หมอผีกะเหรี่ยง

10/05/2024

อ่านหนังสือประวัติครูบาวงศ์ ตอนที่ 1

ครูบาวงศ์ ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม #ประวัติเกจิอาจารย์ #เกจิอาจารย์ #เรื่องเล่าก่อนนอน

29/03/2024

@กะเหรี่ยง ลองใช้ชีวิตในเขตพื้นที่ทหารกะเหรี่ยง

23/10/2023

เรื่องเล่า​จาก​ เดโพ! (น้องรัก! )
เลผะโด๊ะกะจ๊า​ (เจ้าป่า! )ตอนที่1

อากาศ​ที่ร้อนระอุ​ท่ามกลางเดือนเมษา​ ทางฟากฝั่งกะเหรี่ยง​ถิ่นนี้​ อุณหภูมิ​กลับร้อนรุนแรง​ได้มากกว่าทางฝั่งประเทศ​ไทยบ้านเรามากมายนัก!
สายลมอ่อนโบกโชย​รำเพยพริ้ว​ พัดพาใบไม้แห้ง
ส่งเสียงแกรกกราก​ ควะคว้างในกลิ่นใบกระทบจมูก​มาเป็นระยะ​ ถิ่นนี้คือรัฐกะเหรี่ยง​(กอทูเล) ข้ามฝั่งฟากของริมน้ำเมย​ประเทศ​พม่า​ เสียงแพะน้อยใหญ่​ร้องรับกันเป็นทอดๆ​ แบ๊ะๆ​ ประดุจดั่งเสียงกวีในหน้าแล้งผาก​ พันธุ์​ไม้ทิ้งใบยืนต้นเกลื่อนกล่น​ ฝูงแพะแทะเล็ม​กระทั่งเปลือกไม้​ เด็กหนุ่ม​นั่งเคี้ยว​กิ่งไม้แห้ง​อยู่​ไม่ไกล​ แพะฝูงนี้มีเขาเป็นผู้ดูแล
พะลีโอ! คือชื่อที่บิดาผู้เป็นกระทั่งหมู่โช(นายพรานใหญ่​)​อีกทั้งทหารอันลือชื่อ​ตั้งไว้ให้​ ไม่ห่างจากข้างกาย มีปืนบ่าแต๊บ(ปืนแก๊บ)​เก่าคราคร่ำ​ อีกกระทั่งไรเฟิลขนาดเล็ก ​.22lr ที่เรานิยมเรียกกันว่า​ ปืนลูกกรด​ วางตั้งอยู่​ไม่ไกลจังหวะมือเอื้อมไขว่คว้า​ ป้องกันสัตว์​จำพวกนักล่าที่จะอาศัยจังหวะเผลอไผล​ เข้ามาขโมยเหยื่อโอชะเฉกเช่นลูกแพะ​ ทางถิ่นแถบนี้ จะมีหนุ่ม​สาวทหารอาสา​ซุ่มซ่อนตัวอยู่​ หนุ่มสาวผู้ผ่านการฝึกฝน​กำลังพลสำรองแห่งกองกำลัง​ "กอทูเล!"
พวกนี้จะมีวินัย​ที่เข้มงวด​ และเช่นกัน ตามแนวเขตชายแดนถิ่นนี้เป็นพื้นที่ห้ามจำหน่ายสุรา อีกกระทั่งยาเสพติด​ กฎหมายทางถิ่นแถบนี้​รุนแรงมากพอ​ที่จะทำให้มิมีผู้ใดกล้าฝ่าฝืน​ เพราะอยู่​ภายใต้การควบคุมของกองพลน้อยทหารกะเหรี่ยง​อิสระ​ ที่ถูกฝึกฝนมาอย่างเข้มงวด​ และเช่นกัน พะลีโอก็ผ่านการฝึกนั้นมา​ จึงเป็นที่ไว้วางใจ​อย่างหนักหนาของ​ เจ้าของไร่และฝูงสัตว์​นี้อย่าง​ พะจอคือ!
แว่วเสียงเรือหางยาว​แหวกฝ่าผ่าคุ้งน้ำทอดตัวผ่าน​กระแสอากาศ​ พะลีโอก้าวเท้าลงไปบริเวณ​ชายท่าน้ำ​ เรือลำน้อยเร่งเครื่อง​ก่อนผ่อนคันเร่ง ให้มุ่งหน้าสู่ท่าเทียบเรือ​ที่อยู่​เบื้องหน้า​ ชายหนุ่มป้องหน้า มองฝ่าเปลวแดดแผดกล้าสะท้อนกระแส​ธาราไหล​ ชายผู้ขับเรือสวมชุดลายพรางสีเขียวของทหาร​ เด็กหนุ่ม​ยิ้มมุมปาก​ รอกระทั่งเรือจอดเทียบท่า​ เด็กหนุ่มกุลีกุจอมัดเรือเทียบฝั่งอย่างแน่นหนา​ ก่อนถามชายผู้ขับเรืออย่างสนิทสนมว่า"จอคือ​ อ้อเหม่วิลี! " (พะจอคือ​ กินข้าวแล้วรึยัง!)​ ชายวัยกลางคน​ส่ายหน้า​ ตอบกลับว่า​ " ยังไม่หิว​ อากาศ​มันร้อน​ขอพักให้หายเหนื่อยก่อน"
