Karabük Nazif Turizm Hac, Umre Tur Organizasyon

23/01/2025

KÂBE'NİN ETRAFINDA YEDİNCİ VE
SON ŞAVT (TAVAF) DÖNÜŞ;

"ĞAYRİL MAĞDUBİ ALEYHİM VELADDÂLLİN."
(Gazaba Uğramışların ve Sapmışların Yoluna Değil)

Son Dönüşte, Aslında Biz Müslümanlardan Daha Önce Iman Etmiş Hz. Musa'nın Tevhidi Musevilerinin ve
Hz. İsa'nın Tevhide İnanmış İsevilerinin Hatalarının Tekrarını Yapmayacağımıza Dair Bir Söz Verme Vardır.

Bu Söz Bu Tavafta Şöyledir;

"Rabb'im!,
Ben Asla Bir Kısım Tevhidi Musevilerin Mala, Mülke ve Paraya Sonradan Taparak Yahudileştiği ve Kapitalistleştiği Gibi (Gazaba Uğramış Bazı Yahudiler Gibi) Yahudileşmeyeceğim. Asla Kapitalistleşerek Yaptığım Iyiliklerin Karşılığı Için Sen'i Veya Iyilik Yaptığım Kişiyi Minnet Altında Görüp Ne Sana Ne de Iyilik Yaptığım Kişiye Hesap Çıkartmayacağım. Yaptığım Iyilikleri Sen'in Veya Kullarının Başına Kakma ve Fatura Çıkarma Terbiyesizliğinde Bulunmayacak ve Bakara Sûresini
Bu Sözlerin Arkasından Tasnif Etme Hikmetini
İyi Okuyacağım.
Asla Faiz Almayacak Veya Vermeyeceğim.
Emek Sömürmeyecek ve
İnsanların Hakkınıda Asla Yemeyeceğim.

Rabb'im,
Peygamberlerin Tümünü Sana Kulluk Etmiş Bir Kul Olarak Göreceğim, Onları Kelime-i Şahadette Şahitlik Ettiğim Gibi Önce Abd(Kul) Sonra Rasul (Elçi) Olarak Göreceğim,
Bize Düşenin ve Onların Bize Örnekliğinin Abd Olduğunu Bileceğim Madığım Gibi, Hiçbir Rasulü, Peygamberi, Nebi'yi, Evliyayı, ve Hayat Boyu Sana Kulluktan Ayrıl-
Cemaat Liderini Asla Sana Denk Görmeyeceğim ve Onlara Uyacağım Ama Onlara Tapmayacağım."

Kâbe'nin Etrafında Tavafta Bulunan Milyonlarca Umreci Hacı Bu Tavafların Anlamını
Bu Şekilde Anlasa
Sizce İslâm Dünyası Bugün Böyle Olur muydu?

23/01/2025

KÂBE'NİN ETRAFINDA
ALTINCI ŞAVT (TAVAF) DÖNÜŞ;

" SIRÂTALLEZİNE EN'AMTE ALEYHİM"
(Nimet Verdiğin Kimselerin Yoluna)

"Rabb'im!
Bu Prensipleri ve Hakikatlerin Takipçisi Olarak Amellerimi ve İstikametimi Bozmadığımda Sen'den Çok Güzel Nimetlerin Her Zaman Geleceğine İman Ediyorum. Cenneti ve Cehennemi, Ödülü ve Cezayı Asla Aklımdan Çıkarmayacağım, Sen'in Rahmetinden Asla Ümidimi Kesmeyeceğim. Umut Ediyorum ki
Sen Beni Bu Yolda Hedefe Odaklanmış Olarak Bulacaksın. Bir Gün Şeytan Gibi
Bu Yoldan Saparsam,
Asla Sen'i Şeytanlaşarak Suçlamayacağım
(Şeytan Allah'a 'Beni Sen Saptırdın' Demiştir),
Ben Kendimi Suçlayacağım."

