TA' Alakeh

TA' Alakeh Ven y disfruta la belleza escénica de Unión Juárez, sus majestuosas montañas!!!

31/12/2024

Máscara, Calakmul, Campeche. 🇲🇽

10/12/2024

🔴 Cómprale al campesino, ese que valora y cultiva su tierra... Valoremos su trabajo y esfuerzo. 🙏🏼

1. "Cada pequeño negocio es un gran sueño, apoyemos a aquellos que se atreven a hacer realidad su pasión."

2. "Los pequeños emprendedores son el motor de la economía, impulsemos su crecimiento."

3. "Un pequeño apoyo hoy, puede ser el inicio de un gran éxito mañana."

4. "La innovación y la creatividad de los pequeños emprendedores merecen nuestra atención y respaldo."

5. "Al apoyar a los pequeños emprendedores, estamos construyendo un futuro más próspero y diverso."

6. "Cada compra, cada recomendación, cada palabra de aliento, es un voto de confianza en el sueño de un emprendedor."

7. "Los pequeños emprendedores son agentes de cambio, transformando ideas en realidades que benefician a todos."

8. "Apoyar a los pequeños emprendedores es invertir en la comunidad, en el empleo y en el progreso."

9. "La resiliencia y determinación de los pequeños emprendedores son un ejemplo para todos."

10. "Juntos podemos crear un ecosistema que fomente el crecimiento y el éxito de los pequeños emprendedores."
Tomado de las redes sociales.

10/12/2024

El Instituto Nacional de Antropología e Historia felicita a Eduardo Matos Moctezuma, Investigador Emérito de esta institución, por haber obtenido el 𝐏𝐫𝐞𝐦𝐢𝐨 𝐅𝐞𝐝𝐞𝐫𝐢𝐜𝐨 𝐒𝐞𝐬𝐜𝐨𝐬𝐬𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟒.

10/12/2024

🐯 Los guerreros jaguar, en náhuatl “ocēlōpilli”, eran una de las órdenes militares más importantes y prestigiosas del Imperio Mexica. Eran reconocidos por su valor, disciplina y habilidades en combate y eran la élite junto a los guerreros águila. Usaban vestimenta que emulaba a estos animales porque creían creían que al hacerlo recibirían su fuerza y habilidades en la batalla. El jaguar simbolizaba a Tezcatlipoca, el dios del cielo nocturno.

En el caso particular de los guerreros jaguar, éstos podían pertenecer a la clase baja, los mācēhualtin, a diferencia de lo que ocurría con sus compañeros, los guerreros águila, que debían pertenecer a la nobleza.

Entre su panoplia destacan principalmente el macuahuitl, la versión azteca de la espada que se fabricaba a partir de una pieza de madera con piezas incrustadas de obsidiana o pedernal. Cómo protección usaban el chimalli, un escudo fabricado sobre una base de madera y cañas reforzado con maguey y algodón que se decoraba con mosaicos y placas de jade, cuentas de colores, plumas, bronce, plata y oro. Del escudo colgaban tiras de cuero que protegían las piernas del guerrero. Complementando al escudo, usaban el cuatepoztli, un yelmo de madera, normalmente de caoba, que, en el caso de los guerreros jaguar, simulaba la cabeza de este animal. Este casco protegía la cabeza del guerrero hasta la línea de mandíbula. A través de las fauces abiertas, el guerrero jaguar podía ver.

Además, en batalla, usaban el ichcahuipilli, una especie de armadura parecida al gambesón que llevaban los guerreros en Europa. Se fabricaba con varias capas de algodón trenzado y fibras de maguey y se endurecía con salmuera y otras sustancias.

Gracias por tu lectura 👍

JAZ

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10/12/2024

Tres libros de autores mexicanos considerados obras maestras de la literatura universal.

La literatura mexicana cuenta con joyas que han marcado un antes y un después en las letras hispánicas. Aquí te presentamos tres obras imprescindibles que no solo son fundamentales para entender México, sino también para deleitarse con la profundidad de sus historias y la maestría de sus autores.

