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viktor_espejo Guia de Turismo, especialista tours y asesoría de viajes en Cusco - Perú.

Guía de turismo y asesoría en viajes de turismo en la Región del Cusco y el Perú, turismo ecológico, histórico, aventura y cultural

28/08/2022

EL GRAN ANGEL CARREÑO
Muy poco se sabe de la biografía de tremendo personaje cusqueño, pero aquí algunos detalles que marcaron la vida de quien fuese un gran escritor y transmisor de las tradiciones más curiosas e interesantes en nuestra ciudad del Cusco.
Angel Enrique Valdeiglesias Carreño nació en Cusco el 22 de Julio de 1876, su padre fue abogado Don Mariano Valdeiglesias, y su madre Doña Asunción Carreño quien fuese ama de casa. Ángel Carreño el popular 'Caralampio' o alias 'el orejudo' ingresó a la facultad de letras de la Universidad San Antonio Abad del Cusco, pero lamentablemente nunca salió con título, tuvo que abandonar los estudios por falta de recursos económicos.
En 1912 contrae matrimonio con doña María Asunción Cosio Córdoba, costurera de oficio, a quien Carreño se le presenta como músico, puesto que otorgaba clases de piano, y también trabajó como mecánico de instrumentos de tecla, y fue el organista de los diferentes templos de la ciudad del Cusco. Este último oficio le permitió recopilar todas las tradiciones que se contaban verbalmente en los diferentes barrios de nuestra tierra.
Definitivamente Carreño fue conocido por más labores como: dibujante, inventor, fabricante de maquetas, buscador de tesoros y viajero empedernido.
Angel Carreño, a pesar de haber recibido reconocimiento por su gran labor en sus trabajos literarios y escritos, nunca se sintió escritor, siempre afirmó que se dejaba llevar por su necesidad de escribir y no tanto para hacerse escritor.
Sus últimos años los pasó como cuidante del Museo Virreinal del Cusco de donde fue jubilado por límite de edad en 1961. Al año siguiente, el 4 de febrero de 1962 falleció.
Un reconocimiento al gran personaje Ángel Carreño, por habernos dejado en sus escrituras las tradiciones que todo cusqueño debe saber y poder comprender un poquito más sobre la historia que existe en cada rincón de nuestra ciudad del Cusco.

25/08/2022
24/08/2022

COLEGIO SAN BERNARDO ABAD - CUSCO
Hoy 20 de Agosto recordamos el día de San Bernardo Abad en Cusco, y nuestros amigos ciencianos celebran su fiesta patronal, es por ello que queremos transmitir hechos históricos relacionados con esta fecha tan importante.
El Colegio de San Bernardo surge después del reparto de solares entre los recién llegados españoles. El solar donde actualmente se levanta el Colegio perteneció originalmente al español Alonso de Toro. En 1571, los jesuitas llegaron al Cusco y muchas familias acaudaladas les entregaron como donación varios de sus inmuebles, incluyendo este local.
En 1619 la Compañía de Jesús fundó en el mismo solar donde hoy se levanta el inmueble, el Colegio de San Bernardo Abad, gracias a provisión del virrey Francisco de Borja y Aragón, príncipe de Esquilache, el colegio serviría para la educación de los hijos de los pobladores españoles radicados en Cusco, siendo el 23 de julio de 1619 la fecha en la que se iniciaron las clases con trece colegiales.
A pesar que los jesuitas fueron expulsados en 1767, el Colegio continuó funcionando, pero bajo el control del Cabildo del Cusco y la dirección de curas párrocos de la arquidiócesis del Cusco.
En el siglo XIX, durante la estadía de Simón Bolívar en el Cusco, se creó el Colegio de Ciencias y Artes que debía concentrar todos los ramos de la enseñanza por lo que tanto el Colegio de San Bernardo como el de San Francisco de Borja se fusionaron en él. De esa manera, el colegio de San Bernardo dejó de existir de forma autónoma a diferencia del de San Francisco de Borja que volvería a funcionar en el siglo XX. No obstante, se mantuvo su tradición en el actual Colegio Ciencias cuyo patrón sigue siendo San Bernardo.
Ante la extinción del Colegio San Bernardo Abad, el local del mismo fue destinado por Simón Bolívar como local del Colegio Educandas junto al Colegio San Buenaventura hasta mediados del siglo XIX cuando el colegio de mujeres fue ubicado a su actual local, en el antiguo hospital de San Juan de Dios. Desde entonces, el inmueble de San Bernardo alojó a la Alcaldía y la Corte Superior de Justicia, Biblioteca Municipal, sede del Instituto Nacional de Cultura y de la Dirección Regional de Cultura del Cusco.
El Terremoto de 1950 afectó totalmente el inmueble quedando todas sus salas inhabitables. El Instituto Nacional de Cultura llevó adelante la restauración del bien mediante el Centro regional Sur de Investigación y Restauración de Bienes Monumentales. Como efecto del terremoto y la restauración, la puerta del inmueble quedó a una altura de más de un metro de la calzada de la Calle San Bernardo a pesar de que antes tenían el mismo nivel, es por eso que hoy en día vemos una vereda elevada para poder ingresar en este inmueble.

