Principado de Montecristo

02/11/2024

Si estás en tu casa y quieres colaborar…
Están limpiando la playa muchos turistas…

16/10/2024

El 15 de octubre de 2024 se inauguró en un pequeño pueblo de la Alpujarra granadina, (Alpujarra de la Sierra) un producto revolucionario que permite a las personas ciegas que utilizan el bastón blanco la posibilidad de poder leer (a través de su bastón) cualquier tipo de información que se encuentra en sus trayectos.
Es una adaptación del Braille a las baldosas podotáctiles.
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En 1967 un japonés, Seiichi Miyake, creó unas baldosas para ayudar a un amigo a que pudiera desplazarse...
No sé si Miyake se sintió tan sólo; tan "abandonado" como yo me siento al querer ayudar al colectivo de personas ciegas.
Tengo la impresión (más que justificada) que las instituciones que deben velar por el bienestar, por la mejora constante de las condiciones de vida de las personas ciegas, tienen mayor interés en vender cupones que en mejorar la vida de sus asociados.....
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Llevo varios meses intentando que "alguien" de la participe, opine, critique, alabe..., (algo) sobre esta innovación....
Nada de nada..., quizá esto no hace que se vendan más cupones..., pero sin duda si haría que muchas personas ciegas pudieran mejorar su día a día...
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En todo caso estoy seguro que en poco tiempo aparecerán baldosas podotáctiles que beneficiaran a las personas ciegas......
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01/10/2024

Emilly Pranger, la ceramista que se ha encargado de realizar el prototipo de las baldosas podotáctiles Braille para que las personas ciegas que utilizan el bastón para desplazarse por la ciudad ha sido protagonista de "Los Repobladores", de Canal Sur...
El 15 de octubre, en Alpujarra de la Sierra, (día internacional del bastón blanco), se presentará la iniciativa de El Pueblo Libro para que las personas ciegas que utilizan bastón, tengan la oportunidad de ser "uno más" gracias a las baldosas podotáctiles en Braille.
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Canalsur Radio y Televisión desde Andalucía. Emisión en directo y a la Carta.

26/09/2024

Ultimando la presentación (15 de octubre en Alpujarra de la Sierra) de las baldosas podotactiles Braille.
Una innovación que permite a las personas ciegas que utilizan bastón, además de guiarse por la ciudad (cuando están disponibles), a poder leer lo que tiene a su alrededor gracias a esta innovación (prototipo), que ya también está diseñándose para interiores.
Las personas ciegas tienen derecho, cuando van por la calle, a saber si pasan junto a una farmacia, banco, restaurante, etc…
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Una innovación que muestra lo mucho que queda por hacer con este colectivo.
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16/09/2024

Todos los vecinos de La Alpujarra de Granada llevan una participación para la Lotería de Navidad del número 00609, que en caso de tocar el premio gordo, cada uno de los más de 18.000 vecinos (mayores de 18 años) de los 25 municipios de La Alpujarra, recibirá 609 € (casi ná)!!!
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Se trata de una iniciativa de la Mancomunidad alpujarreña granadina

09/09/2024

Toda la Alpujarra de Granada comparten la ilusión la lotería de Navidad con el mismo número, el 00609.
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Granada. Todo lo que necesitas saber esta aquí. Cada suceso, cada discurso, cada propuesta, todo lo encontrarás en el primer periódico digital de la Costa Tropical Cada mañana te ofrecemos los titulares actualizados. La información, segundo a segundo en Infocostatropical.com, tu periódico digi...