บุรุษ​ผู้นี้เป็นคนพูดน้อยตามสไตล์​ทหารกล้า นักรบแห่งกองกำลังกะเหรี่ยง​ "คนจริงย่อมทำมากกว่าพูด" ปัจจุบัน​การศึกสงบลงมิใช่น้อย​ ทหารกล้าพวกนี้​จึงกลับมาใช้ชีวิตเยี่ยงปกติ​ พะจอคือ​เลือกที่จะเพาะปลูกต้นยาสูบ​ และเลี้ยงสัตว์​พอประทังชีวิต​ตนเองและครอบครัว​ พะลีโอจึงเปรียบเสมือน​คนงานในไร่​ อีกกระทั่งเป็นส่วนหนึ่งของคนในครอบครัว​ สายตาหนุ่มน้อยเหม่อมองไปยังสำภาระในลำเรือ​ กระสอบข้าวสารประมาณ​ครึ่งกระสอบ​วางสงบนิ่งอยู่ตรงนั้น​
เด็กหนุ่ม​ไม่รอช้า ด้วยรู้ดีในหน้าที่​ที่ตัวเองพึงกระทำยกกระสอบข้าวสารขึ้นบ่า​ พลางเดินดุ่มๆไปยังกระต๊อบที่ปลูกสร้างอยู่ไม่ไกล​ ปล่อยให้พะจอคือ​ อาบน้ำอาบท่าริมตลิ่งนั้น​ เด็กหนุ่มใช้ขวานคู่มือตัดท่อนไม้สักเก่า​ ที่มีอยู่ดาษดื่น​ตามริมฝั่งน้ำแถวแถบนี้​ เพื่อใช้เป็นเชื้อไฟ ควันไฟเริ่มคละคลุ้ง​ เด็กหนุ่มตั้งหม้อหุงข้าว​ ควันลอยควะคว้างทอดไกลเป็นสายไปตามลำน้ำเมย​
กระทั่งข้าวสุก กลิ่นหอมกรุ่น​คลาเคล้า​ปะปนเปลวแดดแผดระอุ​ เด็กหนุ่ม​กุลีกุจอ​รีบตักข้าว 1 ทัพพี​ ห่อไว้กับใบตอง​ ก่อนคว้าลงใส่ในย่าม​ พลางหันไปตะโกนบอกชายผู้กำลังขึ้นจากการแช่น้ำ"จอๆ​ เฮาจะไปดูกับดักหมูก่อนนะ​ เฮาดักไว้ที่โป่งเลผะโด๊ะโค๊ะ​ ตั้งแต่เมื่อคืนแล้ว​ ถ้าจอ(พี่)​หิวก็กินก่อนเฮาเลย​ไม่ต้องรอ"
พะลีโอสะพายปืนแก๊ปขึ้นบ่า​ ก่อนเสียงเดินสวบสาบดังใกล้เข้ามา "เดี๋ยว!" เด็ก​หนุ่มชะงัก หันหน้าไปตามเสียง​ พะจอคือ​ล้วงอะไรบางอย่างขลุกขลัก​ในย่ามของตัวเอง​ ก่อนยื่นส่งมาให้​ กระสุน.22lr​ หัวกระสุนตะกั่ว​ดำมันวาว 4 นัด วางอยู่บนมือหยาบกร้าน​ ที่มีละอองน้ำเลื่อมพรายเกาะอยู่​ประปราย​ ตามมือใหญ่และท่อนแขนเกร็งกร้าน ร่องรอยบาดแผล​ จากสมรภูมิ​รบยังมีให้เห็น​ประปราย จนสามารถ​มองเห็นได้อย่างชัดเจนด้วยตาเปล่า​บนสรีระของชายนักรบผู้นี้​
เด็กหนุ่มปลดปืนแก๊ปจากบ่าลงพาดไว้ที่กระต๊อบ​ สลับสับเปลี่ยนอาวุธ​เป็นปืนลูกกรด​ จัดการป้อนกระสุนที่ได้รับมา 4 นัด​ใส่ในแม๊กกาซีน​ และรังเพลิง​ ก่อนก้าวเดินไปยังทิศทาง​ต้นน้ำ​ พะจอคือยืนเหม่อมอง​แผ่นหลังเด็กหนุ่ม​ ก่อนถอนหายใจ พลาง​ ส่งสำเนียงแว่วผ่านในสายลม​ "รีบกลับมาก่อนมืด" เด็กหนุ่มชะงักเท้า​ หันกลับมาพยักหน้ารับคำ​ ก่อนสาวเท้าก้าวเดินต่ออย่างรีบเร่ง​ ผ่านมาจวบกระทั่ง 3-4 ​กิโลเมตร​ เด็กหนุ่มจึงนั่งพัก​ ล้วง​กระเป๋าเสื้อหยิบซุคิต๊า​(บุหรี่พม่าที่ทำจากใบไม้​ คล้ายคลึงกับซิก้า​ร์บางชนิด)​ขึ้นมาจุดสูบ​
ทักษะการหายใจถูกนำมาใช้​ หายใจ​เข้ายาว​ ออกยาว​ ดับความสั่นจาก​ร่างกาย​เมื่อเกิดอาการเหนื่อย​ล้า​ กระบวนการนี้คือผู้​ผ่านการฝึกฝน​ในทักษะการยิงปืน​ ปรับสภาพกลไกของร่างกายให้คืนกลับสู่ความนิ่ง​ของกล้ามเนื้อ​ เพราะระยะทางข้างหน้าอีกไม่ไกล คือจุดหมาย​ที่วางบ่วงดักสัตว์​ไว้​ มิมีใครล่วงรู้​กาลภายหน้า​ ดังนั้น ในป่าเขาเฉกเช่นนี้จำต้องมีสติ​ และสภาพร่างกายที่ครบถ้วนสมบูรณ์​พร้อม​ เพื่อผจญเผชิญ​กับทุกสิ่งที่อาจเกิดขึ้นโดยมิคาดคิด​
