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Cronica y Leyendas entre volcanes

Name: Cronica y Leyendas entre volcanes
Address: Amecameca de Juárez, 56935, MX
Telephone: +525520916399
Price range: ££
Rating: 5

Casa
Mexico
Amecameca de Juárez
Cronica y Leyendas entre volcanes

Somos una empresa de Turismo Cultural, formada por Narradores, Historiadores y músicos; caracterizado
(1)

11/10/2024

AVISOS PARROQUIALES CULTURALES

Buen día amigos, los invitamos a las actividades que realizaremos en la Casa del Pueblo con motivo del 12 de octubre "México una nación multicultural" el encuentro de 2 mundos, al final del conversatorio obsequiaremos a los asistentes un cuadernillo (edición limitada) conmemorativo con la historia mínima de Amecameca titulado "Amecameca a través del Tiempo"

Les comparto el cartel oficial con horarios

22/08/2024

Buen día amigos, mañana sábado es nuestro evento de "Diálogos Literarios" un espacio donde la literatura, el arte y las palabras cobran vida, habrá excelentes ponentes.

Es un evento "GRATUITO" sin precedentes en la Región de los Volcanes dónde prominentes escritoras, poetas académicos, promotores culturales, artistas e intelectuales comparten sus historias y vivencias

Un servidor participaré con un Conversatorio muy especial con el tema:

"Leyendas e Imaginario colectivo del Valle de los Volcanes"

Dónde conoceremos personajes, ficciones e historias oscuras de nuestra región.

¿Cuando?
Sábado 24 de agosto de 2024, de 18:00 a 22:00 horas en el Edificio #12, último piso, en Amecameca.

¿Dónde?
En "AMEKFE' CAFETERIA Edificio num. 12 calle 20 de noviembre, esq. con calle Lic. Benito Juarez, Amecameca, Edo Méx. (arriba de las oficinas de radio mexiquense)

Un servidor estaré participando a las 20:30 horas, además degustaremos un delicioso café, bajo la lluvia y a la luz de las velas.

30/06/2024

Hoy se cumplen 503 años de la llamada "Noche Victoriosa"; también llamada "Noche Triste" para aquellos que denigran nuestra historia.

¿LLORÓ CORTÉS EN EL “ÁRBOL DE LA NOCHE TRISTE”?
El 30 de junio de 1520, las huestes españolas y sus aliados indígenas huyeron en la noche para escapar del tremendo asedio a que los tenían sometidos los mexicas en el palacio de Axayácatl en la ciudad de Tenochtitlan. Tanto Cortés como Bernal Díaz del Castillo relatan los acontecimientos aciagos para el bando español. Dice así el capitán Cortés en su segunda carta de relación a Carlos V, al describir la salida de la capital tenochca y llegar a Tacuba, en donde se supone que aconteció el hecho que relatamos: “Y llegado a la dicha ciudad de Tacuba, hallé toda la gente remolinada en una plaza, que no sabían dónde ir […] En este desbarato se halló por copia, que murieron ciento y cincuenta españoles y cuarenta y cinco yeguas y caballos, y más de dos mil indios que servían a los españoles…” (Cortés, s.f., pp. 241-242).

Como se lee, no hay la menor referencia de que hubiese llorado al pie de algún árbol, pese a los terribles estragos causados a las tropas peninsulares y sus aliados indígenas por las huestes de Cuitláhuac, recién nombrado tlatoani de Tenochtitlan. Tampoco era de esperar que se lo dijera al rey de España, pues un bizarro capitán como él no podía dar signos de flaqueza ante la adversidad. Sin embargo, Bernal Díaz del Castillo hace alguna alusión al asunto cuando llegan las vencidas tropas a la ciudad de Tacuba. Así lo menciona: “Volvamos a Pedro de Alvarado, que como Cortés y los demás capitanes le encontraron de aquella manera y vieron que no venían más soldados, se le saltaron las lágrimas de los ojos. Dijo Pedro de Alvarado que Juan Velázquez de León quedó mu**to con otros muchos otros caballeros…” (Díaz del Castillo, 1943, II, p. 24).