28/08/2024

Tal día como hoy.... 28 de agosto
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Un 28 de agosto de 1650, hace 374 años, era enterrado en la Iglesia Mayor de la Encarnación el primer historiador de Motril, Tomás de Aquino y Mercado.
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Tomás de Aquino y Mercado compuso la primera historia de Motril que con posterioridad fue utilizado por Antonio Iluminati, por su hijo, y por último por Antonio Ramón Micas Díez para difundir la historia de Motril.
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Tomás de Aquino y Mercado es un personaje olvidado, condenado a no reconocer el enorme trabajo que hizo por Motril.
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Este libro de la historia de Motril; que debería ser un objetivo primordial de cualquier ayuntamiento que se sienta orgullosa de su historia; debería haber estado publicado para que todos los motrileños puedan conocer nuestra historia hasta esa fecha (1650).
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Es curioso que el ayuntamiento no se sonroje por pagar más de 100.000 euros en un concierto que apenas dura unas horas..., y no sea capaz de invertir 5, 10, 15, 20.000 euros en sacar a la luz la historia más antigua de Motril....
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¿Vende más una foto de la señora alcaldesa al lado de un cantante que presentando un libro de nuestra historia?
Por lo visto si.....
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Llegará algún día en el que por más fotos efímeras (propagandísticas) que se hagan los políticos no valdrán para obtener el respeto de los ciudadanos....
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En Motril hay dinero para todas las excentricidades imaginables..., pero ¿para la cultura, para la historia?....
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Pero lo peor es que, además de no invertir nada en la historia local..., eso sí, se nombran dos CRONISTAS OFICIALES DE MOTRIL....
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Nos falta que Eusebio encuentre la salida en el Teatro Calderón.....
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27/08/2024

¿Pudo una motrileña conseguir que España recuperara Gibraltar?: SI
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Sonará muy rimbombante el título pero lo cierto es que una motrileña pudo ser el punto de inflexión en conseguir que España recuperara Gibraltar en la guerra que España declaró a Gran Bretaña en junio de 1779.
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Esta motrileña está en la historia de Motril por (supuestamente) haber influido en que María Isabel de Braganza donara un manto para la Real Hermandad Sacramental de Ntra. Señora de la Cabeza Coronada - Motril si bien los datos que la rodean en este ámbito del manto es bastante discutible.
A todos los que he preguntado me han indicado que Francisco Posadas Chinchilla es muy concienzudo y esmerado en todo lo que escribe, y según él fue María de la Cabeza Fonseca y Castro la que intercedió ante María Isabel de Braganza para que donara el manto.
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Mis investigaciones indican que ese hecho no es probable; sí lo es que Bárbara de Braganza en algún momento donara el manto y fuese ese el que aparece en la litografía de la Virgen de la Cabeza de 1881.
El respaldo de todos en la excelente calidad de investigación de Francisco me ha hecho ahondar en la vida de María de la Cabeza Fonseca y los resultados han sido..... "alucinantes"....
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No he podido encontrar ningún dato que lo respalde a excepción de la personalidad de la propia María de la Cabeza que facilitaría esa acción...
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Pero volviendo al título de este post y la vinculación del "Gibraltar Español" y la posibilidad de que una motrileña (María de la Cabeza Fonseca y Castro) tuviese en su mano esto es muy llamativa.
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En 1770 Joaquín de Mendoza y Pacheco consiguió licencia real para poder contraer matrimonio con nuestra paisana.
Sin duda el carácter de María de la Cabeza debía ser tremendo...
Años más tarde, en 1777, María Cabeza escribía a la condesa de Benavente para pedirle que influyera en el nombramiento de su esposo al cargo de teniente general.
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Otro elemento que muestra la "fuerza de influencia" de María Cabeza podemos encontrarla cuando su esposo era (1782) capitán general de Mallorca, con motivo del aniversario del Rey, exigió que la esposa del Regente de la Audiencia, y las esposas de los vocales de la Real Audiencia le rindiesen pleitesía a ella....
Tal fue la bronca de su esposo con el regente que este último acabó encarcelado y el primero, el esposo de nuestra paisana, murió fulminado en defensa de los deseos de su esposa...
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Estos elementos pueden mostrar el concepto de Gibraltar.
El 16 de junio de 1779 España declaró la guerra a Gran Bretaña con el objetivo de conseguir recuperar la soberanía sobre Gibraltar.
El responsable militar de ejecutar esta acción era el esposo de nuestra paisana.
El 20 de junio de 1779 los gibraltareños ni se habían enterado de la declaración de guerra, y Joaquín de Mendoza nada hizo....
Curiosamente el Gobernador de Gibraltar paso a España a felicitar al esposo de nuestra paisana por su nombramiento como Teniente General.
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Sin duda María de la Cabeza no debía tener noticia de esta acción que hubiese logrado que España recuperara Gibraltar.... Posiblemente tras este fracaso la motrileña debió coger a su esposo y "cantarle las 40" por no haber conseguido ese trocito de tierra que, de haberlo logrado, posiblemente hubiese nombrado como "Nuevo Motril"...
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Puede sonar a guasa, a un hecho simpático..., pero lo cierto es que el genio de nuestra paisana era lo suficientemente importante como para haber tomado ella misma las armas y recuperar Gibraltar....
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Una motrileña poco conocida y que merece tener un reconocimiento en su patria chica.....
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23/08/2024

