Οιδίπους - Διαδρομή Φύσης & Πολιτισμού Στερεάς Ελλάδας, Λεωφ. Χαϊνά 93, Chalkída (2024)

07/08/2024

Σε αυτό το παράξενο μαντείο της αρχαιότητας, οι επισκέπτες έπιναν το νερό της Λήθης για να ξεχάσουν και μετά το νερό της Μνήμης για να θυμηθούν όσα άκουγαν στη σπηλιά. Το μαντείο του Τροφωνίου Διός στην Έρκυνα, βρισκόταν κοντά στο άλσος του Τροφωνίου και αναφέρεται από τον Παυσανία και τον Ηρόδοτο. Είχε δημιουργηθεί πριν από το μαντείο των Δελφών και το είχαν επισκεφτεί σημαντικές προσωπικότητες, όπως ο βασιλιάς Κροίσος και ο Ρωμαίος στρατηγός Αιμίλιος-Παύλος. Το μαντείο δεν έχει βρεθεί και πιθανόν καταστράφηκε την περίοδο της βυζαντινής εποχής και κατά τη διάρκεια των καταλανικών επιδρομών. Λέγεται ότι οι Καταλανοί χρησιμοποίησαν τις πέτρες από τα αρχαία μνημεία για να δημιουργήσουν τείχη γύρω από το κάστρο της Λιβαδειάς. #λιβαδειά #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
In this strange oracle of antiquity, visitors drank the water of Lethe to forget and then the water of Memory to remember what they had heard in the cave. The oracle of Trophonius Zeus in Ercyna was located near the grove of Trophonius and is mentioned by Pausanias and Herodotus. The oracle has not been found and was probably destroyed during the Byzantine era and during the Catalan raids. It is said that the Catalans used the stones from the ancient site to create walls around the castle of Livadia.

05/08/2024

Οι κιονοστοιχίες με τα διαφορετικά κιονόκρανα του 6ου αιώνα που διαχωρίζουν τα κλίτη της Αγίας Παρασκευής στη Χαλκίδα θεωρείται ότι διατηρούνται στην ίδια με σήμερα θέση τους (in situ) από τον 5ο-6ο αιώνα, όπου και πρωτοτοποθετήθηκαν στο ναό, σε δεύτερη χρήση από παλιότερο οικοδόμημα. Πιθανοί μάρτυρες μιας παλαιοχριστιανικής βασιλικής, από την οποία τίποτε άλλο μέχρι σήμερα δεν έχει βρεθεί. #χαλκίδα #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The columns with the different capitals of the 6th century that separate the parts of Agia Paraskevi in Chalkis are considered to be in the very same position (in situ) from the 5th-6th century, where they were first placed in the temple. They are certainly spolia from an older building. They are possible witnesses of an early Christian basilica, of which nothing else has been found.
Photo credits: Β. Κατσός

01/08/2024

Αύγουστος. Απλά τα πράγματα!🌊 #εύβοια #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
It's August and it's all so quite! This is the place.
Photo credits: / Instagram

29/07/2024

Η φήμη του μαντείου των Δελφών έφθασε στα πέρατα του κόσμου και η έναρξη της λειτουργίας του χανόταν στα βάθη της αρχαιότητας και του μύθου. Πιστεύεται ότι το μαντείο διατύπωσε καθοριστικές προβλέψεις σχετικά με τον κατακλυσμό του Δευκαλίωνα, την Αργοναυτική εκστρατεία και τον Τρωικό πόλεμο, ενώ βεβαιωμένος είναι ο σπουδαίος ρόλος της γνωμοδότησής του στην ίδρυση των ελληνικών αποικιών. Ακριβώς, όμως, το γόητρο και η ισχύς των Δελφών προκάλεσαν δύο ακόμη Ιερούς Πολέμους. Το θέατρο των Δελφών είναι ένα από τα λίγα θέατρα, για το οποίο γνωρίζουμε τόσο την ακριβή χρονολόγηση όσο και τις μορφές που είχε στη διάρκεια των αιώνων. Τη σημερινή του μορφή, με τη λιθόστρωτη ορχήστρα, τα λίθινα εδώλια και τη σκηνή, έλαβε κατά τους πρώιμους ρωμαϊκούς χρόνους, το 160/159 π.Χ., όταν ο Ευμένης Β΄ της Περγάμου χρηματοδότησε τις κατασκευαστικές και επισκευαστικές εργασίες που έγιναν στο μνημείο. #δελφοί #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
Between the sixth and fourth centuries BC, the Delphic oracle, which was regarded as the most trustworthy, was at its peak. It was delivered by the Pythia, the priestess, and interpreted by the priests of Apollo. Cities, rulers and ordinary individuals alike consulted the oracle, expressing their gratitude with great gifts and spreading its fame around the world. The oracle was thought to have existed since the dawn of time. Indeed, it was believed to have successfully predicted events related to the cataclysm of Deukalion, the Argonaut's expedition and the Trojan War; more certain are the consultations over the founding of the Greek colonies. The theatre of Delphi, one of the few theatres in Greece for which we know the exact date and design. The theatre's present form, with its stone-paved orchestra, stone seats and decorated stage, is the result of a 160/159 BC restoration sponsored by Eumenes II of Pergamon.

