What are the opening hours?

Monday 09:00 - 17:00 Tuesday 09:00 - 17:00 Wednesday 09:00 - 17:00 Thursday 09:00 - 17:00 Friday 09:00 - 17:00

Ayuda Myanmar Travels & Tours Co. Ltd.

Home
Myanmar
Yangon
Ayuda Myanmar Travels & Tours Co. Ltd.

Travel in Myanmar, Vietnam & Cambodia by Myanmar Travel Expert Team
(15)

We sell the package tours that include the visit to Myanmar, Vietnam and Cambodia in competitive price and we promise you will find great value for your money!

10/02/2024

Explore Bagan and surrounding areas on 2 wheels with Ayuda Myanmar Travel bicycle tour experts
https://myanmar-cycling.com

05/02/2024

သခင်ဖိုးလှကြီး လည်ပင်းက အမျိုးအမည် မသိခဲ့ရတဲ့ အရာဝတ္ထု တခု။
ပန်းပုဆရာကြီး ဦးဟန်တင် ထုလုပ်ခဲ့တဲ့ ချောက် GTI ကျောင်းရှေ့က သခင်ဖိုးလှကြီး ရုပ်ထုမှာ သံကြိုး ပါရှိတယ်လို့ သိရပါတယ်။ (ပုံ-၁)
ပန်းပုဆရာကြီးက ၁၃၀၀ ပြည့် အရေးတော်ပုံ ကာလအတွင်းမှာ ရိုက်ခဲ့တဲ့ သတင်းစာက သခင်ဖိုးလှကြီး ဓါတ်ပုံကို ကြည့်ပြီး ထုလုပ်ခဲ့တာပါ။
အဲဒီပုံက နှောင်းခေတ် လူတွေရဲ့ အမြင်မှာ စွဲထင်နေတာ ကြာခဲ့ပြီပေါ့။မြန်မာ့ဆိုရှယ်လစ် လမ်းစဉ် ပါတီခေတ်က ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ (၄၅) ကျပ်တန် ငွေစက္ကူ မှာလည်း သခင် ဖိုးလှကြီးရဲ့ ရုပ်ပုံနဲ့ ထုတ်ဝေ ထားတာကို တွေ့ရပြန်တယ်။ (ပုံ-၂)
အဲဒီပုံကတော့ ပန်းပုဆရာကြီး ဦးဟန်တင် ထုလုပ်ထားတဲ့ သခင် ဖိုးလှကြီး ရဲ့ ရုပ်ထုပုံနဲ့ အတူတူပါပဲ။
အဲသလို မြင်ကွင်း တွေကြောင့် လည်း နှောင်းခေတ် လူတွေရဲ့အသိမှာ သခင် ဖိုးလှကြီး ဆိုရင် လည်ပင်းမှာ သံကြိုးကြီးတန်းလန်းနဲ့လို့ ထင်ယောင်ထင်မှား ဖြစ်ကုန်ကြတာပါ။
၇.၇.၂၀၁၃ နေ့တုန်းကလည်း ဒီလိုပဲ ၁၃၀၀ ပြည့် ရေနံမြေ အရေးတော်ပုံ စိန်ရတု အထိမ်းအမှတ် အနေနဲ့ သခင် ဖိုးလှကြီးရဲ့ ကြေးသွန်းရုပ်ထုကို ချောက်မှာရှိတဲ့ အလုပ်သမား မေဒေး ပန်းခြံမှာ စိုက်ထူကြမယ်ပေါ့။
တချို့ကလည်း အားမာန်အပြည့်နဲ့ သုံးရောင် ခြယ်အလံကို ကိုင်နေတဲ့ ပုံကို ထုလုပ်ချင်ကြတယ်။ တချို့ကလည်း ကုန်ကျစရိတ် နည်းမယ့် ကိုယ်တစ်ပိုင်းပုံကိုပဲ ထုလုပ်ချင်ကြတယ်။ နောက်ဆုံးတော့ ရန်ပုံငွေ အခြေအနေအရ သခင်ဖိုးလှကြီးရဲ့ ကိုယ်တစ်ပိုင်း ရုပ်ထုကိုပဲ ကြေးရုပ် လုပ်ကြမယ်ပေါ့။
