Zapotrek

01/09/2024

Comunicacion con los mu***os
Uno de los hallazgos más impresionantes de la Tumba 7 es un objeto de oro en forma de una cabeza humana con hombros: el adorno (“pectoral”) de oro, designado con el número 26. La forma es típica y tiene sus paralelos en los objetos de metal de Centroamérica. El artefacto se halló en la antecámara, cerca del paso entre ambas cámaras, como ofrenda ante la cámara principal de la tumba.

Lo precioso del penacho (con sus motivos de plumas de quetzal y rosetones de jade), la presencia de orejeras en forma de finas cabezas de serpientes, la nariguera en forma de varita de jade y un collar con cuentas o cascabeles, que muestra en el centro un ave que cae, sugieren que se trata de un personaje de la nobleza o familia real.

La cinta que sostiene el penacho está decorada con un motivo de grecas que en lengua mixteca se lee ñuu, “pueblo”, lo que sugiere que se trata de un tocado propio de la familia real.

El hombre tiene la mandíbula descarnada... En los códices de ñuu savi la mandíbula descarnada caracteriza a un sacerdote que realiza un autosacrificio ante un envoltorio sagrado. También es un atributo de los sacerdotes de la señora 9 Hierba, Dueña del Templo de la Muerte, el panteón de los reyes mixtecos (en una cueva situada en el antiguo reino de Ñuu Ndaya, Chalcatongo). Probablemente la mandíbula descarnada señala el acto de comunicarse con los ancestros y los difuntos en general.

El pectoral o adorno número 26 representaría entonces a un sacerdote que está identificado con la serpiente emplumada y que está invocando a los envoltorios sagrados, es decir, a los ancestros (bajo la protección de la señora 9 Hierba). Es probable que tales actos rituales efectivamente se llevaron a cabo en la Tumba 7. De hecho, se han localizado cinco mandíbulas cerca de este artefacto de oro en la antecámara de la Tumba 7, que contienen huellas (perforaciones) de haber sido utilizadas como máscaras bucales.

Jansen, Maarten, “El oro en la Tumba 7 de Monte Albán. Contexto y significado”, Arqueología Mexicana, núm. 144, pp. 51-57.
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/comunicacion-con-los-mu***os-en-la-tumba-7-de-monte-alban-oaxaca
“Pectoral con fechas (núm. 26)”.
Sala III Tumba 7, Monte Albán
Museo de las Culturas de Oaxaca
📸 Oliver Santana / Raíces.

01/09/2024

28/08/2024

Zapotrekking

26/08/2024

Pectoral en forma de escudo o “Chimalli” de Yanhuitlán.

El pectoral de Yanhuitlán representa a un chimalli o escudo atravesado por cuatro flechas, le cuelgan once largos cascabeles. En el centro resalta la greca escalonada o xicalcoliuhqui. Es una insignia militar hecha de oro y turquesa. El oro y la turquesa son materiales de gran valor simbólico en Mesoamérica; el oro como desecho divino del sol y la turquesa evocadora del cielo y el agua.
En su manufactura, los antiguos mixtecos utilizaron las técnicas de martillado, filigrana y cera perdida.

Cultura mixteca.
Procede de la Mixteca Alta, Yanhuitlán Oaxaca. 900-1521 d.C.
Materiales de manufactura: Oro y Turquesa
Mide: 8 x 8.4 x 0.6 cm. Inventario: 10-3317.
Sala Culturas de Oaxaca.
Acervo del Museo Nacional de Antropología

25/08/2024

Hierve el Agua trek

21/08/2024

Mascarilla de Xipe Totec (núm. 257).
"Fue encontrada por mi esposa y es quizá la pieza más bella de las que estaban en la tumba. Representa al dios que los mexicanos llamaban Xipe Totec “nuestro señor el desollado” y parece que reproduce la carátula hecha con la piel de la víctima, con la que se cubría el rostro del sacerdote que encarnaba a este dios. En la máscara, los ojos están entrecerrados y la boca grandemente abierta, porque son los de la piel que cubre el rostro del personaje. Por esta razón se ve la boca abultada, aunque sin indicación de labios.

Los cuatro cordones que rematan en borlas, y se ven a cada lado de la cabeza, son los que servía para sostener la máscara de piel.
Colgando de la nariz, por medio de una argolla, lleva una nariguera absolutamente característica de este dios. Consiste en un cono del que salen bandas laterales con puntas en forma de cola de golondrina. Este cono y estas bandas se encuentran también en el tocado del dios y se llama entonces este adorno yopitzontli (tocado de Yopi), pues el nombre Yopi es otro de los que se le dan a Xipe Totec. La máscara lleva una pintura facial extraña, que no he encontrado en otras representaciones de Xipe que existen en piedras o en los códices. Parece esto indicar que la piel del rostro es la de una mujer. El adorno del dios se completa con unas orejeras en forma de discos y una venda que le ata el pelo. Este aparece de dos alturas distintas e indica que el que lleva la máscara es un guerrero, pues usa el copete (tzotzocolli) característico de los militares.

La máscara tiene cinco perforaciones, dos a cada lado de la cabeza, y otra en la barba. Las perforaciones no fueron hechas después de que el objeto fue fundido, sino en el momento de fundirlo.