24/07/2024

Στην εύφορη πεδιάδα, που πλαισιώνεται από τους λόφους Βουδόχη στα δυτικά και Ζερβούνι στα ανατολικά, νοτιοδυτικά της Χαλκίδας και απέναντι από τον αττικό Ωρωπό, βρίσκεται η Ερέτρια, η «κωπηλάτις πόλις» των αρχαίων (αφού το όνομά της προέρχεται από το ρήμα ερέττω, δηλαδή κωπηλατώ). Η Ερέτρια ήταν σπουδαία ναυτική δύναμη της Ελλάδας ήδη από τον 8ο αι. π.Χ., με πολλές αποικίες στις ακτές του Αιγαίου, στα νησιά και στη Μεγάλη Ελλάδα. Πληροφορίες για την αρχαία Ερέτρια στα νεότερα χρόνια έδωσε πρώτος ο Κυριακός από την Αγκώνα το 1436, ο οποίος σχεδίασε τις αρχαιότητες του χώρου. #ερέτρια #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The city of Eretria lies northwest of Chalkis, across from Attic Oropos, in the fertile plain surrounded by the hills of Voudochi to the west and Zervouni to the east. Eretria, the 'rowing city' of the ancient Greeks, named after the verb eretto (=to row), was a great naval force, which had a number of colonies on the coasts of the Aegean, on various islands, and in Italy, since the eighth century BC. Cyriac of Ancona provided the earliest modern account and sketches of ancient Eretria in 1436.

22/07/2024

Κατά τη Βυζαντινή περίοδο η Υπάτη ήταν αξιόλογο κέντρο και τρανή απόδειξη γι' αυτό, είναι η ύπαρξη του κάστρου και των διάσπαρτων βυζαντινών μνημείων. Ο Ιουστινιανός ενδιαφέρθηκε για την οχύρωση του φρουρίου της, όπως αναφέρει ο Προκόπιος. Το 995μ.Χ. με την λαμπρή νίκη του Βασιλείου Β' Βουλγαροκτόνου στη μάχη του Σπερχειού ποταμού, ο νικηνένος βουλγαρικός στρατός τράπηκε προς την περιοχή της Υπάτης και όταν βρέθηκε κοντά στην πόλη, αναγκάστηκε να παραδοθεί, σηκώνοντας τα χέρια και φωνάζοντας "Βογο-μιλ", δηλαδή "παραδινόμαστε" δίνοντας, σύμφωνα με πολλούς, και αυτή την ονομασία στο χωριό Αργυροχώρι. #υπάτη #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
During the Byzantine period, Hypatei was a notable center as we can realize looking at the castle and the scattered Byzantine monuments. Justinian the Great took care of the fortification of its fortress, as mentioned by Procopius. In 995 AD after the glorious victory of Basil II Bulgaroktonos in the battle of the Sperchios river, the remaining Bulgarian army fled to the outskirts of Hypate, where it was forced to surrender, raising its hands and shouting "Vogo-mil", meaning "we surrender " giving, according to many, this name to the village of Argyrohori.