14/08/2022
11/08/2022

SANTA CLARA - Cusco (11-12 de Agosto)
Es importante recordar que el templo y Convento de Santa Clara, en sus inicios había sido creado para albergar a las hijas que tuvieron las acllas con los recién llegados españoles. Era un lugar en donde se debía adoctrinar a todas esas doncellas en cuyas venas aun corría sangre noble por el lado materno, debían conocer muy bien la nueva visión religiosa.
Recordemos también que cuando los españoles imponen a la Virgen de Belén en el Cusco, los antiguos quechuas la reciben con mucha alegría por su gran belleza y le colocan atributos muy andinos puesto que para ellos la Reina de Belén representaba el Apu o montaña en donde descansa el espíritu de Mama Ocllo, la gran fundadora del Cusco, la primera Qoya que tuvo el Incario, aquella qoya que enseño a las mujeres a hilar y tejer para hacer vestidos de lana y algodón, a respetar la naturaleza y diferenciar lo sagrado de lo divino. Llevando nuestra Mamacha Belen el espíritu de Mama Ocllo por dentro, tiene todo el derecho de ir a visitar a todas las doncellas quechuas en el Convento de Santa Clara y dejarles sus enseñanzas. Hasta el día de hoy aun mantenemos esa hermosa tradición con la bajada de Pentecostés.
La iglesia y convento de Santa Clara fue fundada en 1549 como beaterio para niñas mestizas descendientes de los incas. En un principio se situó en el barrio inca de Chaquilchaca, cerca de la actual parroquia del barrio de Santiago (actual Monjaspata). En 1558 se realizó una mudanza hacia la Casa Cabrera en la Plazoleta de las Nazarenas. Finalmente, por orden del virrey Diego López de Zuñiga, se realizó la construcción de la iglesia y convento así como la mudanza final en la zona inca de ‘Qorpakancha’, actual calle Santa Clara.
Una residente muy importante de este lugar fue la hija de Sayri Tupac y de la Coya Cusi Huarcay, una vez que los españoles tomaron a ésta niña, la llevaron al convento de Santa Clara donde la bautizaron con el nombre de Beatriz Clara Coya, definitivamente la princesa indígena causaba interés en muchos nobles españoles por su infinita belleza y por el linaje real incaico que llevaba en las venas (la sangre de muchos soberanos incas). La princesa finalmente se casó con el Capitán Martin García de Loyola (sobrino nieto de San Ignacio de Loyola).
Volviendo al convento e iglesia de Santa Clara, sufrió serios daños durante los dos terremotos que se suscitaron en Cusco, en 1650 y 1950. Sin embargo, a diferencia de otros templos coloniales que fueron severamente dañados, la iglesia de las clarisas solo sufrió daños menores en el campanario. Durante toda su historia, este recinto religioso continuó albergando y educando a niñas. La calle que atraviesa el sitio fue un antiguo ‘qhapac ñan’ o camino inca real. Hoy, es recorrido por los turistas que vienen de la Plaza de Armas y se dirigen al mercado de San Pedro.
La iglesia de Santa Clara está constituida por una sola nave hecha de piedra y adobe instaurada sobre una planta rectangular. Posee características del barroco andino. A diferencia de otras iglesias coloniales del Cusco, su exterior no presenta una ornamentación ostentosa. Sin embargo, la solidez de sus muros le ha valido una mejor resistencia a los terremotos de 1650 y 1950. Destaca su alta torre coronada por un campanario de gran solidez. Existen solo dos puertas sobre la calle Santa Clara. En un principio, el monasterio presentaba numerosos claustros (incluso abarcaban el territorio del actual mercado San Pedro). Sin embargo, actualmente solo abarca el primero de ellos.
La iglesia y convento de Santa Clara es famoso por su altar mayor repleto de espejos, por lo que es conocida como ‘la iglesia resplandeciente del Cusco’. Recordemos que los espejos para los quechuas representa el agua, y dentro de la ornamentación de estos altares se tienen sirenas que vienen a ser las protectoras del agua. Dentro del templo también destaca su inmensa cúpula policromada donde se logran apreciar flores multicolores dibujadas a pincel. En los muros y altares del templo destacan las esculturas de santos y vírgenes así como lienzos procedentes de la ‘escuela cusqueña de pintura’. Algunos de los cuadros más famosos son: la Adoración de los pastores, la Anunciación, la Visitación, la Epifanía, la Huida a Egipto y más. Se trata de la iglesia cusqueña con más espejos y espejuelos en su interior.