Bu Dönüşte Insan Şunun da Sözünü Verir,
Rabbim Bu Yolun Sonunda Nimetler Olduğunu Biliyorum Ama Ben Bu Yolda Yaptığım Iyilikleri Karşılık Beklemek Için Değil Senin Rızan Olduğu Için Yapıyorum.
Sen Bana "Kulum de" Yeter,
Sen Bana "Seni Seviyorum Kulum" de Yeter,
Sen'in Sevgin Her Şeye Değer,
Sen'in Sevgin Ve Rizana Ermek
Bir Kulun En Büyük Mutluluğudur,
Elbette Sen Emekçisin ve Emeği Zayii Etmezsin,
Benim Sen'in Sevgini Kazanmak Için Yaptığım Çabalarımın da Karşılığını
Sen Cömert Rahmetinle Verirsin,
Bununla Beraber Ben Asla Sevaplarımı Saymaya Kalkmayacağım, Şu Kadar Sevap Kazanacağım Diye Amel Etmeyeceğim, Sana İyilik ve Amel Faturası Çıkartarak Tüccar Müslüman Olmayacağım. Bunu Sen'in Kullarına da Yapmayacağım Sözlerini Vermektir.
Biliriz ki Yapılan Iyiliği Başa Kakmak O Iyiliği Yok Eder ve Mutlak Butlan (Yok) Haline Dönüştürür, Ayrıca Iyiliği Başa Kakandan Kimse Iyilik Beklemez Veya Onun Iyiliğini Bile Istemez. Böyle Bir Insan Asla Sevilmez ve Yalnızlaşır. Zaten Şeytanın Yapmaya
Çalıştığı da Budur Insanı Bu Gibi Davranışlarla Yalnızlaştırmak ve Onu Iyiliksizleştirmektir. Kul,
Rabbinin Yarattıklarına Davranışı İle
Rabb'ine Saygısını ve Sevgisini Kanıtlar.

23/01/2025

KÂBE'NİN ETRAFINDA
BEŞİNCİ ŞAVT (TAVAF) DÖNÜŞ;

" İHDİNAS SİRÂTEL MÜSTAKÎM "
(Bizi Doğru Yola İlet)
Bu Tavafta Insan Fatiha'da Ettiği
"Bizi Doğru Yola İlet" Nidasında
Kendi Payına Düşen Ifadede ve Akitte,
"Rabb'im !
Ben Elimden Geldiğince Sen'in Yolunda Yürüme ve Kendimi de Arındırma Gayreti İçinde Olacağım.
Bu Çaba ve Gayretten Asla Vaz Geçmeyeceğim.
Biliyorum ki ;
Sen Â'lå Süresinde Belirttiğin Gibi
Arınma Çabasında Olanlarla Berabersin.
Bu Çabayı Hep Göstereceğime
Söz Veriyorum" Kul Olarak İslâm Yolu
Bu Dünyadadır, Sırat Denilen Yol Bu Dünyadadır,
Asla Ahirette Sırat Yoktur.
Bu Dünyadaki Sırattan Yürümek İşine Gelmeyen, Ya da Şefaat Kolaycılığına Kaçan Insan Bir Koç Keserek Kolayca Kıldan İnce Kılıçtan Keskin Yolun Genişleyip Teleferik Gibi Geçeceğine Inan- Mıştır. Oysa O Yol Bu Dünyadadır, Sokakta, Evde, Çarşıda, Iş Yerinde Yaşarken Yürüdüğümüz Yolların Tamamıdır, Evde Eşe, Sokakta Insanlara, Apartmanda Komşuya, Iş Yerinde Iş Arkadaşlarına "Lânet Getirten" Her Insan Bilsin ki Gittiği Yol Yol Değil, Cehennemin Yolundan Gitmektedir.
İsterse Bin Tane Koyun Kessin Insanlara İllallah Çektiren, Onların Burunlarından Getiren, Onu Görünce Başkalarının Yol Değiştirdiği Her Insan Kendini Hesaba Çekmeli ve Adam Gibi Yürümeli İslam Yolu Sirattan.

İsra Sûresinde Rabb'imiz
"Biz İnsanın Kaderini Çabasına Bağladık" Der ve Aslında Bizim Yönelişimiz, Bizim Kaderimizi Belirlemektedir.
Bu Ayette Edilen Dua Bir Yöneliştir.
Bizim Burada Dikkat Etmemiz Gereken Şey Bu Yöneldiğimiz Yolun Farkındalığında Olmaktır. Zaten Fatiha Bu Farkındalık İçin Sürekli Bir Yönetiş Hatırlatması ve Duasıdır. Bu Prensipler Kur'ân'ın Kapısıdır, Öyle Olmasa Fatiha (Açış) Anlamına Gelmezdi.

Her Kitabın Bir Giriş Bölümü Vardır.
Kur'ân'da Giriş Bölümü açılış Adını Almıştır.

Bizim Bu Ayetten Kesinlikle Almamız Gereken Ders,
Bu Yolda Asla Çabamızdan ve Yönelişimizden
Vaz Geçmememizdir.