ဒီမှာတင် ပြဿနာ ကမပြီးသေးဘူး။ သခင်ဖိုးလှကြီး ရဲ့ လည်မှာဆွဲထားတဲ့ သံကြိုး ကိုထည့်မလား၊ မထည့်ဘူးလား။ ထည့်မယ်ဆိုရင် ကလေးတွေ ပြောကြ၊ လှောင်ကြတဲ့ “သံကြိုးကြီး နဲ့ ဒရွတ် ဒရွတ်” ဆိုတာမျိုးဖြစ်မယ်။ မထည့်ဘူး ဆိုရင် မြင်နေကျ သခင်ဖိုးလှကြီး ရဲ့ ပုံနဲ့ကွဲပြား နေမယ်ပေါ့။
လူတွေရဲ့ အမြင်မှာ သခင်ဖိုးလှကြီး ဆိုရင် သံကြိုး ပါရမယ် လို့မြင်နေကြပြီလေ။ သံကြိုးမပါတဲ့ ပုံတော့ ရှိပါတယ်။ မောင့် ကျက်သရေ ခေါင်းပေါင်းနဲ့ပုံ၊ ဒီပုံကြတော့လည်း မာန်မပါ လို့ မသုံးချင်ကြဘူး။ (ပုံ-၃)
နောက်ဆုံးတော့ အရေးတော်ပုံကာလမှာ ရိုက်ခဲ့တဲ့ ဓာတ်ပုံထဲက ပုံကိုပဲ သုံးကြမယ်လို့ ဆုံးဖြတ်လိုက် ကြတယ်။ အဲဒီပုံကလည်း (၄၅) ကျပ်တန် ငွေစက္ကူ ထဲကပုံနဲ့ ဆရာကြီး ဦးဟန်တင်ရဲ့ ပန်းပုပုံနဲ့ အတူတူပါပဲ။ (ပုံ-၄)
ဒါပေမဲ့ ဒီ သံကြိုးကြီး ကို ဘ၀င် မကျဖြစ်ရတယ်။ ဘာလို့ ပန်းပုရုပ်မှာ သံကြိုး ဖြစ်နေရတာလဲပေါ့။ သူတို့ ဆွဲခဲ့တဲ့၊ ထုလုပ်ခဲ့တဲ့ သံကြိုး က အခု အတော်စဉ်းစားရ ကျပ်နေပြီ။
ကံကောင်းတယ်လို့ ပြောရမလား။ ဒါမှမဟုတ် ကွယ်လွန် လေပြီးသော သခင်ဖိုးလှကြီးကများ စိတ်စွမ်းအင်တွေပေးပြီး ပြဿနာကို ဖြေရှင်းလိုက်လေသလား မသိဘူး။ ပြဿနာရဲ့ မူလ အဖြစ်မှန်ကို သိလိုက်ရတယ်။
ဒါဟာ သမိုင်းကို ပြန်လည်တည့်မတ် လိုက်ခြင်းဖြစ်လို့ သိပ်ပြီး တန်ဖိုးကြီးမားပါတယ်။ အဲသလို မဟုတ်ရင် တသက်လုံး သခင် ဖိုးလှကြီး ရဲ့ လည်မှာဆွဲထားတဲ့ သံကြိုးကြီး က ဘဝင် မကျစရာ ဖြစ်နေမှာ၊ အခုတော့ ရှင်းသွားပြီ။
ဖြစ်ပုံက ဒီလိုပါ ........
၁၃၀၀ ပြည့် ရေနံမြေ အရေးတော်ပုံ စိန်ရတု အခမ်းအနား ကျင်းပမယ်လို့ သတင်းစာတွေ၊ ဂျာနယ်တွေ၊ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ် တွေကနေပြီး သတင်းဖြန့်လိုက်တယ်။
ဒီမှာတင် သခင် ဖိုးလှကြီး ရဲ့ မျိုးဆက်သစ်တွေက စိတ်ဝင်စားသွားတယ်။ ချောက်မှာရှိတဲ့ သခင်ဖိုးလှကြီးရဲ့ မျိုးဆက် တချို့က ဒီ သံကြိုး ပြဿနာကို ထဲထဲဝင်ဝင် မသိကြပေမယ့် မန္တလေး မှာ ရောက်နေတဲ့ မျိုးဆက်သစ်တစ်ယောက်ကတော့ ဒီပြဿနာ ကိုသိထားတယ်။
သူ့ကိုမေးလာတဲ့ သံကြိုး ပြဿနာကိုလည်း လက်လှမ်းမီသလောက် ရှင်းပြခဲ့ ဖူးတယ်။ ဒါပေမဲ့ တနိုင်ငံလုံး အတိုင်းအတာနဲ့ဆို ဘယ်ပြည့်စုံပါ့မလဲ။
၁၃၀၀ ပြည့် စိန်ရတု ကျင်းပရေးကော်မတီ အနေနဲ့ လည်း ၁၃၀၀ ပြည့် ရေနံမြေ အရေးတော်ပုံ သခင်၊ သခင် မကြီး တွေနဲ့ လက်လှမ်းမီသလောက် ဆက်သွယ်လိုက်တဲ့ အခါမှာတော့ သခင်ဖိုးလှကြီး ရဲ့ သမီး (ဒေါ်ကျင်ကျင်ဝေ) ဆိုတာ နတ်မောက် မှာရှိနေတဲ့ အကြောင်း သိလိုက် ရတယ်။