25/07/2022

PATRÓN SANTIAGO CUSCO
El quinto Virrey del Perú Don Francisco de Toledo mandó a construir y fundar en el Cusco la Parroquia del Apóstol Santiago en la zona de Ch’aquillchaka, dicha parroquia comprendía por entonces los Ayllus de Chocco y Cachona, población dedicada a la agricultura.
Las celebraciones del 25 de Julio del patrón Santiago en la nueva parroquia eran protagonizadas por los miembros de los ayllus y panacas de la zona. Por su gran importancia muchos españoles se integraron a la celebración dejando como muestra inicial la Cruz de Piedra en el frontis del Templo. Es importante recordar que la 'Cruz de Santiago' a manera de espada es emblema de los Caballeros de la Orden de Santiago.
Muchas familias en el Cusco adoptaron al Patrón Santiago como protector familiar y hasta el día de hoy es oportuno agasajarlo puesto que gracias a ello se mantienen vigentes los lazos consanguíneos, y recordamos que somos descendientes de un solo tronco o raíz.

25/07/2022

DISTRITO DE SANTIAGO - Archivo Goldner 1930.
En esta hermosa fotografía podemos apreciar parte del distrito de Santiago, sus barrios principales son Belén, Santiago propiamente dicho y Almudena, el rio que lo separa del centro histórico del Cusco es el Chunchulmayo.
El distrito de Santiago fue creado oficialmente el 10 de junio de 1955, en el gobierno del Presidente Manuel A. Odría.
Es importante recordar que los primeros años de la república; se inicia como una zona residencial de la aristocracia española, que había tomado en su advocación religiosa, el nombre del patrón de España “El Apóstol Santiago”.
Su formación data del incanato, en el área urbano central se encontraban los barrios de Ch’aquillchaka, Cayaocachi y Q’oripata; durante el Virreinato se establece la parroquia de Santiago, que comprendía por entonces los Ayllus de Chocco y Cachona (1560), población dedicada a la agricultura.
Según el historiador Dr. Víctor Angles Vargas, Santiago fue un barrio poblado por ayllus y comunidades diversas, aquí se fundaron y construyeron iglesias como la de Santiago, Belén y Almudena, la parroquia Apóstol Santiago o Santiago el Mayor, fundada y erigida por el quinto Virrey del Perú Don Francisco de Toledo por los años 1571 a 1572 sobre un usnu inca.
Estamos en la fiesta central del Patrón Santiago, y merecido es su homenaje.

24/07/2022

🇪🇸 El calendario gregoriano es una creación española!🇪🇸 Sí, ese calendario que usamos en todo el mundo día tras día oficialmente para medir nuestras vidas fue creado en la Universidad de Salamanca Hasta hace 440 años (en 1582), multitud de calendarios convivían para medir el tiempo, pero todos ellos sufrían problemas de exactitud y había que ajustarlos de modo complejo cada cierto periodo. El calendario gregoriano cambió eso. Felipe II fue la figura que presionó a Gregorio XIII para que aceptase y promulgase un cambio de calendario, ya que el calendario juliano acumulaba un desfase de diez días desde su creación en el siglo I a.C.Gregorio XIII, recurrió a los profesores de la Universidad de Salamanca , por entonces uno de los principales centros de conocimiento del mundo. El encargo salió adelante en tan solo 3 años, en 1580.Según fueron pasando los siglos, este calendario se fue incorporando en toda Europa y poco a poco en casi todo el mundo y culturas. ¡La medida del tiempo es legado y orgullo de los pensadores y científicos de nuestro país

21/07/2022

La piña y su significado.