23/01/2025

KÂBE'NİN ETRAFINDA
DÖRDÜNCÜ ŞAVT (TAVAF) DÖNÜŞ;

"İYYÂKE NA'BÜDÜ VE İYYÂKE NESTAÎN "
( Ey Rabb'imiz! Ancak Sana Kulluk Eder,
Yalnız Sen'den Yardım Dileriz.)

Bu Tavafta Biz Allah'a Namazda Verdiğimiz Sözü Yineleriz. Bu Sözün Anlamı Şudur; "Rabbim, Ben Sana Kulluk Ederken ve Dua Ederken Asla Herhangi Bir Şeyi,
Bir Mezarı, Bir Insanı Veya Bir Nesneyi Aracı Kılmayacağım. İsteyeceğim Şeyi Sen'den Direkt ve Aracısız Isteyeceğim.
Sen Ayetlerde Belirttiğin Gibi
Bana Şah Damarımdan Daha Yakınsın' ve Sen'i Dualarımda Bunu Gözeterek Anacağım. Asla Duama ve İbadetime Şirki Bulaştırmayacağım.
Müşrik (Allah'a Ortak Koşan) Olmayacağıma Söz Veririm."

Gerek Türkler, Gerek İranlılar ve Anadolu Rumları Müslüman Olduklarında İnançlarının Içine Bazı Sakıncalı Unsurları Katmışlardır. Mesela Üzerinde Maşallah Yazısı Eklenmiş Göz Boncuğu, At Nalı, Kurşun Dökme Gibi
Geleneksel Inançlar Şamanizmden Türk Gelenekselliğine Geçmiştir. Nevruz'da Ateş Yakmak Kürtleri Geçmiş Inancı Ateş-Perestlikten Çıkma Bir Inanıştır. Araplar İslam'a Girdikleri Halde Geçmişin Izlerini Inançta Taşımıştır.

"İslam Toplumlarında Geleneksel Inançların Içine Kısmen Gizli Şirk Bulaşmıştır. Gerek Evliya Mezarlarından Gerekse Sahabi Mezarlarından Bir Şey Dilemek Veya Direk Onlara Dua Etmek Büyük Günahtır ve
"İyyâke Na'Budü ve İyyâke Nestaîn'i İhlaldir".
Aslında Bu Dönüşte Diğerleri Gibi Çok Önemlidir, Zira Dua Ederken Aracı Kullanmak Doğru Değildir. İstenen Ne Ise Allah'a Hayırlısıyla Denilerek Güvenerek Istenmelidir.

Kur'ân'ın Hiçbir Yerinde Bizlere Örnek Olan Peygamberlerin Bir Şeyleri Aracı Ederek Dua Ettiğine Şahit Olmayız. Esasen Nasıl Dua Edilmesi Gerektiğini ve Duaya Şirk Bulaştırılmadan Duamızın Marjlarının
Ne Olduğunu Anlamamızı ve Haddimizi Bilmemizi
"İyyake Na'Budü ve İyyâke Nestaîn" açıklamıştır. Bu Ayetin Amacı ve Kulluğu Duada Taşıdığı Nokta Çok Açıktır ve Tartışılamaz Bile. Ancak Günümüzde Bazı Müslümanlar Geçmiş Inanışlardan Kalan Şirk Adetlerini Müslüman Oldukları Halde Bile Sürdürmüşlerdir.

23/01/2025

KÂBE'NİN ETRAFINDA
ÜÇÜNCÜ ŞAVTI (TAVAF) DÖNÜŞ;