Una vez más vemos la ausencia del árbol, aunque las lágrimas sí están presentes. La tradición ha señalado que fue en el vetusto árbol que se encuentra en Tacuba –o lo que queda de él, pues por lo menos en dos ocasiones ha sido quemado– donde ocurrió el hecho. No lo sabemos a ciencia cierta ya que no hay mención del acontecimiento, como quedó dicho. Sin embargo, José María Velasco dejó una pintura del árbol y en las escuelas los maestros mencionan lo que supuestamente aconteció en el lugar. Bien sabemos cómo, en no pocas ocasiones, una idea va extendiéndose a lo largo del tiempo y acaba por creerse que un determinado suceso tuvo lugar aunque no existan datos para sustentarlo. Éste puede ser el caso.

Quizá todos estos pasajes de nuestra historia brotaron de la boca de don Manuel Gamio, cuando alrededor de los cincuenta del siglo pasado explicaba a un joven estudioso de la historia, y además sobrino suyo, los pormenores de aquella derrota. Una fotografía muestra a los dos personajes frente al mudo testigo, el “árbol de la Noche Triste”. Don Manuel muy bien ataviado explicando; el joven, que no es otro que Miguel León-Portilla, con atención escucha las palabras del maestro, con libreta en mano para hacer sus anotaciones. El primero había puesto las bases de la antropología mexicana con su concepto integral de la antropología; el segundo, al paso del tiempo, se convirtió en maestro de muchas generaciones de historiadores y antropólogos.

Son dos generaciones que han estudiado el pasado y que, en el caso de esta fotografía histórica, tuvieron como testigo aquel ahuehuete que ha sabido, pese a todo, resistir el paso del tiempo. Lo mismo podríamos decir de Manuel Gamio y de Miguel León-Portilla.

Eduardo Matos Moctezuma
Texto publicado en la revista Arqueología Mexicana.

22/06/2024

LUCIERNAGAS EN CHALMA TETLALCOLULCO, AMECAMECA 2024

Estas imágenes de las Luciernagas
son una carta para mis sueños, el verlas son cartas para mi corazón, las Luciernagas las veo ahora dentro de mi, como en una casa vieja
cuyas puertas nunca han sido abiertas;
pero ahora se abrieron, las siento y ahora todo por fin me es revelado.

2 eventos por el mismo costo:

*Recorrido de Luciérnagas y Noche de Leyendas.*

Todos los sábados, la cita es a las 18:00 hrs

Más informacion y Reserva tu asistencia en el siguiente enlace:

https://wa.me/message/25RP6KDIO5FDI1

05/06/2024

EL GOBIERNO MUNICIPAL DE AMECAMECA A TRAVES DEL CRONISTA MUNICIPAL.*

Les invitamos a celebrar el cumpleaños de nuestro mejor Cronista de la historia y del mundo mundial, nacido en el siglo XVI en Amecameca, el es:

"Domingo Chimalpahin"

"Además de cantarle las mañanitas"
Tendremos toda una divertida y TURISTICA tarde con la historia, el arte y la cultura.

INICIAMOS A LAS 11:30 hrs.

TALLER DIDACTICO DE CODICES: nuestros visitantes le darán color y conocerán la historia de Amecameca a través del único Codices original que existe y ademas podrás llevarlo a casa. (Para participar en el Taller es importante que te inscribas previamente con un what's app al 5520916399 para que podamos garantizar tu material)

Tendremos una exposición didáctica y visita guiada de la "CRONICA DE CHIMALPAHIN EN LOS CODICES" en la cual conoceremos la historia de Amecameca a través de imágenes antiguas.