La piña del pino como símbolo de lo sagrado, la conciencia, y el conocimiento esta presente en muchas culturas. Muchas tradiciones han adoptado este símbolo como representación de sus más sagrados conceptos y creencias.
La piña del pino representa la sabiduría y el nacimiento de vida, aparece en lugares de enseñanza como las bibliotecas y lugares donde se de arte , las pueden ver talladas en las puertas del Museo de Arte, en la escalera de la biblioteca de la municipalidad de Lima, y en la escalera del antiguo Colegio Real.
En el arte antiguo el tercer ojo es representado con este símbolo también representa la vida eterna y la iluminación o sabiduría.
El tercer ojo en el humano esta en la Glándula Pineal , que es un pequeño órgano del cerebro y podría ser el tercer ojo y tiene forma como del cono de pino. En la antigüedad , fue representada con el misterioso símbolo de la piña y aparece en el arte de los Sumerios, egipcios, hinduistas , griegos, etc.

Fte: Felitia.com

10/07/2022
09/07/2022

🇪🇸 ⚔️ Perros de guerra ⚔️
Desde tiempos antiguos hasta la aparición de las primeras armas de fuego, hacia fines de la Edad Media, los ejércitos usaron diferentes tipos de armas blancas en el campo de batalla, como espadas, lanzas, jabalinas, picas, martillos, hachas, etc.
Pero hubo un arma letal también empleada por diferentes fuerzas de combate y que muy poco ha sido mencionada en los libros de historia: el perro de guerra, entrenado y utilizado exclusivamente para matar.
En la antigüedad, los primeros en emplear canes entrenados para tal fin fueron los romanos.
LEGIONES ROMANAS;
El primer perro de guerra utilizados por las legiones romanas en los campos de batallas de Europa fue el Canis Pugnax.
Este moloso se caracterizaba por su extrema fiereza y causaba terror en las descuidadas tropas de infantería, siendo llevado al campo de batalla en jaurías de varias decenas por unidades especiales de la legión romana.
Podía llegar a pesar entre 60 y 80 kg y saltar para desgarrar y destrozar el cuello del enemigo.
Sus descendientes, cruzados con mastines de otras razas fieras, se hallan esparcidos hoy en día en Europa, como el Corso francés e italiano y el Presa Canario Español.
CANIS PUGNAX;
En la Edad Media, los ejércitos castellanos también hicieron uso de feroces perros de guerra para enfrentar a los invasores musulmanes.
No solamente emplearon los sanguinarios Canis Pugnax llevado por los romanos a la península ibérica cuando ésta era parte del imperio, sino que también se utilizó un típico perro bien ibérico: el Alano Español, traído originalmente por las tribus de los Alanos en el siglo V, cuando caía el Imperio Romano de Occidente.
Estos perros y la cruza de éstos también fueron empleados por los conquistadores españoles en América.
LA GUERRA DE CIEN AÑOS;
Los ingleses emplearon en Francia, durante la Guerra de los Cien Años, el ancestro del bulldog inglés: el Dorset Olde Tyme Bulldogge (Bulldog de Dorset de los viejos tiempos) y una raza molosa-mastín llevada a las islas británicas por Guillermo el Conquistador en el siglo XI.
Estos perros también fueron empleados en las guerras civiles de Inglaterra, como la Guerra de las Dos Rosas y la Revolución Inglesa que destronó a Carlos I en el siglo XVII.
Estos canes letales y terroríficos no eran utilizados al comienzo de la batalla, puesto que al principio las formaciones de la infantería eran cerradas y protegidas por escudos y lanzas.
Solo se echaba a los perros una vez que el enemigo iba perdiendo y sus filas comenzaban a abrirse, ofreciendo huecos para estos feroces animales. También, se empleaban para perseguir al enemigo en retirada.
PRIMERA GUERRA MUNDIAL;
Francia fue el primer país que empleó perros en las maniobras de la infantería pero no desarrollo esa posible arma debido a falta de presupuestos, en cambio Alemania y Rusia encabezaron el desarrollo.
En estos ejércitos destacaba el caso de los perros mensajeros sobre los que se tenía prohibición de acariciar o mostrar afecto para que no olvidaran a su adiestrador, pero recibían una buena alimentación antes de ser enviados al frente, donde nunca permanecerían más de doce horas seguidas.
Se tuvieron que acostumbrar a los sonidos de la guerra, al silbido de los obuses y al estruendo de los cañones, al fragor de la artillería y que soportaran el ruido tronador de las explosiones de granadas y proyectiles. Se les exponía constantemente a estos ruidos.
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL;
El desarrollo del perro como arma en el combate se generalizó.Como ejemplo tenemos que el ejército alemán hizo uso de 200.000 perros, la URSS entorno a 60.000 y EE.UU 25.000 de estos animales.Los Samoyedos Blancos fueron encontrados especialmente útiles en operaciones invernales y se utilizaron para tirar de trineos con soldados que se acercaban sigilosamente hasta las líneas enemigas mientras otro grupo de perros transportaba el resto de armas y materiales.El ejercito soviético adiestró también perros suicidas cargados con explosivos Hoy en día lamentablemente se puede leer y escuchar a veces en los medios de comunicaciones sobre casos de ataques fatales de perros de razas Rottweiler, Presa Canario, Dogo, Pitbull, etc, contra en un ambiente de paz hogareña, inclusive en contra de sus propios dueños. En familias normales crían estos perros como mascotas ignorando que estas razas descienden de sanguinarios canes que fueron concebidos para matar en un campo de batalla
.Fuente.Historia Militar y Guerra.

