الجديد
العهد القديم هو القسم الاول و بينقسم لتلات اقسام :
الاسفار التاريخيه : و هى كتب موسى الخمسه ( مجموعة التوراه ) و سفر يشوع ، و القضاه ، و راعوث ، و مجموعة الملوك و بتتضمن ست اسفار فيها اخبار ملوك اليهود ، و اربع اسفار تانيه بتتكلم عن الصراع اللى دار بين اليهود و عدوينهم.
الاسفار الحكميه : لـ أيوب ، و داود ، و سليمان ، و غيرهم.
الاسفار النبويه : لأربع انبياء كبار و 12 نبى صغير
أما العهد الجديد فيحتوي على 27 سفراً وهي الأناجيل الأربعة: إنجيل متّى، وإنجيل مرقس، وإنجيل لوقا، وإنجيل يوحنا، بالإضافة إلى أعمال الرسل وأربعة عشر رسالة لبولس وسبع رسائل لرسل وتلاميذ آخرين وسفر الرؤيا.

الترجمة السبعينية هي الترجمة اليونانية للعهد القديم التي أجريت في ق3 ق م . حيث يذكر أن بطليموس أراد أن يضم إلى مكتبة الإسكندرية الكتب المقدسة لليهود، والبعض يرى أنه بسبب عدد اليهود الذين لايعرفون إلاّ العبرية قام اثنان وسبعون من الأحبار بالترجمة. ويرمز لها بعددها اللاتيني LXX أي سبعون.

مصادر نصوص العهد الجديد تنقسم الي ثلاث
المخطوطات اليونانيه
و الترجمات القديمه
و المصادر الآبائيه
المخطوطات اليونانيه ثلاثه
البرديات
و الاحرف الكبيره uncial
و الاحرف الصغيره

اي مخطوطه لها رقم بينما البرديات تبدأ بحرف P ثم رقم
مخطوطات الأحرف الكبيره يبدأ الرقم ب 0
مخطوطات الأحرف الصغيره رقم بدون 0

لذلك المخطوطه السينائيه التي كانت بحوزته رئيس دير سانت كاترين، رقمها 01 ورمز A أو ألف العبري א‎
كيفيه تحديد عمر المخطوطه عن طريق علم Paleography أو علم دراسه الخطوط ( المخطوط القديم يتم كتابته في الغالب علي اوراق بردي أو كتاب قديم يتم حذف ما فيه و اعاده الكتابه وبالتالي الماده التي تم الكتابه عليها اقدم في الغالب من المخطوطه نفسها ويتم اكتشافها بأشعه معينه

الموقع الرسمي للمخطوطه
https://www.codexsinaiticus.org/en/
𝔄𝔟𝔡𝔲𝔩 𝔈𝔩𝔱𝔞𝔶𝔟
الجزء الثاني
https://www.facebook.com/share/p/GRA9s6XJBKjSaTdT/

16/09/2024

طريقه إستخدام صفحه (3)
تم تنسيق المعالم السياحيه و المزارات في ألبومات و يتم بصفه دوريه تعديل و إضافه الشرح لكل ألبوم وصوره و يمكن الإحتفاظ بهذا اللينك للوصول بأسرع طريقه للمعلم السياحي المطلوب .
فهرس الصفحه
_ مقالات_شخصيه و حواديت_الساعه_12
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/3690746194317225/?ref=page_internal
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/photos/?tab=album&album_id=2724656184259569&ref=page_internal&_rdr
_مقالات_عن_الإمبراطوريه_الرومانيه
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2724639910927863/
_مقالات_عن_الهيلينستيه
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2724639374261250/
_رحله_العائله_المقدسه
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2706279062763948/?ref=page_internal
_الكريبتوجراف الكتابه المعماه علي الأثر
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2724540724271115/
_المملكه_النباتيه_في_مصر
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2712464512145403/
_المملكه_الحيوانيه_في_مصر
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2712465182145336/
_العطاره
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2712463382145516/
_مصر__متنوع
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2743972172327970/
_أجنده_سياحيه
https://m.facebook.com/DlylMsrAlsyahy/albums/2724656887592832/
_ديانه_مصر_القديمه
https://m.facebook.com
_ متحف الحضاره
_ قيمه تذاكر دخول الأماكن الأثريه و السياحيه
_ عادات وتقاليد مصريه
_ داتا فنادق مصر
_داتا الرحلات النيليه
_ مختصر التاريخ المصري
_شخصيات مصريه
_ أسئله شائعه متكرره
_ حتي لا تنسي
𝔄𝔟𝔡𝔲𝔩 𝔈𝔩𝔱𝔞𝔶𝔟

