Aung Myin Aye Chan Travels & Tours

Aung Myin Aye Chan Travels & Tours ဗုဒ္ဓမွေတော်မှန်းကာမျှော် ဘုရားဖူးစို့နော်

 #မဟာဗောဓိမြိုင်ဆရာတော်ဘုရားကြီးဆရာတော်ဘုရားကြီး သည် (၁၃၈၆ ခုနှစ် ၊တန်ခူးလဆုတ် (၇) ရက်နေ့ )၃၀.၄.၂၀၂၄ ၊အဂါနေ့ နေ့လည် ၊ ၀၁...
04/05/2024

#မဟာဗောဓိမြိုင်ဆရာတော်ဘုရားကြီး

ဆရာတော်ဘုရားကြီး သည် (၁၃၈၆ ခုနှစ် ၊တန်ခူးလဆုတ် (၇) ရက်နေ့ )
၃၀.၄.၂၀၂၄ ၊အဂါနေ့ နေ့လည် ၊ ၀၁:၁၀ ၊ အချိန်ခန့်တွင်
ဘဝ ခန္ဓာ ဇာတ်သိမ်း ဒုက္ခငြိမ်း
(တနည်း) ခန္ဓာဝန်ချတော် မူလေပြီ 🙏🙏🙏

ကျေးဇူးတော်ရှင် မဟာဗောဓိမြိုင်ဆရာတော်ဘုရားကြီးအား ဖူးမျှော်နိုင်စေရန် တင်ပေးလိုက်ရပါတယ်။

ဆရာတော်ကြီး၏ ရုပ်ကလာပ်တော်ကို
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ် ရှိ
ဉေယျဓာမ်တောရ၌ပင် အပူဇော်ခံထားပါသည်။

ဆရာတော်ကြီးကြည်ညိုလေးစားသူများ အချိန်ခဏလေး ပေးပြီး
ဖတ်သင့်၊ကြည့်သင့်ပါတယ်။အခြားသောသင်၏မိတ်ဆွေ များထံပြန်လည်ဝေမျှသင့်ပါတယ်။

မဟာဗောဓိမြိုင် ဆရာတော်သည် စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ ကန့်ဘလူမြို့နယ်၊ မင်းကုန်းရွာ- ဦးဘစံ + ဒေါ်မေ တို့မှ ၁၃၀၃-ခုနှစ်၊ ဝါဆိုလပြည့်နေ့ ည(၁)နာရီ၊ အင်္ဂါနေ့တွင် ဖွားမြင်သည်။ ငယ်နာမည် မောင်ငြိမ်းမောင် ဖြစ်သည်။

၁၃၁၇-ခုနှစ်၊ တပိုတွဲ လပြည့်ကျော် (၆) ရက်၊ စနေနေ့တွင် မိခင်ဒေါ်မေ၏ ပစ္စယာနုဂ္ဂဟဖြင့် မင်းကုန်းတောရ ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တ သုနန္ဒ ထံတွင် ရှင်သာမဏေ ပြုသည်။ ဘွဲ့အမည် ရှင်ဉေ ယျ ဟု ကိုယ်တိုင် ခံယူခဲ့သည်။

၁၃၂၃-ခုနှစ်၊ ဝါဆိုလဆန်းတွင် မင်းကုန်းတောရ ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တအာစာရ ကို ဥပဇ္ဈာယ်ပြု၍ ထန်းတစ်ပင်- ရွှေဖောင်တော်ဦး ကျောင်းတိုက် ခဏ္ဍသိမ်၌ (ပထမအကြိမ်) ရဟန်းဖြစ်သည်။ ရဟန်းဒကာ ဦးဘသန်း + ဒေါ်စောဉာဏ်တို့ ဖြစ်ကြသည်။

၁၃၁၈-ခုနှစ်၊ ကဆုန်လပြည့်ကျော်(၁၀)ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ရွှေဘိုမြို့၊ ဝေဠုဝန် ပါဠိတက္ကသိုလ် စာသင်တိုက်သို့ ပိဋကတ် စာပေများသင်ယူရန် ရောက်ရှိ။

၁၃၁၉-ခုနှစ်တွင်- ရွှေဘို-ဝေဠုဝန်ပါဠိတက္ကသိုလ်မှ အစိုးရပထမငယ်တန်း အောင်မြင်သည်။

၁၃၂၁-ခုနှစ်၊ ဝါဆိုလဆန်း(၁၁)ရက်၊ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် ရန်ကုန်မြို့၊ ကျောက်ပန်းတောင်းကျောင်းတိုက်သို့ စာပေသင်ကြားရန် ရောက်ရှိ။

၁၃၂၁-ခုနှစ်၊ နှောင်းတန်ခူးလပြည့်ကျော်(၃)ရက်၊ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် မော်လမြိုင် စိန်မမပါဠိတက္ကသိုလ်သို့ ပညာသင်ကြားရန် ရောက်ရှိ၊ ထိုနှစ်မှာပင် အစိုးရပထမလတ်တန်း အောင်မြင်သည်။

၁၃၂၅-ခုနှစ်၊ နွေဦးကာလတွင် ဧရာဝတီတိုင်း၊ ပုသိမ်မြို့-သာသနရံသီ ပါဠိတက္ကသိုလ်သို့ ရောက်ရှိသည်။ ထိုနှစ်မှာပင် အစိုးရ ပထမကြီးတန်းကို အောင်မြင်သည်။ (တိုင်းတွင် ဒုတိယ ရသည်။)