https://www.youtube.com/watch?v=OnhR3xRR7lM

Más vídeos en http://www.historiasdeluz.es"El Pionono de Santa Fe", escrito por Gavriel Medina, es el primer libro de papel editado en España que incorpora t...

22/08/2024

El manto de Manuela Rojas y Rojas (de las sedas), de la Virgen de la Cabeza.
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Tras las excelentes explicaciones de Francisco Posadas Chinchilla creo que hay una alternativa sobre el origen del manto conocido hasta ahora como de "Isabel de Portugal/Bárbara de Braganza/María Isabel de Braganza".
Es sólo una hipótesis pero que creo que es digna de tener en cuenta y ver la posible realidad (o no de la misma).
Indicaba Francisco Posadas que en una litografía de Casado (1881) aparecía la Virgen con un manto que tiene claras discrepancias visuales en el bordado con el conocido actualmente, pero, y aquí está una posible solución:
-- Podría ser el manto de la litografía de 1881 el VERDADERO manto de Bárbara de Braganza, y el que actualmente se nombra con ese nombre pudiera ser el donado por Manuela de Rojas y Rojas.
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1897,Enero,16.Granada.
Por la noche verificase la procesión de los patronos, Jesús y Virgen de la Cabeza, que lució mucho por lo apacible del tiempo. Cubría a la Virgen un magnífico manto, regalo de la Excma. Sra. Marquesa de Squilache, y probablemente para el año venidero llevará otro hecho de un valiosísimo mantón bordado en finísimas sedas, que lo ha cedido la rica propietaria motrileña, Dª Manuela Rojas y Rojas, y que se ha de rellenar con bordados de oro los claros de las sedas.
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1897,Junio,10.Motril.
Es digna de alabanza una distinguida señora de Motril, fiel devota de la Virgen de la Cabeza, que ha regalado con destino a la sagrada imagen un gran manto y vestido de rico terciopelo bordados en oro, que a juicio de los inteligentes se tasa no menos que en cinco mil pesetas.
[Manuela Rojas y Rojas]
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Si el manto conocido como de Bárbara de Braganza no es este de Manuela Rojas....
¿Dónde está el de Manuela Rojas y Rojas?
Quizá un análisis por personas competentes en estas áreas (bordados, tipos de telas, etc...) pueda aportar mayores datos al respecto.
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Creo que, efectivamente, el manto de la Virgen de la Cabeza de 1881 pudo ser el de Bárbara de Braganza, y el actual debe ser el de Manuela Rojas y Rojas.
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Foto litografía de Casado (1881): Real Hermandad Sacramental de Ntra. Señora de la Cabeza Coronada - Motril