ปืนในมือ อำนาจการทะลุทะลวง​สัตว์​ใหญ่​ย่อมน้อยนิด​ ดังนั้น จึงจำต้องอาศัยความแม่นยำอย่างยิ่งยวด​ และทักษะ​ทุกอย่างที่เคยฝึกฝนมา​ นี่คือคุณ​สมบัติ​ที่นักรบผ่านการฝึกต้องพึงมี​ บุหรี่ที่เหลือถูก​ดับลงและเก็บไว้​ ลูกเลื่อนส่งเสียงแผ่วเบา​เมื่อป้อนกระสุนเข้าสู่รังเพลิง​ เพื่อตรวจเช็ก​ความมั่นใจ​ ก่อนจะลุกขึ้นเยื้องย่าง​อย่างแผ่วเบา​เข้าสู่พื้นที่ของบ่วงดัก
พะลีโอเบิ่งตากว้าง​ หมูป่าขนาดตัวมหึมา​ ขาหลังติดบ่วงแร้ว​ สัตว์​จะดุร้ายเสมอเมื่อบาดเจ็บ​หรือติดกับดัก​ เด็กหนุ่มประทับปืนทันที​ ก่อนสายตาเหลือบเห็น​ ลูกหมูป่าตัวน้อย​อยู่​ไม่ห่างจากหมูป่าใหญ่​ที่ติดบ่วงแร้ว​ หมูป่าตัวเมีย! บ่วงติดคอยังพอมีโอกาส​ปล่อย​ แต่บ่วงเหล็กสลิงติดขามันเฉกเช่นนี้​ เสี่ยงเกินไปที่จะเข้าใกล้​ ความลังเลเกิดขึ้นกับ​พะลีโอเสียแล้ว​ เพราะสิ่งที่ชัดเจนของความเป็นพราน ย่อมไม่ล่าผลาญ​สัตว์​ที่มีลูก​อ่อน! แต่จะให้ทำเยี่ยงไรได้อีกเล่า​ ดักบ่วง มิใช่นั่งห้างหรือเลือกยิงได้​
หมูใหญ่​ตัวนั้นกระสากลิ่น และเห็นพรานหนุ่มแล้ว​ มันส่งเสียงขู่​ พร้อมพุ่งทะยานเข้าใส่ทันที​ แต่บ่วงที่รัดขาไว้​ทำให้มันไม่อาจสมใจนึก​ สายตามันกับเด็กหนุ่มสบประสานกันแน่นิ่ง มันพร้อมที่จะแลก! แต่เด็กหนุ่มเล่า? หมดปัญญาที่จะช่วยเหลือมัน​ มีทางเดียวคือส่งมันจากไปอย่างสงบที่สุด รวดเร็ว​ที่สุด​ได้เพียงเท่านั้น​ หมดปัญญาที่จะช่วยเหลือให้มันรอดพ้น​ เด็กหนุ่มเหลือบมองลูกหมูป่า​ตัวน้อย​ หายไปแล้ว! ​
กลั่นใจนิ่งอย่างไม่เคยนิ่งมาก่อน​ ศูนย์​ปืนถูก​ชี้ไปยังเป้าหมายอย่างแม่นยำ​ นิ้วนิ่งเหนี่ยวไกทันที​ เสียงเปรี้ยง! แผ่วเบาดังกังวานไกลในราวไพรกว้าง แม่หมูตัวนั้นลมลง​ 4 ขาชี้ฟ้าสั่นสะท้าน​ พะลีโอเดินเข้าใกล้​ ก่อนส่งกระสุนอีกนัดเข้ารักแร้แดง เพื่อยุติความทุกข์​ทรมานของมันอย่างสมบูรณ์​แบบ! คราบน้ำตาไหลอาบ! ​มิได้เจตนา​ให้เกิดเหตุ​การณ์​เฉกเช่นนี้​ แต่ความเป็นจริงที่ต้องเลือก​และประจักษ์​ชัด​ ย่อมโหดร้ายกว่าภาพฝันอันงดงามแลวิจิตร​บรรจงเสมอ! ลูกหมูตัวนั้นหายลับไปในไพรกว้าง​ หนุ่มน้อยปาดเช็ดคราบน้ำตาปนเหงื่อแห่งความร้าวราน​ ที่ทะลักทลาย​ซึมอาบเรือนกาย​
ปณิธาน​ถูก​ตั้งมั่น จากนี้​ จะไม่มีการดักบ่วงแร้วจากสองมือคู่นี้อีก! พิธีกรรม​ถูกกระทำในสถานที่​แห่งนี้​ ไม่อาจรู้ได้หรอกว่าจะจริงแท้สักเพียงไร! ​แต่ความเชื่อ ความศรัทธา ​แลเคารพนบนอบ ​ถูก​ทำขึ้นแล้ว​ เพื่อความสบายใจของมนุษย์ตัวจ้อยคนหนึ่ง​ บุหรี่พม่า 3 มวนถูก​ล้วงออกมาจากย่าม​ ข้าวสวยถูกแบ่งออกมาใส่ใบไม้​ วางไว้ใต้โคนต้นไม้ใหญ่​ที่แม่หมูนอนหมดลม​ แบ่งบุหรี่จุดไว้ 1 ตัว​ คาถาถูกท่องบ่นพึมพำออกจากปาก​ ล่องลอยเป็นกระแสยะเยือกเย็น​ท่ามกลางไพรกว้าง​ ฝากฝังเจ้าป่าเจ้าเขาแลแม่พระธรณี​ให้ปกปักรักษา​ลูกหมูตัวนั้น​ ขนบธรรมเนียมประเพณี​ที่สืบสานนานมา ตั้งแต่ปูย่าตายายถูกทำอย่างครบจบสิ้น! สายลมแล้ง​พัดใบไม้ไหวเกรียวกราว​สนั่นป่า​ ลมรำเพยผัดผ่านต้องกายา​ เด็กหนุ่ม​ขนลุกชี้ชัน.!