"MÂLİKİ YEVMİD DÎN"
(Hesap Ceza Sahibi Allah'tır);
Bu İsim İçin Yapılan Tavafla Aslında Rabbimize Şu Söylenir: "Rabb'im, Sen Hesap ve Ceza Gününün Sahibisin, Ben Yaptıklarımdan Dolayı Hesaba Çekileceğimin de Bilincindeyim. Asla Müslüman Oldum Diye Paçayı Kurtardığım Yanılgısıyla Hareket Edip ve Rehâvete Kapılarak Şeytan'ın Buradan Yaklaşarak Sorumluluk Bilincimden Beni Uzaklaştırmasına da Müsaade Etmeyeceğim. Kendi Suç ve Günahlarımı (Şeytanın Yoldan Çıktığında Beni Sen Saptırdın Diyerek Sana Yaptığı Gibi) Ben de Nefsimi, Suçlarımı Başkalarına Yükleyerek Kendimi Temize Çıkarmaya Asla Kalkmayacağım. Sen'in Yüce Adını ve İmajını Müslüman Olarak Bozan Hâl ve Davranışları Her Nereye Gidersem Gideyim Ülkemde ve Başka Ülkelerde Asla Yapmayacağım."Yapılanların Sorumluluğunu Allah'a Atmak Gibi Şeytani Bir Kader Anlayışından Uzaklaşmak Için Dönülür. Bu Dönüşün Özeti Şudur: Allah Asla Saptırmaz, Kulun Kendisi Sapar. Allah Saptırsaydı Hesap Sorması El Hâk, El Hakem, El Hakîm Adlarına Karşı Tutarsızlık Olurdu. Allah Kur'ân'da Kulun ve Toplumun Kendi Içinde Olanı Değiştirmedikçe Allah da Kul Veya Toplum Üzerindeki Hükmünü Değiştirmemektedir.
Bu Kuralı Görebilsek Yetecektir.
Bu Şekilde Kişi Kendini Bozmamaya Çalışır. Yaptıklarının Sorumluluğunun Bilincinde Olan Ve Allah'a Karşı Sorumluluğun Yarattıklarına Karşı Sorumluluktan Başladığını Bilen Her Müslüman Kenidini Vahiyle İnşa Etmede En Önemli Kriteri Yerine Getirir Bu Sorumluluk Bilinci, Emek Harcamadan Şefaat Volesiyle Cennet Golü Atmayı Planlayan Her Topçu Zihniyete Karşı Gelişmiş Bir (Kâbe sel) Kübik Prensibin Koşuludur.
Diğer Yandan İnsanın Kişisel Gelişimini Engelleyen Unsursa, Insanın Hata ve Başarısızlıklarını Başkalarına Yıkmak ve Başarıları Kendine Mâl Etmek Çabasıdır. Böyle Bir Davranış Ilerlemeyi ve Kişisel Gelişimi Engeller. İnsan Sürekli Sorumluluklarını Üzerinden Atarak Yaşarsa Asla Hayatta Başarılı Olmaz, Maddi Yönden Rahat Bile Olsa Ruhsal Yönden Kendini Eksik Ve Huzursuz Hisseder. Sorumluluk Çok Önemlidir, Ağzından Çıkan Sözün, Sokakta, Evde ve Iş Yerinde Yapılan Davranışların Sorumluluğu Olmadığını Zannettiğimiz Için Müslümana Kötü Bir İmaj Vermektir.

23/01/2025

KÂBE'NİN ETRAFINDA
İKİNCİ ŞAVT (TAVAF) DÖNÜŞ;

"ER RAHMÂN ER RAHÎM" İçin Dönülür.
Bunun Anlamı "Rabb'im, Sen'in Rahmân ve Rahîm Olduğunu, Sonsuz ve Yüce Bir Merhamete, Bağışlayıcılığa ve Lütfa Sahip Olduğunu, İnsana Bunca Nimeti Verirken Insandan Hiçbir Şey Beklemediğini Biliyorum.
Bu Cömertlik ve Nimetlerin Bağışlanması
Sen'in Yüceliğindendir.

Ben de Söz Veririm ki, Sen'in Rahmân ve Rahîm Olan İsminin Tecellisine Memur Kul Olarak Görev Alacağım, İnsanlara ve Yarattığın Tüm Varlıklara Merhametli, Bağışlayıcı ve Toleranslı Davranacağım.
Asla Zulm Etmeyecek ve Asla Merhametsiz Bir Pinti Olmayacağım. Kazandıklarımdan Ihtiyaç Sahiplerine Vereceğim. Cömert ve Bağışlayıcı Olacağıma Söz Veririm. Rabbim Sen Beni Kuran'da Belirttiğin Gibi Iyiliklerinde Hasbi Davranan, Karşılık Beklemeyen ve
İyilik Konusunda Meyve Ağacı Gibi Bulacaksın.
Seni Sevdiğim Için Senin Yarattıklarına da Çok Bağışlayıcı ve Iyiliksever Bir Kişi Olacağıma Dair Söz Veriyorum" Şeklinde Özetleyebiliriz. Gerçekten Rabbimiz
Esmâü'l Hüsnâ'nın Köpürtülmüş Şekli Olan Kur'ân'da Iyiliği Meyve ağacına Benzetir. İyilik Dalları İle Çepe Çevre Toplumu Kuşatır. Toplum Huzuru ve Sükûnu Bulur.