📚"Pedro Páramo" de Juan Rulfo.
Por qué leerlo:
Esta obra breve, pero monumental, cambió para siempre la narrativa latinoamericana. Juan Rulfo nos transporta al pueblo fantasma de Comala, donde Juan Preciado busca a su padre, Pedro Páramo, solo para descubrir un mundo donde los vivos y los mu***os conviven en una atmósfera cargada de realismo mágico y poesía. A través de su estilo único, Rulfo reflexiona sobre la soledad, la culpa, la muerte y el abandono, mientras da voz a las historias olvidadas de la vida rural mexicana.

Impacto:
Pedro Páramo no solo influyó en autores como Gabriel García Márquez y Carlos Fuentes, sino que se convirtió en una piedra angular de la literatura mundial. Reconocida como una de las mejores novelas del siglo XX, es un testimonio del poder de la narrativa para transformar nuestra percepción del tiempo y la memoria.

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📚"El laberinto de la soledad" de Octavio Paz.
Por qué leerlo:
Más que un libro, es una reflexión profunda sobre el alma de México. Octavio Paz explora en esta obra la identidad del mexicano desde sus raíces prehispánicas hasta su compleja relación con el mundo moderno. Con un lenguaje que combina filosofía, historia y poesía, Paz aborda temas como la soledad, el mestizaje, la celebración de la vida y la aceptación de la muerte.

Impacto:
Publicada en 1950, *El laberinto de la soledad* es una lectura esencial para quienes buscan entender el carácter contradictorio y la riqueza cultural de México. Este ensayo consolidó a Paz como una de las mentes más brillantes de la literatura universal, un legado que lo llevó a recibir el Premio Nobel de Literatura en 1990.

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📚"Los de abajo" de Mariano Azuela.
Por qué leerlo:
Considerada la primera gran novela de la Revolución Mexicana, "Los de abajo" es un retrato crudo y desgarrador de un momento clave en la historia de México. A través de los ojos de Demetrio Macías, un campesino que se convierte en líder revolucionario, Azuela muestra las contradicciones, los ideales y las desilusiones del movimiento revolucionario, desmitificando los héroes y resaltando la brutalidad de la guerra.

Impacto:
Publicada en 1915, esta novela marcó el inicio de la narrativa de la Revolución Mexicana, inspirando a generaciones de escritores. Más allá de su contexto histórico, su estilo realista y su tratamiento de los dilemas humanos la han convertido en un clásico universal, imprescindible para quienes desean comprender la complejidad de las luchas sociales y sus consecuencias.

Estos tres libros no solo representan un poco de la literatura mexicana, sino que también nos invitan a reflexionar sobre los temas universales que definen al ser humano: la identidad, la lucha y la trascendencia. Cada página es un puente hacia el México profundo y un recordatorio del poder transformador de las palabras. ¿Cuál de estas obras has leído o planeas leer próximamente?

10/12/2024

Hermosa la frontera de Guatemala y México 🇲🇽

10/12/2024

“La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes” es un texto escrito por el eminente investigador Miguel León Portilla (1926-2019). Es un vasto estudio del pensamiento de los “tlamatinime”, los sabios prehispánicos, en el período inmediatamente anterior a la Conquista. La premisa de este texto es tratar de deducir algunos pensamientos filosóficos de épocas remotas épocas, haciendo uso de más de 90 fuentes primarias que toma como testimonio de la mente antigua.

Las fuentes a las que recurre Portilla, incluyen testimonios de informantes de Sahagún, el libro de los coloquios de los doce sabios nahuas (1524) en el que defienden opiniones y creencias nahuas ante la impugnación de los frailes españoles, una colección antigua de cantares (filosóficos), los discursos de los “Huehuetlatolli”, pláticas de los viejos aprendidos de memoria en el Calmécac, así como varios códices, obras de arte y otros textos y documentos.

La filosofía náhuatl es un texto importante porque pone sobre la mesa una que poco se había declarado; empero, que en la antigüedad en México había un grupo de gente dedicada al saber, que se reunía a hablar y abordar problemas fundamentales acerca de la existencia, la verdad, la moral, la belleza y el lenguaje.

PDF:https://enriquedussel.com/txt/Textos_200_Obras/PyF_pueblos_originarios/Filosofia_nahuatl-Miguel_Portilla.pdf

LEÓN-PORTILLA, MIGUEL. “La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes”. Prólogo de Ángel María Garibay K.. México, Universidad Nacional Autónoma de México/Instituto de Investigaciones Históricas, (Serie Cultura Náhuatl, Monografías núm. 10), 2006.