သူ့ဆီမှာ သမိုင်းဝင် ဓာတ်ပုံလည်း ရှိတယ်လို့ ကြားသိရတော့ ဆက်သွယ်လိုက်တယ်။ သခင် ဖိုးလှကြီး ရဲ့သား ဦးအောင်သန်း ကတော့ ကွယ်လွန်သွားပြီမို့ ကျန်ရစ်တဲ့ မိသားစုဆီက အထောက်အထား သိပ်မရဘူး။
ကံကောင်းချင်တော့ သခင် ဖိုးလှကြီးရယ်၊ သခင် သိန်းမောင် ကြီးရယ် စုပြီးရိုက်ထားတဲ့ ဘင်ခရာတီးဝိုင်း ဓာတ်ပုံကို နတ်မောက်မှာ ရောက်နေတဲ့ ဒုတိယသမီး ဒေါ်ကြင်ကြင်ဝေ ဆီက ရလိုက်တယ်။
ဒေါ်ကြင်ကြင်ဝေ အနေနဲ့ မန္တလေး မှာ ရောက်နေတဲ့ သူ့သမီး ဒေါ်ခင်အုန်းဝေကို ဖုန်းနဲ့ ဆက်ခေါ်ပြီး သူတို့မိသားစု ချောက်ကို ရောက်လာကြတယ်။ ကွဲကွာသွားခဲ့တဲ့ မွေးရပ်မြေ ကိုပြန်ပြီး ခြေချရတော့ သူတို့ရင်မှာ ပီတိတွေ လွှမ်းခြုံ နေတာပေါ့။
နှစ်ပေါင်းများစွာ ကွဲကွာနေကြတဲ့ ဆွေမျိုး သားချင်း တွေ ပြန်လည်ဆုံတွေ့ကြရလို့လည်း မျက်ရည်လည်ရွှဲ ဖြစ်နေကြ သေးတယ်။အချင်းချင်းတွေ့ကြ၊ ဆုံကြတဲ့ အခါမှာတော့ ငယ်ဘ၀တွေကို လွမ်းဆွတ်တမ်းတရင်း သူတို့ အဖေ၊ သူတို့အဘိုးကို သတိတရ နဲ့ ဂုဏ်ယူ နေကြတယ်။
အဲ့လိုနဲ့ ရှေးဟောင်းအောက်မေ့ဖွယ်တွေကို ပြောကြဆိုကြ ရင်းက သခင်ဖိုးလှကြီးရဲ့ လည်မှာဆွဲထားတဲ့ သံကြိုးကိစ္စကို ရောက်သွားတယ်။
သမီးဖြစ်သူ ဒေါ်ကြင်ကြင်ဝေကတော့ အသက်ကလည်း (၈၀) ကျော် နေပြီ။ သတိတွေကလည်း ချွတ်ယွင်းနေပြီမို့ စကားတောင် လေးလုံးကွဲအောင် မပြောနိုင် တော့ပါဘူး။ အတူတူပါလာတဲ့ သမီးဖြစ်သူ ဒေါ်ခင်အုန်းဝေ ကသာ ဦးဆောင်ပြီး ပြောသွားခဲ့တာပါ။
သခင်ဖိုးလှကြီးရဲ့ မြေးဖြစ်တဲ့ ဒေါ်ခင်အုန်းဝေဟာ သူ့အဘွား၊ ဒေါ်စောညွန့် ပြောပြ ခဲ့တဲ့ ၁၃၀၀ ပြည့် အိပ်မက်တွေကို အမှတ်တရ ပြောပြခဲ့ပါတယ်။
သခင် ဖိုးလှကြီးရဲ့ လည်ပင်းမှာ ဆွဲထားတာဟာ သံကြိုး မဟုတ်ပါဘူး .... ခရာကြိုးပါ။ သံကြိုး နဲ့တူနေရတာ ကတော့ သူ့အဘွား ဒေါ်စောညွန့် ထိုးပေးလိုက်တဲ့ သိုးမွှေးကြိုးဟာ ကွင်းဆက်ဖြစ်နေတာမို့ သံကြိုးနဲ့တူနေတာပါတဲ့။
ရန်ကုန်ကို ချီတက်တဲ့နေ့ အမီ အဲဒီ သံကြိုး ကွင်းဆက်ပုံ သိုးမွှေးကို ထိုးပေးလိုက်တာပါတဲ့။ သံကြိုး နဲ့တူသရောင် ရှိပေမယ့် ပေါ့ပါးတဲ့ .....ခရာကြိုး ..... ဖြစ်တဲ့အကြောင်း၊ တမာအိုင့်ရပ်ကွက်အရောက်မှာ အပြေးကလေး လိုက်ပေးရတာ ဖြစ်ပါတယ်လို့ သမိုင်းရဲ့ ကွက်လပ်တစ်ခုကိုပြောပြသွားခဲ့ပါတယ်။
သခင်ဖိုးလှကြီး ဓါတ်ပုံ
(ပုံ-၅)
Credit to : မူရင်း ရေးသားသူ