Presentación del libro "Crónicas y Relatos del Temoanchan Amaquemecan"

Y para cerrar con broche de Oro, tendremos "Tarde de Leyendas con música en vivo. Narraremos "LA RUINA DE MEXICO TENOCHTITLA DESDE LA MIRADA DE CHIMALPAHIN", (el mismo Chimalpahin desde tiempos antiguos vendrá a contarnos esta historia) musicalizada por el grupo de Ensamble Prehispánico Xochimanqueh

Todas las actividades serán en la Casa del Pueblo en Amecameca.

La actividad es:
100% familiar y
Completamente gratuita.

Acompañanos a esta actividad bien bonita y no nos dejen solos!!!!

01/06/2024

En la LEY DE DERECHOS Y CULTURA INDIGENA DEL ESTADO DE MEXICO, Amecameca es considerado el unico municipio del Valle de los Volcanes habitado con poblacion originaria indigena de filiacion nahuatl.

Artículo 6.- En el Estado de México se reconoce la existencia de los siguientes pueblos indígenas:

I. Mazahua, asentados principalmente en los municipios de: Almoloya de Juárez, Atlacomulco, Donato Guerra, El Oro, Ixtapan del Oro, Ixtlahuaca, Jocotitlán, San Felipe del Progreso, San José del Rincón, Temascalcingo, Valle de Bravo, Villa de Allende y Villa Victoria;

II. Otomí, asentados principalmente en los municipios de: Acambay, Aculco, Amanalco, Capulhuac, Chapa de Mota, Jilotepec, Jiquipilco, Lerma, Metepec, Ocoyoacac, Otzolotepec, San Bartolo Morelos, Soyaniquilpan, Temascalcingo, Temoaya, Tianguistenco, Timilpan, Toluca, Villa del Carbón, Xonacatlán y Zinacantepec;

III. Náhuatl, asentados principalmente en los municipios de: AMECAMECA, Capulhuac, Joquicingo, Malinalco, Sultepec, Tejupilco, Temascaltepec, Tenango del Valle, Texcoco, Tianguistenco, y Xalatlaco;

IV. Tlahuica, principalmente en Ocuilan;

V. Matlazinca, principalmente en Temascaltepec.

20/05/2024

LA MATANZA DEL TEMPLO MAYOR
(Aniversario luctuoso)

Para 1520, los españoles habían entrado en la capital mexica de Tenochtitlan y habían tomado prisionero al Huey Tlahtoani Motecuzoma Xocoyotzin. Ahí Hernán Cortés se entera que un capitan español llamado Pánfilo de Narváez fue enviado por Diego Velázquez, gobernador de Cuba para detenerlo; sale a combatirlo a la Villa Rica de la Veracruz y dejó a cargo de la Ciudad de México Tenochtitlan a su lugarteniente Pedro de Alvarado al cual era un hombre gordo, pelirrojo y muy cobarde los mexicah le llamaban "Tonatiuh Cuiloni" en nahua. (Traducido en español como "Sol Put....." este adjetivo está documentado por Arqueología Mexicana)

Por su parte, los mexicas se preparaban para celebrar las fiestas de Huitzilopochtli, con el consentimiento de Alvarado. Cuando la ceremonia empezó, la multitud estaba reunida en el patio del templo mayor para danzar y cantar; los invasores bloquearon las salidas y repentinamente, atacaron a los hombres y mujeres desarmados que se encontraban en el Teoithualco de Tenochtitlan (la plaza del templo). Los españoles mataron cientos de personas, nobles y comunes sin distinción, con sus lanzas y espadas de acero; muchos otros fueron pisoteados en el intento desesperado por escapar. Como nos muestra la cita anterior, los nahuas recuerdan la matanza de Toxcatl como un as*****to premeditado. Esta famosa masacre tuvo lugar, la fecha es imprecisa entre el 20 y 22 de mayo de 1520.

Y con este hecho el mexicah levantaría el chimali y el macahuitl, iniciaría la guerra, por el control del Anáhuac, la lucha por su cultura y por todo lo que era sagrado!!!!

Arturo Marroquin
Cronista Municipal

13/05/2024

HOY 13 DE MAYO SE CUMPLEN 500 AÑOS DE LA LLEGADA DE FRAY MARTIN DE VALENCIA AL NUEVO MUNDO.