02/07/2022

VIRGEN DEL BUEN SUCESO - CUSCO 1922
Como todos los años el 02 de Julio es una fecha especial en el antiguo barrio de San Blas, tal como solían decir aquellos vecinos de antaño "La patrona del barrio esta de fiesta", el padre Palomino, el señor Castro Pinto, la señora Jesús Carrión, entre otros que ya descansan en la gloria de Dios. El segundo día del mes de Julio se rinde homenaje a la Santísima Virgen del Buen Suceso, y aquí queremos compartir parte de su tradición.
Nuestra ciudad del Cusco se encontraba en plena época colonial y se anuncia la llegada de un famoso ebanista Ayacuchano, nuestro Obispo de turno lo había llamado para realizar unos trabajos en algunos retablos en el convento de Santo Domingo.
El artista Ayacuchano durante su viaje hacia el Cusco pensaba en un extraño sueño que había tenido meses atrás; soñó con la virgen María quien con un rosario en la mano derecha le dijo: "si quieres sanar de tu enfermedad búscame en el Cusco". En ese momento no entendió bien el mensaje que estaba recibiendo, pasando unas semanas se le presenta el llamado del Obispo cusqueño lo cual considera una señal, y no pierde la oportunidad de venir al Cusco y por ello acepta el trabajo encargado por el religioso.
Una vez en Cusco el maestro tallador se enteró que portaba una terrible enfermedad, la lepra lo estaba consumiendo poco a poco, quizás habría adquirido la enfermedad en uno de sus numerosos viajes. Trató de seguir trabajando junto a los dominicos mientras todavía podía esconder su mal, pero una vez que empeoró, tuvo que vendarse el rostro, es así que los sacerdotes por temor al contagio lo expulsaron del convento.
El artista quedó totalmente desamparado, no tenia donde dormir y un día de mucha lluvia estuvo rogando de puerta en puerta sin tener donde guarecerse pero nadie le quiso ayudar, es así que decidió entrar a rezar a una pequeña capilla en la parroquia de San Blas ubicada en la zona de Mesa Redonda, conocida como Capilla de Nuestra Señora de la Visitación.
Grande fue su asombro cuando vio a la virgen del Rosario en el altar, pues era la misma imagen que se le había aparecido en sueños, el alma se le llenó de esperanza y consuelo, se puso de rodillas y dijo: "Cúrame Madre Misericordiosa, tu me has guiado hasta aquí y aquí me tienes suplicando tu ayuda, pídele a Dios nuestro señor que se apiade de mi y pueda librarme de esta terrible enfermedad". De un momento a otro, del rosario de la Virgen empezaron a caer pétalos de rozas, pétalos que el artista no dudó en tomar para sentir su aroma, quedando así curado de su mal.
Hubo testigos que vieron el milagro y comenzaron a comentar en toda la ciudad sobre el "BUEN SUCESO". Los religiosos que habían desamparado al artista lo vieron caminar por la calle completamente curado, sin duda alguna se trataba de un milagro, y es por ello que se decidió llevar la imagen de la virgen a la iglesia Matriz del barrio de San Blas y denominarla "La Virgen del Buen Suceso" a quien se le rinde homenaje cada 02 de Julio.
Como dato adicional, es importante saber que el famoso púlpito de San Blas fue elaborado en honor a la Virgen del Buen Suceso, es por ello que se tiene en la Cátedra de dicho púlpito la imagen de la Virgen finamente tallada, y en el pasado estuvo recubierta de joyas. Se atribuye este extraordinario trabajo al escultor cusqueño Juan Thomás Tuyro Tupac, el mismo que realizó la imagen de Nuestra Señora de la Almudena.

