Interoceanica Travel Service - Cusco

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⛳Mundo inca⛳  QHAPAQ ÑAN, EL GRAN CAMINO INCAEl Qhapaq Ñan es el elevado nivel de organización que poseían los Incas, co...
13/06/2024

⛳Mundo inca⛳
QHAPAQ ÑAN, EL GRAN CAMINO INCA

El Qhapaq Ñan es el elevado nivel de organización que poseían los Incas, comprender cómo a través de rutas y caminos pudieron expandirse sobre una de las geografías más escarpadas del mundo. Gracias a este “gran camino inca” –como es su traducción del quechua al español-, el imperio pudo ejercer el comercio y la administración de sus dominios.
Esta red vial unió todo el Tahuantinsuyo a través de los actuales territorios de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador y Perú, atravesando desiertos, zonas agrícolas, cadenas montañosas y pantanos. Todas las rutas partían desde el Cusco. La más importante de ellas es la que iba en dirección hacia Quito, actual capital de Ecuador.
Según los historiadores, el Qhapaq Ñan significó la base de la expansión política incaica, pues permitió la rápida movilización de los ejércitos y de los funcionarios estatales. Además, facilitó el transporte de valiosos recursos, como metales, conchas spondylus, madera, hojas de coca y textiles.
Los tambos, recintos que eran usados como albergues y depósitos, estaban dispuestos a lo largo de los caminos para permitir a los viajeros descansar y guardar sus pertenencias. Por lo general, eran de forma rectangular y estaban divididos en varios espacios independientes. Hubo tambos de distintos tamaños: los más grandes contaban con ambientes residenciales, plazas y depósitos, y se usaban para hospedar al Inca y a su séquito. Los de menor tamaño servían de posada para los chaskis, que eran mensajeros del Tahuantinsuyo.
La construcción de puentes también fue determinante para el Qhapaq Ñan, pues gracias a estos, los incas pudieron atravesar laderas, ríos y, en general, una accidentada geografía andina. Algunas de estas plataformas se construyeron a base de piedras y otras de madera. También hubo puentes colgantes que fueron construidos con fibras vegetales, como es el caso del Q'eswachaka, considerado el último puente inca que se mantiene vigente hasta la actualidad.
Los incas no fueron los únicos que construyeron caminos para unir sus territorios. Muchas de las rutas que utilizaron e integraron a su sistema vial fueron construidas por las culturas que los precedieron. Según los estudiosos, estos caminos eran exclusivamente locales y unían centros sagrados o Wakas con pequeños poblados.
Algunos complejos arqueológicos de la cultura Wari, como Pikillaqta, por ejemplo, contaron con importantes sistemas viales. Otra evidencia de caminos preincaicos se encuentra en el valle de Moche, en la costa norte del Perú, y en Lima, donde se construyeron caminos en las dos márgenes del río Chillón, en Pachakamaq, y en el valle del río Cañete. Estas vías eran atravesadas por otras que llegaban a las zonas andinas, e incluso a la Amazonía.

Adhesión
Academia de Quechua Qollasuyo.Salta Argentina

  Mapa de SUDAMÉRICA en 1810:
13/06/2024

Mapa de SUDAMÉRICA en 1810:

  TÚPAC YUPANQUI "EL INCA NAVEGANTE"Existe una arraigada teoría que señala que Túpac Yupanqui, en ese momento príncipe h...
10/06/2024

TÚPAC YUPANQUI "EL INCA NAVEGANTE"

Existe una arraigada teoría que señala que Túpac Yupanqui, en ese momento príncipe heredero, llevó a cabo una expedición marítima hacía la Oceanía. En efecto, refieren los cronistas (Pedro Sarmiento de Gamboa, Martín de Murúa y Miguel Cabello Balboa) que estando en las costas del actual Ecuador, embarcó una parte de su ejército en una gran flota de balsas y zarpó de la región de Manta en procura de dos islas: Ninachumbi, la isla del Fuego, y Ahuachumbi, la isla Alejada. Llegó a ellas y volvió al cabo de un año. ¿Adónde arribó Túpac Yupanqui? Las posibilidades parecieran ser sólo dos: el archipiélago de Galápagos, frente al Ecuador, y el archipiélago de Tuamotú, en la Polinesia oriental. Algunos otros han considerado que se trata de las islas Marquesas de Huahine de la isla de Pascua o de Mangareva. Esta hipótesis es apoyada por la travesía que hizo el explorador noruego Thor Heyerdahl en 1947.