10/12/2024

Alguien reunió las Esferas del Dragón. Así lució el monte Fuji, con un dragón de fuego en su cresta

10/12/2024

Se dice , no 🫓😯 La palabra Tortilla, no es una palabra mexicana ni proviene de ninguna lengua mesoamericana, es de procedencia española. La palabra "tortilla" proviene del latín y significa "pequeña torta".

Los españoles nombraron "tortilla" al "Tlaxcalli" (Tlashcali), nombre original en náhuatl de la tortilla mexicana.

Una prueba de que la palabra "tortilla" no proviene del náhuatl, es que el náhuatl clásico es decir de hace 500 años, no tenía la letra "R".

De hecho, en el idioma náhuatl prehispánico; no existían los sonidos correspondientes a las letras B, D, F, J, Ñ, R, V, LL y X.

Los sonidos que más han generado confusión son los de la LL y el de la X.

La LL en palabras como Calpulli, Tollan, Calli no se pronunciaba como suena en la palabra llanto, sino como en lento; la X en todo momento se pronunciaba sh, como shampoo, en inglés.

Este es un pequeño dato sobre nuestra principal base de alimentación; La Tortilla.

Texto de "Aprendiendo náhuatl"

10/12/2024

La imagen original del águila en el nopal no lleva una serpiente...... :-O
Los curas franciscanos, grandes conocedores de la cultura náhuatl, prefirieron transformar al "río de agua que arde" en serpiente, y asignarle de ese modo un valor de la lucha del bien contra el mal.

El agua que arde es el símbolo que indica que alguien está hablando de la guerra.

Y de la guerra los mexica sabían mucho. El despliegue militar mexica debió ser algo terrorífico de ver. Cada hombre era un guerrero, miles de ellos en formación perfecta y atavíos monumentales destruidos totalmente y sin mediar palabra a la primera ciudad del territorio a conquistar. Después enviaron los cráneos decapitados de sus príncipes a los de la siguiente ciudad. Así rápidamente todos los demás se rindieron y el Imperio mexica pudo anexar extensos territorios con un método basado en la sorpresa y el shock.

El símbolo del Atl Tlachinolli augura que la guerra de los mexicas será tan violenta que quemará incluso al agua.

En el magnífico monumento conocido como el Teocalli de la Guerra Sagrada, que podemos admirar en la Sala mexica del Museo Nacional de Antropología, el símbolo de Tenochtitlan no contiene ninguna serpiente, sólo al águila sobre el nopal lanzando un grito de guerra en forma del Atl Tlachinolli.

Así, el símbolo de la antigua Tenochtitlan tiene dos versiones: la versión del águila en paz (que todavía portan los documentos oficiales de la Ciudad de México), y otra versión en la que el águila está llamando a una guerra total y terrible, la que promete que en su torbellino convertirá al agua en fuego.

Este último es el símbolo que permanece hasta nuestros días. Simplemente ocurrió que los curas franciscanos, grandes conocedores de la cultura náhuatl, prefirieron transformar al río en serpiente, y asignarle de ese modo un valor de la lucha del bien contra el mal.
http://matadornetwork.com/es/aguila-en-bandera-mexicana-nunca-debio-llevar-una-serpiente/

10/12/2024

La Coatlicue del Metro

Esta escultura fue localizada en las calles de Izazaga, Centro Histórico de la Ciudad de México en 1967, cuando se construyó la línea del metro Cuatro Caminos-Taxqueña. En esa época comenzaban los estudios sobre Tlaltecuhtli, una de las deidades que cuenta con mayor número de representaciones en el corpus de la escultórica mexica hasta ahora conocida. Las investigaciones posteriores determinaron que se trata de Tlaltecuhtli, deidad de la Tierra. Doris Heyden, una de las primeras investigadoras de la imagen explicaba que la cara era la de Tlaltecuhtli. Y que el nombre de "Coatlicue del Metro" era sólo una manera de llamarla. Proviene de la Ciudad de México. Basalto. Alto: 93 cm; ancho: 57 cm; espesor: 34 cm. Sala Mexica, Museo Nacional de Antropología. Texto: Daniel Díaz.

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