21/06/2023

တစ်ချိန်က မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဓါတ်ရထား ရှိခဲ့ဖူးပါတယ်
၁၉၃၀ ဝန်းကျင်လောက်က ထင်ပါတယ်
သူ့ကို လည်ပတ်ဖို့ ပြေးလမ်းတစ်လျှောက်မှာ
အပေါ်က လျှပ်စစ်ကြိုးတန်း သွယ်ထားပေးရပါတယ်
(ဓါတ်ပုံထဲမှာ တွေ့နိုင်ပါတယ်)။
အဲ့ကြိုးတန်းက လျှပ်စစ်ကို ရထားကထွက်တဲ့
Pantograph လို့ခေါ်တဲ့ (ပလပ်ပေါက်ထိုးသလို)
အင်တနာတန်းနဲ့ ထိသွားပြီး လျှပ်စစ်ဓါတ်အားနဲ့
ရထားကပြေးတာပါ

Photo credit

06/11/2022

♦သံပုံချိုင့်နဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာစုံလင်ဦးဝိစာရလမ်းတခွင်

ဦးဝိစာရလမ်းအထက်ဘက်ကို ၁၈၅၀ ပြည့်နှစ်တွေက ကျားရိုင်းများ လှည့်လည်ကျက်စားတဲ့အရပ်ဖြစ်တာကြောင့် Tiger Alley Road ကျားလမ်းကြား လို့ ခေါ်ဆိုခဲ့ပါတယ်။ ရှေးမြန်မာအခေါ်အရ ဆင်လမ်းပေါ့။ ခုခေတ်ဆိုရင်တော့ ရန်ကုန်မှာ ကျားရှိခဲ့တယ်ဆိုတာ ဟုတ်ပါ့မလားလို့ တွေးစရာပါ။ အဲ့ဒီအချိန်ကတော့ ရွှေတိဂုံစေတီတော်ကို ဗဟိုပြုပြီး ငါးထပ်ကြီးဘုရားဝန်းကျင်ကို အရှေ့တောရ၊ ဗားကရာချိုင့်ဝှမ်း နဲ့ ဗားကရာဘုန်းကြီးကျောင်းများရှိတဲ့အရပ်ကို အနောက်တောရ၊ ဤအရှေ့အနောက်ကို ဆက်သွယ်ရာလမ်းကို "ကြားတောရလမ်း" နဲ့ တောရနှစ်ခုအကြား လင့်ခ်လမ်းနဲ့ဓမ္မစေတီလမ်း (ယခင်ဘောင်ဒရီလမ်း) ဝန်းကျင်ကိုတော့ အလယ်တောရတဲ့။ ဒါ့ကြောင့် ရန်ကုန်ရဲဲ့ဒီအရပ်ဝန်းကျင်ဟာ တောတောင်ထူထပ်ပြီး ကျားရဲတိရစ္ဆာန်တို့ ကျင်လည်ကျက်စားလေ့ရှိတယ် လို့ ဆိုပါတယ်။ ပိုမိုခိုင်မာတဲ့အချက်ကတော့ ၁၉၀၃ ခုနှစ်မှာ ရွှေတိဂုံရင်ပြင်တော်ကို ကျားတစ်ကောင်တက်ခဲ့တဲ့ ဖြစ်စဥ်ပါပဲ။ သေနတ်နဲ့ပစ်ချနိုင်ခဲ့လို့ ဘုရားဖူးများတော့ အန္တရာယ်မရှိခဲ့ပါ။ ဒါဟာ ရွှေတိဂုံဝန်းကျင်မှာ နောက်ဆုံးအကြိမ် ကျားတွေ့ခဲ့ရတယ်ဆိုတဲ့ မှတ်တမ်းလည်းဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။