26/06/2022
20/06/2022

MANTAS DE CASTILLA - Fiesta de San Juan.
Esta es una historia que de seguro muchos cusqueños han escuchado; en esta página tenemos como finalidad difundir datos curiosos que los cusqueños deben saber y se puedan transmitir de generación en generación contribuyendo de esta manera a mantener vigentes las 'tradiciones cusqueñas', pero al mismo tiempo mantenemos firme el respeto por las creencias religiosas de todos nuestros seguidores. Pedimos las disculpas del caso si es que en algún momento llegamos a atentar vuestra susceptibilidad.
En el año 1744 vivía en Cusco Don Diego de Sillerigo junto a su esposa Doña Cayetana Mendoza, una distinguida pareja cusqueña quienes vivian en la antigua calle “Siete Cajones”, ellos se dedicaban a la venta de las tradicionales ‘mantas de castilla’ que toda dama cusqueña utilizaba como parte de su atuendo, es precisamente por la popularidad de las mantas de castilla que esta calle cambia de nombre y hasta el día de hoy la conocemos como “calle Mantas”. Don Diego y Doña Cayetana iban a misa todos los domingos y eran reconocidos por su extraordinario trabajo y también por su extrema generosidad. Era el mes de Junio y en Cusco se celebraba por todo lo alto la festividad de San Juan Bautista por los comerciantes de carne de cordero en el Templo del Triunfo, festividad a la cual como todos los años la pareja Sillerigo era invitada, es precisamente en esta fecha que cuando la pareja salía de su casa en la calle Mantas rumbo al cargo de San Juan, encuentran en la puerta a un muchacho con vestiduras muy humildes y por su apariencia no había ingerido alimento en varios días, el muchacho les pidió caridad y algo de comer, la pareja no dudo en abrirle las puertas de su casa y otorgarle abrigo, el muchacho había venido desde muy lejos buscando mejores oportunidades que de ninguna manera iba conseguir en su humilde pueblo y acudió a la generosidad de los Sillerigo puesto que le habían cerrado muchas puertas. Doña Cayetana se apiado del muchacho que respondía al nombre de Hilario y convenció a Don Diego para darle trabajo en su tienda y así lo hicieron. Hilario era un muchacho muy hábil y no fue difícil para él aprender el movimiento de la tienda y llevar las cuentas a la perfección, había sido buena idea acoger a Hilario puesto que se había convertido en su brazo derecho y de gran ayuda para ellos, le tomaron tanto cariño que un día Doña Cayetana le dijo a Don Diego que seria una buena idea adoptar a Hilario como hijo puesto que ellos no habían sido bendecidos con descendencia, Don Diego también le había tomado mucho cariño a Hilario y le pareció una excelente idea. Cuando la pareja le dijo a Hilario la decisión que habían tomado, el muchacho se sintió contrariado y dijo no poder aceptar tan noble proposición puesto que aceptarla seria ir en contra de sus planes. La verdadera razón por la cual Hilario había venido al Cusco era por que su sueño mas grande era ingresar al Seminario y algún día convertirse en sacerdote, pero para ello no bastaba la intención, sino era necesario contar con una fuerte cantidad de dinero en beneficio de la iglesia para poder aceptar a un nuevo aspirante al sacerdocio, dinero que Hilario no tenia y vio oportuno solicitar este apoyo a la pareja Sillerigo. A pesar del éxito que tenia la pareja en los negocios, no contaban con el dinero suficiente para poder ayudar al muchacho, pero por gratitud a su apoyo decidieron conseguir ese dinero recurriendo a algunos prestamos, el día que le dieron la noticia a Hilario fue el mas feliz para el muchacho y al mismo tiempo fue el mas triste para la pareja puesto que era probable que nunca mas lo volverían a ver.