18/07/2024

Το υπέροχο σμαλτωμένο κύπελο του 3ου αι. μ.Χ. βρέθηκε στην Κολωνία της Γερμανίας και απεικονίζει τον Αχιλλέα στη Σκύρο. Ο μύθος της παραμονής του ήρωα στο νησί ενέπνευσε πλήθος καλλιτεχνικών έργων, στην αρχαιότητα, τον πρώιμο Μεσαίωνα και βέβαια την Αναγέννηση. Ο Αχιλλέας συνδέεται με την Σκύρο καθώς εκεί τον είχε κρύψει η μητέρα του μεταμφιεσμένο σε κορίτσι για να μη συμμετάσχει στην εκστρατεία της Τροίας και σκοτωθεί. Οι μάντεις είχαν προβλέψει για τον γιο του Πηλέα, βασιλιά των Μυρμιδόνων, και της Θέτιδας ότι αν έπαιρνε μέρος στην εκστρατεία της Τροίας θα γνώριζε μεγάλη δόξα αλλά και τον θάνατο. Αντίθετα αν έμενε στην πατρίδα του θα ζούσε πολλά χρόνια εκεί αλλά χωρίς δόξα. #σκύρος #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
This wonderful enameled cup of the 3rd c. A.D. found in Cologne, Germany depicts Achilles in Skyros. The myth of the hero's stay on the island inspired many artists during the antiquity, the early Middle Ages and of course the Renaissance. Achilles is connected to Skyros as his mother had hidden him there disguised as a girl so that he would not participate in the Trojan campaign and be killed. The fortune tellers had predicted that the son of Peleus, king of the Myrmidons, and Thetis that if he took part in the Trojan campaign he would know great glory but also death. On the contrary, if he stayed in his homeland, he would live there for many years but without glory.

15/07/2024

Η μεγάλη φήμη της αρχαίας Κορώνειας οφειλόταν στη μεγάλη γιορτή των Βοιωτών, τα Παμβοιώτια, που τελούνταν στο ναό της Ιτωνίας Αθηνάς και χρονολογούνται από την κλασική εποχή. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, η οποία περιλάμβανε ιππικούς αγώνες, σταματούσε κάθε εχθροπραξία. Η ακρόπολη της αρχαίας Κορώνειας βρίσκεται στην κοιλάδα που διαρρέει το ρέμα Πόντζα, ανάμεσα στο χωριό Άγιος Γεώργιος και την περιοχή της Κωπαΐδας. Σήμερα στην περιοχή σώζονται κατάλοιπα από τα πολυγωνικά τείχη της αρχαίας ακρόπολης, καθώς και κάποια ερείπια, κίονες, κιονόκρανα, λουτρά και αρκετή κεραμεική. Στην κορυφή της ακρόπολης της Κορώνειας σώζεται επίσης μεσαιωνικός πύργος, ο οποίος θα χρησίμευε πιθανότατα ως παρατηρητήριο. #βοιωτία #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The great fame of ancient Koroneia arose because of the great celebration of Pamvoiotia, which was held in the temple of Itonia Athena and dates back to the classical era. During the celebration all hostilities ceased. The citadel of ancient Koroneia is located between the village of Agios Georgios and the area of Kopaida. A medieval tower still stands at the top of the Koroneia citadel, which probably served as a watchtower.

10/07/2024

H θεά Θέτις, πάνω σε έναν ιππόκαμπο, πηγαίνει στον γιο της, Αχιλλέα, τον νέο του οπλισμό. Το υπέροχο μωσαϊκό του 400-350 π.Χ. βρίσκεται στην περίφημη Οικία των Μωσαϊκών στην Ερέτρια. Το σπίτι αυτό χρησιμοποιήθηκε μόλις για έναν αιώνα, αφού καταστράφηκε μάλλον από πυρκαγιά. Η θεματολογία των δαπέδων του εκκλήσεις με την ποικιλία της, αφού απεικονίζει, πάνθηρες, γρύπες, μυθικές μάχες, σφίγγες, Νηρηίδες και θαλάσσια πλάσματα. Τον 1ο αι. π.Χ. ένα ταφικό μνημείο ανεγέρθηκε πάνω στα ερείπια του κτίσματος. Η Οικία των Μωσαϊκών ανασκάφηκε το 1975-1980. #ερέτρια #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
Thetis, a sea goddess, riding on a hippocampus, delivers newly forged arms to her son, Achilles. This spectacular mosaic comes from the House of Mosaics in Eretria, Greece. The splendid house was built in 370 B.C. and remained in use for about a century. It is distinguished by its floors, covered with mosaics, representing mythological battle scenes, sea creatures, Nereids, griffins, sphinxes and panthers. In the 1st c. B.C. a funerary monument was erected upon the ruins of the House. The monument was excavated between 1975 and 1980.