၁၃၂၇-ခုနှစ်၊ တော်သလင်းလဆန်း(၁၃)ရက်နေ့တွင်- စာသင်တိုက်တွင် နေဖို့ရန် ခက်ခဲခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ လူဝတ်လဲခဲ့သည်။ ရန်ကုန်မြို့ရှိ ဆေးလိပ်ခုံတွင် စာရေးဝင်လုပ်သည်။

၁၃၂၉-ခုနှစ်၊ နယုန်လတွင် မိခင်ဒေါ်မေ၊ အမဒေါ်ကြည် တို့၏ သဘောတူ ချက်ဖြင့် တစ်ရွာတည်းနေ ဒေါ်စိန်မေနှင့် အိမ်ထောင်ကျခဲ့သည်။

လူဘဝတွင် ရန်ကုန်၊ သင်္ကန်းကျွန်း၌ နေကာ ဈေးဆိုင်၊ အထည်ဆိုင်၊ ဆေးဆိုးပန်းရိုက်၊ မဲနယ်ထုတ်လုပ်ခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ရပ်ကွက်အတွင်း လူမှုရေးများနှင့် (ရ.လ.က အဖွဲ့) ဦးဆောင်ကော်မတီ အမှုဆောင်လူကြီး၊ ပါတီကိုယ်စာလှယ်၊ တရားရေးကော်မတီဥက္ကဋ္ဌ၊ အုပ်စု ခေါင်းဆောင်၊ အရံပါတီဝင် စသည်များ ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။

ဘဝဒုက္ခကို သံဝေဂ ရသည်ဖြစ်၍ ၁၃၃၇-ခုနှစ်မှစ၍ ပုတီးစိပ်ခြင်း၊ အဓိဋ္ဌာန်ဝင်ခြင်း၊ တောတောင်များသို့ လှည့်လည်ခြင်း၊ ဘုရားတည်ခြင်း၊ ပြုပြင်ခြင်း၊ မွမ်းမံခြင်းများ ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။

၁၃၃၉-ခုနှစ်တွင် ကျိုက်လတ်မြို့နယ်၊ ကြီးချောင်းရွာ၊ ဆင်ကူးရွာရှိ "ပြည်လုံးချမ်းသာ ဖောင်တော်ဦးစေတီတော်" ကို ပြုပြင်မွမ်းမံသည်။ ပြာသိုလ လပြည့်နေ့တွင် ပန္နက်ချမင်္ဂလာ ပြုလုပ်ပြီး တပေါင်းလပြည့်နေ့တွင် ထီးတော်တင် မင်္ဂလာပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သည်။

၁၃၄၁-ခုနှစ်၊ ဝါဆိုလဆန်း (၁) ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ရန်ကုန်-မဟာစည် သာသနာ့ရိပ်သာကြီးတွင် ၄၉-ရက် တရားစခန်းဝင်ခဲ့သည်။

၁၃၄၁-ခုနှစ်၊ ဝါခေါင်လပြည့်ကျော် (၇) ရက်နေ့၊ ညနေ (၅) နာရီတွင် ဉာဏ်စဉ် တရားများ နာကြားခွင့်ရခဲ့သည်။

၁၃၄၁-ခုနှစ်၊ တော်သလင်းလဆန်း (၁၂) ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့၊ နံနက် (၈:၄၅) နာရီတွင် ဘောက်ထော်-သီရိရတနာလမ်း၊ သာသနာ့ ဗိမာန် ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တဝိမလကို ဥပဇ္ဈယ်ပြု၍ ခေမာသီဝံကျောင်းတိုက် ခဏ္ဍသိမ် တွင် (ဒုတိယအကြိမ်) ရဟန်းဖြစ်သည်။

၁၃၄၁-ခုနှစ်၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့်ကျော် (၄) ရက်၊ အင်္ဂါနေ့မှ အစပြုကာ အရညဝါသီ တောရမှီလျက် သီတင်းသုံး နေတော်မူလျက်ရှိသည်။

(သီတင်းသုံး တော်မူရာ နေရာများကို သီးသန့် ဖော်ပြထားပါသည်။)

၁၃၄၁-ခုနှစ်တွင် သာစည်မြို့နယ် ရွှေကျောင်းကုန်း တောင်ထိပ်၌ 'လောကမုနိစေတီတော်' ကို တည်ထားခဲ့သည်။ အုတ်မြစ်ချမင်္ဂလာနှင့် ဌာပနာပိတ်ပွဲကို တပို့တွဲလပြည့်နေ့တွင် ပြုလုပ်ပြီး၊ တပေါင်းလပြည့်နေ့တွင် ထီးတော်တင်ပွဲကို အောင်မြင်စွာ ပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သည်။

၁၃၅၃-၅၄-၅၅ ခုနှစ်များတွင် ပျဉ်းမနား (ယ္ခုနေပြည်တော်) ရှိ လက်လုပ်တောင်တောရတွင် သီတင်းသုံးစဉ် ကာလအတွင်း 'လက်လုပ်တောင် ဆရာတော်ဈာန်ပျံသည်' ဟူသော ကောလဟာလကြောင့် ဆရာတော်၏ အကြောင်း တစ်နိုင်ငံလုံး ပျံံ့လွင့်ခဲ့သည်။

၁၃၅၇-ခုနှစ်၊ တပေါင်းလပြည့်၊ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် သုဝဏ္ဏသျှံတောင်တွင် လားဟူ(၂၂)ရွာ၊ လီရှော(၄)ရွာတို့မှ လူနှစ်ထောင်ကျော်၏ ဗုဒ္ဓဘာသာခံယူပွဲကြီး ကို စည်ကားသိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပနိုင်ခဲ့သည်။