Hilario se fue y la pareja se quedó sola una vez mas en el negocio, pero las cosas nunca mas fueron las mismas, el Cusco estaba cambiando y nuevas tendencias llamaban la atención de las damas, las mantas de castilla ya no tenían la misma acogida y la pareja Sillerigo se encontraba muy endeudada, como si fuera poco, una gran crisis económica llegó al Perú y el Cusco se encontraba en recesión, la situación de la pareja Sillerigo fue lamentable, a consecuencia de sus deudas tuvieron que vender sus bienes y dejar el negocio, los años pasaron y la pareja pisó fondo, ya muchos habían olvidado la posición que en algún momento tuvieron Don Diego y Doña Cayetana puesto que después de la crisis ellos prácticamente se habían convertido en mendigos y vivían de la caridad de la gente.
Pasaron mas años y nuevamente el Cusco renacía, la crisis había terminado en el Perú pero NO para la pareja Sillerigo que ya habían llegado a la ancianidad y se habían acostumbrado a vivir prácticamente como mendigos. ES en esos días que se anuncia la llegada de un nuevo Obispo a la ciudad del Cusco, y todo el pueblo y sus autoridades estaban ansiosos por recibirlo. El Obispo llegó y fue paseado por toda la ciudad como si fuera una procesión, y mientras pasaba por la Av. El Sol Don Diego y Doña Cayetana lograron ver al nuevo Obispo y no pudieron creer que se trataba del muchacho que habían acogido en su hogar en algún momento, si era él, era Hilario, no solo había conseguido ser sacerdote, sino ahora se había convertido en Obispo, esto llenó de gran alegría a la pareja Sillerigo.
De todos modos ellos tenían que saludar al nuevo Obispo, a pesar de la multitud, lograron llegar muy cerca de él y le dijeron “Hilario, nos da mucho gusto poder verte después de tanto tiempo. ¿Te acuerdas de nosotros?”. El obispo los vio fríamente y aseguró no haberlos visto jamas y pidió a sus allegados alejar a la pareja de ancianos que de seguro están caducando y están viendo cosas que no son. Esta actitud llenó de mucha tristeza a Don Diego y Doña Cayetana quienes después de este acontecimiento seguramente murieron NO de hambre sino mas bien de pena. El obispo siguió paseando por la ciudad siendo aclamado por la gente y mientras pasaba por la esquina de la calle Concevidayoc con Teqte se escucharon gritos de la multitud puesto que un toro que estaba siendo llevado al camal se había escapado y corría sin control por esta calle y en circunstancias nada esperadas envistió al nuevo obispo quien instantáneamente murió causando gran susto a sus seguidores y fue considerado como un acto del demonio. Es por esta misma razón que después de sepultar al Obispo se vio por conveniente colocar una cruz de color verde en esta esquina, cruz que la tenemos hasta el dia de hoy y es precisamente a consecuencia de esto que nace el nombre de la calle “Cruz verde”.

