Global Tourism Organisers

Global Tourism Organisers Our Mission is to provide unique, travel opportunities that promote cultural awareness & sensitivity Travel like a local and make a meaningful connections.
(2)

From GLOBAL TOURISM ORGANIZER
'Government Authorized Organization. Our Mission is to provide unique, travel opportunities that promote cultural awareness & sensitivity. Specializing in exclusive, private, and authentic travel to Pakistan & Azad Kashmir. Our goal is to provide our clients with meaningful , culturally enriching travel experience that leave a positive and powerful social impact on l

ocal culture & community life. Contact us about, business , pleasure and spiritual tourism services we offering for you and your loved ones.'

Muzaffarabad Capital City of Kashmir..What a way to see the wine regions of the world, with local Ambassadors and with e...
05/05/2024

Muzaffarabad Capital City of Kashmir..

What a way to see the wine regions of the world, with local Ambassadors and with expert guides they felt like family by the end of the journey, top-notch accommodations, and fabulous food.”
Muzaffarabad is the capital of Kashmir, comprising of hilly area, located at the bank of Neelum & Jhelum rivers. It offers breathtaking views of the Tarai Mountains the foothills of Himalaya & also has the 5 star hotel pearl continental. Striking scenic beauty and pollution free atmosphere occupies every part of the city.
Shopping is an exciting activity in Muzaffarabad and you can shop for Kashmiri shawls and walnut carvings.
Muzaffarabad remains a highly significant city, throughout its entire history until the current day. It is a multi-ethnic & multi-religious part of the state of Kashmir; people live in the Ethno-Religious harmony.
Tourists can observe the historical background of the city through its architecture; especially the remains Hindu temples, Red Fort, Black Fort and Jalalabad Garden, which manifest the glory from the past. The city was accessible even in the ancient times. The caravans of merchants and preachers came from all over the contiguous Empires, like the sub-continent, the Central Asia and Afghanistan, through the Srinagar-Muzaffarabad Road. The road is still in excellent condition .

Muzaffarabad is a city of Saints and legendary people. Its ancient name was Udabhanda, which was mentioned in the travelogue of Hiuen Tsang, who was a Buddhist Pilgrim and visited the valley in the year 633 A.D. Another name of Muzaffarabad was Chikrri Behk.

GLOBAL TOURISM ORGANIZERS are responsible for operating and providing your vacation through the contracting, booking and packaging together of the various components of your tour such as your hotel, transportation, meals, guides, optional tours and sometimes flight.

KASHMIRI SHWALS AND HISTORY .
“Kashmiri shawls were especially demanded by mother and my mother-in-law’s when they heard that their loved ones are going to NEELUM VALLEY KASHMIR . Kashmiri shawls are much more expensive if you buy them from Karachi, Lahore or Islamabad as compared to MUZAFFARABAD.”
There is no replacement available throughout the world for two of Kashmir’s products: the handmade Srinagar shawls and the Kulchas of Muzaffarabad .
A simple shawl can take three months while a complicated design can take over a year.
Tourists do become somewhat hesitant after they get to know the price of the original Pashmina shawls but they generally end up taking at least one!”.
Quite a large number of tourists from various parts of the country are visiting purchase these famous Kashmiri shawls.
“They are not only buying for themselves, but for their family and friends as winter gifts.
The joy of these shawls is not just for women. Men, in fact, can equally share in the warmth they provide!

History Of Kashmiri Shawls.
History and Pedagogy of Pashimina – This is the only fabric which has gone through the tests of all time
since 300 B.C, and has received the Geographical Indication stamp (under WTO) in fabric and luxury world.
The Kashmir shawl in our collection features elongated boteh forms and is dated early 19th century. Its technique is twill tapestry, also known as kani, first half of the 19th century.
Prior to European consumption of luxury Kashmiri textiles, Kashmir shawls were popular purchases among thenobility of the Safavid, Zand, and Qajar dynasties in Iran, and the Mughal court in northern Subcontinent, Arab emperors , Russian Rulers. Since the 16th century, emperors gifted shawls to important political leaders as “robes of honor” or khel’at. They also used shawl cloth to pay allowances for their followers and to reward allies.
The last Mughal Emperor Bahadur Shah, in the decline of the empire, was unable to afford kashmiri textiles and instead presented British visitors with cheap pieces of fabric.
Historically there is an interesting link, when it comes to the shawls and the famed ‘ Pashmina ’, between Kashmir and Hamadan in modern-day Iran. A UNESCO report from 2014 mentions that Cashmere crafts were introduced by Sayyid Ali Hamadani who came to Ladakh, homeland of Pashmina goats. There he found that the Ladakhi Kashmiri goats produced very soft wool. He took some of this goat wool and made socks, which he presented as a gift to the ruler of Kashmir, Sultan Qutub-ud-din. Afterwards Hamadani suggested to the Sultan that they start a shawl weaving industry in Kashmir using this wool. And that is how the Pashmina shawls began!