ယင်းတိုင်းရင်းသားများ ဒေသန္တရ ဗဟုသုတရ တိုးပွားရန် ရည်သန်၍ ၁၃၅၈-ခုနှစ်၊ တပေါင်းလဆန်း(၃)ရက်နေ့တွင် သာစည်၊ ပျဉ်းမနား၊ မန္တလေး၊ ရွှေဘို၊ ရန်ကုန်မြို့များသို့ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ ထိုသို့သော အကြောင်းများ ကြောင့် 'မဟာဗောဓိမြိုင် ဆရာတော်' ဟူ၍ နိုင်ငံအနှံ့ လူသိများ ထင်ရှား ခဲ့သည်။

၁၃၅၉-ခုနှစ်တွင် နတ်တလူတောရကို စတင်တည်ထောင်၍ ဝါဆိုလပြည့် နေ့မှ တော်သလင်းလပြည့်နေ့ထိ (၂) လတိတိ တရားစခန်းဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ စခန်းပွဲအတွင်း ဝေယျာဝစ္စ ဆောင်ရွက်သူများအတွက် တော်သလင်းလပြည့်မှ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့ထိ (၁) လ စခန်းကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့သည်။၁၃၅၉-ခုနှစ်တွင် နတ်တလူတောရ၌ 'မင်းဘိသိက်ခံ' ဘုရားတည်ထား ပူဇော်သည်။

နှောင်းတန်ခူးလပြည့်နေ့တွင် အုတ်မြတ်ချမင်္ဂလာ၊ ၁၃၆၀-ခုနှစ် ကဆုန်လပြည့်နေ့တွင် ဌာပနာပိတ်ပွဲ၊ တပေါင်းလဆန်း (၄) ရက်တွင် ထီးတော် တင်ပွဲနှင့် တပေါင်းလပြည့်နေ့တွင် အနေကဇာတင်တော်မူသည်။

၁၃၆၁-ခုနှစ်၊ ကဆုန်လပြည့်နေ့တွင် မွေးရာချက်မြှုပ်အိမ်နေရာတွင် 'ဉေ ယျဓမ် ရွှေချက်သို တံခွန်တိုင်'ကို တည်ထားခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် နတ်တလူတောရ၌ နှစ်လတရားစခန်း ထပ်မံ ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။



🙏မဟာဗောဓိမြိုင်ဆရာတော် သီတင်းသုံးတော်မူခဲ့သည့် ဒေသများ
၁။ သာသနဗိမာန်ကျောင်း ရန်ကုန် (၁) ဝါ
(၁၃၄၁-ခု)
၂။ ရွှေကျောင်းကုန်းတောင် သာစည် (၁) ဝါ
(၁၃၄၂-ခု)
၃။ ဇင်းကျိုက်တောင် ဇင်းကျိုက် (၁) ဝါ
(၁၃၄၃-ခု)
၄။ မင်းတစ်ရာ့တစ်ပါးတောင် ဇင်းကျိုက် (၁) ဝါ
(၁၃၄၄-ခု)
၅။ ကျောက်ခမောက်ဂူ ဇင်းကျိုက် (၁) ဝါ
(၁၃၄၅-ခု)
၆။ သံသုမာရတောင် ဖူးကြီး၊ မှော်ဘီ (၂) ဝါ
(၁၃၄၆,၄၇-ခု)
၇။ အရှေ့ပရက္ကမဂူ စစ်ကိုင်း (၂) ဝါ
(၁၃၄၈,၄၉-ခု)
၈။ ရွှေကျောင်းကုန်းတောင် သာစည် (၃) ဝါ
(၁၃၅၀ မှ ၁၃၅၂-ခု)
၉။ လက်လုပ်တောင် ပျဉ်းမနား နေပြည်တော် (၃) ဝါ
(၁၃၅၃ မှ ၁၃၅၅-ခု)
၁၀။ ဘုန်းတော်ပြည့် သုဝဏ္ဍသျှံ-ရှမ်းပြည်နယ် (၁) ဝါ
(၁၃၅၆-ခု)
၁၁။ မဟာဗောဓိမြိုင် သုဝဏ္ဍသျှံ-ရှမ်းပြည်နယ် (၂) ဝါ
(၁၃၅၇,၁၃၅၈-ခု)
၁၂။ နတ်တလူ(ဇာတိမြေ) ကန့်ဘလူ (၁) ဝါ
(၁၃၅၉-ခု)
၁၃။ ဝေဒလ္လ ပြင်ဦးလွင် (၁) ဝါ
(၁၃၆၀-ခု)
၁၄။ မဇ္ဈိမ ဓမ္မမောနိဂူ လယ်ဓမ္မပိုင်၊ ဂန့်ဂေါ (၁) ဝါ
(ပုံတောင်ပုံညာ)(၁၃၆၁-ခု)
၁၅။ မောနိယျတော စကားပိုင်၊ ဂန့်ဂေါ (၁) ဝါ
(ပုံတောင်ပုံညာ)(၁၃၆၂-ခု)
၁၈။ ပဋိပတ္တိတော ပုလဲနယ်၊ ကျော်တော (၁) ဝါ
(၁၃၆၃- ခု)
၁၇။ စံရိပ်ငြိမ်ကျောင်း ပုလဲနယ်၊ ကျော်တော (၁) ဝါ
(၁၃၆၄- ခု)
၁၈။ ခေါင်နန်းပလ္လင် ကလေးဝမြို့နယ် (၉) ဝါ
(၁၃၆၅ မှ ၁၃၇၃ ခု) မဟာမြိုင်တော။
၁၉။ ဉေ ယျဓမ်တောရ မင်းဘိသိက်ခံအနီး
ကန့်ဘလူမြို့နယ်
(၃၃) ဝါ