21/08/2024

El manto la Virgen de la Cabeza donado por Isabel de Braganza...¿o no?
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Mis conocimientos sobre los mantos (ternos) de la Virgen de la Cabeza no son muchos, pero dentro de los mismos entiendo que; por la historia, publicaciones, etc...; son tres:
1.- Uno de la marquesa de Squilache
2.- Marqueses de Vistabella
3.- Isabel de Braganza
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Con respecto al de Isabel de Braganza hay tres procedencias distintas, aunque todas indican un origen de ascendencia portuguesa.
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Algunas referencias indican que fue un regalo de la emperatriz Isabel de Portugal (1503-1539)
Bárbara de Braganza (1711-1758)
Isabel de Braganza (1797-1818)
Esta última es la que mantiene la mayor referencia, incluso se menciona que fue gracias a la mediación de la motrileña María de la Cabeza Fonseca y Castro (Dama de la Reina María Luisa), la que en 1817 intercedió para ello.
¿Es posible....? Por supuesto.
En este caso sería interesante aportar algún documento, fuente o referencia que otorgue este origen y así eliminar los otros dos posibles orígenes.
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Este manto es conocido como el "de las sedas", y quizá en este concepto esté el origen de la posible donante del mismo.
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Sin embargo también existe la posibilidad de que si bien Isabel de Portugal, Bárbara de Braganza o María Isabel de Braganza donase un manto, este desapareciera y el que en la actualidad se nombra con este origen fuese uno donado por una motrileña a finales del siglo XIX.
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No discuto el origen, pero si mantengo la duda que agradecería que la Real Hermandad Sacramental de Ntra. Señora de la Cabeza Coronada - Motril o algún historiador, etc..., pueda desvelar el origen de los tres posibles.
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Las fotos son de Judith Ortega.
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¿Será este manto una donación de una devota motrileña de apellido Rojas?

16/08/2024

Historia de Motril
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Para los interesados en la Historia de Motril he habilitado para consulta y descarga (pdf) una versión de "República de Motril".
Son unas 3.000 páginas que sin duda ayudaran a muchos a conocer un poco más la historia de local.
Abarca hasta el 31 de diciembre de 1.899.
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Para consultarla (pinchar lupa de la zona izquierda superior)
Para descarga (pinchar sobre los 3 puntos ... bajo la lupa)
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Puedes acceder a ella desde http://motril.org

14/08/2024

El Varadero en 1932
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Varadero es, junto a Carchuna-Calahonda, una de las puertas de entrada de la riqueza a Motril.
Carchuna-Calahonda gestiona la industria agrícola, y el Varadero, junto a su Puerto, son las dos industrias que más economía aportan a Motril.
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Es curioso también que ambas zonas no disfruten de unas infraestructuras, instalaciones y servicios acordes a su aportación económica. Sin embargo otros lugares como Playa Granada, que sólo aporta la economía derivada de los impuestos comunes es una "perita en dulce" a la que cada vez se le aportan mayores beneficios..... ¿por qué será?...
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Torrenueva Costa consiguió la segregación de Motril y nadie será capaz de cuestionar que desde ese momento Torrenueva Costa ha avanzado de un modo descomunal en todos los aspectos....
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Quizá El Varadero debería seguir el ejemplo de Torrenueva Costa e iniciar los trámites para convertirse, junto a Santa Adela, en un nuevo municipio.
Nadie sabe gestionar mejor sus impuestos que quienes conocen la zona.....
El Varadero y Santa Adela, como municipio, se convertirían en una Marbella granadina.....
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Varadero ya ha sufrido y soportado más de lo que puede soportar cualquier lugar por la indolencia municipal de Motril....
Una pregunta: ¿alguien ha visto, alguna vez, a la alcaldesa de Motril paseando o consumiendo en algún comercio de El Varadero?...
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Varadero Independiente!!!
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13/08/2024