08/07/2024

Η αρχαιολογική συλλογή του Διστόμου περιλαμβάνει ευρήματα από τις αρχαίες πόλεις Άμβροσσο, Μεδεώνα, Καρακόλιθο, Αντίκυρα και Βουλίδα. Παρά την μικτή καταγωγή τους, οι πόλεις της Φωκίδας σταδιακά συνδέθηκαν στη Φωκική Συμπολιτεία λόγω κοινών συμφερόντων, αλλά και κοινών εχθρών. Η αρχαία φωκική πόλη Άμβροσσος, εντοπίζεται στην ίδια θέση με το σημερινό Δίστομο. Η αρχαία πόλη, που οφείλει το όνομά της στον ήρωα Άμβροσσο, ήταν κτισμένη σε μία μικρή εύφορη κοιλάδα που σχηματίζεται ανάμεσα στους ορεινούς όγκους της Κίρφης και του Ελικώνα και έλεγχε τις διόδους της Σχιστής Οδού, γνωστής από τη μυθολογία για τη μοιραία συνάντηση του Οιδίποδα με τον Λάιο. Όταν την επισκέφθηκε ο Παυσανίας το μεγαλύτερο μέρος της πεδιάδας που την περιβάλλει ήταν γεμάτη από αμπέλια, ενώ κάνει μνεία στην ύπαρξη και χρήση ενός θάμνου, που ονομάζεται κόκκος και χρησιμοποιείτε για βαφή. #δίστομο #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The archaeological collection of Distomo includes artefacts from the ancient cities of the region, which, despite their mixed origins, gradually joined the Phocian League, due to common interests, but also common enemies. The ancient Phocian city of Ambrossos is located in the same place as today's Distomo. The ancient city was built in a small fertile valley between the mountains of Kirfi and Helikon and it controlled the passages of Schisti Odos, known from mythology for the fateful meeting of Oedipus and Laius. When Pausanias visited the place most of the plain was full of vines.

03/07/2024

Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, στις Πλαταιές οι Πέρσες παρέταξαν 350.000 άνδρες απέναντι σε 108.200 Έλληνες. Τα νούμερα των Περσών ίσως να έχουν μεγιστοποιηθεί, προκειμένου να εμφανιστεί ο εχθρός ως πιο τρομακτικός, αλλά στην πραγματικότητα, οι δύο στρατοί είχαν μάλλον παρόμοιο μέγεθος. Πάντως, κατά τις πιο συντηρητικές εκτιμήσεις, στη μάχη ενεπλάκησαν περίπου 200.000 στρατιώτες· ήταν η μεγαλύτερη μάχη που είχε δει η Ελλάδα και οι αριθμοί της συγκρίνονται με εκείνους του Βατερλό και του Γκέτισμπεργκ. Η νίκη στις Πλαταιές εξασφάλισε την επιβίωση της Ελλάδας και έδωσε στον ελληνικό πολιτισμό και την καλλιτεχνική αριστεία την ευκαιρία να ανθίσουν και να γίνουν τα θεμέλια στα οποία στηρίχθηκαν όλοι οι πολιτισμοί της Δύσης. #βοιωτία #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
According to Herodotus, at Plataea the Persians gathered 350,000 men against 108,200 Greeks. The Persian number may have been exaggerated in order to make the enemy looked scary, but in reality the two armies were rather similar in size. However, according to the most conservative estimates, the battle involved about 200,000 soldiers; it was the largest battle Greece had ever seen. The victory at Plataea ensured the survival of Greece and gave Greek culture and artistic excellence the opportunity to flourish and become the foundation on which all Western civilizations rested.

