18/08/2024
Обещала вам регулярно рассказывать про древности Антонина Капустина... Я считаю, что в коллекции было три важных для нашей истории артефактов. И только один из них присутствует в ней до сих пор. Этот артефакт - очень красивый и особенный оссуарий. Я таких нигде больше не встречала. Меня интригует и притягивает история этого артефакта. Но давайте по порядку. Какие два первых предмета?
Один - это скульптурная гоолова Адриана-Ирода, она в Эрмитаже (единственный артефакт, который Капустин лично завещал отправить в Эрмитаж).
Второй - надпись Озии: «Сюда перенесены кости Озии, царя Иудейского. Не открывать». Она выкуплена из музея Капустина в 1972 году музеем Израиля, так что она в музее Израиля. Где найдена - не известно, но у меня есть предположения на этот счет. Поделюсь при случае.
А теперь про оссуарий. Это оссуарий из твердого известняка, с выпуклым рельефом, окрашенный зеленой и красной краской. Место нахождения может быть достаточно точно определено. Читаем у Клермон-Ганно: «Сначала мы шли пешком по дороге на Иерусалим около 1 км, проходя последовательно деревню Азур, которая была раньше идентифицирована с Гезером, до того момента, когда я обнаружил истинное местоположение этого царского Ханаанского поселка, святыню имама Али и деревню Бейт-Даган. Мы покинули дорогу между третьим и четвертым из небольших блокпостов, которые расположены на ней, и контролируют ее до Иерусалима, чтобы пойти влево на запад, через поля. После ста метров ходьбы по слегка неровной местности мы прибываем в точку, называемую Вади Абу Рош (Wady Abou Rous), которая может быть переведена как Долина Отца Головы или, точнее, Главная долина». И дальше он продолжает:
«В метре под землей мы находим саркофаг, о котором идет речь, наполовину очищенный. Он сделан из известняка, довольно мягкого, обычных размеров. Крышка, которая уже была приподнята, позволяет нам видеть внутреннюю часть, которая принадлежит к особенному типу, с которым я уже сталкивался, около десяти лет назад, когда был выкопан совершенно идентичный образец, примерно в 2-х с половиной милях ближе к Неби Даниан, Мусульманскому Святилищу на юго-востоке около Лидды».
Что сразу привлекает наше внимание в этом описании? Клермон-Ганно обычно записывал, если оссуарий был найден в пещере на своем месте. В этом случае он ничего такого не говорит, оссуарий достали просто из земли. То есть, вероятно, он был найден во вторичном использовании. Французский археолог предполагает, что оссуарий был найден им вторично, не in situ на своем изначальном месте, а его изначальное место – гробница, обнаруженная в Цафрии в 1874 году. Этот вопрос требует дополнительного исследования.
Видимо у Ш. Клермон-Ганно не было времени тщательно осмотреть оссуарий, либо он описывал его по памяти, так как описание, составленное им, написано с ошибками: «Он сделан из довольно мягкого известняка, обычных размеров. Нижняя часть, как и крышка, не имеет следов знаков или букв. Одна из длинных сторон оссуария была ранее сломана либо в результате взлома каким-то искателем сокровищ, либо под давлением земли». Оссуарий сделан из твердого, а не из мягкого известняка, его декоративные элементы объемны и выступают над фоном, ни одна из сторон оссуария не сломана, видимо Клермон-Ганно перепутал с каким-то другим оссуарием.
3) «Полукруглая арка между двумя небольшими колоннами. Справа от неё звезда с пятью лучами, слева - диск. На одном торце царский венец и звезда, оформленные рамочкой. Второй торец не украшен» - При первом же взгляде видно, что у звезды (сейчас в иудаике принято обозначать такой орнамент словом «розетта») шесть лучей, а не пять. И главная особенность декора – следы красной и зеленой краски, сохранившиеся до сих пор, о которых Ш. Клермон-Ганно вообще не упоминает.
Оссуарии достаточно часто раскрашивались в какой-нибудь цвет, но комбинации цветов, подобных этой, нигде не встречается.
Итак, мы имеем три чрезвычайно редкие уникальные черты:
1) Оссуарий из твердого известняка очень тщательной отделки, с уникальной окраской двумя цветами.
2) Оссуарий украшен на фасаде изображением арочного входа в здание-мавзолей с двумя столбами (ионическими колоннами) на входе, и вероятно, должен был быть украшен двумя розеттами с шестью лучами по бокам). Что-то помешало резчику закончить свою работу.
3) На торце он украшен венцом и двойной раскрашенной розеттой в рамочке.
Я рискну определить этот оссуарий как царский. А вдруг он раньше стоял в гробнице Макковеев? Он чем-то похож на саркофаг Ирода Великого, найденный в 2008 году в Иродионе...