SAN FRANCISCO DE ASIS, FRAY MARTÍN DE VALENCIA Y AMECAMECA.

San Francisco de Asís recibe el llamado del Señor en el año de 1208 a los 26 años; en la efervescencia del medievo, escucha una voz que le dice "ni dos túnicas, ni sandalias ni baston" ese fue el camino que debía seguir para predicar el evangelio, es así que se despoja del cinturón de cuero (el cinturón de cuero en el medievo representaba la suntuosidad y estatus) y se coloca una cuerda en la cintura con 3 nudos que significan obediencia, pobreza y castidad que permitirán alcanzar la gloria del señor, estos símbolos se convertirán en los votos de la orden de San Francisco.

Con esta mision llegaran en el 13 de mayo de 1524 los primeros 12 misioneros de la orden de San Francisco a evangelizar las nuevas tierras conquistadas del Nuevo Mundo, encabezados por Fray Martin de Valencia y esta era su consigna.

-Vais, (les dijo su caudillo, Fray Martín de Valencia) no alquilados por ningún precio, como otros, sino como verdaderos hijos de tan gran Padre, buscando no vuestras propias cosas sino las que son de Jesucristo…. poseyendo la muy alta pobreza ., y siendo tales, que el mundo os tenga en escarnio, y a manera y semejanza de afrenta, y vuestra vida juzguen por locura, y vuestro fin sin honra: para que así hechos locos al mundo, lo convirtáis a la locura de la predicación-

Seis años despues en 1530 Fray Martín de Valencia decide tener su residencia en Amecameca, segun la crónica levantaba su rezo y oración en una cueva, y durante el día bajaba al Tecpan de Don Tomas Quetzalmazatzin primer gobernante indígena de Amecameca converso al cristianismo, ahí bajaba y su comida favorita era un mole de guajolote, siempre tomaba ceniza del tlecuil y persignaba los alimentos.

En el año de 1534 cae gravemente enfermo y es trasladado a la Ciudad de Mexico, no alcanza a llegar y muere en el embarcadero de Ayotzingo, es trasladado y enterrado en la iglesia de San Luis Obispo, 30 años después su cuerpo es trasladado incorrupto por los habitantes de Amecameca y enterrado en algún lugar del cerrito del Amaqueme

Crónica Municipal 2024

02/05/2024

Buen día tengan vuestras Mercedes, les comparto la entrevista que nos realizaron sobre nuestro proyecto de Leyendas, los camaradas de TV Mexiquense para el programa AMX Noticias.

14/04/2024

VISIT AMECAMECA

En el México Prehispanico se creía que el nombre de la Divinidad (hay quienes le llaman Dios) era tan grande y poderosa su esencia que los humanos no podíamos acceder a su verdadero nombre, solo utilizar adjetivos que se acercarán a su grandeza, como por ejemplo:

Tloque Nahuaque (Señor del Cerca y Junto)
Ipalmenohuani (Aquel por Quién se Vive)
Mooyolocatzin (Él que se a Creado a si Mismo)
Yohuali Ehekatl (impalpable como la noche e invisible como el viento)

Y a últimas fechas"Ometeotl" que es resultado de las investigaciones de Miguel León Portilla (Aquel quien es nuestro Padre y nuestra madre)

Pero que dice la investigación histórica a partir de los escritos de Fray Bernardino de Sahagun.

LOS ANTIGUOS MEXICANOS ¿ERAN POLITEISTAS O MONOTEISTAS?

Fray Bernardino de Sahagún, en una carta inédita escrita a Pio V, fechada el 25 de diciembre de 1570, que se encuentra en los Archivos Privados del Vaticano, escribe con las siguientes palabras textuales:

"Entre los Philosophos antiguos unos dixeron que ni un dios avía y desta opinión fueron muchos: Ximocrates dixo que había 8 dioses y no más. Antistenes dixo que había muchos dioses populares, pero uno solo criador y governador de todas las cosas.