Compartir ilusión siempre es buena decisión!!!
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El pasado año mi empresa 609.es decidió compartir con los vecinos de 5 pueblos de la Alpujarra nuestro número de la Lotería de Navidad: 00609
Este año la Mancomunidad de Municipios de la Alpujarra de Granada ha creído interesante seguir este ejemplo y ofrece una participación del 00609 a los más de 10.000 vecinos de la Alpujarra.
Cada vecino, si toca el Gordo, recibirá 609 €.
¿Por qué 609?
Este número es el de la "Concordia", el del entendimiento...
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Cuando se pretende mostrar que un mismo concepto tiene diferentes puntos de vista, y todos son correctos, se suele simbolizar con dos personas enfrentadas y en medio un 6.
Para uno es un 6; para el que está en frente es un 9.. ambos tienen razón.
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Para explicar este número haremos esta prueba:
Dibujamos un 6 entre dos personas:
A: dice es un 6
B: dice es un 9
Esto significa que hay temas que dependiendo de muchos factores cada uno ve una cosa; ninguno tiene más razón que otro.
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Ahora tapamos ese 6 y escribimos un 0 (cero)
A: dice es un cero
B: dice es un cero
Es decir, hay conceptos que, por mucho que nos diferenciemos, todos aceptamos.
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Destapamos el 6
A: dice es 60
B: dice es 09
De nuevo, a pesar de las respuestas contradictorias, ambos tienen razón, pero no comparten en su totalidad el concepto.
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Tapamos el 60/09 y a su lado escribimos un 9
Ahora de nuevo cada uno tiene una opinión:
A: dice es 6
B: dice es 9
Se cambian las opiniones pero siguen enfrentadas....
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Por último, para mostrar el concepto de la Concordia, mostramos los 3 números juntos.
A: dice es 609
B: dice es 609
Es decir, a pesar de que ambos (A y B) tienen opiniones muy contrarias por temas.., cuando todo va unido, casi por arte de magia ambos comparten el concepto....
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https://elcomarcaldelaalpujarra.com/la-mancomunidad-de-la-alpujarra-comparte-con-todos-sus-vecinos-el-numero-00609-de-la-loteria-de-navidad/

