都蘭導覽Atolantour

02/05/2024

這效率,就跟都蘭喜宴結束後,Kaput齊心協力一起收桌的效率一樣快
小編小小觀察
住在都蘭近15年了..都蘭部落真的是一個大家庭
每逢喜喪聚會,結束時,那個Kaput或是弟弟妹妹善後的速度真的是沒話說的好.
話說,小編也當了至少10年的Safa,也是很努力捏~~

27/03/2024

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28/12/2023

把原住民當人看

某人腦子裡的優越感藏不住
#難怪會被說水母腦

https://www.youtube.com/watch?v=9bdTVLb-w2A

#其實漢人是中國的原住民吧
#中國原住民流浪到台灣

#邏輯

你既然來到了我們的城市，就是我們的人，你來到台北就是台北人，我把你當人看，我把你當市民看，要好好的把你教育，好好的提供機會給你，我覺得應該這樣子做，所以我覺得原住民的心態，要從那個地方調整，我來到這個...

31/05/2023

【台灣原住民的基因組】

【台灣原住民的基因組】

台灣和南島族群的關係，古早時代有許多未知。誰最初抵達台灣，後來又是誰離開台灣，留在台灣的人群發生什麼改變，都是仍須探索的問題。這個論文提供重要的線索。

這個論文的手法，主要是基因體學分析。過往多數研究中，「台灣原住民」的基因組只有泰雅、阿美兩族代表，另外還有排灣、達悟族的少數樣本。

這回樣本總共有 55 人，來自 7 個南島族群。包括北部的泰雅，中部的布農，南部的魯凱、排灣、馬卡道，東南部的阿美，以及蘭嶼的達悟。此外還有南台灣的閩南、客家人。

論文做惹好幾樣分析，諸君有興趣請自己觀摩。我只特別寫幾個我理解的要點。

《東亞南方、北方，還有台灣的古代DNA──東亞遺傳史（上）》
https://neanderthaldna.pixnet.net/blog/post/224917899

〖馬卡道族〗

先講比較單純的。馬卡道族傳統上住在南台灣的平原，這也是平埔族的基因組首度問世，取樣年代是 1998 到 2001 年。

參與分析的馬卡道樣本，遺傳上介於南島族群和閩南人之間，南島中又最接近魯凱族。可以視為 42% 的魯凱血緣、58% 漢人血緣的合體，估計合體年代在公元 1950 年左右，或是說在過去一百多年之間，反正不是非常久以前。

這不是說魯凱族，是馬卡道族的祖先。地理上兩群人住在附近，血緣相近也很合理。奇妙的是，兩群人講的南島語，被歸類為不同分支，馬卡道語屬於「東台灣分支」，魯凱語則屬於「魯凱語分支」，是南島語裡頭最早分開的。

不要小看這兒的「分支」，等級上，台灣以外上千種南島語也只能歸為這邊的一個分支。南島語有不同的分類法，不過不論怎麼分，魯凱和馬卡道都不同群。我猜或許是馬卡道族的祖先，語言某個時候明顯轉變，不過目前缺乏證據。

〖流動的山東標記〗

南島遷徙有很多論點，互相矛盾，多數肯定是錯的。這邊首先要確認大架構，台灣南島族群的祖先，最初源自現今中國的東南部，渡海移民台灣，再往南方的菲律賓方向移民。後來或許又有源自南邊的情慾流動，但是一開始主要是由北向南。

已有的古代基因組，仍不足以完善支持上述框架，不過已經搭起雛形。這邊將 7700 年前的亮島人二號（馬祖，算是東亞沿岸），作為東亞新石器時代，南方血緣的代表，8200 年前山東的 Boshan 作為北方血緣代表。

再度提醒，由他們當代表，不等於他們所屬的族群是直系祖先，而是已知對象中最適合的。

過去有幾個研究估計，台灣內外的族群，血緣的分家時間比語言更早，因此質疑台灣向外移民的影響。這回加上北方血緣考慮，提供十分寶貴的線索。

福建 4300 年前的 Tanshishan（遺傳上類似澎湖 4500 年前的鎖港遺址樣本），配備約 8% 北方血緣。由此推測，最初遷徙到台灣的南島族群，至少某些人，已經配備少量的北方血緣。

大洋洲晚於 3000 年的拉匹達文化人，以及 2200 年前的關島人，遺傳上有 21 到 29% 北方血緣。我認為這是人口源自台灣的強力證據，因為從其他方向，很難想像哪來的北方血緣。

台灣東部的漢本遺址，1500 年前的樣本，北方血緣為 23 到 26%，和拉匹達人類似。現今的台灣原住民族群 28 到 37%，又更高一點，而菲律賓的 Kankanaey 為 33%。

〖進入與離開與又進入台灣〗

每一個延續到現在的遺傳族群，過往數千年多少都有點改變。根據遺傳組成粗略估計，台灣眾多原住民族群的形成，至少能追溯三千年。

現今的台灣原住民之中，泰雅族似乎最接近遷徙進入台灣的那群人，他們住在北部，與其他人的遺傳交流相對較低。用於分析的樣本中，南部的魯凱族，看起來最接近離開台灣的那群人。

有些分析中，阿美族與台灣以外的南島族群，（比魯凱族）遺傳上更接近。目前沒有肯定的答案，我想更有機會是台灣南方的 DNA 又進入台灣，但是量大概不多。

東亞南部到大洋洲的人群流動，「東亞北方血緣」是重要的線索。和福建相比（包括靠近福建的亮島），離開台灣，以及後來留在台灣的人，北方血緣更高。可惜目前不清楚，最初抵達台灣時的北方血緣是多少（鎖港太模糊惹）。