ထိုအချိန်က လူနေရွာကြီးအဖြစ် ရှိနေပြီးဖြစ်တဲ့ ကြည့်မြင်တိုင်ရွာမှ ဘုရားဖူးလာကြလျှင် အသုံးပြုတဲ့လမ်းလို့ဆိုတဲ့ ကျားလမ်းကြားဟာ တောနက်တဲ့အပြင် ကျားရဲတိရစ္ဆာန်များရှိတော့ တစ်ဦးစနှစ်ဦးစနဲ့တော့ မလျှောက်ရဲ၊ မဖြတ်ရဲကြ။ လူစုလူဝေးနဲ့သာ စုစည်းသွားလာရလေ့ရှိတယ်။ ကျားလမ်းကြားနဲ့ ပတ်သတ်လို့ ပထမဆုံး ဓာတ်ပုံကို ၁၈၅၅ ခုနှစ်မှာ မင်းတုန်းမင်းထံ အခစားဝင်သော ဗြိတိသျှသံအဖွဲ့နဲ့အတူပါလာတဲ့ ဓာတ်ပုံဆရာ လင်းနရက်စ်ထရိုက်ပ် (Linnaeus Tripe) က ရိုက်ကူးခဲ့ပါတယ်။ ဓာတ်ပုံတွေမှာ တွေ့ရတဲ့သမိုင်းပုံရိပ်တချို့ဟာ ရန်ကုန်မြို့ရဲ့ ပြောင်းလဲလာပုံကို များစွာသိမြင်မှတ်သားရစေပါတယ်။ ဦးဝိစာရလမ်းကို အကြိမ်ကြိမ်ပြန်လျှောက်ရင်းလည်း ပိုအတွေးပွားစေပါတယ်။

♦ဦးဝိစာရလမ်းသွယ်မှ ဒူပလီလမ်း(ယခု မြေနီကုန်းစျေးလမ်း) ဆီ

ဆရာကြီး B.R.Pearn ရဲ့ ရန်ကုန်သမိုင်းမှာဖော်ပြခဲ့တဲ့ Tiger Alley Road ကျားလမ်းကြားတနေရာဆိုပြီး လမ်းရယ်လို့ပီပီပြင်မရှိသေးဘဲ သစ်ပင်ကြီးကိုလှဲလျက်သား တံတားအဖြစ် ထိုးဆက်ထားတဲ့ ၁၈၅၅ ကပုံရယ်၊ ဒီနေရာကိုပဲ လူနေရွာကြီးအဖြစ်ပြောင်းလဲလာကာ ရွာလမ်းကြီးဖြူးနေပြီဖြစ်တဲ့ ၁၉၃၈ ကပုံရယ် ဒီနှစ်ပုံက တော်တော်ကွာခြားလွန်းပါတယ်။ လက်ရှိ ယနေ့ခေတ် ဦးဝိစာရလမ်းရဲ့ ဘယ်နေရာလဲဆိုတာကို မြင်လိုက်ရတော့ မျက်လှည့်ပြလိုက်သလိုပါပဲ။ Yangon Time Machine ရဲ့ ကိုးကားချက်သာမရရင် သိနိုင်ဖို့ခဲယဥ်းလေခြင်း။ YTM ရဲ့ ပုံပါရည်ညွှန်းရာအတိုင်း ဦးဝိစာရလမ်းပေါ်ကနေ စမ်းချောင်းဘက်အခြမ်းကို တလမ်းဝင်တလမ်းထွက်လိုက်ကြည့်မိတဲ့အခါ ထိုနေရာဝန်းကျင်ကို တွေ့ခဲ့ရပါတော့တယ်။

ဓမ္မစေတီလမ်းထောင့်က Strategy First အကျော် ဦးဝိစာရလမ်းပေါ်မှာ ဗားကရာတောရဆိုတဲ့ကျောင်းတိုက် ရှိပါတယ်။ ကပ်လျပ်လမ်းမှာ "ဦးဝိစာရလမ်းသွယ်" လို့ ရေးထားတဲ့ဆိုင်းဘုတ်ရှိပါတယ်။ လမ်းအတိုင်းဝင်သွားပြီး အဆုံးမှာညာချိုးကာ ဆက်လျှောက်လိုက်ရင် ကားတာယာဆိုင်တွေနဲ့အတူ မြေနီကုန်းစျေးလမ်းဆိုပြီး လမ်းဆုံလေးတွေ့ရမှာပါ။ ဒါကတော့ အထက်ကညွှန်းဆိုခဲ့တဲ့ ကျားလမ်းကြားတနေရာဆိုတဲ့ ကြည့်မြင်တိုင်ဘုရားဖူးများ ဖြတ်သန်းသွားလေ့ရှိတဲ့ တောတောင်ထူထပ်ရာ လမ်းကလေးပါတဲ့။ သြော် ပြောင်းလဲလာလိုက်ပုံများ အံ့သြစရာပါ။ ဒီလိုပြောင်းလဲလာတဲ့ သမိုင်းပုံရိပ်သုံးပုံကို ရှေ့ဆင့်နောင်ဆင့် ခုနှစ်လေးတွေနဲ့ ဓာတ်ပုံတင်ပေးထားပါတယ်။