07/08/2024

El Señor de Junes..., habló!!
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No lo hizo con palabras, sino con hechos...
En este post descubro la que posiblemente sea la explicación más lógica y contrastada del origen de la ermita del Señor de Junes.
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En principio me resistí a incluir toda la información por la "habilidad" de algunos de tomar el trabajo realizado y después ponerse la "medallita"..., pero creo que lo más acertado es conseguir poner luz sobre sombra sobre muchos; muchísimos, aspectos de la historia local que son inexactos; falsos o simplemente erróneos...
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Espero que esta información valga para descubrir y aportar una historia firme a la ermita del Señor de Junes.
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Vayamos a ello:
Ortiz del Barco (Manuel Rodríguez Martín), que fuera cronista oficial de Motril, en uno de sus artículos sobre el "Padre Aguayo" hace un recorrido por su infancia y menciona que la madrastra de su madre, su "abuelastra".... ;-), era amiga de Isabel Hernández Guerrero (tía de la futura condesa de Santoña), y junto a dos hermanas vecinas: Dolores y Mercedes Martín Beltrán (realmente eran Beltrán Martín), todas muy religiosas, obligaban al joven "manolito" a persignarse cuando pasaba cerca de cualquier iglesia....
Sobre las dos hermanas decía que eran conocidas como "las zapateras", (eran zapateras) y que vivían al lado de la capillita del Señor de Junes. Al parecer estas hermanas fueron las que construyeron todo el entorno de la ermita. ¿También la ermita?...
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El dato que aporta Ortiz del Barco sobre la existencia de la ermita es que su abuela y amigas solían hablar del encarcelamiento del padre Aguayo.., es decir, en 1866 ya existía la ermita del Señor de Junes, con ese nombre.
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No hay recogida ninguna referencia anterior a esta fecha en relación a la ermita del señor de Junes.
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Las publicaciones sobre la historia de Motril de 1848 no la mencionan, por lo que el abanico cronológico acapara desde 1848-1866.
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Esta información dan credibilidad a la unión del zapatero (zapateras) con esta ermita.
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Hay hipótesis como la de otro cronista de Motril, Manuel Domínguez, que envía la construcción de esta ermita a la expulsión de los judíos de Motril..., pero..., aparte de carecer de fuentes que respalden este hecho..., resulta poco lógico que se expulse a los judíos y se "respete" un símbolo de los judíos.... ¿no?
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Resulta algo complicado de comprender que el origen de esta ermita haya sido una incógnita desde hace más de siglo y medio... (al menos....).
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Ayer, 6 de agosto a las 12 de la mañana, el Nazareno del Señor de Junes me "reveló" un secreto que realmente no lo es..., pero que quizá nadie, nunca, ha querido verlo.....
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Si fuese religioso pensaría que se trató de un "hecho divino" que el Nazareno tuvo hacia mi. Y repito..., no soy religioso..., pero las circunstancias fueron muy especiales....
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Cuando conseguí abrir la puerta de la ermita, entré.... Es un lugar pequeño; todo modificado tipo años 70, a excepción de la pared del fondo en la que está el Nazareno sobresaliendo de la pared...
Lo miré..., intenté ver el perfil de la imagen..., y al bajar a sus pies ví una flor de lis....
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Me separé un poco de la imagen y ante mí apareció lo que considero una "revelación" del Nazareno......
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A sus pies hay un escudo heráldico que podrá identificar quién y cuándo se realizó....
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Pregunto: ¿Nadie se ha preocupado en más de siglo y medio de mirar al Nazareno y "comprenderlo"?.
Ese escudo debe llevar en ese lugar más de 150 años....
Si hiciésemos caso a la hipótesis de Manuel Domínguez llevaría más de 500 años....
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Me cuesta mucho aceptar que los grandes hitos de la historia, de los personajes de Motril, sean meras fabulaciones pero lo cierto es que todo lo que estoy testando es; cuanto menos.... erróneo... Desde la erección de la Iglesia Mayor, el manto de la Virgen de la Cabeza por parte de Isabel de Portugal y un largo etcétera.....
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Quizá Motril debería comenzar a aceptar que la historia puede cambiar. Este hecho no significa quitar, ni dar mayor importancia a nada, simplemente ser HONESTO con la historia.
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Creo que al Nazareno del Señor de Junes le gustaría que fuese con su ermita el punto de inflexión con en el que la historia de Motril empezase a ser una historia REAL, con fuentes contrastables, y no con chanzas e historietas que no tienen ningún tipo de fundamento (por muy ilustrado que sea el que las cuente...)
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Acompaño las fotos del escudo heráldico sobre el que el Nazareno reposa....
La corona que está bajo la flor de lis corresponde a un marquesado.
Bajo la misma hay un león rampante (sobre algo...), y en su exterior una bordadura con 8 aspas...
¿A qué marquesado corresponde este escudo?
Cuando lo descubramos podremos poner fecha y firma al origen del Nazareno de la ermita del Señor de Junes....
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Comparto todo esto esperando que alguien conozca a algún genealogista, ¿heraldista? que pueda identificar el origen de ese escudo.
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No soy religioso pero si estoy seguro que el Nazareno de la ermita del Señor de Junes me ha elegido para descubrir y divulgar su historia....
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06/08/2024