🙏ခေတ္တသီတင်းသုံးရာဒေသ။
၁။ ရသေ့မဂူ ဇင်းကျိုက် သုံးလခန့်
၂။ ဖရုံညှာ စခန်း ဇင်းကျိုက် တစ်လ
၃။ တောင်စဉ် မိတ္ထီလာ တစ်လ
၄။ ကျောက်ထီးတောင် ကျောက်ဆည် နှစ်လ
၅။ ဝါးသုံးရုံစခန်း ပုလဲ ၇၂ - ရက်
၆။ မပဒန်ဂူ ညောင်နီရွာ၊ မိုးမိတ် နှစ်လ
(သုဝဏ္ဏသျှံတောင်ထိပ်တွင် (၆) လမျှ နေခဲ့သည်။ တရား နှစ်ကြိမ် ပြသခဲ့သည်။)

ဆရာတော်သည်ဤ မနေသုံးချက် တစ်ချက်ချက်တို့ကြောင့် ရွေ့ပြောင်းခဲ့ရသော နေရာပေါင်း ကား သုံးဆယ်ဝန်းကျင် ရှိခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်-
ဘယ်နေရာရောက်ရောက် ဌာနေသံဃာများ စိတ်ငြိုငြင်ကြောင်း ကြားသိရက ထိုနေရာ၌ ငါမနေ။
ဘယ်နေရာရောက်ရောက် လူရှုပ်- လာဘ်ပေါ- ကျော်ဇော- ခြွေရံ ဤလေးတန် အခံရှိနေက ငါမနေ။
ဘယ်နေရာရောက်ရောက် သာသနာမှီ၍ မိမိကိုယ်ကျိုးရှာလိုသော လူ၊ ရှင်၊ ရဟန်းများ တွေ့လာရက ထိုနေရာ၌ ငါမနေ။

ဝနဝါသီ ဉေယျဓမ္မသာမိထေရ်
မဟာဗောဓိမြိုင်ဆရာတော်ဘုရားကြီး ခန္ဓာဝန်ချ

ကန့်ဘလူမြို့နယ်၊ မလည်တိုက်နယ်၊‌ေဉယျဓမ်တောရ၌ ဧပြီ ၃၀ နေ့လည် ၁နာရီ ၁၀မိနစ်တွင် ဆရာတော်ဘုရားကြီးခန္ဓာဝန်ချသွားပြီဖြစ်သည်။

ယမန်နေ့ကစတင်အဖျားတက်ခဲ့ရာ သမားတော်များပင့်သော်လည်း မသက်သာခဲ့ဘဲ ခန္ဓာဝန်ချသွားခြင်းဖြစ်သည်။ဆရာဝန်များ၏ ဆေးစစ်ချက်အရ ကျောက်ကပ်နှင့်သက်ဆိုင်သော ရောဂါ က အဓိကဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။

ပျံလွန်တော်မူချိန်တွင် သက်တော် ၈၃ နှစ်၊သိက္ခာတော် ၄၅ ဝါ ရှိပြီဖြစ်သည်။

ဉေယျဓမ်‌ေတာရသို့ ဆရာတော်ကြီးရုပ်ကလပ်ဖူးမြော်ရန် သွားရောက်လိုသူများအတွက်လည်း လမ်းညွှန်လေးရေးပေးလိုက်ပါတယ်ခင်ဗျာ

❤️❤️မူရင်းရေးသားပူဇော်သူအား ကျေးဇူးတင်ပါသည် ❤️❤️

တင်ခွင့်ပြုစေချင်ပါသည် 🙏🙏🙏

24/02/2024

ဘုရားဖူးဓမ္မမိတ်ဆွေများခင်ဗျာ
မကြာမှီရက်ပိုင်းအတွင်း တစ်နှစ်မှာ (၁၅)ရက်သာကျင်းပသော မြတ်မော်တင်ဘုရားပွဲတော်အား ၁၀.၃.၂၀၂၄မှ ၂၄.၃.၂၀၂၄ထိကျင်းပတော့မှာဖြစ်ပါတယ်.....ဘုရားပွဲတော်ကာလလေးမှာ သွားရောက်ဖူးမြော်ကြမည့် ဘုရားဖူးများအတွက် ဘုရားသမိုင်းလေးအား ထပ်ဆင့်ကူးယူတင်ပေးလိုက်ပါသည်

🙏🙏🙏ပုသိမ် မော်တင်စွန်းဘုရား သမိုင်း 🙏🙏🙏

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

မော်တင်စွန်းဘုရားသည် ဧရာဝတီတိုင်း၊ ပုသိမ်ခရိုင်၊ ငပုတော မြို့နယ်၊ပင်လယ်ကမ်းစပ်ရှိ မော်တင်အငူဖြစ်သော မော်တင်စွန်းတွင် တည်ရှိသည်။ မော်တင်စွန်းကို တစ်နည်း အားဖြင့် နဂါးရစ်တောင်၊ သရဏတောင် (သို့မဟုတ်) နီရဘန်တောင် ဟုခေါ်ဆိုကြသည်။