“Él [Túpac Yupanqui] era un hombre que no tenía nada que ver con el mar hasta que lo conoció cuando conquistó el Golfo de Guayaquil [Ecuador] y descubrió las balsas. Y también siguiendo las corrientes y los vientos, entendió que podían llegar a cualquier parte”, palabras de José Antonio del Busto, autor del libro “Túpac Yupanqui. Descubridor de Oceanía”.

  Gran recuerdo de Martín Chambi. Titulada "Tristeza andina" captada en 1933.Fuente, Numis Tejadamont
10/06/2024

Gran recuerdo de Martín Chambi.
Titulada "Tristeza andina" captada en 1933.

Fuente, Numis Tejadamont

La Cueva de los Tayos se descubrió en 1969 y debe su nombre a los tayos, aves nocturnas que habitan en su interior. Sin ...
02/06/2024

La Cueva de los Tayos se descubrió en 1969 y debe su nombre a los tayos, aves nocturnas que habitan en su interior. Sin embargo, la verdadera fama de la cueva llegó en 1976, cuando una expedición internacional, que incluyó al astronauta Neil Armstrong, exploró sus profundidades.Mitos y MisteriosLeyendas Antiguas: Se dice que la cueva contiene tesoros y artefactos de una antigua civilización perdida, lo que ha inspirado numerosas teorías sobre su origen y propósito. Algunas historias locales hablan de túneles subterráneos que conectan diferentes partes del continente.Erich von Däniken: El autor suizo popularizó la cueva en su libro "El Oro de los Dioses", sugiriendo que los artefactos encontrados en la cueva podrían ser de origen extraterrestre, aunque estas afirmaciones no han sido probadas.Expediciones NotablesLa expedición de 1976 fue una de las más significativas, organizada por el ingeniero escocés Stan Hall. Incluyó científicos, militares y a Neil Armstrong. Aunque no encontraron evidencia concluyente de civilizaciones avanzadas o extraterrestres, la expedición sí contribuyó a la comprensión geológica y arqueológica de la cueva.Geología y BiodiversidadLa cueva tiene un entramado de túneles y cámaras que se extienden por kilómetros. Es conocida por sus formaciones geológicas impresionantes y su biodiversidad única. Los tayos, aves que le dan nombre a la cueva, son solo una parte de la fauna que habita en su interior.Impacto CulturalLa Cueva de los Tayos sigue siendo un sitio de interés para arqueólogos, exploradores y entusiastas de lo paranormal. Su combinación de misterio, historia y belleza natural la convierte en un lugar fascinante y digno de estudio.

05/01/2023

▪︎ Templo de Venus y las Estrellas

Está ubicado en la habitación mejor conservada del Qoricancha - Cusco. Se dedicó a la adoración de las estrellas, que fueron consideradas como las hijas del Sol y la Luna, y especialmente la estrella de la mañana Venus considerada como la centinela de su padre, el dios Sol. A Venus los incas llamaban "Chaska" que significa estrella. En este templo se situaba el Inca, según referencias de los historiadores, para que se les divinizara o para presenciar ceremonias realizados en el patio rectangular. Ocupa parte del lado occidental del patio interior del Qorikancha.

En la parte media del Templo de las Estrellas se observa una hornacina ceremonial donde se pueden ver trabajos hechos en bajo relieve.

Según relatos, en los orificios de la hornacina se encontraban incrustadas piedras preciosas y con la salida del sol cada solsticio de invierno (21 de Junio) reflejaban toda la habitación como estrellas en el cielo.

Quisquis fue un general del ejército inca que luchó bajo las órdenes de Huayna Cápac y Atahualpa. Junto a Chalcuchímac y...
26/12/2022

Quisquis fue un general del ejército inca que luchó bajo las órdenes de Huayna Cápac y Atahualpa. Junto a Chalcuchímac y Rumiñahui fue uno de los tres principales generales atahualpistas que combatieron a Huáscar durante la guerra civil incaica y a los conquistadores españoles en la primera fase de la conquista.