မြေနီကုန်းစျေးလမ်း လို့ ကျွန်တော်တို့အခုခေါ်ကြတဲ့လမ်းကို ကိုလိုနီခေတ်ကတော့ ဒူပလီလမ်း Doopley လမ်း ခေါ်ခဲ့ပါတယ်။ ယခု သိမ်ကြီးစျေးနေရာမှာရှိခဲ့တဲ့ စူရတီဘယားဘဇားစျေးကြီးအပါအဝင် စူရတီဆောက်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းများရဲ့ ဒါရိုက်တာဖြစ်သူ မိုဟာမက် အီဘရာဟင် ဒူပလီ (Mohammed Imbrahim Doopley) ကို ရည်ညွှန်းခေါ်ဆိုခဲ့တာပါ။ နောက်ပိုင်းမှာတော့ လူနေရပ်ကွက်ကနေ တသီးတခြားဖြစ်နေတဲ့ စျေးရှိရာသွားတဲ့လမ်း မြေနီကုန်းစျေးလမ်းလို့ ပြောင်းလဲခေါ်ဆိုလာခဲ့ပါတယ်။

♦စံပြအမျိုးသမီးအထက်တန်းကျောင်း၊ မရမ်းခြံကျောင်း၊ အထက (၁) ကမာရွတ်

ဦးဝိစာရလမ်းအတိုင်း ဟံသာဝတီအဝိုင်းရှိရာ မြောက်ဘက်ဆက်သွားရင် အပင်တွေစိမ်းစိုအုံ့ဆိုင်းအေးမြနေတဲ့ အထက (၁) ကမာရွတ် ကျောင်းကိုတွေ့ရမှာပါ။ ချစ်ခင်လေးစားရတဲ့ အဆိုတော်ကြီးဒေါ်မာမာအေးရဲ့ ပြောစရာတွေလဲတပုံကြီးရှိသေးတယ် ဆိုတဲ့ ဆောင်းပါးမှာဖတ်ခဲ့ရတဲ့ စံပြအမျိုးသမီးအထက်တန်းကျောင်း တဖြစ်လဲ မရမ်းခြံကျောင်းလို့ ခေါ်ပါတယ်။ မရမ်းခြံကျောင်းလို့ခေါ်ရတာကတော့ မြင်ရုံနဲ့သိနိုင်မှာပါ။ ခုထိကို မရမ်းပင်တွေ အများကြီးရှိနေသေးတာ၊ ဟိုးယခင်ကတော့ ဒီ့ထက်ပိုများနိုင်ဖွယ်ရှိတာပေါ့။ မင်းသမီးကြီးခင်ယုမေ တက်ခဲ့တဲ့ကျောင်းလို့လည်း ဆိုပါတယ်။ ခရမ်းရောင်လုံချည်ကို ကျောင်းယူနီဖောင်းအဖြစ် ဝတ်ဆင်ခဲ့ရပါတယ်။

"စံပြ အမျိုးသမီး အထက်တန်း ကျောင်း ရယ်လို့ ဦးဝိစာရလမ်းမကြီးပေါ်မှာ ဖွင့်လှစ်တော့မှ ပဉ္စမတန်းကျောင်းသူအဖြစ် တက်ရောက်ခဲ့ရပါတယ်။ မိခင်စိတ်အပြည့်နဲ့ လိုတဲ့အကွက်ဖြည့်ပေးတတ်တဲ့ ဆရာမတွေကြောင့် မိန်းမသားပီပြင်ခဲ့ရတာ အမှန်ပါဘဲရှင်။ ဆို တာကတော့ မိဘကြောင့် ရတာပါ။ ကတာ ခုန်တာ ကစားတာတွေက ကျောင်းရောက်မှလို့ ပြောရမှာပါ။ ဗိုလ်လိုရွတ်ရွတ် ဗမာလိုရွတ်ရွတ် – ဆုကို မလွတ်အောင် ဆောင်ရွက်နိုင်တဲ့ ကျောင်းတော်ကြီးဖြစ်ပါတယ်။ ခုတော့ အထက (၁) ကမာရွတ် လို့ ခေါ်မှာပေါ့ရှင်။ " လို့ ဒေါ်မာမာအေးအမှတ်တရ ပြောပြတဲ့ အားထားစရာ စံပြအမျိုးသမီးကျောင်းပါ။

ကျောင်းတည်ဆောက်တဲ့ခုနှစ်ကတော့ ခန့်မှန်းခြေ ၁၉၅၀ ခုနှစ်လောက်ဖြစ်လေမလားပဲ။ ကျောင်းနဲ့ပတ်သတ်တဲ့အကြောင်းအရာလေးများ ရှာကြည့်တော့ ယနေ့ချိန်ထိ ဆရာကန်တော့ပွဲတွေလုပ်ကြတဲ့အခါ ဆရာမကြီးများနဲ့ကျောင်းသူဟောင်းများဟာ ကျောင်းသင်္ကေတခရမ်းရောင်ကို တမြတ်တနိုးဝတ်ဆင်နေကြဆဲတွေ့ရလို့ ဂုဏ်ယူစရာပါ။ ယခုထိလည်း အထက (၁) ကမာရွတ်အထက်တန်းကျောင်းအဖြစ် ရပ်တည်နေတဲ့ သမိုင်းကောင်းတဲ့ ဦးဝိစာရလမ်းပေါ်က အထင်ကရကျောင်းတစ်ကျောင်းပါပဲ။