ဆံတော် ရှင် စေတီတော်မှာ မြတ်စွာဘုရား ပွင့်တော် မူစဉ်က ဥက္ကလာပ တိုင်းသားများ ဖြစ်ကြသော တဖုဿ နှင့်
ဘလ္လိက ကုန်သည် ညီနောင်တို့သည် မဟာသက္ကရာဇ် ၁ဝ၃ ခုနှစ်တွင် မြတ်စွာ ဘုရားရှင် ထံတော်မှ ပထမဦးစွာ ဆံတော်ရှစ်ဆူ ပင့်ဆောင် ပူဇော်ခွင့် ရရှိခဲ့ကြ သည်။ တဖုဿနှင့် ဘလ္လိက ကုန် သည်ညီနောင်သည် မြတ်စွာဘုရား သဗ္ဗညုတ ဥာဏ်တော်ရရှိ ပြီးနောက် ရက် ၅ဝ အကြာတွင် ပထမဆုံး ဖူးရသော လူသားနှစ်ဦး ဖြစ်ပြီး ထိုလူနှစ်ဦးသည် ဥက္ကလာ ပတိုင်း ပေါက္ခရဝတီမြို့သားများ ဖြစ်နေခြင်း မှာ မြန်မာနိုင်ငံ အတွက် အလွန်ဂုဏ်ယူဖွယ်ကောင်းသော အချက်ဖြစ်ပါသည်။

ကုန်သည်ညီနောင်ဆက် လက်ပင့်ဆောင်လာသော ဆံတော် များကို ဥက္ကလာပမင်းကြီး ဦး ဆောင်၍ ဒဂုံမြို့တွင် ရွှေတိဂုံ စေ တီတော်ကို တည်ကြောင်း၊ မဟာ သက္ကရာဇ် ၁ဝ၃ ခုနှစ် တပေါင်းလ ပြည့်နေ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ဖြစ်ကြောင်း ရွှေ တိဂုံစေတီတော် သမိုင်းတွင် အခိုင်အမာ ဖတ်ရှုမှတ်သားရပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဇေယျသေနနဂါးမင်း တည်သော မော်တင်ဆံတော်ရှင် စေတီတော် သည် ဥက္ကလာပမင်းကြီးတည်သော ရွှေတိဂုံစေတီတော်ထက် ရှစ်လတိတိ စောကြောင်းသိ ရပါသည်။

မော်တင်စွန်း ဆံတော် ရှင် စေတီ တည်သော မဟာသက္ကရာဇ် ၁ဝ၃ ခုနှစ် ဝါဆိုလပြည့်နေသည် မြတ်စွာဘုရား မိဂဒါဝုန် အင်ကြင်း တော၌ ပဉ္စဝဂ္ဂီ ငါးဦးကို ဓမ္မစကြာ တရားဦးဟောသောနေ့နှင့်လည်း တိုက်ဆိုင်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် မော်တင်စွန်း ဆံတော်ရှင်စေတီ တော် သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဗုဒ္ဓ သာသနာရောက်ရှိသည့် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ပထမဆုံးတည်သည့် စေတီတော်ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာမြေပြင် ပေါ်တွင် ပထမဆုံးတည်ထားသည့် စေတီတော်လည်း ဖြစ်ပါသည်။

မြတ်စွာဘုရားပွင့်တော်မူသည့် မဇ္ဈိ မဒေသတွင်ပင် စေတီမတည်နိုင် သေးမီ မော်တင်စွန်းတွင် တည် ထားခြင်းဖြစ်သဖြင့် သာသနာတော် အစ မော်တင်စွန်းကဟုပင် ဆိုနိုင် ပါသည်။ ကုန်သည်ညီနောင်တို့သည် ပြန်လာရာ လမ်းခုလပ်တွင် ဆံတော်နှစ်ဆူကို မော်တင်နဂါးရစ်ဝဲအငူတွင် နေသည့် နဂါးမင်းက ယူခဲ့သည်။

ထို့နောက် ဇယျသေန နဂါးမင်းသည် ထိုဆံတော်နှစ်ဆူကို ၁၀၃ ခုနှစ်၊ ဝါဆိုလပြည့်နေ့တွင် ပင့်ဆောင် ယူတော်မူပြီး မော်တင် တောင်ထိပ်၌ ဌာပနာ တင်သွင်း၍ စိုင်တမော.အရွယ်ရှိ စေတီတစ်ဆူ ပူဇော်ထားခဲ့သည်။(စိုင်တမော့အရွယ်ဆိုသည်မှာ လူတရပ်ခန့်မြင့်ကြောင်း သိရပါသည်။)

#(ဇေယျသေနနဂါးမင်းတည် စဉ်က လူတစ်ရပ်ခန့်သာမြင့်သော ဆံတော်ရှင်စေတီတော်ကို အ လောင်းစည်သူမင်းကြီးက သံတော် ၂၅ တောင်အမြင့်ရှိ စေတီတော် အဖြစ် မွမ်းမံတည်ထားခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင်အလှူရှင်များ ဆက်လက်ပြုပြင်သဖြင့် အမြင့် သံ တောင် ၈၈ တောင်နှင့် အဝန်းသံ တောင် ၁၃၆ တောင်ရှိပါသည်ဟု သိရပါသည်။ ) #

မြတ်စွာဘုရားသည် ၈ ဝါမြောက်တွင် သုဝဏ္ဏဘုမ္မိသထုံပြည်သို့ ကြွလာခဲ့သောအခါ မော်တင်တောင်ထိပ်သို့ ရောက်၏။ ထို့နောက် နဂါးမင်းတည်ခဲ့သည့် စေတီတော်သည် ရောင်ခြည်တော်ကွန့်မြူးသဖြင့် မြတ်စွာဘုရားသည် စေတီတော်ကို လက်ယာရစ် ပတ်၏။ ဒုတိယအကြိမ် ကြွတော်မူလာသည့်အခါတွင်လည်း လက်ယာရစ် ကြွတော်မူ၏။