01/09/2024

منبر جامع أحمد بن طولون عام 1880م بعد سرقة حشواته
ومنبر أحمد بن طولون من أعمال السلطان حسام الدين لاجين عام 696ه‍ 1295م
وقد تعرض منبر المسجد لسرقة حشواته ونقلها للخارج اواخر القرن التاسع عشر
وبذل المجرى مكس هرتس جهودا مضنية فى شراء حشواته من المزادات العالمية واعادتها لمكانها بالمنبر كما فى الصوره الثانية

13/08/2024

تمثال الامبراطور ( ماركوس اوريليوس) ١٢١ - ١٨٠ م
فى المتحف اليونانى الرومانى بالاسكندرية من تصويرى.

تم العثور عليه أثناء الحفر لبناء ما بشارع فؤاد فى آوائل القرن العشرين وكان فى المتحف القديم ولكن فى العرض المتحفى الجديد يبدو التمثال أكثر أهمية ربما بسبب الإضاءة، فى المتحف القديم كان الاعتماد على الإضاءة الطبيعية لكن فى المتحف الجديد نظام مختلف للإضاءة فتعطى إحساس جميل مختلف نراه فى الصورة،
التمثال من الرخام ويظهر الامبراطور بلبسه العسكرى والتفاصيل الصغيرة والكبيرة وجمالها وفكرة التعامل بهذه الحرفية على حجر صلب جدا،
النسب متناسقة جدا،
يمسك الامبراطور بيده اليسرى بسيفه ويده اليمنى مستندة على الرمز cornucopia
أو قرن الخيرات وهو رمز النماء والرخاء فى الحضارة اليونانية الرومانية، ويستعمله الامريكان ويظهر عندهم فى عيد الشكر thanksgiving.

الجدير بالذكر أن الامبراطور كان فيلسوفا سبق الدنيا فى التأمل وله كتاب واحد إسمه meditations
وقام بكتابة تأملاته لنفسه ولم يقصد أن يوجهها لأحد ،
ربما يكون قد حقق الامبراطور نظرية افلاطون التى أكد فيها أن أمور البشرية لن تنصلح ما لم يتفلسف الحاكم أو يحكم الفيلسوف!!!!
ربما فى التاريخ كله لا يوجد امبراطور فيلسوف مثل هذا الامبراطور الورع ماركوس اوريليوس.
أ. نسرين البنا
مرشده سياحيه

27/05/2024

حلقه صاحبه السعاده عن متحف الحضاره
https://youtu.be/KsBqNhd2FCQ

27/05/2024

كيم كردشان الله يسترها خدت صوره جنب تابوت في متحف “متروبوليتان” بنيويورك عام 2018 م و طبعا الصوره لفت الدنيا علشان التابوت و جمال التابوت و الهضاب و المستنقعات بتاعه التابوت و بيحكي صحفي في جريده الديلي ميل اللي نزل الخبر إن وصلت ل ماثيو بوجدانوس، مساعد المدعي العام في مانهاتن رساله بصوره التابوت من واحد كان إتعرض عليه التابوت و إختلفوا في السعر و دلقوه فقرر ينتقم و إكتشفوا إن المتحف إشتري التابوت ب 4 مليون دولار و قال الصحفي البريطاني أن تهريب تابوت الكاهن “نجم عنخ” من مصر جرى عبر رحلة طويلة إلى أن وصل إلى متحف “ميتروبوليتان” في نيويورك،
المهم إنه عاد لمصر برحله برضه طويله جدا و مفاوضات و موجود دلوقت في متحف الحضاره و نفسي يتحط جنبه الصوره مع كيم و صوره تانيه لكردشان حاجه كده جونه ستايل ...
https://www.dailymail.co.uk/femail/article-10092449/How-photo-Kim-Kardashian-Met-Gala-helped-solve-case-stolen-4MILLION-ancient-gold-coffin.html