Ermita Señor de Junes
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¿Premonición, ¿Casualidad?¿llamada divina...?
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Soy extremadamente científico; necesito datos para comprobar las cosas...., pero tampoco puedo estar ajeno a que...., no sé por qué... se me han cruzado muchas, muchas "premoniciones" de hechos que en principio eran muy complicados que sucedieran. Como soy incapaz de "testarlos" mi parte científica me dicen que son mera casualidad...., pero cuando las he "vivido"; no me las ha contado nadie...., no sé qué pensar...., por lo que he de aceptarlas aún sin comprender su origen..
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Hoy ha sido uno de esos días.... He ido a tomar un café a la otra parte de Motril..., más que nada para despejar la mente.., y tras tomarlo he ido a buscar el coche y de repente, a pesar de la calor que hacía a las 12 de la mañana..., he pensado..., no.., voy a ir a hacer una foto a la ermita del Señor de Junes..., a sabiendas de que me tocaba sudar por ello.....
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Llego y veo frente a la ermita un taxi en el que se estaban subiendo dos monjas.... He llegado a su altura y he esperado a que el taxi se fuese para poder hacer la foto....
Había una señora que estaba ayudando a las monjas y le he preguntado si vivía por allí y si sabía algo de la ermita.....
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Su respuesta: yo soy quien la cuida!!!.
Me he quedado a cuadros.......
¿Cuántas posibilidades hay de ir a la ermita y encontrar a la señora que la cuida en la puerta?... Más aún en pleno agosto y con el sol justo en la vertical.....
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A su respuesta le he preguntado: ¿Esas monjas son nazarenas, las que tienen la ermita?... Y sí. Eran nazarenas y querían verla, pero tras muchos intentos ha sido imposible abrir la puerta, por lo que se han marchado sin poder entrar.
Al poco ha llegado el hijo que venía con la intención de forzar la puerta con un destornillador, a lo que le he dicho que era mejor no hacerlo.... Más que nada porque es una cerradura de seguridad y sólo iba a destrozarla, pero no la abriría...
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Ha probado con unas tenazas para tener mayor fuerza al dar la vuelta con la llave; le ha echado aceite y nada..... no se abría....
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Le he pedido que me deje intentarlo y, tras varios intentos...., ohhh!!!, he conseguido abrirla!!!
El Nazareno me ha ayudado ;-) !!! Sin duda quiere que la gente conozca su origen ¿no?
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He hecho fotos, he revisado la figura y me ha "revelado" un dato que sin duda será primordial para saber la persona y la época en la que se llevó a cabo esta capilla...
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La señora que la cuida me ha dicho que sólo se abre una vez al año, en Semana Santa..., por lo que el hecho de que se hayan alineado todos los elementos necesarios para que HOY haya podido abrir la ermita y encontrar un elemento primordial para datar su origen es..... ¿Casualidad?, ¿Premonición?..., ¿Llamada divina?....
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Lo cierto es que dentro de la pequeña ermita me he encontrado muy a gusto... He tenido la sensación de que era bien recibido.....
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Como curiosidad..., Tras hacer las fotos y demás (mirar la cerradura, etc...) se ha cerrado la puerta y le he dicho a la señora que la abra, más que nada para ver que todo se había arreglado....
No se abría...... De nuevo se ha bloqueado.....
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Sin duda es un problema de la cerradura....., pero lo que sé es que el Nazareno del Señor de Junes me ha dejado entrar y hacerle fotos.....
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04/08/2024