20/06/2022

▪︎ La Sagrada Hoja de Coca

Los Incas heredaron el consumo de hoja de coca por parte de las culturas que ya cultivaban y consumían esta planta.
Para los incas, la hoja de coca era sagrada. Por ello, solo podía ser consumida por la nobleza incaica.
Las únicas excepciones fueron los chasquis (personas que corrían por las montañas transmitiendo el mensaje de los incas), los niños que serían sacrificados en el ritual de la capacocha o en los casos excepcionales de hambruna en la población.
Tras la caída del imperio inca, la población se adueñó del consumo de hoja de coca. Los españoles la consideraron una planta diabólica pero no pudieron desaparecer su consumo.
Las hojas de coca siguen siendo masticadas por las culturas aymaras y quechuas de Perú, Bolivia y otros países andinos.

Las ceremonias incas de pagos a la tierra incluían el uso de hoja de coca. Éstas eran ofrendadas a la tierra que abastecía el mundo con diferentes productos agrícolas. Debido al carácter sagrado de la hoja de coca, ésta era sostenida con reverencia siguiendo un ritual estricto que, en algunos casos, se sigue practicando hoy.

Este ritual consistía en sostener tres hojas de coca, uniéndolas con dos manos y ofrendándolas a elevada altura. Después se procede a soplar las hojas como señal de respeto a los dioses de la naturaleza como el sol, las montañas, las lagunas, la tierra, etc.
Solo después de realizar esta ceremonia, los incas procedían a introducir la hoja de coca a la boca.
En todo momento, la persona se muestra con una actitud solmene y de respeto a esta ceremonia sagrada.

Cada 100 gr contiene:
Nitrógeno total 20.06 mg
Alcaloides totales no volátiles 0.70 mg
Grasa 3.68 mg
Carbohidratos 47.50 mg
Beta caroteno 9.40 mg
Alfa-caroteno 2.76 mg
Vitamina C 6.47 mg
Vitamina E 40.17 mg
Tiamina (vitamina B1) 0.73 mg
Riboflavina ( vitamina B2) 0.88 mg
Niacina ( factor p.p) 8.37 mg
Calcio 997.62 mg
Fosfato 412.67 mg
Potasio 1,739.33 mg
Magnesio 299.30 mg
Sodio 39.41 mg
Aluminio 17.39 mg
Bario 6.18 mg
Hierro 136.64 mg
Estroncio 12.02 mg
Boro 6.75 mg
Cobre 1.22 mg
Zinc 2.21 mg
Manganeso 9.15 mg
Cromo 0.12 mg

La hoja de coca tiene 14 alcaloides, la co***na es uno de ellos y para usar el producto que mal llaman coca, que es co***na pura, se usan varios químicos a partir de toneladas de hoja que nunca serán usadas para mambear o para uso tradicional, ya que el proceso las deja inservibles... la hoja de coca pura, tostada, usada en la boca es la forma tradicional y no es droga, ni mata, es planta que cura y tiene elementos de vida, que curan y fortalecen cuerpo, mente y energía...El mal uso de un producto derivado, es el creado para el narcotráfico... hace milenios se usa de forma natural en pueblos originarios... hasta Freud usaba compuestos de co***na para uso terapéutico, así que el propio derivado no tiene problemas si se usa para lo que es, por prescripción... cuando se abusa de lo que sea, se crean abusos, desordenes, enfermedad, pero una planta no es el origen de un mal uso...

"La coca es un gran remedio, su hoja destilada o fermentada se puede inclusive inyectar , hace años la usamos para pacientes con cáncer y artritis con resultados maravillosos."

PROPIEDADES FUNCIONALES DE LA HOJAS DE COCA PROCESADA

Destaca su gran cantidad de calcio del que contiene, en 100 gr de hoja seca, 2,196 mg frente a 120 mg de la leche fresca de vaca. Tiene tanta vitamina A como la zanahoria. Además, complejo B, B-12, que mejora la asimilación de los alimentos, el sistema nervioso y el estado de ánimo; y significativas cantidades de zinc, magnesio, potasio, entre otros (ver Tabla anexa).

Es energética y estimulante: El aporte de energía proviene de dos fuentes: sus 300 calorías cuya principal fuente son carbohidratos complejos (63 gr) y de su fibra dietaria (18%) por su acción directa y prebiótica en el colon, esta energía va acompañada de una mayor oxigenación celular lo que permite pensar mejor, superar la falta de oxígeno (soroche) y aumentar nuestra capacidad y resistencia física. Este poder energético es potenciado por ser también un estimulante neuronal que mejora el estado de ánimo para el trabajo físico e intelectual. Es baja en grasa (3.5%).

Contiene alcaloides, los mismos que se interrelacionan y complementan entre sí, comportándose a decir de la nutricionista Maritza Vera Penachi como una junta de médicos que aúnan esfuerzos para superar las diversas disfunciones orgánicas, a la vez que desarrollan sinergia con sus nutrientes y los otros alimentos consumidos, permitiendo su mejor aprovechamiento.

La calidad de su fibra ha sido motivo de estudios como importante fuente de fibra dietaria insoluble que fortalece nuestro colon y por poseer compuestos bioactivos que aumentan nuestro sistema de defensa, también llamado inmunológico.

Tiene poder antioxidante por contener una combinación de flavonoides, tanino, lignina y cantidades importantes de vitaminas A, C, E y minerales (magnesio, zinc, calcio entre otros) que combaten los radicales libres, bacterias maléficas, y protegen nuestras células contra el envejecimiento precoz y las convierten en antiestrés y anticancerígenas.

Imagen: Niño de la comunidad Q'ero - Cusco.

Dirección

Urbanización Ttio U-16 Wanchaq
Cusco
51

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