現今的泰雅、布農、達悟人，北方血緣都比當初離開台灣的移民更高（也高於 1500 年前的漢本人）。或許是他們的祖先當年也一起進入台灣，只是離開的那群人中，北方血緣比較低；或是這些北方成分是晚於新石器時代，才再融入台灣。

如果真的有北方 DNA 進入台灣 ，福建方向最合理。有沒有可能來自南方的菲律賓方向呢？不是不可能，但是我覺得好難想像。

《台灣最早的稻與小米，4800年前》
https://neanderthaldna.pixnet.net/blog/post/226160359

〖拯救出台灣說〗

這個論文增進好幾個問題的認識，像是困擾我好幾年的難題：台灣內外的 DNA 分家年代為什麼早於語言？

這件事我最早是 2020 年 2 月，中研院史語所聽 Maximilian Larena 博士講話知道的（去聽還有送口罩，感覺好溫馨），那天起就一直困擾到現在。

依照新版的「出台灣說」，南島族群的源流是，源自東亞南部，5000 年前左右抵達台灣，4000 多年前離開台灣，抵達菲律賓。

若是如此，台灣、菲律賓的南島族群，遺傳上分家的年代應該是 4000 年左右，至少不會差太多。但是之前不只一個研究提出，兩地分家年代超過 6000 年。因此質疑，台灣向南方貢獻的只有語言，沒什麼人。

我覺得上述觀點太不合理，菲律賓和東亞大陸是完全分離的，不論東亞或東南亞都要渡海，也就是說菲律賓的古代人群，要不來自台灣，要不來自印尼方向，而印尼方向違反太多已知證據。

那麼要如何解釋矛盾呢？根據 DNA 差異估計的分家年代，如果正確，我想到最可能的原因是，受到混血影響。東亞北方、南方血緣之間有差異，台灣這一邊混入多一點北方血緣，就會增加兩邊的差異，拉高估計的分家年代。

由新研究看來，這應該是其中一個原因。古代DNA 會很有幫助，但是現在用的代表，其實都不是解答這些問題最理想的樣本。同志仍需努力。

The genomic diversity of Taiwanese Austronesian groups: Implications for the “Into- and Out-of-Taiwan” models
https://academic.oup.com/pnasnexus/article/2/5/pgad122/7160857

Genetic analysis of Indigenous Taiwanese peoples sheds light on Austronesian expansion
https://phys.org/news/2023-05-genetic-analysis-indigenous-taiwanese-peoples.html

02/05/2023

都蘭的音樂節

阿米斯音樂節

終於 回來了 !!

在自己的土地上長出自己的花，一起加入《阿米斯音樂節》集資計畫 https://reurl.cc/2L0LV9
　
《阿米斯音樂節特色》
✓ 原民文化氛圍體驗
✓ 不打卡司，強調地方特色展演
✓ 多元主題：音樂展演、文化教室、市集攤位等
　
阿米斯音樂節 Amis Music Festival自 2013 發起，這十年，我們從都蘭國中走到都蘭鼻，從 800 人走到 8000 人、從都蘭部落連結其他原民部落、從台灣連結到全世界。
　　
《集資資訊》
■ 集資期間｜5/23 20:00 至 6/30 23:50
■ 音樂節時間｜10/8 12:00 至 10/9 21:00
■ 地點｜Pacifalan 台東都蘭鼻（都蘭・傳統領域）
　
#阿米斯音樂節 #原住民族
#2023阿米斯音樂節集資計畫
#在自己的土地上長出自己的花

27/12/2022

都蘭出身的議員 用族語宣誓就職 👍👍👍👍

【民視即時新聞】新北市議會就職宣誓典禮，有別於其他當選人都念國語，民進黨籍議員蘇錦雄，還有無黨籍議員宋雨蓁，兩人都是阿美族出身，這次首度用母語來宣誓，以自身為表率，推廣族語友善環境！--看新聞：https://www.f...

15/12/2022

有幸參與🍀🍀🍀🍀

在自己的土地長出自己的花一都蘭部落獵祭。
自都蘭部落復振獵祭至今已七年，經歷社會制度演變和自然現象變遷，曾經沒落的傳統祭儀，族人一步步穩妥推進，拾回憶錄，繼續綻放部落文化花香。

Grow your own flowers on your own land - Dulan Tribe Hunting Ceremony

It has been seven years since Dulan Tribe revived the Hunting Ceremony.
Having been through the evolution of social systems and changing natural phenomena, this once-declining traditional ritual has been gradually and steadily advanced by the tribe members, bringing back memories, and continuing to bloom the fragrance of tribal culture.

15/11/2022

令人欽佩的原住民勇士

01/11/2022

都蘭工作坊徵換宿 🙂

08/09/2022

原民新聲

26/08/2022

從小生活在國外原住民,最終選擇回台灣！守護自己家園！

#都歷部落

一烈！海派養成班」活動資訊第一課 #奔放 活動期間：7/1~8/31所有行程資訊請點選👇👇👇https://www.facebook.com/Travelinseastyle/都歷海洋教室:https://www.facebook.com/oceantorik主辦單位：海派聯盟、交通部觀光局東部海岸國家風景...

01/08/2022

殷殷期盼阿米斯音樂節再現 💖

#都蘭部落
#舒米恩
#米大