27/05/2024

انسان نزلة خاطر
هيكل عظمى عثر عليه فى منطقة نزلة خاطر بصعيد مصر (محافظة سوهاج) ويعود تاريخه لاكثر من 30 الف عام قبل الميلاد

يعد الهيكل هو ثانى اقدم هيكل عظمى يعثر عليه فى مصر ، اكتشفته بعثه بلجيكيه عام 1980 واخذته لاجراء عمليات ترميم استغرقت سنوات طويله ثم استعادته مصر مره اخرى و يعرض فى متحف الحضاره المصريه الان

عثر على ادوات حجريه بجوار الهيكل ( فؤوس وشفرات وغيرها) ، مما يعد من اقدم المحاجر فى التاريخ

افاد الهيكل فى دراسات التشابه والاختلاف مع سكان نفس العصر فى افريقيا والشام ، كما انه توجد علاقات وتشابه مع الانسان فى جنوب اوروبا ، ويختلف تشريحيا عن الانسان المعاصر .

27/05/2024

بدايه فكره متحف الحضاره عهد الملك فاروق

26/05/2024

المتحف القومي للحضارة المصرية (NMEC)
(23،235 متر مربع من مساحة العرض) في مدينة الفسطاط القديمة ، وهي الآن جزء من القاهرة ،
افتتاح المتحف جزئيًا في فبراير 2017 يعرض مجموعة من 50000 قطعة أثرية ، تعرض الحضارة المصرية من عصور ما قبل التاريخ حتى يومنا هذا.
فكرة إنشاء المتحف تعود إلى عهد الملك فاروق قدثم عادت الفكره عام 1982 عندما قامت منظمة اليونسكو بالإعلان عن حملة دولية لإنشاء المتحف القومي للحضارة ومتحف النوبة بأسوان، وفي عام 1999 تم اختيار الموقع الحالي لمتحف الحضارة بالفسطاط ، وتم عمل الحفائر الأثرية بموقع المتحف في الفترة من 2000 حتى2005، وتم وضع حجر الأساس لمبني المتحف في عام 2002.

تبلغ مساحة المتحف نحو مساحة 33.5 فدان منها 130 ألف متر مربع من المباني، ويتوقع أن يضم المتحف 50 ألف قطعة أثرية من مختلف عصور مصر القديمة وحتى التاريخ المعاصر، ويضم مجموعة من المخازن لحفظ الآثار مجهزة بأحدث التقنيات العلمية الحديثة على غرار المتاحف العالمية مثل متحف اللوفر والمتحف البريطاني.

ويعرض المتحف لإنجازات الإنسان المصري في مجالات الحياة المختلفة منذ فجر التاريخ حتي وقتنا الحاضر ، كما يحتوى المعرض على نماذج وصور فوتوغرافية ومخطوطات ولوحات زيتية وتحف فنية وآثار من العصر الحجري والفرعوني واليوناني الروماني والقبطي والعربي وحضارة السودان والعصر الحديث . والذى يمثل أهم نقاط التعريف بالحضارة المصرية للمجتمع المصري أولا ثم الزائرين. ويحتوى موقع المتحف على بحيره طبيعية نادرة هى بحيرة عين الصيرة.