Quisquis fue un general del ejército inca que luchó bajo las órdenes de Huayna Cápac y Atahualpa. Junto a Chalcuchímac y Rumiñahui fue uno de los tres princi...

🗣️ 𝑩𝑼𝑬𝑵 𝑫𝑰𝑨𝑺𝑶𝑴𝑶𝑺 𝑰𝑵𝑻𝑬𝑹𝑶𝑪𝑬𝑨𝑵𝑰𝑪𝑨 𝑻𝑹𝑨𝑽𝑬𝑳Somos una agencia de turismo con 30 años de experiencia. Nos dedicos a programar pa...
19/12/2022

🗣️ 𝑩𝑼𝑬𝑵 𝑫𝑰𝑨
𝑺𝑶𝑴𝑶𝑺 𝑰𝑵𝑻𝑬𝑹𝑶𝑪𝑬𝑨𝑵𝑰𝑪𝑨 𝑻𝑹𝑨𝑽𝑬𝑳

Somos una agencia de turismo con 30 años de experiencia.

Nos dedicos a programar paquetes turísticos para aquellos viajeros que desean visitar nuestra hermosa y magnífica ciudad del Cusco.

Aqui les dejamos un programa que pueden hacer esta temporada.

👉 Programa 6 días/5 noches Leyenda de los Andes.

✅Primer día:

- Servicio de traslado aeropuerto - hotel.

- Al llegar al hotel serán recibidos con un mate de coca de bienvenida.

- Por la tarde realizarán un walking tour de 3 hrs para visitar los lugares más importantes del centro histórico incluyendo la catedral del Cusco.

✅ Segundo día:

- City tour desde las 9 hrs hasta las 14:30 hrs.

Visitaran: koricancha, saqsaywaman, qenqo, puka pukara y tambomachay.

✅ Tercer día:

- Tour valle sagrado vip desde las 7 hrs hasta las 15 hrs.

Visitaran: chinchero, salineras de maras, moray, almuerzo buffet en urubamba y Ollantaytambo.

- Se quedarán en Ollantaytambo para tomar el tren por la noche.

- El viaje en tren tiene una duración de 1 hrs y 40 min.

- Al llegar a la estación de trenes de machupicchu pueblo los estará esperando el transfer del hotel donde pernoctaran esa noche.

✅ Cuarto día:

Tour machupicchu.

- El guiado tendrá una duración de dos hrs aproximadamente.

- Despues del guiado bajarán al poblado para tomar el tren ya sea por la tarde o por la noche.

- Al llegar a la estación de trenes de Ollantaytambo los estará esperando el transporte que los traerá de retorno a cusco en un viaje de 1 hr y 30 min.

✅ Quinto día:

- Trek montaña de colores o laguna humantay desde las 5 a.m hasta las 17 p.m.

✅ Sexto día:

- Servicio de traslado hotel - aeropuerto.

Fin de servicios.

👉 El programa incluye:

- Todos los traslados mencionados.
- 4 noches de hotel en Cusco y 1 en machupicchu pueblo.
- 4 desayunos en los hoteles.
- 1 desayuno y 1 almuerzo semi buffet en cualquiera de los treks.
- 1 almuerzo buffet en urubamba.
Buses y guías en todos los tours.
- Ingresos para todos los atractivos turísticos mencionados.
- Tickets de tren ida y vuelta.
- Asesoría permanente.

🗣️ Si desean saber más acerca de este programa pueden escribirme al inbox o al wspp +51 932290462

Será un gusto poder ayudarlos.

Saludos.
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Hace más de 500 años, este Inca habría recorrido más de 4 000 millas marinas para llegar a la actual Polinesia Francesa ...
18/12/2022

Hace más de 500 años, este Inca habría recorrido más de 4 000 millas marinas para llegar a la actual Polinesia Francesa y después hasta la isla de Pascua, en búsqueda de oro y nuevas especies de animales y plantas. El historiador peruano José Antonio del Busto escribió: "Tupac Yupanqui, descubridor de Oceanía", donde plasma su teoría al respecto.