Es difícil precisar el uso al que estaba destinada esta mascarilla, aunque indudablemente estuvo atada a una banda que servía de cinturón o para detener el cabello, o bien formó parte de un collar.
También puede haber sido utilizada como pinjante de un gran collar, pues vemos mascarillas de oro utilizadas en esta forma o haber sido el broche un cinturón, o maxtlatl. La perforación que tiene la mascarilla en la barba y el gollete que lleva en la cabeza, posiblemente sirvieron para pasar, por el primero, hilos de cuentas o cascabeles, utilizando el segundo para colocar plumas que formarían un penacho a esta máscara. La mascarilla es la representación más perfecta que conocemos del dios de los joyeros".

Alfonso Caso. "Metales preciosos. Oro" Arqueología Mexicana, núm. 41, El tesoro de Monte Albán. Catálogo visual. Pág. 26, 27.
Mide: Alto: 7 cm. Peso: 98 gr.
📸Oliver Santana/Raíces

Sala III El Tesoro de la Tumba 7 de Monte Albán
Museo de las Culturas de Oaxaca

18/07/2024

Oaxaca siempre es mejor en bici 🚴‍♀️🚴‍♂️🚵💫

16/07/2024

Oaxaca city by bike!

15/07/2024

Señoras y señores Oaxaca está de Fiesta. Esto apenas empieza y ya no cabe un alma más

12/06/2024

03/06/2024

We present the poster for the 2024 Mezcal Fair "Spirits between light and shadow", creation of the artist Uriel Barragán "Bouler". Thank you for this collaboration.

Long live July month of Guelaguetza! 🌞👌🏾

30/05/2024

The Prehistoric Caves of Yagul and Mitla in the central valley of Oaxaca is an extensive cultural landscape that includes caves and shelters, one of which, the Guilá Naquitz cave has provided extraordinarily well preserved botanical evidence of bottle gourds, beans and squash and the earliest known maize cobs, and two others, Cueva Blanca and Gheo Shih siteshave provided evidence of Pleistocene animals and stone tools and the seasonal use of the abundant summer resources of fruit and small mammals.

This property lies on the northern slopes of the Tlacolula valley in subtropical central Oaxaca and consists of two pre-Hispanic archaeological complexes and a series of pre-historic caves and rock shelters. Some of ...

30/05/2024

Did you know that Oaxaca is the only state that celebrates Corpus Christi Thursday with empanadas throughout the city...
But do you know why?...

In the past, farmers attended the processions that took place in the Cathedral and were accompanied by their mules, which carried the best of their crops to offer them to God as a sign of gratitude.

One day a priest asked for a sign in that procession to know if God manifested within it and it was just a Corpus Thursday where the mules that accompanied these farmers KNEEL in front of their eyes.
Thus was born the tradition of making figurines of burritos/mules with banana leaves and to support these farmers with food, the nuns began to give them empanadas to endure the long days of processions.

And thus the tradition of seeing stalls with lechesilla, pineapple and coconut empanadas on the streets of Oaxaca City was born.

So enjoy a delicious empanada today!
Credits: Cosas De Oaxaqueños

30/04/2024

25/04/2024

Un 25 de abril de 1532, Carlos V, en la ciudad de Medina del Campo firmaba la Real Cédula por la cual se reconocía con el título de Muy Noble y Leal ciudad a Antequera… en las tierras recién conquistadas de México. De esta forma, en las tierras al otro lado del Océano Atlántico, encontramos la denominación de Antequera para la actual ciudad de Oaxaca. Esta denominación persistió hasta 1832. Ahora, cuatrocientos noventa años después, se conmemora el nombramiento de estas tierras con el nombre de nuestra ciudad. Un hito en honor de la semejanza orográfica que presenta esta zona y que hallaron los conquistadores, otorgándole el mismo nombre de nuestra ciudad.

Un 25 de abril de 1532, Carlos V, en la ciudad de Medina del Campo firmaba la Real Cédula por la cual se reconocía con el título de Muy Noble y Leal ciudad a Antequera… en las tierras recién conquistadas de México. De esta forma, en las tierras al otro lado del Océano Atlántico, encontra...

06/03/2024

Los olmecas y los espejos

Por su propiedad para reflejar la luz, los espejos olmecas están relacionados con el poder del Sol y del jaguar. Al igual que los ojos del jaguar brillan en la noche, los ojos del gobernante- chamán se convierten en espejo en el momento de tener, absorber y recolectar visiones en un estado de conciencia alterado, mediante el cual puede comunicarse o viajar entre los mundos paralelos.

En Mesoamérica los espejos fueron considerados un portal entre los planos del cosmos, un medio de comunicación que permitía, mediante rituales y posiblemente la ingestión de sustancias enteógenas, hacer contacto con los mundos etéreos en los cuales habitaban los ancestros y los dioses, quienes revelaban arcanos y compartían vaticinios con los hombres de poder que los visitaban.

Figurilla con espejo de hematita en el pecho. La Venta, Tabasco. Sala del Golfo, Museo Nacional de Antropología.

Di Castro, Anna, “Espejos de San Lorenzo”, Arqueología Mexicana núm. 150, pp. 48-49 https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/espejos-de-san-lorenzo-veracruz

02/03/2024

Yo imaginándome que alguien me invitará hoy un tejate

02/03/2024

01/09/2023

Imágenes y reseña de la feria del tejate en san andrés huayapam oaxaca