#เรื่องนี้มาจากน้องชายกระผม​ หนานตั้ม อนุ​กุล​ ขอรับ ส่งมาให้กระผมเรียบเรียงใหม่ เพื่อทำลงยูทูป​ ขอรับท่านสหาย!
Cr.เจ้าของภาพขอรับท่าน

23/10/2023

เรื่องราวความเชื่อแม้พิสูจน์ไม่ได้แต่กลับไม่มีชาวกะเหรี่ยงคนไดกล้าลบหลู่
“พอพูดถึงพี่น้องชาวกะเหรี่ยงเราก็ทำให้นึกถึงเรื่องราวของไสยศาสตร์ หากจะถามว่าคนกะเหรี่ยงนั้นมีพิธีกรรมต่างๆที่มีความเกี่ยวเนื่องกับจิตวิญญาณ ชื่อว่าของทุกอย่าง ทั้งมีชีวิต หรือบางสิ่งที่อาจจะไม่มีชีวิต ต่างมีจิตวิญญาณ ที่อยู่คู่กับวัฒนธรรมประเพณีอันเคร่งครัด เป็นการควบคุมดูแลบุตรหลานให้ตั้งมั่นในสัจจะเพื่อจะได้มาซึ่งการดูแลของเจ้าที่เจ้าป่าที่เป็นสิ่งสถิตอันลึกลับคอยหนุนช่วยเหลือ หากเมื่อใดคนใดคนหนึ่งทำผิดมากหรือน้อย เจ้าที่ดูแลนั้นจะแสดงอิทธิฤทธิ์ให้เกิดลางบอกเหตุหรือร้ายกว่านั้นมนุษย์หรือสัตว์เลี้ยงจะเจ็บป่วยทำให้คนในบ้านหรือผู้ทำผิดนั้นต้องมาแก้คำสาบ แก้กลับจากร้ายเป็นดี
กล่าวว่ากะเหรี่ยงนั้นคือคำว่า Karen กะเร็น คาเร็น แต่พวกเราเรียกตัวเองว่า ปาเก่อญอ แปลว่า มนุษย์หรือคน เราคือคนทั่วๆไป ที่มีภาษาพูด ภาษาเขียน ตัวอักษร มีวรรณกรรม มีวัฒนธรรมที่เกี่ยวเนื่องกับ “ ธา “ ธาคือบทกวีที่มีทำนองที่ขับกล่อมมาจากอดีตอันแสนเนิ่นนาน ธาโด คือบทลำนำกวี ตากิ๊ คือลายผ้าที่ปรับปรุงคิดค้นมาแต่โบราณ ในสมัยนี้ก็ยังมีอยู่ครับ ด้านการดนตรีเรามีเครื่องดนตรีหลากหลายชนิด ที่นิยมและคุ้นตาที่สุดคือ เตหน่า บางที่เรียกว่า ตะหน๊ะ หรือ เตหน่ากู
วันนี้ก็จะเล่าถึงเรืองราวที่มีความเชื่อมโยงกับวิถีชีวิตโดยตรงของปาเก่อญอ นั่นคือ พิธีกรรม แม้บางมุมมองพอพูดถึงไสยศาสตร์ คนข้างนอกอาจจะมองด้านเดียวว่ามันคือ มนต์ดำหรือไม่ หรือมนต์ขาว แต่ทั้งสองนี้ไม่ได้แบ่งชัดเจน เพราะพิธีกรรมนั้นอันส่วนใหญ่พอพูดถึงพิธีกรรมกะเหรี่ยงก็จะคิดถึงเรื่องราวของการเล่นของ แต่ตัวกระผมจะให้ท่านผู้ฟังทุกคนได้เสริงความเข้าใจให้มากขึ้น หรือหากมีผู้รู้ในนี้ได้รู้มากกว่ากระผมก็ขอให้คอมเม้นมาเพื่อเป็นการแชร์ความรู้ให้กันครับ ผมยินดีอย่างมาก