Hace más de 500 años, este Inca habría recorrido más de 4 000 millas marinas para llegar a la actual Polinesia Francesa y después hasta la isla de Pascua, en...

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18/12/2022

🇵🇪😎Tenemos diferentes precios, transporte, paquetes y tours, como también, hoteles cerca del centro de la ciudad del Cusco, Puno, Arequipa, Nazca y Lima, tenemos precios de acuerdo a sus posibilidades económicas, días de visita y requerimientos, los recojemos del terminal terrestre y aeropuerto...✈️🚖

🕶️Somos una agencia de turismo con 35 años de experiencia y contamos exclusivamente con uno de los mejores guías de turismo, pionero en la ciudad del Cusco.🕶️
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La labor artesana del maestro cajamarquino Juan Valencia es una tradición familiar que él también le ha traspasado a sus...
18/12/2022

La labor artesana del maestro cajamarquino Juan Valencia es una tradición familiar que él también le ha traspasado a sus hijos. La obra ganadora se llama “El nacimiento cajamarquino” y consta de 10 piezas moldeadas con gran destreza y detalle durante dos meses.

La labor artesana del maestro cajamarquino Juan Valencia es una tradición familiar que él también le ha traspasado a sus hijos. Sus trabajos pueden verse por partida doble en la Casa O’higgins y en la feria Ruraq Maki que termina este domingo.

15/12/2022

Conocido también como el demonio del altiplano, muchos ciudadanos de provincias aseguran haberlo visto e, incluso, sobrevivido a sus ataques.

14/12/2022

Fue un conflicto armado, 1529-1532, entre los partidarios de Huáscar y su medio hermano Atahualpa por el trono inca. Causado por la Crisis de la sucesión imp...

12/12/2022

Hoy la cotización del dólar opera a la baja en el mercado paralelo. Conozca mayores detalles en la siguiente nota.

11/12/2022

Chimú fue una cultura preincaica que se desarrolló en la costa norte del Perú. La conquista inca debió ocurrir hacia 1470. Los incas trasladaron al Cusco los...

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09/12/2022

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21/11/2022

En algún momento fue considerada madre de las civilizaciones andinas, en donde los sacerdotes eran la clase dominante, como autoridad política-religiosa. Ade...

11/10/2022

PUENTE ROSARIO - CHUSPICHAKA - Archivo Olivares.
Es sabido que en la época de los incas el Koricancha era el lugar mas sagrado donde se albergaba la representación de las principales deidades del incanato, tal es el caso del Sol, la Luna, las estrellas, la illapa (rayo, trueno y relampago), el kuychi (arcoiris). Cuando los españoles llegaron al Cusco y se instalaron en el centro histórico de la ciudad, convirtieron esta zona en un verdadero basurero queriendo de esta forma despreciar las deidades andinas. Pasó muy poco para que esta zona termine infestada de moscas, tanto era así que la gente bautizó este lugar como Chuspichaka (puente de moscas). Con el pasar de los años y con el afán de estilizar el nombre de algunas calles rebautizaron esta zona con el nombre de "Puente Rosario", nombre que lo tenemos hasta el día de hoy (a pesar que ya no existe el puente) puesto que todo el lugar se ha canalizado y hoy en dia sobre estas aguas esta ubicada la actual Av. el Sol. Quizas lo unico que ha quedado de este puente es la base de piedra que estaba bajo la cruz y hoy en dia la podemos ver aun incrustada en la esquina del Banco de Reserva ubicado en este mismo lugar.

17/08/2022

MEMORIAS DE LIMA.

Anécdota de Cáceres.
Nunca de rodillas.

Hortensia Cáceres hija del "Brujo de los Andes" fue su mejor biógrafa y hoy nos cuenta una anécdota de su bravo padre.

Los guerrilleros tenían una adoración única por papá. Los indios del Perú tenían culto por Cáceres. Le llamaban “tayta”. Él era un compañero para ellos y sufrían igual. Sobre ello les voy a contar algo curioso. Una vez que estuvimos en Huancayo, en casa de doña Bernarda Piélago, residencia aristocrática que sólo era pisada por lo más graneado y rancio de la región, resulta que los guerrilleros se presentaron a la casa para saludar a su “tayta”, pero como era de imaginarse, la dueña de la mansión no los dejaba entrar...