ESTA OPINION O CREENCIA ES LA QUE E HALLADO EN TODA LA NUEVA ESPAÑA, TIENEN QUE HAY DIOS QUE ES PURO ESPÍRITU, TODO PODEROSO, CRIADOR Y GOVERNADOR DE TODAS LAS COSAS. A ESTE ATRIBUÍAN TODA SABIDURIA Y HERMOSURA Y BIENAVENTURANZA"

Ref. Archivo Secreto del Vaticano. AA. Am. Folios 3 y 3 v.

(Esto es lo que pensaban los pueblos indígenas antes de la llegada de los peninsulares y escrito de la propia mano de los evangelizadores)

Cómo breviario Cultural es importante mencionar que Domingo Chimalpahin escribe en sus 8 relaciones que Fray Martin de Valencia, Fray Juan de Zumarraga (el mismo que recibió el ayate de San Juan Diego) y Fray Bernardino de Sahagun formaron el adoctrinamiento y conversión del primer cacique de Amecameca, Don Tomás Quetzalmazatzin.

04/04/2024

"Somos animas en pena, somos una tenue sombra, un vago recuerdo de un pasado glorioso"

NIGHT TOUR DE LEYENDAS EN AMECAMECA
En Ecoparque Cabañas y Camping del Valle

SABADO 6 DE ABRIL 18:30 HRS

EL COSTO INCLUYE:
-Estacionamiento.
-Sanitarios muy limpios.
-Entradas al Ecoparque.
-un rico café de cortesía en Restaurante los "ALUXES"
-Noche de Leyendas con narradores caracterizados, faroles y música en vivo.

Recorrido 100% seguro y 100% familiar.

Hay servicios adicionales de restaurante y renta de cabañas.

COSTOS Y RESERVA VIA WHATS APP 5520916399 O AL SIG. ENLACE

https://wa.me/message/25RP6KDIO5FDI1

Ubicación del Ecoparque camino Santiago - Chalma a 15 min. del municipio de Amecameca, Estado de México.

29/03/2024

Buen día amables lectores y escuchas de las bonitas cosas del mundo.

Hoy se celebra el último viernes de Cuaresma, conocido como Viernes de Dolores, dedicado a meditar los 7 dolores de la Virgen María a lo largo de su vida terrena.

Les comparto esta bella pieza musical:

STABAT MATER DOLOROSA (Estaba la madre sufriendo)

Composición musical hecha en 1736 por Pergolesi, para el poema medieval del siglo XIII de inspiración franciscano mismo nombre; creada para las representaciones del Viernes de Dolores en Nápoles

Independiente del contexto y credo religioso que tengamos, es una hermosa pieza musical polifónica

12/03/2024

VISIT AMECAMECA
"Capital del Turismo Cultural y de Naturaleza en el Valle de los Volcanes"

MAH CUALI MOTLACATILIZTLI
POPOCATEPETL
(Feliz cumpleaños Popocatépetl)

POPOCATEPETL UNA ADVOCACION DE TLALOC (licor de la tierra-espíritu del agua)

Tlaloc nuestro señor, utilizaba una mascara pintada de azul, el color del agua. La mascara estaba hecha por dos serpientes entrelazadas entre sí que formaban un circulo alrededor de los ojos y que juntaban sus bocas con los colmillos de fuera sobre la boca, en la mano porta un bastón florido y esta sentado en un asiento de jade; gotas de agua que caen del cielo forman un fondo. En la nuca lleva el abanico de papel plegado, al que ya nos hemos referido, y sobre su cabeza se destaca una joya que remata en 2 plumas de quetzal, y que era llamada el. Quetzalmiahuayo “espiga preciosa”, denotando el maiz que depende tan estrechamente de las lluvias.
su tarea de hacer llover sobre la tierra, tenia hijos en los cuatro rumbos llamados tlaloques. (pequeños espíritus de la lluvia), los tlaloques azules, los tlaloques blancos, los tlaloques amarillos, los tlaloques rojos. Los tlaloques eran pequeñitos y vivían en el Tlalocan en los cuartos de la casa de Tlaloc.