ไสยศาสตร์กะเหรี่ยง มาจากพิธีกรรมในครอบครัว เป็นจุดเริ่มต้นตั้งแต่การเกิด วิถีชีวิตของการเอาตัวรอดเมื่ออยู่ในป่า หรือสถานการณ์ที่เรามิอาจพึ่งพาสิ่งไดได้ ก็จะเหมือนเป็นวิชาหนึ่งที่เสริมแก่ผู้ปฏบัติ เช่นการปัดเป่าการเจ็บไข้ การปัดเป่าภัยพิบัติ การเรียกขวัญ ซึ่งกะเหรี่ยงมีความเชื่อเรื่องขวัญที่สถิตอยู่ในร่างกายของคน โดยจะใช้คาถาเรียก ใช้ข้าวสุกใหม่ กล้วย ไก่ ขนม ประกอบกับการเคาะไม้เรียกให้ขวัญกลับมา รวมถึงการปิดกั้นสิ่งลี้ลับภูติผีที่มาสร้างภัยแก่ตนหรือครอบครัว
“เขาะ” คือสะตวงที่ทำจากต้นกล้วย นำมาทำเป็นเหลี่ยมสี่เหลี่ยม ปั้นตัวหุ่นจากแป้งข้าว และทำบริวารเป็นรูปสัตว์ เพื่อเป่าลงคาถา ใช้ใบหนาดกัยขมิ้นส้มป่อย หั่นเป็นแว่น เรียกว่าปู่ชิธี บางครั้งต้องใช้พริก เกลือ ถ่าน ใส่ไป พร้อมด้วยข้าวสุก อาหาร สำหรับการทำสะตวงนั้นขึ้นอยู่กับว่าจะใช้กับการเรียกขวัญส่งเคราะห์ก็ถือว่าเป็ต้นตำราที่ได้ผลเป็นอย่างมาก
“เกาะเก่อหล่า” พิธีเรียกขวัญกลับมาหาเจ้าของหรือตัวผู้ป่วยนั้น เมื่อใช้ไม้เคาะเป็นเสียง ส่วนที่ใช้กันคือไม้ไผ่ ที่มีกด้านที่เคาะจะตั้ดซอยทำเป็นแฉกเล็กๆ รงด้ามจะมีรูช่องสำหรับใส่ข้าวสุกชิ้นเล็กๆ
เมื่อครั้งเด็กที่ตื่นมาร้องไห้ตอนกลางคืน หรือเด็กที่นอนตื่นผวา ร้องไห้เหมือนมีอะไรรบกวน การเรียกขวัญพร้อมกับผูกข้อมือนั้นจะทำให้เด็กหายจากสิ่งเหล่านี้ได้อย่างอัศจรรย์ครับ
คำที่ใช้เรียกขวัญจะขึ้นต้นว่า “ พรึอ กะหล่า “ คือการเรียกขวัญกลับมาหาเจ้าตัวนั้น เกิดจากพิธีเรียกขวัญของผมเกล่าท่อง ก่อนจะทำการเรียกขวัญที่สถิตกลับมายังเจ้าของ…

หมอผีกะเหรี่ยงเขียนเรื่องราว.. เวลาว่าจะมาแปลเป็นไทยให้อ่านกัน

16/10/2023

สองล้อเหล็กของปู่
ปู่ไม่มีเงินทองมาให้เจ้า เพราะปู่นั้นอายุมากแล้ว สิ่งเดียวที่ปู่จะทำให้คือส่งหลานน้อยเรียน ให้มีความรู้ ทันโลก ทันคน มีปัญญาสำหรับก้าวข้ามจุดนี้ ไม่มีรถหรูๆรถตู้ส่งเจ้าเรียน มีเพียงสองล้อเหล็กเก่าๆพาเจ้าไปเรียน อย่าท้อนะตัวเล็ก