Al fin, a ruegos de papá, entraron... Parecía una escena de Luis XIV; los indios se quitaban el sombrero y saludaban ceremoniosamente y luego corrían a arrodillarse ante papá y le besaban la mano; entonces molesto, pero cariñosamente, papá les decía: "Katariychis, manan charicca, ccaripacha kconccoricunanchu kay ccapas”, que en buen castellano quería decir: “Levántense: un hombre nunca se pone de rodillas”. Papá hablaba con sus indios en quechua y se entendían muy bien.

Yo no quisiera contarles sobre la vida militar de papá, porque la historia ya la da a conocer; pero como me han preguntado sobre su iniciación c***o militar, les diré que más o menos a la edad de 17 años y cuando menos se esperaba, se escapó con unos amigos del colegio y se presentó al general Fermín del Castillo, durante la época de Castilla, y le dijo que quería ser militar. Y así se inició en la carrera de las armas.

Foto: Google Imágenes.

09/08/2022

MEMORIAS DE LIMA.

Hombres con Historia.
German Alba Jurado un ejemplo para la Juventud.

La guerra con Chile nos ha dejado innumerables ejemplos de heroísmo. En circunstancias difíciles se revela lo mejor del alma humana. El caso que tocamos en esta tradición es la de un ejemplar joven ancashino que supo ponerse a la altura de las circunstancias ofrendando su vida en el altar de la Patria.

Germán Ivanhoe Alba Jurado nació en la Villa de Hatun Huaylas el 22 de octubre de 1861. Sus padres fueron don Mariano Alba y doña Carmen Jurado. No se tienen noticias de la niñez del héroe, tampoco de su juventud temprana. En 1880 ya se le encuentra en Lima, ciudad a la que fue enviado por su padre, en plena guerra del Pacífico, siendo incorporado al Ejército de Reserva de Lima.

Después de las batallas de San Juan y Miraflores, en enero de 1881, el joven patriota regresa a su tierra natal para ayudar a su familia en las tareas de campo. Este descanso duró poco tiempo, pues cuando en Huaraz se instala el Coronel Recavarren en abril de 1883, German Alba vuelve a enrolarse en el ejército, y es incorporado como sargento en el célebre Batallón Pucará que dirigía el coronel Leoncio Prado.

El 6 de mayo de ese año, en la Plaza de Armas de la ciudad de Huaraz, German Alba es designado por su jefe inmediato, el Coronel Leoncio Prado, como Portaestandarte del Batallón Pucará, ascendiendo de inmediato al grado de Subteniente del Ejército Peruano.

Germán Alba Jurado tomando con sus manos el pendón nacional juró solemnemente, ante toda la población emocionada que contemplaba absorta tan patriótica escena, su lealtad de sostener el pabellón nacional y defenderlo hasta perder la vida. La Plaza de Armas de Huaraz jamás volvería a vivir momentos de tan sublime demostración de elevados sentimientos patrióticos.

El 14 de mayo, Isaac Recavarren reunió a los jóvenes huarasinos que se habían incorporado al Ejercito del Norte, en la Plaza de Armas y dejó Huaraz para entrar en campaña a mediados de junio.

Germán Alba presidió el desfile al frente de su batallón. En Yungay esperaron a las tropas del General Andrés Avelino Cáceres quien comandaba el Ejército del Centro y juntos, el día 20, enrumbaron por Llanganuco hacia Pomabamba para despistar a las tropas del Coronel chileno Arraigada, que se acercaban en su persecución.

El 28 de junio, nuestras tropas estuvieron en la hacienda Urcón, pasando por Pelagatos. Llegaron a Pallasca y a Tres Cruces, para seguir camino hacia Huamachuco.

El 10 de julio de 1883, en la batalla de Huamachuco, el Batallón Pucará entró en acción con la misión de desalojar a los chilenos del cerro Sazón.

Pese al nutrido fuego de fusilería por parte del enemigo, los valientes soldados del Pucará lograron su objetivo. En la heroica carga ofrendaron la vida muchos compatriotas, quedando gravemente herido el coronel Leoncio Prado.