Tlaloc se encontraba en las cimas de las montañas, allá donde se acumulan las nubes estaba su morada.

Aunque su representación física estaba directamente relacionada con el Popocatepetl; el Popocateptl es una advocación de Tlaloc, son una misma representación como los Dadores del agua, por eso es muy común encontrar petrograbados con la imagen de Tlaloc en las faldas de los volcanes.

En el patio de la casa de Tlaloc en el Tlalocan había cuatro grandes tinajas de agua; una era muy buena y llovía de ella cuando había buen tiempo y entonces crecían las mejores semillas.
Otra era mala porque cuando de ella llovía las semillas se llenaban de hongos.
Otra hacia que las cosechas se helaran; y la ultima que las plantas no dieran grano.

Cuando Tlaloc ordenaba a los tlaloque hacer llover, tomaban el agua en unas ollas de barro y salían a regarla en los campos. Y si había rayos, era que los tlaloques golpeaban las ollas con unos palos y las rompían y por eso se oían los truenos en el cielo.

Así pues, Tlaloc es el dios de la lluvia en el volcán que humea (Popocatépetl ), y es ahi donde se reúnen los graniceros o tiemperos y los nanaualli o nahuales para elevar su rezo, para que haya buenas lluvias. Podemos ver la representacion de Popocatépetl en el Códice Vaticano 3778, pág. 21. (créditos de la foto a quien corresponda).

10/03/2024

VISIT AMECAMECA
"CAPITAL DEL TURISMO CULTURAL Y DE NATURALEZA EN EL VALLE DE LOS VOLCANES"

MURALES DE PRESIDENCIA MUNICIPAL
¿Ya los conoces?

El mural se titula "Libro de las Historias de mi Pueblo" y en el esta representada la historia de México que camina de la mano con la historia de Amecameca, en el estan plasmados aspectos historicos desde la epoca prehispánica, conquista, evangelización, reforma, revolución mexicana y contemporáneo, en el mural también se denuncia la opresión de los poderosos a la gente de nuestro pueblo, la resistencia y lucha social por la igualdad de derechos y de una solvencia económica, el despiadado imperialismo que a través del Fondo Monetario Internacional mantiene sumidos en la pobreza a las naciones en vías de desarrollo.

Está obra fue realizada en 1982 por el muralista de talla internacional Ariosto Otero; el cual es un muralista comprometido con la función social del arte.

Ariosto Otero estudió la licenciatura en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando de la Universidad de Madrid en España y en la Academia de San Carlos de la Universidad Autónoma de México donde profundizó sus conocimientos en serigrafía, litografía, grabado y muralismo.

Durante más de 30 años ha realizado murales en México, Argentina, Colombia y Paraguay. Ha sido un incansable promotor del muralismo como una práctica de reivindicación social en todos los países de Latinoamérica. Es heredero de las agrupaciones de artistas promovidas por el muralista David Alfaro Siqueiros a lo largo de su trayectoria. Actualmente es Fundador y Presidente de la Unión Latinoamericana de Muralistas y Creadores de Arte Monumental, integrada por artistas de Brasil, Colombia, Bolivia, Ecuador, Argentina, Uruguay, Paraguay y Cuba.

En México podemos encontrar algunas de sus obras en diferentes estaciones del metro y en el edificio del Ayuntamiento de la Ciudad de México.

Con éstos, suma el Mural realizado en el Palacio Municipal de Amecameca.

TE INVITAMOS A CONOCER LA OBRA DE UN GRAN ARTISTA EN NUESTRO MUNICIPIO.