27/06/2024

Ένα από τα πιο σημαντικά ιερά της Ελλάδος, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, εντοπίστηκε από το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο. Το Ιερό του Απόλλωνος και της Ελαφηβόλου Άρτεμης ανήκε στα ιερά που καταστράφηκαν από τους Πέρσες μετά τη μάχη των Θερμοπυλών το 480 π.Χ. Στο Ιερό της Φωκικής Υαμπόλεως τελούνταν κάθε χρόνο λαμπρές γιορτές σε ανάμνηση της μεγάλης φωκικής νίκης επί των Θεσσαλών (560 π.Χ.). Την κλασική εποχή ξανακτίσθηκε μόνο ο βόρειος ναός. Στην θέση του νότιου ναού παρέμεινε μόνο ένας ανοικτός λατρευτικός χώρος. Ο Παυσανίας αναφέρει ότι ο ναός άνοιγε μόνο δύο φορές το χρόνο, για τα Ελαφηβόλια και πιθανώς επίσης για τα Καισάρεια. Το ιερό λειτουργούσε με μεγάλη ακτινοβολία και στις γιορτές μετείχαν και Ρωμαίοι αυτοκράτορες. Στο χώρο του ιερού λατρεύονταν και οι αιγυπτιακές θεότητες της 'Ισιδος, του Όσιρη και του Άνουβη. Το ιερό εγκαταλείφθηκε πιθανώς στα χρόνια του Θεοδοσίου Α΄, ενώ λεηλατήθηκε και καταστράφηκε από τους φανατισμένους Γότθους του Αλάριχου και την επικράτηση του Χριστιανισμού. #καλαπόδι #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
One of the most important sanctuaries in Greece, according to Herodotus, was recently discovered by the German Archaeological Institute. The sanctuary of Apollo and Aretmis Elaphobolos belongs to the sanctuaries that were destroyed by the Persians following the battle of Thermopylae in 80 B.C. Pausanias mentions that the site was opened only twice a year, for Elafivolia festivities and probably also for Caesarea celebration. The sanctuary had a great popularity and Roman emperors participated in the festivities. The Egyptian deities of Isis, Osiris and Anubis were also worshiped in the sanctuary. The sanctuary was probably abandoned in the years of Theodosius I, while it was looted and destroyed by the fanatical Goths of Alaric and the prevalence of Christianity.
Info: https://oedipusculturalroute.gr/en/points_of_interest/iero-apollonos-elafivoloy-artemis-tis-yampoleos-kalapodi/
Photo credits: S. Biernath

24/06/2024

Στην περιοχή του Αρτεμισίου, εκτός από το ιερό της Αρτέμιδος Προσηώας, που βρισκόταν κοντά στην παραλία και συνδέθηκε άμεσα με τη ναυμαχία του 480 π.Χ., αναπτύχθηκαν και διάφοροι οικισμοί, οι οποίοι δεν έχουν ερευνηθεί συστηματικά από τους αρχαιολόγους. Το ακρωτήριο του Αρτεμισίου δεν είναι μόνο γνωστό για τη ναυμαχία, αλλά και για δυο μοναδικά χάλκινα αγάλματα, τα οποία ανασύρθηκαν από τη θαλάσσια περιοχή του και αποτελούν δείγματα υψηλής τέχνης. Πρόκειται για τον θεό Δία ή Ποσειδώνα και το λεγόμενο Μικρό Ιππέα του Αρτεμισίου, τα οποία εκτίθενται σήμερα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα. Η αξία των ευρημάτων αυτών είναι ιδιαίτερα μεγάλη, καθώς είναι από τα λίγα προτότυπα χάλκινα έργα που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Τα χάλκινα έργα τέχνης, όταν πλέον δεν ήταν απαραίτητα στους μεταγενέστερους, μπορούσαν εύκολα να λιώσουν και να χρησιμοποιηθεί το μέταλλό τους για άλλους σκοπούς. Ήταν τον 2ο ή αρχές του 1ου αι. π.Χ. όταν ένα πλοίο με τα δυο αυτά πολύτιμα έργα τέχνης έπλεε στο στενό του Αρτεμισίου, όπου και ναυάγησε. Η πορεία του πλοίου δεν είναι γνωστή. Η κεραμική που βρέθηκε ωστόσο μαζί με τα αγάλματα συνδέεται με τη Μικρά Ασία και την Πέργαμο. Στην προσπάθεια των αρχαιολόγων να συνδέσουν το ναυάγιο με διάφορα γνωστά ιστορικά γεγονότα έχουν προταθεί διάφορες απόψεις. Μια από αυτές αναφέρει ότι το πλοίο πιθανόν να μετέφερε λεία από τη Μακεδονία στη Ρώμη μετά την καταστολή της επανάστασης του Ανδρίσκου το 148 π.Χ. από τον Καικίλιο Μέτελλο. Μια δεύτερη άποψη ισχυρίζεται ότι το πλοίο είχε πορεία προς την Πέργαμο με λεία από την Κόρινθο μετά την άλωσή της από το Μόμμιο το 146 π.Χ. Κατά των δυο αυτών υποθέσεων στέκεται η χρονολόγηση της κεραμικής που βρέθηκε μαζί με τα αγάλματα και τοποθετείται αργότερα από τα γεγονότα αυτά. #εύβοια #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
Apart from the coastal sanctuary of Artemis Proseioas, which is closely connected with the naval battle of 480 BC, a number of settlements, most of them still largely unexplored by archaeologists, developed around Cape Artemision. Cape Artemision is not only known for the naval battle, but also for two unique bronze statues, recovered from the sea, examples of high art. These are the god of Zeus or Poseidon and the so-called Little Horseman of Artemision, which are currently on display at the National Archaeological Museum in Athens. The value of these artifacts is great, as they are among the very few original bronze works that have survived. Bronze works of art, when no longer needed, could easily be melted down and their metal used for other purposes. The route of the ancient ship is not known. The pottery found with the statues is associated with Asia Minor and Pergamum. In an archaeological effort to connect the shipwreck with well known historical events, several opinions have been proposed. One of them mentions that the ship may have been transporting looted art from Macedonia to Rome after the fall of the Andriskus revolution in 148 BC. by Caecilius Metellus. A second view claims that the ship was on its way to Pergamum with b***y from Corinth after its capture by Mummius in 146 BC. Against these two hypotheses stands the dating of the pottery found with the statues.