El enigna de la ermita del Señor de Junes
DESCUBIERTO!!
La ZAPATERA del Señor de Junes.
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Es curioso que un lugar tan pequeñito, con una estructura tan simple sea objeto de tanto desconocimiento.
Muchos historiadores han intentado darle sentido a esa curiosa y pequeña ermita; desde la procedencia judía hasta una aparición de una figura en su interior.
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En la literatura motrileña podemos encontrarla. Por ejemplo Antonio Ayudarte Rodríguez en su "Motril, luz tropical de Granada" indica:
"Debieras de hacerlo, ahora que dispones de tiempo, ayudándome a encontrar documentos en los archivos, donde quiera que estos se encuentren, para esclarecer muchas cosas dudosas o esas otras que se encuentran a nuestro alrededor y desconocemos su origen. Te pondré un ejemplo: ¿Quién pudo ser el que instaló, por primera vez, esa humilde capillita del Señor de Junes?
- Yo... ni idea
- ¿Estás viendo? Y se encuentra ahí: en nuestras narices."
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En el mismo libro indica que: "El señor López Lengo, insaciable de conocimientos por cuanto se refiera a los lugares típicos de su pueblo, tenía verdadero interés en conocer, el porqué existía el llamado Señor de Junes. Cada vez que se intentaba descubrir el velo de su aparición en el lugar donde se encuentra el relieve escultórico mostrando la imagen de Jesucristo con la Cruz a cuestas, la vaguedad de las informaciones, decepcionaban a los consultantes....... .. Ella, alegando muy modestos conocimientos, nos dijo: "La devoción al Señor de Junes, por parte de los vecinos de aquel lugar, es muy antigua". Ella siguió la tradición al morir su madre y aseguraba que también su abuela había estado encargada para velar por el culto que se le rendía al Señor de Junes. A nuestra pregunta si conocía el origen de la aparición, nos dijo: "Sólo sabemos porque ha venido diciéndose de madres a hijas, desde tiempo inmemorial, que en este "cuchitril" vivía un zapatero remendón cuyo apellido era Junes. Un buen día vio como en la pared del fondo se dibujaba la imagen de Jesús Nazareno con la Cruz camino del calvario. Pronto adquirió forma escultórica en piedra y pronto también se difundió el prodigio y la gente acudía en masa a rezar. Mu**to el humilde zapatero, quedó el recinto convertido en capilla"..
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Francisco Pérez García en su libro "Postal de Motril" también habla irónicamente al respecto:
".....Canta las excelencias del lugar que visites, la hidalguía de sus vecinos, dedica un florilegio al Santo Patrón, pero no incurras en el gazapo de aquel diputado agrario que entonó un canto al Señor de Junes, que tiene calle y ermita en Motril, y ahora resulta que no está en el Santoral".....
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Hay otras referencias y la más repetida es la que vincula el lugar con un zapatero y, gracias a datos localizados, efectivamente, el origen de esta capilla/ermita tiene vinculación con el gremio de los zapateros.
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Gracias a unos documentos de uno de los cronistas de Motril, Manuel Rodríguez Martín (Ortiz del Barco), he podido encontrar el más que probable origen de esta capilla.
La fecha de construcción de la misma debe estar aproximadamente en 1855 (con un abanico de unos 10 años, antes y después de la misma).
En 1848 no existía, en 1866 ya existía, por lo que en ese ámbito temporal debió ser construida.
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El problema del desconocimiento histórico de este elemento patrimonial está en el hecho de que todos los protagonistas del mismo fueron mujeres.
No era un zapatero, fue una zapatera (a mediados del siglo XIX).
Esta señora era extremadamente religiosa. Fue la que construyó la finca que antaño era propiedad del marquesado de Algarinejo en la rambla del Manjón.
Debió ser en este momento (1848-186X) cuando se levantó esa capilla.
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El origen del nombre: Señor de Junes; Señor de Junez...., es otro tema...
Pero tras muchos intentos en breve podremos conocer la historia de este pequeño emplazamiento al que se le ha atribuido existencia desde finales del siglo XV.
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La zapatera del Señor de Junes
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18/07/2024

RUTA SANITEX
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Si eres de Motril, Torrenueva Costa, Salobreña o Almuñécar seguro que cuando escuchas una palabra: "SANITEX" eres capaz de explicar el concepto turístico asociado a esa marca.
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"Ese es un Sanitex".... dícese de un granadino que baja a la costa durante el verano y que tiene como uno de sus principales objetivos disfrutar al máximo de su apartamento con un gasto mínimo... Es más, si cuando regresa a Granada lleva más "producto" que cuando bajó (tomates, pepinos, pimientos, etc...), más Sanitex!!!.
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Se dice que el Sanitex era el "turista de las 3 P":
- Pipas
- Paseo
- Periódico
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Vamos...., un intento de disfrute al máximo de una zona tan espectacular como la con un gasto mínimo; más aún teniendo en cuenta que un elemento principal de los mismos es que disponían de un apartamento en la zona...
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Pero, ¿sabes por qué a estos visitantes veraniegos de la ciudad nazarí se les llamaba SANITEX?
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En la foto una de las últimas botellas de Sanitex comercializadas, con una de las tradicionales..
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¿Quieres participar en una ruta divulgativa en la que podrás experimentar al 100% el turismo del "Sanitex"?
-- Se incluye una visita a un invernadero en la que podrá "afanar" algún pimiento y tomate...
-- A los participantes se les expedirá un documento que certifica que ha aprobado el examen de "SANITEX".
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El coste del mismo está por determinar, pero si está interesado en ser un/a "SANITEX CERTIFICADA/O" escriba a: [email protected]