အနော်ရထာမင်းနှင့် ကျန်စစ်သားမင်းတို့လည်း မော်တင်အငူသို့ ရောက်ရှိကာ စေတီတော်ကို ပူဇော်ခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုကြသည်။ယခင်ကဘွဲ့နာမအားဖြင့် မဟာမကုဋရံသီ ဟုတွင်ခဲ့ပါသည်။ တတိယသံဃာယနာတင် သီရိဓမ္မာသောကမင်း ကြီးက ပြန်လည်ပြုပြင်ခဲ့ပါသည်။

သာသနာတော် သက္ကရာဇ် ၂၃၆ တွင် အရှင်မဟာမောဂလ္လိ တိသဿ မထေရ် နှင်. အရှင်ဥတ္တရ မထေရ်မြတ်တို.၏ တန်ခိုးတော် နှင်. မင်းကြီးနှင်.တကွ မိဖုရား..မောင်းမမိဿံ အခြွေအရံတို.ကြွရောက်ပြီး မွမ်းမံခဲ့ကြပါသည်။ထို့နောက်သက္ကရာဇ် (၄၅၇) ခုနှစ်တွင် ပုဂံပြည့်ရှင် အလောင်းစည်သူ မင်းကြီးသည် တိုင်းခန်းလှည့်လည်ရာ စေတီတော်ရှိရာ နဂါးရစ်အငူ မော်တင်စွန်းသို့ ရောက်လာ၏။ ထိုနေရာသို့ ရောက်သောအခါ မော်တင် တောင်ထိပ်၌ ရှိသော ဆံတော်ရှင် စေတီမှ ရောင်တော် ကွန့်မြူးသည်ကို အံ့သြဖွယ် မြင်တွေ့ရပြီးဖောင်တော်သည် အလိုအလျောက် ရပ်တန့်သွား၏။

ထို့နောက် စေတီတော်ကို တက်ရောက် ပူဇော်၏။ ထိုစေတီတော်၏ အနီးတွင် မင်းမြှောက်တန်ဆာ ငါးငါး၊ သင်္ကန်း၊ နတ်ရုပ်တုများ နှင့် ဓာတ်တော်များကို ဌာပနာ၍ဖောင်တော်ဆိုက်ကပ်သည့် အနေဖြင့် ဖောင်တော်ဦးစေတီတော်ကို တည်ထားခဲ့သည်။

မော်တင်စေတီတော်ကိုမူ ဉာဏ်တော် အတောင်၄၀ အထိ မြှင့်တင်ကာ ရတနာအုတ်ကျောက်တို့ဖြင့် မွမ်းမံခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ဖောင်တော်ဆိပ်စေတီတော်ကိုလည်း ကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင် တည်ခဲ့လေသည်။

မြတ်မော်တင်စွန်းဆံတော်စေတီက အလောင်းစည်သူမင်းကြီး ဖောင်တော်ရပ်နားတဲ့နေရာမှာတည်တဲ့ ဖောင်တော်ဦးစေတီ ရဲ့မြောက်ဘက်ကုန်းတော်ပေါ်ကဘုရားပါ။မြတ်မော်တင်စွန်း ဆံတော်ရှင် စေတီတော် မြတ်ကြီးအား နှစ်စဉ် တပေါင်းလဆန်း ၁ ရက်နေ့မှ တပေါင်းလပြည့်နေ့အထိစည်ကားသိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပလေ့ရှိပါတယ်။စတင်တည်ထားသည်မှ ယခုထိ ဆိုလျှင် နှစ်ပေါင်း ၁၂၇၁ နှစ်ရှိပြီဟု သိရပါသည် ။

ဖောင်တော်ဆိုက် စေတီကို ဖောင်တော်ဦး စေတီအဖြစ် ပြုပြင်တော် မူခဲ့ပြီး တပေါင်းလပြည့် နေ့တွင် ဗုဒ္ဓပူဇနိယ ပွဲတော်ပြုလုပ် ခဲ့သည်။ ထိုအစဉ် အလာမှ အစပြု၍ ယနေ့ထိတိုင် တပေါင်းလတွင် ဆံတော်ရှင် စေတီတော် ဗုဒ္ဓပူဇနိယ ပွဲတော် ကျင်းပခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖောင်တော်ဆိုက် စေတီတော်ကြီးအနီး သောင်ပြင်မှာတော့ ယုံကြည်မှုများအရ ဇေယျသေနနဂါးမင်းကို ပူဇော် နဂါးစာကျွေးခြင်း များကိုလည်း လုပ်ဆောင်ကြပြီး မိမိတို့ အလိုရှိရာ ဆုများ တောင်းကြသည်။ အချို့က ကျောက်ဆောင် ကျောက်တန်းများတွင် အပန်းဖြေ ကြသည်။ ကမ်းစပ်ဆီသို့ ပြေးလွှား ရိုက်ခတ် နေသော လှိုင်းလုံးကြီးများကို စီးခို ဆော့ကစား ကြသည်။ ဘေးဥပါဒ် အန္တရာယ်မရှိ၊ နတ်နဂါး တို့က စောင့်ရှောက် ကြသည်ဟု အဆိုရှိ၏။