22/11/2020

เล่าเรื่องราวการเดินป่าในป่ารัฐกะเหรี่ยงประเทศพม่า เรื่องราวของสุสานช้างที่เล่าขานกันมา

07/09/2020

ท่ารำและการผสมผสานของการป้องกันตัวเอง เชิงการรบ เชิงการรุก เชิงศิลปะของกะเหรี่ยง ที่ผสมผสานกับศิลปะของหล่ายๆชนเผ่า ถ่ายทอดเพื่อเสริมสร้างร่างกายและจิดใจให้มีความแข็งแกร่งและแข็งแรง ขอบพระคุณที่ติดตามกดแชร์ครับ

02/08/2020

เพลงป่อมึบลิ๊บลาซี(คนไม่หล่อ) ธวัช วนาพาพบสุข

21/07/2020

17/06/2020

เอา #อนิจจังทุกขังอนัตตา เป็นกรรมฐาน
เอา #พรหมวิหารสี่ เป็นที่อยู่อนุโลม ปฏิโลมจิตใจไปทุกวัน
เอา #เทวทูตาคือชาติชราพยาธิทุกขฺมรณะ เป็นที่ระลึก
นึกเอา #นโมพุทธายะนโมธัมมายะนโมสังฆายะ
#พุทโธเมนาโถธัมโมเมนาโถสังโฆเมนาโถ ไม่หยุดสักวันคืน
เอา #พระอริยเจ้าทั้งสี่พระองค์ มาเป็นมหามงคล
องค์ที่1 ชื่อ อริยะเมตตา
องค์ที่2 ชื่อ พระมหากรุณา
องค์ที่3 ชื่อ พระปิยะมุทิตา
องค์ที่4 ชื่อ พระอุเบกขามหาราชา
ทั้งสี่พระองค์นี้ ช่วยกันรักษาพระชัยยะวงศาให้อยู่ไปได้ ส่วน #พระบารมี30ทัศ ปฏิบัติไปได้เป็นวันๆทีละอันทีละข้อตามสติกำลัง อุตส่าห์ไหว้ แล้วบูชาพระพุทธเจ้า เมตตาภาวนาทุกวัน เช้าค่ำด้วยตัวเอง เอาสติเป็นเกณฑ์ รักษาทุกวันทุกยาม ครั้นปล่อยให้มันพลาดไปก็จักไม่ดี

คำสอน หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา

15/06/2020

#1แชร์ ช่วยหน่อยนะครับถือว่าเป็นสะพานบุญเพื่อเด็กๆในยามนี้
เพื่อมอบโอกาสให้นักเรียน โรงเรียนของหลวงปู่ครูบาวงศ์
#ขออนุญาตบอกบุญจัดหารองเท้าผ้าใบกับนักเรียน ชาวกะเหรี่ยง บ้านห้วยต้มชัยยะวงศาอุปถัมภ์ ต.นาทราบ อ.ลี้ จ.ลำพูน

สามารถร่วมบุญจัดหารองเท้าได้ที่
คุณธนรัตน์ บัณฑิตวราพงศ์ ธนาคารกสิกรไทย ออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 743-2-36790-4 สาขาเซ็นทรัลพระราม2

เนื่องด้วยช่วงระบาดCOVID-19
ผู้ปกครองส่วนใหญ่เป็นชาวกะเหรี่ยง มีอาชีพรับจ้าง ได้รับผลกระทบไม่มีการจ้างงาน ขาดรายได้ ไม่มีเงินซื้อรองเท้าให้กับบุตรหลาน ท่านผอ.ประทีป ประทีปยุวพัฒน์ ได้ทราบถึงปัญหาจึงได้ทำหนังสือขอความอนุเคราะห์รองเท้าผ้าใบสำหรับนักเรียน จำนวน 849 คู่ จากนักเรียน 1,870 คนราคาคู่ละ 120 บาท(ราคานี้เป็นรองเท้าสั่งตรงจากโรงงานจึงถูกกว่าราคาขายตามร้าน) เป็นเงิน 101,880 บาท จะนำส่งให้ทางโรงเรียนบ้านหัวยต้มชัยยะวงศาอุปถัมภ์ ภายใน 30 มิย. 63 นี้คะ ขอออนุโมทนาบุญกับผู้ใหญ่ใจดีทุกท่านด้วยนะคะ
#บุญของการสนับสนุนการศึกษาจะช่วยให้เรามีปัญญา
#การทำบุญด้วยรองเท้าจะทำให้ชีวิตการทำงานและเรื่องต่างๆราบรื่น
#1แชร1โอกาสเติมเต็มความสุขมอบให้โรงเรียนบ้านห้วยต้ม