♦စစ်ကြီးပြီးချိန်က သံပုံချိုင့်

ဟံသာဝတီအဝိုင်းဘက်ကနေ ရွှေတိဂုံရှိရာဆီလမ်းလျှောက်ရတာကို ကျွန်တော်ကြိုက်တယ်။ ခပ်ဝေးဝေးကကြည့်ရင် အနိမ့်ပိုင်းချိုင့်ဝှမ်းကနေ သိင်္ဂုတ္တရကုန်းတော်ပေါ်က ကြွားကြွားစွင့်စွင့် ရွှေတိဂုံစေတီတော်ကြီးကို ရှင်းကနဲလင်းကနဲ ဖူးမြင်ရတယ်မဟုတ်လား။ လျှောက်လိုက် ဘုရားရှိရာငေးလိုက်ပေါ့။ ဓမ္မစေတီလမ်းကို ဖြတ်ကူးပြီး ဆက်လျှောက်လာရင်တော့ ဘုရားပတ်လမ်း အာဇာနည်လမ်းက ကုန်းအမြင့်လေးပေါ်မှာရှိနေပြီး ယခု ရှင်ဥပဂုတ္တပန်းခြံဘက်အခြမ်းက ချိုင့်ဝှမ်းလေးဖြစ်နေပါတယ်။ ဒါကျွန်တော်တို့မမှီလိုက်ပေမယ့် အမြဲအမှတ်တရ ကောမန့်ဝင်ရေးပြောပြပေးကြတဲ့ ရွှေတိဂုံစေတီတော်ကြီးရဲ့ အနောက်ဘက်မုခ် နဲ့ မြောက်ဘက်မုခ်ကြားမှာ ရှိခဲ့တဲ့ သံပုံချိုင့်လို့ခေါ်တဲ့ ချိုင့်ဝှမ်းပါ။ သံပုံချိုင့်ဆိုတဲ့ နာမည်နဲ့လိုက်အောင် သံတိုသံစတွေအစုံရှိတယ်၊ မလှမ်းမကမ်းမှာ ကုန်းကမူလေးတွေရှိတယ်လို့လည်း ဆရာမောင်ဝဏ္ဏရဲ့ ဆောင်းပါးမှာဖတ်ဖူးလို့ သံပုံချိုင့်ဆိုတဲ့နာမည်က ရင်းနှီးနေတာပါ။ စစ်ကြီးအပြီး စစ်လက်ကျန် ကားပစ္စည်းအဟောင်းတွေ၊ ဂျစ်ကားဘော်ဒီတွေ၊ ခေါင်းတို ကားဘော်ဒီတွေ၊ အင်ဂျင်တွေအပြင် သံချပ်ကား ချိန်းကြိုးအပြတ်ကြီးတချို့လည်း ရှိခဲ့တဲ့နေရာပါ။ ကားဖရိန်ဆိုလျှင် ၀ယ်ရန်မလို ထမ်းခပေးလျှင် ရွှေတိဂုံသံပုံချိုင့်မှာ သွားထမ်းရ၏ လို့လဲ ဖတ်ဖူးတယ်။ ဒါ့ကြောင့်လဲ သံပုံချိုင့် တွင်တာပါ။

သံပုံချိုင့်ရပ်ကွက် နဲ့ ကပ္ပလီကွက်သစ်က ဦးဝိစာရလမ်းရဲ့ တဖက်တချက်စီမှာ ရှိခဲ့တာပါ။ ကပ္ပလီကွက်သစ်ဆိုတာက ယခုတော်လှန်ရေးပန်းခြံနေရာဖြစ်ပြီး စစ်ကြီးပြီးခါစ နိုင်ငံခြားသားကပ္ပလီစစ်သားတွေ စည်ကားနေတဲ့အရပ်မို့ ထိုအမည်တွင်ခဲ့တယ် ဆိုပါတယ်။ အဲ့ဒီကွက်သစ်အစပ်မှာ ကပ္ပလီစျေးလေးလည်း ရှိခဲ့ဖူးပါတယ်။ ကျွန်တော့်ပို့စ်ထဲက အန်ကယ်တစ်ယောက်ပြောပြတာ အခုအောင်သုခမြန်မာထမင်းဆိုင်ရှိတဲ့နေရာကိုတော့ အရင်က ပတ္တမြားချောင်လို့ ခေါ်ပါတယ်တဲ့။