၂၀၁၀ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၇ ရက်နေ့ က မော်တင်စွန်း ဘုရားနှင့် အတန်ငယ်ဝေးကွာသော မြွေတောင်
ဘုရားတွင် ရောင်ခြည်လွှတ်၍ နဂါးမင်းလာရောက်ဖူးမြော်သည် ဟူ သည့် သတင်းကြောင့် ဘုရားဖူးများပို၍စိတ်၀င်စားခဲ့သည်။

ဘုရားပွဲတော်ကို နှစ်စဉ်တပေါင်းလတွင်ကျင်းပပြီး လဆန်း (၁)ရက် နေ့မှ (၁၅)ရက်ထိ ကြာမြင့်သည်။ မြန်မာပြည်အရပ်ရပ်မှ ဘုရားဖူးများ သည် သင်္ဘောများ၊ ကားများဖြင့်လာရောက် ကြည်ညိုကြပါသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာ အကောင်းဆုံးအချက်မှာ ဘုရားပွဲကျင်းပသည့် အချိန်မှ တပါးတနှစ်ပတ်လုံး ရေဝပ်နေခြင်းဖြစ်သည်။

ပွဲတော်အချိန်တွင် ပင်လယ်ရေသည် ဘုရားရင်ပြင်တော်မှ ကောင်းစွာလွတ်ကင်းသော နေရာသို့ရောက် ရှိနေသည်။ ပွဲတော်အချိန်တွင်း ဘုရားဖူးများ တည်းခိုရန် ဝါးဖြင့်တည်ဆောက်ထားသော တည်းခိုအိမ်လေးများ တည်ဆောက် လေ့ရှိသည်။ ဘုရားပွဲပြီးလျင်ပြီးခြင်း ကမ်းခြေသို့ ပင်လယ် ရေအနည်းငယ် တက်လေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် မော်တင်စွန်း ဘုရားသည် ပင်လယ်ထဲတွင် ရှိသယောင် ထင်ရသည်။

ပွဲတော်အတွင်း ဘုရားပတ်ပတ် လည်တွင် ခုံတိုခုံရှည်မျိုးစုံကို ခင်းကျင်းထားပြီး ထိုခုံတိုခုံရှည်များပေါ် တွင် ဘုရားဖူးများမှ ပစ္စည်းမျိုးစုံ ပူဇော်ဆည်းကပ်ကြသည်။ ဘုရားတွင်ပူဇော်ထားသော ဒေသထွက် ပစ္စည်းမျိုးစုံ၊ ပင်လယ်စာမျိုးစုံ၊ အရောင်အသွေးစုံလင်ပြီး စွဲဆောင်မှုရှိသော ပန်းမျိုးစုံ တို့ကို တွေ့မြင်ခံစား ကြရမည် ဖြစ်ပါသည်။

🙏🙏🙏မော်တင်စွန်းစေတီတော်မြတ်ကြီး၏ အံ့သြထူးဆန်းဖွယ် ( ၁၈ ) ပါး"🙏🙏🙏

( ၁ ) ညအခါစေတီတော်အားတစ်ယောက်တည်းအဓိဌာန်ပြီး(၇)ပတ်ပြီးရစ်ပတ်ပါကရွှေသံငွေသံကြားရခြင်း။

( ၂ ) ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းကအင်္ဂလိပ်များအမြောက်မိုး၊စက်သေနတ်မိုး၊ ဗုံးမိုးရွာသော်လည်းကျည်ဆန်တစ်ခုမျှမခခြင်း။

( ၃ ) လပြည့်လကွယ်ရောင်ခြည်တော်လွှတ်လေ့ရှိခြင်း။

( ၄ ) တောင်ကုန်းနှင့်ပရ၀ဏ်တွင်ရာသီပန်းတို့မပြတ်ပွင့်ခြင်း။

( ၅ ) ညချမ်းအခါစေတီကုန်းတော်တွင်အမွှေးရနံ့လှိုင်တက်ခြင်း။

( ၆ ) ခေါင်းလောင်းများမတီးဘဲမြည်တတ်ခြင်း။

( ၇ ) ယခုထက်တိုင်ရံဖန်ရံခါဆွမ်းများဦးအောင်မတင်နိုင်ခြင်း။

( ၈ ) နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းဘုရားပွဲတော်ဖြစ်သော်လည်းခိုက်ရန်ဖြစ်ပွားသောဘေးအန္တရာယ်မရှိခြင်း။

( ၉ ) နတ်ကျား၊နတ်နဂါးတို့ဘုရားလာဖူးသော်လည်းလူတို့ကိုဒုက္ခမပေးခြင်း။

( ၁၀ ) လပြည့်လကွယ်တွင်စေတီကုန်းတော်မှမောင်းသံ၊ဗုံသံစသောတူရိယာအမျိုးမျိုးတို့၏အသံကိုအရုဏ်ဦးတွင်ကြားရတတ်ခြင်း။

( ၁၁ ) ဘေးအန္တရာယ်များကျရောက်ပါကစေတီတော်ကြီးအားအာရုံပြုဆုတောင်းလိုက်ပါကဘေးအန္တရာယ်မှကင်းဝေးခြင်း။

( ၁၂ ) တပေါင်းလပွဲတော်ကြီးဖြစ်ခါနီးတွင်ကျီးအုပ်ကြီးများ၊အမျိုးအမည်မသိသောငှက်အုပ်ကြီးများတောင်တော်နှင့်စေတီတော်အားပျံဝဲကြခြင်း။

( ၁၃ ) ဘုရားပွဲတော်တွင်လူအပေါင်းသိန်းသန်းချီရောက်သော်လည်း တောင်တော်တွင်လူပြည့်သည်ဟုမရှိခြင်း။