20/06/2024

Η Βοιωτία προσαρτάται οριστικά στους Οθωμανούς το 1460, υπαγόμενη στο σαντζάκι του Ευρίπου, μεγάλη διοικητική περιφέρεια με έδρα τη Χαλκίδα. Οι περιηγητές περιγράφουν με εντυπωσιασμό τις πλούσιες αρχοντικές κατοικίες της Θήβας και της Λιβαδειάς, τους ολάνθιστους κήπους και τις κρήνες, όπου όμορφες κοπέλες πλένουν ασπρόρουχα. Στα πολύβουα παζάρια πωλούνται κάθε είδους προϊόντα, ενώ πολυτελή κεραμικά σκεύη εισάγονται από Ιταλία και Μικρά Ασία. Η ορθόδοξη πίστη βρίσκεται στο επίκεντρο της ζωής των χριστιανικών πληθυσμών της Βοιωτίας με τα μοναστήρια της περιοχής, όπως του Οσίου Λουκά ή του Οσίου Σεραφείμ στη Δομβραίνα να αναδεικνύονται σε σημαντικά πνευματικά κέντρα. #βοιωτία #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
Boeotia was annexed to the Ottomans in 1460, at the sanjak of Evripos, a large administrative region with Chalkis as its capital. Travelers impressively describe the rich mansions of Thiva and Livadia, the flowery gardens and fountains, where beautiful maidens washed white clothes. All kinds of products were sold in the bazaars, while luxurious ceramics are imported from Italy and Asia Minor. The Orthodox faith was at the center of the social life of the Christian population, while the monasteries of the region, such as those of Saint Luke or Saint Seraphim in Domvraina emerging as important spiritual centers.

17/06/2024

Τα ερείπια της αρχαίας Ερέτριας σώζονται διάσπαρτα κάτω από τη σύγχρονη πόλη, σε όλη την έκταση που φθάνει από την ακτή έως το λόφο στα βόρεια, όπου βρισκόταν ακρόπολη. Το θέατρο είναι το εντυπωσιακότερο από τα μνημεία της αρχαίας πόλης και πρέπει να κατασκευάσθηκε αρχικά τον 5ο αι. π.Χ., μετά την περσική καταστροφή και την ανοικοδόμηση της πόλης, ενώ η περίοδος της μεγαλύτερης ακμής του ήταν ο 4ος αι. π.Χ. Η χωρητικότητά του υπολογίζεται σε 6.300 θεατές και η μορφή του παρουσιάζει ομοιότητες με το θέατρο του Διονύσου στην Αθήνα, μετά τις μετατροπές που υπέστη αυτό το 330 π.Χ. Το θέατρο, μετά την καταστροφή της Ερέτριας από τους Ρωμαίους το 198 π.Χ., ανακατασκευάσθηκε με πιο ευτελή υλικά και τότε φαίνεται ότι οι αίθουσες νότια της παρόδου διακοσμήθηκαν με έγχρωμα κονιάματα του πρώτου πομπηιανού ρυθμού. #ερέτρια #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The most impressive monument of ancient Eretria, one of the oldest known theatres, lies in the western section of town. As indicated by the architectural remains of the scene, the initial construction phase followed the invasion by the Persians and the reconstruction of the city in the fifth century BC, whereas the fourth century BC marked the site's peak. The theatre seated 6,300 spectators and is reminiscent in form to the Theatre of Dionysos in Athens, after transformation of the latter in 330 BC. Following the destruction of Eretria by the Romans in 198 BC, it was rebuilt with lower quality materials and the rooms to the south of the parodos were then apparently decorated with colour mortars of the first Pompeian style.