The finest shawls of the modern era are synonymous with the name of Kashmir.

FOR VISIT CONTACT : WHATS APP +923558112221 https://www.facebook.com/globaltouris...https://www.instagram.com/sharegto/https://www.facebook.com/neelum.vall...

08/09/2022
Beautiful Kasmir.Muzaffarabad Capital of Azad Kashmir.
22/11/2021

Beautiful Kasmir.
Muzaffarabad Capital of Azad Kashmir.

Beautiful PakistanMargalla HillsIslamabad
17/11/2021

Beautiful Pakistan
Margalla Hills
Islamabad

19/09/2021
19/09/2021

WE MOVED TO THE MOUNTAINS!! 🏔

The long anticipated wait is over! We are happy to share and announce that we have officially shifted to the north of Pakistan 🇵🇰

Neither of us are city people or “fit in” with societal “norms” and the system. We long for wide open spaces, fresh air, peace, simple life, nature and ADVENTURE!

THE MOUNTAINS WERE CALLING

Although it was necessary for the time to be based in the city, we couldn’t wait to get out of there. After 10 long months living in Lahore, we finally made the move and shifted our entire life up here- indefinitely.

IT WAS A BIG MOVE!

With travel restrictions still in force around the globe making getting around too complicated, we decided to stay put for a while here in Pk. But that meant moving somewhere we both could thrive a bit better.

Looking to take the stressful pressures off ourselves, focusing more on being present, being in nature, having adventure at our finger tips and generally living a more simple life, this is the PERFECT place to be.

We have SO MANY things to share with you about living life in a small village tucked in the mountains. It truly is a DREAM come true MASHALLAH we are so blessed 💓🙏🏼

Stay tuned for lots of amazing new content (time to work on and upload pending content) wonderful stories and epic adventures with our little family 💓

Did anyone guess right 😄?!

Any questions you might be curious about?!

آزاد کشمیر کے دارالحکومت مظفرآباد کے شمال میں محض 136 کلومیٹر کی دوری پر ہندو مت، بدھ مت، اور شیو مت کا مقدس ترین گاﺅں ش...
16/02/2021

آزاد کشمیر کے دارالحکومت مظفرآباد کے شمال میں محض 136 کلومیٹر کی دوری پر ہندو مت، بدھ مت، اور شیو مت کا مقدس ترین گاﺅں شاردہ صدیوں سے ایستادہ ہے۔

شاردہ دیوی کی مقدس عمارت شاردہ کے وسط میں کشن گنگا (نیلم) دریا کے بائیں کنارے واقع ہے۔ شاردہ سنگم مقدس زیارت سے چند گز نیچے واقع ہے جہاں تینوں مقدس ندیاں یعنی کشن گنگا (نیلم) سرسوتی یا کنکوری (سرگن نالہ) اور مدھومتی (شاردہ نالہ) آپس میں بغل گیر ہوتی ہیں۔

کسی بھی تہذیب کی ارتقاء میں آب و ہوا، نباتات، جنگلی حیات، ماحول، رسم و رواج، علاقائی ساخت، یہ تمام چیزیں کلیدی کردار ادا کرتی ہیں۔ ہزاروں سالوں کے تغیر کے نتیجے میں تہذیبیں جنم لیتی ہیں اور تناور ہوتے ہی نظریات و عقائد کی وارث کہلانے لگتی ہیں۔ فطرت انسانی صدیوں سے غیر مرئی اور مافوق الفطرت قوتوں کی اطاعت میں راحت محسوس کرتی ہے۔

3058 قبلِ مسیح میں وسط ایشیاء میں آنے والے سراس وات برہمن، جو علم آشنا اور مہذب لوگ تھے، اس درے میں آ کر آباد ہوئے۔ شاردہ دیوی انہی قبائل کی تخلیق بتائی جاتی ہیں جن کے نام پر شاردہ گاﺅں آج بھی تابناک تاریخ اور اجڑے مقامات لیے موجود ہے۔