El triunfo parecía inclinarse hacia el bando peruano, cuando una circunstancia imprevista cambió la suerte de la batalla. El arriero que conducía la recua de mulas que portaban las municiones, equivocó el camino y no llegó a tiempo para hacer entrega de su valioso cargamento. Sin balas, no había cómo liquidar al enemigo.

En esas circunstancias, cuando la indecisión cundía entre nuestros soldados, Germán Alba Jurado, pi***la en mano, con sus últimos disparos se apodera de un resto arqueológico que servía de parapeto a los chilenos. Valientemente trepa sobre el muro preinca y hondea orgulloso el pabellón nacional en señal de triunfo.

La hazaña de Alba Jurado no pasa desapercibida por el enemigo cuyos jefes imparten la orden de derribar a como dé lugar al osado portaestandarte peruano. A los pocos minutos el joven huaylino es acribillado por las balas enemigas. Fiel a su juramento, cae envuelto en el bicolor nacional, empapando con su sangre el sagrado estandarte patrio.

La muerte heroica de Germán Alba Jurado fue reconocida por sus superiores con el ascenso al grado de Teniente. El periódico La Prensa de Huaylas relató del siguiente modo su sacrificio: De un valor y serenidad admirable, escaló el cerro Sazón con su batallón, el inmortal “Pucará”, hasta ponerse a 15 metros del enemigo.

Dirigió el asalto arma en mano, dando ejemplo de valor y civismo.

Al quedarse sin municiones, su dignidad de militar peruano le impedía huir y subiendo a una casa gentilicia que había conquistado, alzó el pabellón nacional, siendo derribado por una descarga enemiga que le hizo volar a la inmortalidad.

Fuente: Tradicione.

04/08/2022

El 15 de noviembre de 1532, Atahualpa y sus hombres vistieron sus mejores galas para recibir a los enviados por Pizarro, que lo invitaba a cenar. Los incas nunca habían visto caballos, de modo que los españoles decidieron permanecer en sus monturas, encabritarlos y hacerlos relinchar en presencia del inca. Atahualpa respondió bebiendo del cráneo de un prisionero ejecutado. Posteriormente, ofreció copas de oro con chicha a los españoles, que bebieron, según una primera versión.
Atahualpa no aceptó la invitación para esa noche, y prometió ir a Cajamarca al día siguiente para entrevistarse con Pizarro.
Al día siguiente, Pizarro se adentró en territorio inca con 168 soldados y 37 caballos, y se dirigió a la plaza principal de Cajamarca. Hasta allí llegó el emperador inca, subido en un trono de oro rodeado de sus líderes.
Entonces, el capellán de los españoles se acercó al trono con una cruz y una Biblia y pidió al inca que se retractara de sus creencias paganas y aceptara el bautismo y la autoridad del rey de España Carlos I. Atahualpa tomó la Biblia, la examinó sin entender nada de lo que tenía y la arrojó al suelo, lo que fue interpretado como una blasfemia por los españoles.principe

30/07/2022

📍 TIAHUANACO | Fotografía (1950) de la celebración a los pies de la Puerta del Sol.
Según el autor de la imagen, en los años 50 Tiwanaku era la sede de un encuentro anual de comunidades originarias, que llegaban hasta este espacio sagrado andino desde distintas partes del país.

📸 Fotografía: Heinz Felix Hirschberg.

30/07/2022

El veneno de la conquista:
la otra versión de la captura de Atahualpa.
Iyari Sanchez.

Descarga tu libro en PDF aquí: 📌https://drive.google.com/file/d/1Rh9pMx1NufyfbcNi-ZDcWudAu0NTIVzn/view
Resumen:
Es un ensayo de investigación histórica sobre el hallazgo de una carta escrita en 1533 por el conquistador Francisco de Chaves, quien relata que la historia que nos contaron acerca de la captura de Atahualpa es mentira. Según Chavez, dice que Pizarro si logró entrevistarse y cenar con Atahualpa, pero en el momento del convite le dieron vino envenenado al Estado Mayor del Inca facilitando su captura y luego Pizarro prohibió que la verdad fuera contada o pagarian con la muerte.
Los estudios técnicos, la investigación sobre Chavez y su carta estan detallados en el libro ...será que así sucedió????