♦မြို့သစ်များပေါ်ထွက်လာခြင်း

လွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက်ပိုင်း ပြည်တွင်းစစ်ဘေးစစ်ဒဏ်ကြောင့် နယ်ဘက်တွေမှာ မလုံခြုံလို့ ပြေးလွှားရင်း ရောက်ရှိလာရသူအများစုလည်း ထိုခေတ်အခါက ဒီဝန်းကျင်မှာပဲ အဆင်ပြေရာတဲထိုး၊ အိမ်ဆောက်နေခဲ့ကြတာလည်း ရှိခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ ခုခေတ်အခေါ်ကျူးပေါ့။ ရွှေတိဂုံအလယ်ပစ္စယာဆိုလည်း အ်ိမ်တွေစျေးဆိုင်ခန်းတွေ ဇရပ်တွေ တင်းကြမ်းပြည့်နေခဲ့ဖူးပါသတဲ့။ ယခု ကျားကူးသိမ်ရှိရာအရပ်မှာ ကျားကူးကွက်သစ်ဆိုပြီး လမ်းပေါ်ပလက်ဖောင်းအထိပါ အဖီချတဲထိုးနေထိုင်ခဲ့ကြသူများရှိသလို အစိုးရကဖျက်ခိုင်းလိုက်၊ နိိုင်ငံရေးပါတီတွေကပြန်ဆောက်ခွင့်ပေးလိုက်နဲ့ အစိုးရမင်းများတောင်မနိုင်လို့ မင်းမနိုင်ရပ်ကွက်ဆိုပြီး အမည်တွင်တာလည်း ရှိပါသေးတယ်၊ ခုတော့ ဦးဝိစာရအိမ်ယာပေါ့။ ထိုအချိန်က ရန်ကုန်မြို့ဟာ စစ်မဖြစ်ခင်ရှေ့ပိုင်း ၁၉၃၀ ဝန်းကျင်ရန်ကုန် နဲ့ အခြားနားကြီး ခြားနားလာခဲ့တယ်ဆိုပါတယ်။ အဲ့ဒီလို ပြန့်ကျဲနေတဲ့ ရန်ကုန်မြို့ကြီးကို အိမ်စောင့်အစိုးရလက်ထက် ဗိုလ်မှူးကြီးထွန်းစိန်မြို့တော်ဝန်ဖြစ်ခဲ့စဥ် ၁၉၅၉-၆၀ မှာ သာကေတ၊ မြောက်ဥက္ကလာ၊ တောင်ဥက္ကလာ စတဲ့ မြို့သစ်များတည်ပြီး ပြောင်းရွှေ့နေရာချပေးခဲ့ပါတယ်။

ရွှေတိဂုံဝန်းကျင်ဟာ သမိုင်းအဖြစ်အပျက် နဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာ သိမှတ်ဖွယ်အကြောင်းအရာ များပြားလွန်းပါတယ်။ ဆက်ရေးပါအုံးမယ်။ သိမှတ်စရာများလည်း မျှဝေရေးသားပေးကြပါအုံးခဗျာ။

page မှ ရေးသားသည်။ လိုအပ်စရာ ပြင်ဆင်ဖြည့်စွက်စရာများရှိပါက ကူညီပြောကြားပြင်ဆင်ပေးပါခဗျာ။

ပို့စ်ကိုလွတ်လပ်စွာ မျှဝေနိုင်ပါသည်။
🚫ကော်ပီကူးယူခြင်း မပြုရန်သာ မေတ္တာရပ်ခံပါတယ်။

#ရွှေတိဂုံ
#ဦးဝိစာရလမ်း
#တော်လှန်ရေးပန်းခြံ
#ရန်ကုန်
#အမှတ်တရ

ကိုးကား
-Yangon Time Machine
-Tiger Alley Road ( Lost Footsteps)
-ဦးသိမ်းမောင် (ရန်ကုန်ရာဇဝင်သမိုင်း)
-မာမာအေး (ပြောစရာတွေလဲ တပုံကြီးရှိသေးတယ်)
-မောင်ဝဏ္ဏ (ရွှေတိဂုံဘုရားကျားတက်တာ ပေါ်ပြူလာဆောင်းပါး)
-သိမှတ်ဖွယ်ရာ ဗဟုသုတများကို အမြဲညွှန်ပြပြောဆိုပေးတဲ့ လူကြီးသူမများအားလုံးကို အထူးကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

Address

Room No. 31, Building No. 5, Wai Punla Housing Complex, Khay Mar Thi Road, North Okkapala Township
Yangon
11031

Opening Hours

Monday	09:00 - 17:00
Tuesday	09:00 - 17:00
Wednesday	09:00 - 17:00
Thursday	09:00 - 17:00
Friday	09:00 - 17:00

Telephone

+9519692499

Website

https://ayudamyanmartravel.net/

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Ayuda Myanmar Travels & Tours Co. Ltd. posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.