Merhametli ve Müsamahakar Davranmak Ve Tolerans Göstermek Hataları Kusurları Affetmek Gerçekten Müslümanın Kişisel Gelişimi ve Vahiyle Yeniden inşasında Olmazsa Olmaz Bir Düsturdur.
Gaddar, Zalim Affedici Olmadığımızda Yalnızlaşırız, Mutsuzlaşırız, Bizim de Hata ve Kusurlarımız Affedilmediği Için Hayattan Tat Almamaya Başlarız. Allah'ın En Önemli Isimlerindendir Rahmân.
Zira Öyle Olmasa Tek Başına Rahmân Sûresi Olmazdı, Öyle Olmasa O Sûrede, "Öyleyse Rahmân'in Hangi Nimetlerini Yalanlayacaksınız" Ayetinin Her Bir Ayet Sonrasında Tekrar Tekrar Vurgu Yapılmazdı.
"Allah Deyin Rahmân Deyin En Güzel Isimler O'nundur Ona Bu Isimlerle Dua Edin" Derken Dua Etmek Için Verilen İlâhî Tüyo'da da Bu İsmin Büyüklüğünü Görmekteyiz.

23/01/2025

KÂBE'NİN ETRAFINDA
BİRİNCİ ŞAVT (TAVAF) DÖNÜŞ

"ELHAMDÜLİLLÂHİ RABBİ'L ÂLEMÎN" İçin Dönülür. Bunun Anlamı,
"Rabb'im Beni Buraya Getirdiğin İçin
Ve Bana Bahşettiğin Tüm Nimetler İçin
Sana Hamd Olsun.
Şeytan,
İnsanı Nankörleştireceğini Sana Vaad Etti,
Ama Ben Asla Sana Nankörlük Etmeyeceğim
Sana Her Zaman Hamd Edeceğim.
Bu Hamd'ı Namazımın Her Başlangıcında Yaptığım Gibi, Sana Umremin, Başlangıcında da Yapıyorum İşte.

Sana Her Zaman Hamd Edeceğime Dair
Söz Veririm.
Sen Beni Asla Nankörlerden Görmeyeceksin Rabb'im".

Allah'a Hamd Etmeyenler Kullarına da
Asla Teşekkür Etmezler.
Allah'a Samimi Hamd Etmenin Yolu Ise
Kullarında Samimi Teşekkür Etmekten Geçer.
Kişisel Gelişimde En Önemli Esas
Bize Hayatta Yardımcı Olan Tüm Iyi İnsanları
Vefayla Hatırlamalı ve Teşekkür Etmeliyiz.
Kadirşinas Olmak Bu Dönüşte Ahlaki Bir İlkedir.
Kul Bilmeli ki, "Kullarına Teşekkür Etmeyen
Allah'a Hamd da Etmez",
Zira Bize Gelen Yardımlar Aslında Rabbimizden Gelmiştir, Aracı Olana Teşekkür, Yardımın Kaynağı Olan Allah'a Şükür Ve Hamd Esastır. Gerçekten Nankör Insanı

Ne Allah Sever Ne de Kulları, Nankör Insana Rabbimiz Yine de Cömertliğinden Verir. Nankör Insana Cömert Müslümanlar Yine de Yardımcı Olmalıdır, Yardım Ettikleri Nankör Olsalar da Bu Yapılmalıdır. Kibirli Bir Fakire Yardım Ediliyorsa Yine de Bunun Allah Rızası Için Olduğu Hatırdan Çıkarılmamalıdır. Bizler Iyiliklerimizi Bize Teşekkür Edilsin Diye Değil, Birilerini Gebe
Bırakmak Için Değil, Allah'ı Hoşnut Etmek Için Yapmak Zorundayız. Bu Davranış Çok Daha Erdemli ve Doğru Olandır. İçinde Zerre Kadar Insanlık Bulunan Kibirli Fakir Ya da Muhtaç Kişi En Sonunda Bu Davranıştan Dolayı Etkilenir ve Kendi Hatasını ve Davranış Biçimini Sorgular.
Bu Olmasa Bile Durumu Uzaktan Gözlemleyenler Için Gerçek Müslüman'ın Hesabı Değil Hasbi Olduğunu Anlamasına Yardımcı Oluruz.

23/01/2025

Üçüncü umremiz hudeybiye mikat mahalinden halinde

23/01/2025

#

23/01/2025

21/01/2025

19 kasim gurubunuzun taif ziyareti