GRACIAS
Asociación latinoamericana de la historia

28/07/2022

CRUZ DE SANTA ANA - Profanación y castigo.
En nuestra ciudad del Cusco vivía Doña Cornelia de la Peña, una mujer muy adinerada que tenía un hijo que respondía al nombre de Sebastián, el muchacho era un joven muy atractivo y llamaba la atención de toda mujer en edad casamentera. Sin embargo, Sebastián había decidido entregar su vida a Dios, hasta su pubertad se había desempeñado en el cargo de acolito en la parroquia de Santa Ana, después continuo con el cargo de Subdiácono (clérigo ordenado para servir en el altar) en la misma parroquia. Doña Cornelia estaba muy feliz por la decisión que había tomado su único hijo, en el futuro sería sacerdote, un gran honor para su apellido.
El Cusco se encontraba muy cerca al mes de Julio, y en el antiguo barrio de Carhuinca (Q’armenqa) o Santa Ana se estaban realizando los preparativos para la festividad en honor a la patrona del barrio. Curiosamente los mayordomos de ese entonces eran Don Lope de Miranda y su esposa Doña Griselda, la pareja decía tener decendencia directa española y que contaban con la simpatía del mismísimo rey de España y es por ello que tenían bajo su poder grandes propiedades en el barrio de Santa Ana, Don Lope era un hombre muy duro y estrictamente apegado a las normas de la iglesia, era el hombre mas temido en el barrio de Santa Ana, y peor aún en la semana santa puesto que era el encargado de dar chicotazos a cuanta persona pudiese puesto que solo así se acompañaba en el dolor al señor Jesucristo. Por su parte Doña Griselda hacía todo lo que su esposo tenía por voluntad. Ambos vivían junto a su hija a quien bautizaron con el nombre de Virginia, una muchacha tan dulce y hermosa que nadie se explicaba como pudo ser hija de Don Lope de Miranda.
Precisamente para hacer las coordinaciones del cargo central y festividad de la patrona del barrio, el párroco de Santa Ana hizo llamar a los mayordomos y compartir un desayuno, para que con lista en mano hagan que todos los que habían sido jurkados cumplan con sus obligaciones para la fiesta. En dicho desayuno estaban presentes el párroco, el subdiácono, la cocinera, la pareja de mayordomos junto a su hermosa hija. Definitivamente nadie se había percatado de las miradas que se daban Sebastián y Virginia, fue a lo que muchos llaman ‘amor a primera vista’, no hacia falta expresar palabra alguna, el lenguaje de miradas era suficiente, “que hermosa eres” parecía entender Virginia, “quisiera que me tomes en tus brazos” parecía entender Sebastián. Después de aquel desayuno, el subdiácono aprovechaba las constantes visitas que realizaba Virginia a la parroquia para entregarle notas de amor, sin que Doña Griselda se de cuenta, la hermosa muchacha por primera vez en su vida comenzaba a sentir los contradictorios juegos del amor. Un día Virginia leyó en una de las notas de Sebastián que estaba desesperado por verla, conversar con ella, y le pidió que acudiera al comedor de la parroquia un viernes a las 4 de la tarde, la muchacha nunca había salido sola de su casa, mucho menos para tener un encuentro con un joven desconocido. Aprovechó que sus padres cumplían un horario estricto en sus obligaciones, su padre solía reunirse con los caballeros de la ciudad todos los viernes por la tarde, y aquel mismo viernes Virginia debía acompañar a su madre a supervisar la elaboración de los detentes para la fiesta patronal que se aproximaba. La joven inquieta dijo que NO se sentía bien y prefería quedarse en casa. Sus padres no dudaron de ella y la dejaron sola. Una vez que Don Lope y Doña Griselda salieron de casa, la muchacha se puso su mejor vestido, se arregló como nunca antes lo había hecho, y con ciertos temores y al mismo tiempo ciertos impulsos, acudió a la cita con el subdiácono, quien cuando la vio entrar al comedor de la parroquia prácticamente a escondidas, se puso a sus pies y le dio un gran beso en la mano. La bella joven se derretía por dentro. Pero la hermosa escena fue interrumpida, Sebastián quedó muy asustado porque sabía que nadie más debería estar ahí, pero la cocinera Matilde había ingresado al comedor porque pensó haber dejado velas encendidas. El muchacho algo nervioso le dijo a la cocinera que la Srta. Virginia había ido en busca del párroco para confesarse, y que justo le decía que regresara en otro momento, la muchacha también nerviosa, solo atinó a decir “gracias, vuelvo en otro momento”.