شاردہ دیوی کو علم، حکمت، ہنروفنون کی دیوی قرار دے کر صدیوں پوجا کی جاتی رہی ہے۔ وقت کے ساتھ اسے شکتی (طاقت) لکشمی (دولت) دیوی بھی قرار دیا گیا۔ وشنووتی، شیو مت، بدھ مت، جین مت اور ہندو دھرم کے عقائد کے باہم متصل ہونے سے یہاں سے مخلوط المذاہب تہذیب و ثقافت نے جنم لیا جو رواداری، برداشت اور احترام پر مبنی قرار پائی۔

آج ہندوستان اور سری لنکا سمیت متعدد ممالک میں شاردہ دیوی کے پیروکار موجود ہیں۔ بالخصوص نیپال کے کشن خاندان کے شہزادے کنشک اول (25 سے 60 عیسوی) جن کے بارے میں یہ تصور کیا جاتا ہے کہ انہوں نے ہی شاردہ مندر بنوایا تھا، ان کی نسل آج بھی نیپال میں موجود اور شاردہ دیوی کو مقدس مانتی ہے۔

ملک و بیرونِ ملک سے ہزاروں سیاح شاردہ کے آثارِ قدیمہ دیکھنے کے لیے آتے ہیں۔
یہاں کی قدیم تعمیرات لوگوں کو ورطہء حیرت میں ڈال دیتی ہیں۔
شاردہ کسی زمانے میں بہت بڑی درسگاہ رہی ہے جہاں ہزاروں طلباء تعلیم حاصل کرتے تھے۔

چینی سیاح ہیون شانگ (631 عیسوی) کے بقول بدھ مت کشمیر کا طاقتور ترین مذہب مانا جاتا تھا اور اسی دور میں بدھوں کی چوتھی بین الاقوامی کانفرنس ہندوستانی پنجاب کے شہر جالندھر میں منعقد ہوئی جس کے اثرات وادیء کشمیر پر بھی مرتب ہوئے تھے۔ نیپال اور بدھ مت کا تعلق ہزاروں سال پرانا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ علم، حکمت اور ہنر کی دیوی شاردہ کو وہاں آج بھی تقدس حاصل ہے۔

برہمن سماج کے دور 880 سے 1320 عیسوی تک شاردہ دیوی کو تقدس اور تہذیب کو عروج حاصل رہا۔ اسی دور میں شاردہ رسم الخط بھی تخلیق کیا گیا جو صدیوں تک رائج رہا۔

تاریخی روایات بتاتی ہیں کہ دنیا بھر سے علم، روحانیت اور گیان کے حصول کے لیے طالب علم آئے، خود کو علم سے منور کیا اور شاردہ دیوی کا پیغام دنیا کے کونے کونے تک پہنچایا۔ کنشک اول کے دور میں شاردہ وسطی ایشیاء اور ایشیاء کی اہم ترین درسگاہ کہلائی۔ یہاں بدھ مت کی تعلیم کے ساتھ منطق، فلسفہ، جغرافیہ، تاریخ، معاشرت، روحانیت کی دیوناگری رسم الخط کے ذریعے تعلیم دی جاتی رہی۔

شاردہ میں دیوی کا مندر آج بھی کھنڈر کی صورت میں موجود ہے۔ یہاں پر لگائے گئے بھاری بھرکم پتھر عقل انسانی کو دنگ کر دیتے ہیں کہ جب ٹیکنالوجی بھی نہیں تھی اس وقت اتنے بڑے پتھر اس مقام تک کیسے پہنچائے گئے اور پھر انہیں ایک دوسرے کے اوپر کیسے چڑھایا بڑے بڑے پتھروں کی 18 سے 28 فٹ اونچی دیواروں میں شمالاً، جنوباً مستطیل درس گاہ کے درمیان میں کنشک اول کا تعمیر کروایا ہوا بغیر چھت کا چبوترہ موجود ہے جس کا کوئی نام اور تقدس ضرور رہا ہوگا۔