( ၁၄ ) ဘုရားပွဲတော်တွင်ဆွမ်းတော်တင်တောင်ပုံရာပုံစွန့်ထားသော်လည်းကျီးတစ်ကောင်မျှလာရောက်စားသောက်မှုမရှိခြင်း။

( ၁၅ ) ဘုရားပွဲတော်တွင်လူအပေါင်းသိန်းသန်းချီရောက်သော်လည်း တောင်တော်တွင်လူပြည့်သည်ဟုမရှိခြင်း။

( ၁၆ ) ယုံကြည်စွာဖြင့်စေတီတော်ရင်ပြင်တွင်သစ္စာအဓိဌာန်ကာ ပုတီးစိပ်ပါကရင်ပြင်တော်မှမြည်ဟိန်းသံ ကြားရတတ်ခြင်း။

( ၁၇ ) နှစ်စဉ်တပေါင်းလတွင်အကြောင်းတစ်စုံတစ်ရာကြောင့် ဘုရားပွဲတော်မကျင်းပနိုင်ပါကတောင်တော်မြည်ဟိန်းခြင်း။

( ၁၈ )စေတီတော်ကိုအဝေးမှမြင်ရလျှင်လည်းကောင်း၊ စေတီတော်ပရဝိဏ်သို့ကြည်ညိုစိတ်ဖြင့်‌ေရာက်မိသည်နှင့် ဖူးမြော်ဦးတိုက်လျှင်ကာယသုခ၊စိတ္တသုခနှစ်ပါးချမ်းမြေ့ရခြင်း

ဘုရားပွဲ သို့သွားရောက် ဖူးမြော် ခြင်းဖြင့် ပုသိမ်မြစ်၏ ကပ္ပလီပင်လယ်အတွင်း ပေါင်းစည်းစီးဝင်သွားပုံ ထိုမှတဆင့်မော်တင်စွန်း အငူကိုလည်း ထင်ရှားစွာတွေ့ မြင်နိုင်ပါသည်။

ဧရာဝတီမြစ်ဝှမ်း တစ်လျှောက်နှင့် ငဝန်မြစ်ဝှမ်းတစ်လျှောက်တွင် " ကျွန်တော့်မမ ပုသိမ်သူ" သီချင်းသံများ ပျံ့လွင့်လာပြီဆိုလျှင် ဒါဟာ မော်တင်စွန်းစေတီတော်ကြီးရဲ့ ဘုရားပွဲတော်စတင်ပါပြီ။

🙏🙏🙏နတ်နဂါး သိုက်နဂါး ကောင်းကင်နဂါး တောတောင်နဂါး ကုန်းနဂါး ရေနဂါး နဂါးနီ နဂါးဖြူ နဂါးစိမ်း ရွှေနဂါး မြွေနဂါးများ အရှေ့ အနောင်တောင် မြောက် ဘောဂဝတီဆွေတော်မျိုးတော်များ နဂါးမင်းကြီးနဂါးမယ်တော်ကြီး၏ အခြွေတော်အရံတော် အနွယ်ဝင်များ ရေစင်္ကြဝလာနဂါးသိုက်ချုပ်ဘိုးဘိုးများ မယ်တော်ကြီးများ ဇေယျသေနနဂါးမင်းနှင့် ညီမတော်များ အမတော်မြနန်းနွယ်တို့မိသားစုနှင့်၁၀၂၄မျိုးသော သာသနာအကျိုးပြုနဂါးမျိုးနွယ်စုအားလုံးတို့ကြွရောက်ဦးတိုက်သည့် မဟာအောင်မြေဘုရား ဘောဂဝတီမျိုးနွယ်စုအားလုံး၏ ထူးခြားသည့်နယ်မြေ မော်တင်စွန်းဘုရားအောင်မြေသို့ အရောက်လှမ်းဖို့ ဖိတ်ခေါ်ချက်ဖြင့် အောင်စေ ပိုင်စေ အေးချမ်းစေဖို့ တောင်းတိုင်းတ လိုတိုင်းရစေမည့် မြတ်မော်တင်စွန်းဘုရားမှာ ဆုတောင်းသစ္စာပြုပြီး အောင်မြင်မှုအပေါင်းရရှိနိုင်ကြပါစေ။🙏🙏🙏

🌟❤️🙏မူရင်းရေးသားသူအား ကျေးဇူးတင်ပါသည်🙏❤️🌟


#ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီး
#ပုသိမ်ခရိုင်
#ငပုတောမြို့နယ်
#မြတ်မော်တင်စေတီတော်

မြတ်မော်တင်စွန်းဘုရားပွဲတော်အား 10.3.2024မှ 24.3.2024ထိကျင်းပမည်
06/02/2024

မြတ်မော်တင်စွန်းဘုရားပွဲတော်အား 10.3.2024မှ 24.3.2024ထိ
ကျင်းပမည်

မန်းရွှေစက်တော်ဘုရားပွဲတော်14.2.2024မှ 17.4.2024ထိကျင်းပတော့မည်ဖြစ်ပါသည်
22/01/2024

မန်းရွှေစက်တော်ဘုရားပွဲတော်

14.2.2024မှ 17.4.2024ထိကျင်းပတော့မည်ဖြစ်ပါသည်

Address

No(14/30) Aung Myanmar Street. Thanlyin Yangon
Yangon
7

Telephone

+95 9 795 006123

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Aung Myin Aye Chan Travels & Tours posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Aung Myin Aye Chan Travels & Tours:

Share


Other Yangon travel agencies

Show All