A la mañana siguiente, Doña Griselda acudió a la parroquia en busca del sacerdote para que bendiga los detentes, y en eso se encontró con Matilde la cocinera quien no dudó en decirle “Doña Griselda, está muy bien que mande a confesar a su hija, pero NO está bien que reciba besos en la mano de jóvenes, así sea del subdiácono”. Griselda muy inquieta regresó a su casa y contó lo acontecido a su esposo.
Don Lope muy furioso golpeo de sobremanera a la indefensa Virginia, “yo no he criado a ninguna cualquiera que tiene encuentros con desconocidos, esto no lo olvidaras nunca”. Prohibiéndole la salida de su casa, la tenía prácticamente aprisionada y forzada a pedir disculpas por el gran pecado que su padre le dijo que cometió. La pobre muchacha mantenía un aspecto muy demacrado y echada al olvido.
Por otra parte, Don Lope había ordenado dar una golpiza muy severa al subdiácono, por poco lo matan aduciendo que había tratado de pervertir a un alma inocente y además lo hizo expulsar de la carrera eclesiástica que había elegido.
A pesar de todo, el muchacho nunca se arrepintió del gran amor que sentía por Virginia, es por ello que regresó a su casa y le pidió perdón a Doña Cornelia de la Peña (su madre), por haber cambiado la dirección de su futuro, ya no quería ser sacerdote y más bien tenía la intención de casarse con Virginia de Miranda. La comprensiva madre entendió a Sebastián, y a la mañana siguiente ambos fueron en dirección de Santa Ana, llevando presentes costosísimos y al mismo tiempo pedir la mano de Virginia en matrimonio.
El aun enfadado Don Lope se negó rotundamente entregar a su hija en matrimonio, fue muy grosero con Doña Cornelia y le dijo que nunca mas se atreva a volver a su casa.
La frustrada Doña Cornelia, veía con mucha tristeza el sufrimiento de su hijo, así es que para evitarle la tristeza le dijo que lo ayudaría a raptar a la muchacha, y juntos puedan escapar rumbo a la felicidad. En complicidad de mandaderas y sirvientes de la casa de Don Lope, los de la Peña habían tramado un plan de escape, ayudarían a Sebastián ingresar a la habitación de la muchacha quien andaba muy deprimida y al borde del colapso.
Escogieron el 26 de Julio como fecha de escape, puesto que los padres de su amada estarían muy ocupados siendo mayordomos de la fiesta central del barrio y no sería difícil cumplir con lo planeado. Fatalmente Virginia también había elegido la misma fecha para tomar hierbas venenosas en protesta a su desdicha. Cuando Sebastián ingresó en su habitación encontró el cuerpo inerte de su amada lo cual le lleno de mucha tristeza.
Don Lope muy triste por lo acontecido, había ordenado velar el cuerpo de su hija en el frontis del Templo de Santa Ana, y prohibió rotundamente que Sebastián o cualquier miembro de la familia De la Peña pueda acudir al velorio. Sin embargo, el joven enamorado acudió al velorio con un poncho y un sombrero para no ser reconocido, y cuando todos se habían retirado, fue el único que se quedó observando el cuerpo de su amada, parecía que solo dormía y no pudo evitar recostarse a su lado. A la mañana siguiente los deudos que acudían al acto del entierro, vieron que la difunta no estaba sola, había otro cuerpo inerte a su lado, se trataba de Sebastián quien había decidido seguir a su amada en el camino a la eternidad. Don Lope consideró un insulto lo que había hecho el joven enamorado, y las autoridades eclesiásticas ordenaron colocar una cruz de piedra en este mismo lugar en nombre de la “profanación y castigo”.

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