Fotografías tomadas de la página del Gobierno de Amecameca 2022-2024

Fotografía de Otero Ariosto tomado del perfil de Jenni de Jesus, una de las mejores narradoras de la CDMX

21/02/2024

VISIT AMECAMECA

CAPITAL DEL TURISMO CULTURAL Y DE NATURALEZA EN LA REGION DE LOS VOLCANES

LOS NOMBRES DEL CERRO SAGRADO DE LOS AMAQUEMECAS

(En las vísperas del miércoles de ceniza 2024)

En el año de 1268 procedentes del norte llegará al actual Amecameca una nación chichimeca,guiados por su dios Totolin Tezcatlipoca y fundará la primera ciudad en la cima de aquel cerro llamado Sacromonte ¿pero cuáles son los nombres que ha Sido llamado tan mítico lugar?

1. CHALCHIUHMOMOSCO
Palabra que proviene del náhua y significa Chalchihuitl - Jade, Momoztli - altar, co -lugar; la traduccion completa seria "El lugar del altar al agua". Este es su nombre más antiguo pues cuando llegaron los Totolimpanecas ya existía un pueblo que se hacían llamar los olmecas xicalancas y le tenían este nombre por las ceremonias realizadas al agua que se hacían en el lugar.

2.- AMAQUEME
Este nombre fue impuesto por los Totolimpanecas cuando llegaron en 1268, es una palabra nahua y se y traduce como "el revestido de papel" por qué cuando se hacían ceremonias al agua se adornaba con papel amate de diferentes colores, todavía hasta 1776 la población le llamaba el cerrito del "AMAQUEME"

3.- TOTOLTEPETL (cerro de Totolin)
Así le llamaban por el adoratorio que tenía en su cima en la época prehispánica y dedicado a Totolin - Tezcatlipoca, esto antes de la cristiandad.

4.- TEMOANCHAN
Palabra en nahua que se traduce como el cerro casa de los mantenimientos o de nuestro sustento o de la abundancia; cuenta la leyenda de la creación que cuando los dioses antiguos crearon el Sol de nuestra era llamado "Nahui Ollin" los primeros hombres comían solo Teocintle (un maíz antiguo bajo en nutrientes), Quetzalcoatl compadecido de los macehuales su pueblo, busco y descubrió que las hormigas negras sabían dónde estaban las grandes semillas, ese lugar era el TEMOANCHAN, Quetzalcoatl se convirtió en una hormiga roja y siguió a la hormiga negra así descubrió todo esto, después le pidió a Tlaloc que lanzará un poderoso rayo e hiciera un gran boquete, todó esto así fue hecho, entonces los dioses hurtaron las semillas para nosotros los humanos, el maíz, la chia, los frijoles en fin, muchas cosas para nuestro sustento. Por la abundancia de agua, lo fértil de nuestra tierra y su caracter sagrado el cerro del Sacromonte y nuestra Amecameca fue llamado el Temoanchan, la antigua casa de nuestro sustento.

5.- SANTUARIO DEL SACROMONTE
Después de la secularización de la iglesia en el año de 1777 el Sacerdote Lino Nepomuceno en Amecameca habrá de cambiarle el nombre de AMAQUEME y será nombrado como el SANTUARIO DEL SEÑOR DEL SACROMONTE, se le da este nombre por la tradición que nace desde 1582 por un santo sepulcro que tenía por capilla una cueva muy bien aderezada, nombre que hasta la actualidad tiene vigencia.

ARTURO MARROQUIN BALCAZAR

CRONISTA MUNICIPAL

15/02/2024

En el Sacromonte

https://www.facebook.com/GobiernoAmecameca2022/videos/431090752594992/?app=fbl

05/02/2024

VISIT AMECAMECA
CAPITAL DEL TURISMO CULTURAL Y DE NATURALEZA EN LA REGION DE LOS VOLCANES.