التمويل والتصميم
الاستشاري المعماري للمتحف هو الدكتورالغزالي قصيبة أستاذ العمارة بكليه الفنون الجميلة بالقاهرة، فيما صمم قاعات العرض الداخلي المهندس المعماري الياباني أراتا إيسوزاكي. وسوف يعرض المتحف الحضارة المصرية منذ عصور ما قبل التاريخ وحتى الآن باستخدام أساليب متعددة مما يسلط الضوء على التراث المادي والمعنوي للبلاد.

يشيد المتحف بتمويل مصري كامل يتوزع ما بين صندوق إنقاذ آثار النوبة بنسبة 45%، والمجلس الأعلى للآثار بنسبة 55%، فيما تقدم منظمة اليونسكو الدعم الفني في مجال التدريب، والاستشارات حول كيفية تنفيذ المتحف، بطرق علمية حديثة.


قاعات المتحف

قاعة العرض المؤقت
قاعة العرض المؤقت (الحرف المصرية عبر العصور)، والتى افتتحت فى فبراير 2017 بحضور إيرينا بوكوفا مدير عام اليونسكو، تبلغ مساحتها 1000 متر مربع تعرض أربعة حرف وهى: الفخار - الأخشاب - النسيج – الحلى، ونحو 400 قطعة أثرية من مختلف العصور، بالإضافة إلى عدد كبير من قطع التراث والأفلام والصور التى تبرز الطابع المميز للحرف المصرية الأصيلة.


قاعة العرض المركزى (قلب المتحف)
تشتمل قاعة العرض المركزى على العرض الرئيسى للمتحف، ويستطيع الزائر أن يحصل على فكرة متكاملة عن الحضارة المصرية وأهم إنجازاتها عبر عصورها المختلفة بدءاً من عصور ما قبل التاريخ و مروراً بالعصور الفرعونية واليونانية الرومانية والقبطية والإسلامية ووصولاً للعصر الحديث والمعاصر إضافة إلى ما توارثه المصريون من ثقافة تقليدية أو ما يعرف بالموروث الشعبى.


قاعة العرض المركزى

المتحف القومي للحضارة المصرية.
أهم ما ينفرد به متحف الحضارة هو قاعة عرض المومياوات التى صممت خصيصاً لعرض المومياوات من ملوك وملكات مصر الفرعونية، والتى تهيئ للزائر أجواء منطقة وادى الملوك، حيث عثر على هذه المومياوات، وبشكل يليق بمكانتهم الرفيعة، ويسبقها عرض تمهيدى يشرح كيفية ممارسة المصريين لعلم التحنيط وتفوقهم فيه.


متحف العاصمة (الهرم الزجاجى)
يعرض متحف العاصمة (الهرم الزجاجى) تاريخ العاصمة التى تأخذ مكانها مدينة القاهرة الكبرى الحالية، ويقع مكانه فى الهرم الزجاجى الذى يرتفع فوق منطقة العرض المركزى، ويمكن للزائر من خلاله وبأساليب تكنولوجية حديثة رؤية كل معالم القاهرة القديمة والحديثة.


متحف العاصمة قاعة عرض (فجر الحضارة)
يستطيع الزائر من خلال قاعة عرض (فجر الحضارة) التعرف على البدايات الأولى لملامح الحضارة المصرية فى عصورها المبكرة وكيف عرف المصريون الاستقرار والزراعة والرعى، وكيف نشأت القرى والمدن وتوحدت الأقاليم وكيف نشأت الديانة والمعتقدات حتى بداية تكوين ملامح الدولة المصرية، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية التى يعود أقدمها لما يقرب من نصف مليون عام على الأقل بالإضافة لعدد من القطع الفنية و الأوانى التى تمثل النشاط المبكر للمصريين القدماء، وأيضاً مجموعة نادرة من الهياكل البشرية للمصريين الأوائل التى يعود أقدمها "هيكل للترامسة" إلى نحو 55 ألف سنة قبل الحاضر والتى يراها العالم لأول مرة.