تقریباً 36 فٹ بلند چبوترے کا داخلی دروازہ مغرب کی سمت ہے جو نقش و نگار اور مذہبی تحریروں یا علامات سے مزین ہے۔ شاردہ کی قدیم عبادتگاہ و درسگاہ تک پہنچنے کے لیے 63 سیڑھیاں صدیوں سے انسانیت کا بوجھ سہار رہی ہیں۔ آٹھ بڑے بڑے پتھروں سے بنی دیوار اپنی اصلی حالت میں تو موجود نہیں لیکن اب اس کے آثار باقی ہیں۔
شاردہ دیوی کے استھان سے چند میٹر کے فاصلے پر حضرت سید جمال الدین شاہ کا مزار صدیوں رونق افروز رہا یہاں ڈوگرہ راج تک باقاعدہ عرس کی تقریبات منعقد ہوتی رہیں، جہاں ہندو و مسلم باقاعدگی سے حاضری دیتے رہے۔ حضرت سید جمال شاہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ امیر کبیر سید علی ہمدانی کے ہمراہ وسط ایشیاء سے کشمیر تشریف لائے اور اپنے لیے شاردہ گاﺅں پسند فرمایا۔ جب ان کا وصال ہوا تو عقیدت مندوں نے مقبرہ بنایا، جو وقت کے ساتھ ختم ہو گیا۔ آج ان کی مرقد منورہ پر تاجکستان سے لایا ہوا برگد نما درخت ایستادہ ہے۔ عرس کی تقریبات اب منعقد نہیں کی جاتیں اور بیشتر لوگ حضرت سید جمال شاہ کے بارے میں کچھ نہیں جانتے۔

آزاد کشمیر میں قائم محکمہ آثار قدیمہ نے آج تک شاردہ کی باقیات سے تاریخ کا تعین نہیں کیا اور نہ ہی وہاں سے دریافت ہونے والے نوادرات اور قیمتی سکے سنبھالے۔ ان نوادرات سے ماضی کی تہذیبوں اور مذاہب کے بارے میں آگاہی ممکن تھے اور یہ جاننا انتہائی آسان تھا کہ ماضی کی ان تہذیبوں سے آج وابستہ تہذیبیں اور افراد کہاں کہاں مکین ہیں۔

اس پر مستزاد یہ کہ شاردہ سمیت وادی نیلم سے سالانہ لاکھوں فٹ لکڑی کی چوری بھی اس وادی کو مصائب و آلام میں مبتلا کر رہی ہے۔ آزاد کشمیر حکومت جنگلات کاٹ کر فروخت کر کے سالانہ 27 کروڑ کماتی ہے جو اپنے جسم کا کوئی حصہ کاٹ کر فروخت کرنے کے مترادف ہے۔

متعدد حکومتیں آئیں اور چلی گئیں مگر جنگلات کی کٹائی پر پابندی نہ لگ سکی اور آزاد کشمیر میں جنگلات کی کٹائی سے سب سے زیادہ وادی نیلم متاثر ہے جہاں ہزاروں سال پرانے درخت بھی انسانوں کی ہوس زر کا شکار ہو رہے ہیں۔

درختوں کی کمی سے جہاں وادی نیلم کے حسن پر منفی اثرات مرتب ہوئے ہیں، تو وہیں ماحولیاتی تبدیلیاں بھی جنم لے رہی ہیں۔ ماضی کے مقابلے میں اب کئی گنا کم برفباری اور ندی نالوں میں سطحِ آب کے درجہء حرارت میں اضافے سمیت مسائل جنم لے چکے ہیں۔ ان تمام مسائل پر توجہ نہ دے کر ہم اس جگہ کے ساتھ ظلم کر رہے ہیں جو صدیوں سے اپنا حسن بچائے رکھنے میں کامیاب رہی تھی۔ لیکن شاید اب شاردہ کے حقیقی زوال کا دور شروع ہوا چاہتا ہے۔

Address

Hatfield
AL109TB

Opening Hours

Monday 10am - 5pm
Tuesday 10am - 5:30pm
Wednesday 10am - 5:30pm
Thursday 10am - 5pm
Friday 10am - 5pm
Saturday 10am - 5pm
Sunday 10am - 5pm

Telephone

+923558112221

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Global Tourism Organisers posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Global Tourism Organisers:

Share

TOURISM FOR PEACE AND PROSPERITY .

GOVERNMENT AUTHORIZED ORG. JOIN US TO PROMOTE TOURISM FOR PEACE & PROSPERITY.