16/05/2020

สวยกะเหรี่ยงลำซิ่งค๊าา

08/05/2020

ศิลปะการต่อสู้ด้วยกระบองและการรำดาบกะเหรี่ยงโดยพือตะก๊ะแงพอ
เป็นการแสดงถึงวิถีการใช้อาวุธแบบสมัยก่อน

02/05/2020

เสียงเพราะจังค่ะ😍😍

23/04/2020

19/04/2020

19/04/2020

เพลงใหม่วันนี้ ใครแอบรักหรือชอบสาวดอย ต้องฟังเพลงนี้ แล้วจะคิดถึงความหลังกับเรื่องเล่าในความทรงจำ
เพลงเต่อเลอโจ ต๊าเซเนาะ(มึเก่อหน่อเต่อเลอะโจ) ศิลปิน ดิโพหล่า
กดติดตามเพื่อรับฟังเพลงใหม่ๆครับ
ติดตามที่ https://www.youtube.com/watch?v=VUqOPQDqB3E&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1qSMyJYLEmH-0HxCtbmbyEsyJh-hZ6hgTsRDmZsSI6fn5SQUCoHaADtik

19/04/2020

เพลงกะเหรี่ยงใหม่ครับ ของดิโพหล่า ลูกทุ่งท่าสองยาง
ร่วมเป็นกำลังใจให้ดิโพหล่าด้วยกันครับ

เพลงเต่อเลอะโจ เย่อต๊าเซเนาะ(มึเก่อหน่อเต่อเลอะโจ) ศิลปิน ดิโพหล่า เรียบเรยงทำดนตรีโดย หนานตั้ม อนุกุล

18/04/2020

พือวา ครูกะเหรี่ยงคนแรกของชุมชนชีวิตที่ผ่านมาสอนแลกบุญ ตามคำสอนครูบาวงศ์ อุทิศตนทั้งชีวิต พลิกชีวิตนับร้อยที่ไม่มีการศึกษาให้อ่านออกเขียนได้ แม้ร่างกายไม่ปกติ แต่ชีวิตนี้อุทิศแล้วให้กับการศึกษา

16/04/2020

โทะพอ เป็นเด็กหนุ่มปกากาญอที่มีใจรักในเครื่องดนตรีกะเหรี่ยง โทะพอมีความสนใจในธาลำนำโบราญจึงอยากจะถ่ายทอดและมาร่วมกันอนุรักษ์ศิลปะวัฒนธรรมให้คงอยู่สืบไป

16/04/2020

เป็นการสนับสนุนภาษาวัฒนธรรมให้ดำรงคู่กับชุมชนพระบาทห้วยต้ม ส่งเสริมให้เยาวชนหนุ่มสาว ทุกวัยมาร่วมแสดงความสามารถต่างๆ ที่อย่ในศีลธรรมอันดี เป็นการสร้างความสุขให้กับพี่น้องชนเผ่าและคนไทยทุกท่าน
สำหรับติดตามช่องยูทูปรับฟังเพลงนี้ https://www.youtube.com/watch?v=9T4ZKR_w9gw

16/04/2020

ปกติแปลว่าศีล ณ ชุมชนเล็กๆบ้านน้ำบ่น้อยกับเด็กๆที่ปฏิบัติธรรมกันเอง เป็นความภูมิใจของชุมชน
ทุกๆแห่งมีคนหลากหลายความคิด มีผู้คนทั้งมีศีลและห่างจากศีล ปะปนกันไปบนแผ่นดิน ในมุมเล็กๆไร้ไฟฟ้า แต่อยู่มิห่างความเจริญ ยังมีกลุ่มคนเล็กๆที่แสวงหาความสุขทางใจ ที่หาง่ายกว่าทรัพย์สินของนอกกาย เพียงวางใจได้ วางใจถูกที่ รู้จักพอเพียง .... เด็กน้อยลูกหลานครูบา ณ วิหารครอบรอยมือรอยเท้าครูบาวงศ์กลางชุมชนบ้านบ้านน้ำบ่อน้อย พระบาทห้วยต้ม

15/04/2020

เพลงภาษาของเรา ซึ้งกินใจ หนุ่มห้วยต้มครับ

15/04/2020

" ธา " ขับกล่อมเพื่อสร้างมิตรภาพ บทกวีแห่งความสุข
มาสนุกสนานแบบหนุ่มๆสาวๆบนดอยกัน
สนับสนุนเยาวชน และทุกวัย เปิดกว้างร่วมแสดงความสามารถ สร้างความสุขให้คนรอบข้างกันนะครับพลังบวก เพื่อสร้างความสุขในช่วงนี้ให้กับพี่น้องเรา.. บันทึกภาพเสียง ปี พศ 2562 ลงเผยแพร่ ปี 2563
#อยู่บ้านดูมือถือเพื่อชาติ
#หยุดการแพร่ระบาด
#โรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา (COVID-19)
กดติดตามช่องยูทูป Good life karen เพื่อเป็นกำลังใจให้ด้วยนะครับ