قاعة عرض النيل
تتناول بالتحليل والعرض قصة نشأة نهر النيل فى مصر، وكيف مثل العمود الفقرى للحضارة المصرية ووفر لها نعمة الاستقرار والاستمرار وحول الإنسان المصرى من جامع للطعام إلى منتج له من خلال معرفة الزراعة والصيد، وكيف كان شرياناً للنقل بحيث أنه وحد المصريين حضارياً مما دعم وحدتهم السياسية بعد ذلك وكيف ارتبطت معتقداتهم الأولى به وعرفوا من ملاحظة فيضانه علم الفلك وقاموا بالإحصاء و حساب الضرائب مما جعلهم يقيمون على ضفافه ودلتاه أقدم حضارات العالم.


قاعة عرض الكتابة والعلوم
تعرض قاعة عرض (الكتابة والعلوم) كيف توصل المصريون للكتابة من خلال أحدث الاكتشافات الأثرية من أبيدوس وغيرها والتى تؤكد ريادة المصريين وسبقهم ما عداهم من الأمم فى الوصول للكتابة، كما يتناول براعة المصريين وتفوقهم وسبقهم فى العلوم المختلفة مثل الطب والفلك والرياضيات وعلوم التحنيط والآداب التى تكشف عن كثير من سلوكياتهم وأخلاقهم واحترامهم للقيم الإنسانية النبيلة، وكيف أن انتقال المصريين من مرحلة حضارية إلى أخرى واستخدامهم لغة جديدة كان يتم بسلاسة مذهلة ويضيف إلى رصيدهم الحضارى مزيداً من العمق والإبداع.


قاعة عرض الثقافة المادية
تعرض قاعة عرض ( الثقافة المادية ) الشواهد المادية الدالة على عظمة الحضارة المصرية مثل العمارة و تطورها من عصور ما قبل التاريخ وحتى العصر الحديث بمختلف فروعها المدنية و الدينية و الجنائزية والحربية كما يتناول قصة الفنون بأنواعها من نحت وتصوير وحلى وأدوات زينة وأدوات موسيقية وتعبيرية و غيرها إلى جانب مجموعة متنوعة من القطع التراثية المختلفة التى تمثل الأصالة من ربوع مصر المختلفة.


قاعة عرض الدولة والمجتمع
قاعة عرض "الدولة و المجتمع"، تعرض لنشأة الدولة المصرية والعلاقة بين الحكومة والمجتمع والتى قامت على العدل والمساواة ودور المرأة فى المجتمع، ومنظومة المؤسسات مثل القضاء والجيش والشرطة ونظام الضرائب، كما يتناول العادات الاجتماعية مثل الزواج والمناسبات والأعياد وغيرها من ملامح الحياة الاجتماعية والسياسية المصرية عبر العصور.


قاعة عرض الفكر والعقائد
قاعة عرض "الفكر والعقائد" تعرض لعقائد المصريين ودياناتهم عبر العصور وكيف أنهم عرفوا قوة الإله وأنهم لم يتعبدوا للتماثيل أو الأفراد و كانوا الأقرب للديانات السماوية فى تفسيرهم لنشأة الكون و ما دعت إليه الأديان من فضيلة ومثل، والتأكيد على أنهم أكثر شعوب الأرض تسامحاً مع أصحاب المعتقدات الأخرى، وكيف أنهم كانوا علامة فارقة فى انتشار المسيحية والإسلام، ويعرض كذلك للعادات و الفنون و المعتقدات الشعبية منذ أقدم العصور فى أسلوب يدرك معه المصريون اليوم مدى ارتباطهم و تواصلهم مع الأجداد والهدف أن يدفعهم ذلك إلى استكمال المشوار الحضارى الفريد للحضارة المصرية.



شهدت مصر في 3 أبريل 2021 حدثا فريدا من نوعه، حيث تم نقل 22 مومياء ملكية من المتحف المصري إلى المتحف القومي للحضارة المصرية عبر شوارع القاهرة.