13/06/2024

Δροσιά, θάλασσα και πεύκα, μαζί με ιστορίες από τη βιομηχανική παράδοση του νησιού. Καλώς ορίσατε στη Σκύρο! #σκύρος #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
Freshness, sea and pines along with old tales regarding to the rich industrial history of the island. Welcome to Skyros!
Photo credits: Kostas Ventouris

10/06/2024

Η αρχαία Μυωνία άφησε ανεξίτηλα χαραγμένο το όνομά της στα κατάλοιπα της οχύρωσής της, γύρω από τη σύγχρονη πόλη της Αγίας Ευθυμίας, στους νότιους πρόποδες της Γκιώνας. Η περιοχή κατοικείται από τους Μυκηναϊκούς χρόνους, ενώ αναφέρεται από το Θουκυδίδη στον Πελοποννησιακό πόλεμο, καθώς και από τον Παυσανία, ο οποίος περιγράφει τις θυσίες που γίνονταν στο βωμό των Μειλιχίων Θεών, αναφέρει την ύπαρξη ενός ναού αφιερωμένου στον Ποσειδώνα και καταγράφει την ανάθεση μιας ασπίδας από τους κατοίκους στο Δία της Ολυμπίας που συμπεριλήφθηκε στο Θησαυρό των Σικυωνίων. #μυωνία #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
Ancient Myonia made its mark on the ruins of the fortifications surrounding the modern city of Agia Efthymia, on the southern foothills of Mt Giona. The region has been inhabited since Mycenaean times, while it is mentioned by Thucydides in the Peloponnesian War, as well as by Pausanias, who described the sacrifices made at the altar of the Meilichioi Gods. He mentions the existence of a temple dedicated to Poseidon and describes the assignment of a shield by the locals to Olympian Zeus which was included in the Treasury of the Sicyonians.
Info: https://oedipusculturalroute.gr/en/points_of_interest/archaiologikos-choros-agias-eythymias/

05/06/2024

Τον 7ο αι. π.Χ. η τέχνη δέχθηκε έντονη επιρροή από την Ανατολή, όλα όμως τα ανατολικά πρότυπα αναπροσαρμόστηκαν στα ελληνικά μέτρα. Η λυρική τέχνη αντικατέστησε τα ηρωικά έπη, αναπτύχθηκε η ιστοριογραφία και η φιλοσοφία και κατασκευάστηκαν οι πρώτοι μνημειακοί ναοί. Η γραφή, που είχε εφευρεθεί ήδη από τα τέλη του 8ου αι. π.Χ., άρχισε να διαδίδεται σε όλα τα κοινωνικά στρώματα. Ο 6ος αι. π.Χ. αποτελεί εποχή ιδιαίτερης ανάπτυξης για τις τέχνες. Στα βοιωτικά εργαστήρια παράγονται αξιόλογα προϊόντα από καλλιτέχνες Βοιωτούς ή ξένους, κυρίως Αθηναίους ή νησιώτες, που εργάζονται επιτόπου. Ορισμένοι μάλιστα υπογράφουν περήφανοι το έργο τους. #βοιωτία #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
In the 7th c. BC, art was strongly influenced by the East, although all the eastern models were adapted to Greek measures. Lyric poetry became intermingled with heroic epics, historiography and philosophy developed, and the first monumental temples were built. Script, which had been invented in the late 8th c. BC, began to be disseminated to all social strata. The 6th c. BC was a period of particular development of the arts, pottery, sculpture, metalwork and architecture. In Boeotian workshops noteworthy objects were produced by Boeotian or the foreign artists (mainly Athenians and islanders), who were working there. Some even signed their works proudly. Boeotian statuary workshops are characterized by the frequent and original depiction of people in scenes from daily life.