SAN FELIPE DE JESUS
EL PRIMER SANTO MEXICANO

Felipe de las Casas nació de padres españoles en la ciudad de México en 1572. Es conocido por haber abandonado colegios y conventos siendo de un espíritu rebelde, se decía que en el patio de su casa había una higuera seca, Felipe tenía una Nana mulata a la cuál le hacía ver su suerte, en un arranque de enojo la Nana sentencio a Felipe -hay Felipillo el día en que tú te vuelvas santo esa higuera reverdecerá- Su familia lo envió a Manila, conquistada en 1571. Ahi se unió a los franciscanos y cambió su nombre por el de Felipe de Jesús. Como su ordenación sería en la ciudad de México, se embarcó en julio de 1596 con otros franciscanos rumbo a la Nueva España, pero una gran tempestad desvió el barco hacia el Japón, donde encallaron. En ese momento de desencadenaba en el Japón la persecución por parte del Sh**un Taikosama contra los cristianos.

San Felipe fue el primero de los 26 cristianos: jesuitas, franciscanos y laicos -japoneses y extranjeros- martirizados en Nagasaki, Japón, el 5 de febrero de 1597.

Se dice que cuando Felipe de Jesus muere en Japon, en ese momento en la Ciudad de México milagrosamente la higuera reverdece, ratificando así su santidad.

Fue canonizado en 1862. La Iglesia católica en México lo considera patrono de la Ciudad de México.

EN LA PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE MARIA DE LA ASUNCION EN AMECAMECA, EN EL SAGRARIO SE ENCUENTRA UN RETABLO DE ESTILO BARROCO CONSAGRADO AL SAGRADO CORAZON DE JESUS, AHI SE ENCUENTRA UNA ESCULTURA DEDICADA AL MARTIRIO DE SAN FELIPE DE JESUS.

Arturo Marroquin Balcazar
Cronista Municipal de Amecameca

Credito detalle de la fotografía de San Felipe de Jesus, pertenece a la Parroquia de María de la Asunción en Amecameca.

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LUCIERNAGAS EN CHALMA TETLALCOLULCO, AMECAMECA 2024 Estas imágenes de las Luciernagas son una carta para mis sueños, el verlas son cartas para mi corazón, las Luciernagas las veo ahora dentro de mi, como en una casa vieja cuyas puertas nunca han sido abiertas; pero ahora se abrieron, las siento y ahora todo por fin me es revelado. 2 eventos por el mismo costo: *Recorrido de Luciérnagas y Noche de Leyendas.* Todos los sábados, la cita es a las 18:00 hrs Más informacion y Reserva tu asistencia en el siguiente enlace: https://wa.me/message/25RP6KDIO5FDI1

Buen día tengan vuestras Mercedes, les comparto la entrevista que nos realizaron sobre nuestro proyecto de Leyendas, los camaradas de TV Mexiquense para el programa AMX Noticias.

"Somos animas en pena, somos una tenue sombra, un vago recuerdo de un pasado glorioso" NIGHT TOUR DE LEYENDAS EN AMECAMECA En Ecoparque Cabañas y Camping del Valle SABADO 6 DE ABRIL 18:30 HRS EL COSTO INCLUYE: -Estacionamiento. -Sanitarios muy limpios. -Entradas al Ecoparque. -un rico café de cortesía en Restaurante los "ALUXES" -Noche de Leyendas con narradores caracterizados, faroles y música en vivo. Recorrido 100% seguro y 100% familiar. Hay servicios adicionales de restaurante y renta de cabañas. COSTOS Y RESERVA VIA WHATS APP 5520916399 O AL SIG. ENLACE https://wa.me/message/25RP6KDIO5FDI1 Ubicación del Ecoparque camino Santiago - Chalma a 15 min. del municipio de Amecameca, Estado de México.

Buen día amables lectores y escuchas de las bonitas cosas del mundo. Hoy se celebra el último viernes de Cuaresma, conocido como Viernes de Dolores, dedicado a meditar los 7 dolores de la Virgen María a lo largo de su vida terrena. Les comparto esta bella pieza musical: STABAT MATER DOLOROSA (Estaba la madre sufriendo) Composición musical hecha en 1736 por Pergolesi, para el poema medieval del siglo XIII de inspiración franciscano mismo nombre; creada para las representaciones del Viernes de Dolores en Nápoles Independiente del contexto y credo religioso que tengamos, es una hermosa pieza musical polifónica