15/04/2020

ปวดใจจัง ฟังเพลงของชาลี น้ำตาไหลเลย
"คนพิเศษแม้จะอยู่ไกลแค่ไหนคือไกล้ ..
ส่วนคนไร้ค่าแม้ไกล้แค่ไหน..ก็ไกลหัวใจเธอ"
สนับสนุนเยาวชน เปิดกว้างร่วมแสดงความสามารถ สร้างความสุขให้คนรอบข้างกันนะครับพลังบวก เพื่อสร้างความสุขในช่วงนี้ให้กับพี่น้องเรา..
#อยู่บ้านดูมือถือเพื่อชาติ
#หยุดการแพร่ระบาด
#โรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา (COVID-19)
กดติดตามช่องยูทูป Good life karen เพื่อเป็นกำลังใจให้ด้วยนะครับ

15/04/2020

น้องๆเยาวชนร่วมถ่ายทอดความจริงของยุคสมัยที่มนุษย์ใช้สื่อออนไลน์ในทางผิด เป็นคลิปคติสอนใจให้อย่าหลงเชื่อบุคคลที่อยู่ในโลกหลักกระจกผิดหลักแห่งความจริง

15/04/2020

สนับสนุนเยาวชน เปิดกว้างร่วมแสดงความสามารถ วันนี้ได้มีพี่น้องมาแสดงความสามารถ เพื่อสร้างความสุขในช่วงนี้ให้กับพี่น้องเรา..
#อยู่บ้านดูมือถือเพื่อชาติ
#หยุดการแพร่ระบาด
#โรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา (COVID-19)
กดติดตามช่องยูทูป เพื่อเป็นกำลังใจให้ด้วยนะครับ

13/04/2020

เพลง ธิหน่าเต่อเคาะเต่อบลอ(ร้อง2ภาษาไทย/กะเหรี่ยง)
ผู้แต่ง ครูตือโพ
cover สุเกล่อ พอบล้าคี อนุพนธ์ จันทร์กลิ่นอวล
ดนตรี หนานตั้ม อนุกุล
ชุมชนน้ำบ่อน้อย
สร้างสุขภาพจิตที่ดีสร้างความสุขกับการร้องเพลง
#อยู่บ้านดูมือถือเพื่อชาติ
#หยุดการแพร่ระบาด
#โรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา (COVID-19)
กดติดตามช่องยูทูป เพื่อเป็นกำลังใจให้ด้วยนะครับ

เพลง ธิหน่าเต่อเคาะเต่อบลอ ผู้แต่ง ครูตือโพ cover สุเกล่อ พอบล้าคี อนุพนธ์ จันทร์กลิ่นอวล ดนตรี หนานตั้ม อนุกุ.....

01/04/2020

วันนี้วันที่1 เมษายน ช่วงเวลา.15.00.น ท่านผู้นำผุ้เฒ่าจะทำพิธีแบบโบราณ คนในชุมชนพระบาทห้วยต้มห้ามออกจากบ้าน(ห้ามออกนอกชุมชนหมู่บ้านอื่นนอกจากในห้วยต้มในเวลานั้น 15.00-24.00 เที่ยงคืนนี้) ขอความร่วมมือปฎิบัติตามนี้นะครับ(หลังเวลา 15.00.น.ห้ามทอผ้า ตำข้าว ตามความเชื่อโบราญ ) ให้ปฏิบัติโดยพร้อมกัน10หมู่บ้าน (หากมีธุระต้องออกนอกชุมชนห้วยต้มกรุณาเลื่อนไปทำในวันพรุ่งนี้วันที่2เมษายนเป็นต้นไป แลขอให้คนทั้งในชุมชุนและนอกชุมชนโปรดรับทราบปฏิบัติตามนี้ด้วย (🔔🔔แก้ไขเพิ่มคือคนที่ออกไปทำงานข้างนอกไม่สามารถกลับมาทันก็ไม่เป็นไรครับ แต่ถ้ากลับมาบ้านวันนี้ห้ามออกไป ตามเวลาที่เรียนบอกไว้ครับ 3โมงจะเริ่มทำพิธีที่กล่าวไว้ 📢📢ให้หลีกเลี่ยงทางเข้าบ้าน 3.เส้นทางคือ 1. ถนนหน้าอนามัยห้วยต้ม 2.ถนนใหญ่ ก้อ แยกแม่ปุ 3.ถนนทางนาเลี่ยง พระบาทกบ เดินทางเข้าหมู่บ้านให้ใช้ถนน เล็ก ซอย เลี่ยง3จุดนี้ เพราะเป็นจุดทำพิธีครับ)
แชร์ต่อๆไปด้วยชาวห้วยต้ม ... ประกาศจากผู้นำชุมชน

31/03/2020

ยกนิ้วให้เลยครับน้องๆ