03/06/2024

Το μεσαιωνικό κάστρο της Λαμίας κυριαρχεί στο λόφο της Ακρολαμίας καθώς εποπτεύει την κοιλάδα του Σπερχειού, τις κορυφές της Οίτης, του Καλλίδρομου, της μυθικής Όθρυος, του Παρνασσού, της Γκιώνας και τις ακτές του Μαλιακού κόλπου. Ένα εντυπωσιακό τείχος, θεμελιωμένο στην αρχαία οχύρωση του 4ου-3ου αιώνα π.Χ., με ευδιάκριτες τις επεμβάσεις τόσο των Βυζαντινών όσο και των Φράγκων, Καταλανών και Τούρκων, το αγκαλιάζει μαγνητίζοντας το βλέμμα σε έναν λόφο που έχει ιστορία ριζωμένη στους αιώνες από την προϊστορική εποχή έως και τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Το Αρχαιολογικο Μουσείο της Λαμίας στεγάζεται σε έναν οθωμανικό στρατώνα και χωρίζοντας τη διήγησή του σε δώδεκα θεματικές ενότητες, όπου εκτίθενται ευρήματα από τους νεολιθικούς έως και τους ρωμαϊκούς χρόνους, αναδεικνύει την πλούσια πολιτιστική κληρονομιά του τόπου. #λαμία #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The medieval castle of Lamia dominates the hill of Akrolamia, overlooking the valley of Sperchios, the peaks of Mt Oeta, Mt Kallidromo, the mythical Mt Othrys, Mt Parnassus, Mt Giona, and the shores of the Malian gulf. An impressive wall, built on the ancient fortification of the 4th – 3rd century B.C., with easily distinguishable interventions made by the Byzantines, the Franks, the Catalans, and the Ottomans, embraces it, drawing your gaze to a hill the story of which reaches back through World War II to prehistoric times. The Archaeological Museum of Lamia is housed in an Ottoman barracks and through 12 thematic units exhibiting finds from the Neolithic era to Roman times, it highlights the rich cultural heritage of the land.
Info: https://oedipusculturalroute.gr/points_of_interest/kastro-archaiologiko-moyseio-lamias/

29/05/2024

H αρχαία πόλη της Ερέτριας αναφέρεται, για πρώτη φορά, στην Ιλιάδα του Ομήρου και, ειδικότερα, στον κατάλογο των πλοίων που έπλευσαν εναντίον της Τροίας. Η αδιαμφισβήτητη ναυτική της δύναμη άπλωσε τη φήμη της στους αιώνες, προβάλλοντας αδιάκοπα, μέσα από τα μνημεία της, το ισχυρό της χνάρι ως τις μέρες μας. #ερέτρια #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The ancient city of Eretria is first mentioned in Homer’s Iliad, specifically, in the list of ships that sailed against Troy. Its undisputed naval force kept its fame alive over the centuries, and through its many monuments, its clear mark is visible even in the present.
Info: https://oedipusculturalroute.gr/points_of_interest/archaiologikos-choros-eretrias/

27/05/2024

Οι παρακλήσεις και το παράπονο της νεαρής Ιφιγένειας αντηχούν ακόμα στα ερείπια του ιερού όπου η Άρτεμις απαίτησε από τον Αγαμέμνονα την υπέρτατη θυσία για να χαρίσει ευνοϊκούς ανέμους στα πλοία του που σάλπαραν για την Τροία. Ο κλασικός ναός της θεάς, κατασκευασμένος τον 5ο αιώνα π.Χ., άφηνε τα αγάλματα του Απόλλωνα και της Αρτέμιδος να καλωσορίσουν τους πιστούς στο άδυτο, ενώ στο εσωτερικό του εντοπίστηκαν αγάλματα, βάσεις αναθημάτων, «θησαυροί» και τράπεζες προσφορών. Μία Ιερή Κρήνη μαρτυρά την αφετηρία της λατρείας στο χώρο, ενώ εργαστήρια αγγειοπλαστικής και κοροπλαστικής, καθώς και ένας ξενώνας ολοκληρώνουν την εικόνα του ιερού ως τον 4ο αιώνα μ. Χ., όταν ο ναός καταστράφηκε και στη θέση του κατασκευάστηκαν θέρμες. #αυλίδα #Οιδίπους #ΣτερεάΕλλάδα #πολιτιστικήΔιαδρομή #πολιτισμός #ελλάδα
The pleading and grief of young Iphigeneia still echo in the ruins of the sanctuary, where Artemis demanded the ultimate sacrifice of Agamemnon, in order to bestow favourable winds upon his ships sailing for Troy. The classical temple of the goddess was constructed in the 5th century B.C. and its statues of Apollo and Artemis welcomed the faithful to the sanctuary, while finds inside included statues, bases for dedications, “treasures”, and tables for offerings. A Holy Font indicates where worship would begin in the space, while the ceramics and koroplasty workshops, as well as the guesthouse, complete the image of the sanctuary until the 4th century A.D., when the temple was destroyed, and the baths were built in its place.
Info: https://oedipusculturalroute.gr/points_of_interest/iero-aylideias-artemidos/
Photo credits: Yannis Zikos