Cat Tien Forest Call - Rừng Gọi Cát Tiên

  • Home
  • Cat Tien Forest Call - Rừng Gọi Cát Tiên

Cat Tien Forest Call - Rừng Gọi Cát Tiên A place for environmental ethics education and retreat in the forest in Cat Tien National Park (Viet Mr. The bus driver will know it as Nga ba Ta Lai or km 125).
(4)

Introduction about The Cat Tien Forest Call Lodge, Nam Cat Tien, Vietnam. The Cat Tien Forest Call Lodge and Environmental Education Centre. This pleasant family run eco-friendly lodge which opened in December 2014 has been designed and built using energy efficient techniques including solar panels to heat the water and is constructed with environmentally friendly materials. For example clay brick

s and tiles for the walls and flooring, the roof with coconut palm leaves, bamboo for roof frames, tables and chairs, etc. It is located 25kms off the main highway 20 midway between Ho Chi Minh city and Dalat and is about 8 minutes walk from the entrance of Cat Tien National Park.It is situated on the river bank not far from the river island, the waterfall (3-5 minutes by rowing boat), local farmers and is close enough to the Dao Tien Endangered Primate Species Centre that you can often hear and see the Gibbons in the morning. It is also very conveniently placed near the village with local stores and Nam Cat Tien Market. Situated in a quiet area between green gardens and the D**g Nai River, it is the perfect place to chill out and relax after a hiking tour through the park. Other activities around the National Park include: fishing on the river, bird watching, swimming, kayaking, hiking or cycling through beautiful farm land with opportunities of guided tours of the local produce including coco and coffee plantations. We are in a unique position to offer community-based activities including farming and the planting of trees and medicinal plants. We also offer meditation and yoga classes and traditional Vietnamese cooking classes. There are also a number of waterfalls within easy access of Forest Call Lodge. By staying here you have an opportunity not only to understand the park itself but also to understand local indigenous peoples, their lifestyles and distinct cultures. The lodge itself is run by the very knowledgeable Nguyen Huynh Thuat (Mr. Thuat) and his enthusiastic and welcoming family, who grow organic vegetables in the garden. All dishes including the meat and fish, are sourced locally from regional farmers and their menu is written in English and Vietnamese.They also like to cook and where possible will endeavor to satisfy your requests. There are eight spacious single, double, triple rooms with lovely private bathrooms including a bespoke wooden sink, western toilet, a solar hot and cold water shower, towels and toiletries. The rooms have comfortable beds with mosquito nets and range from deluxe (US$15-45) to big dormitory (US$5-10) depending on the season. Every room has a front terrace area for relaxing and breakfast is included in the price. There is also a camping area with washing and shower facilities in the grounds for those who like the outdoor experience, the prices for camping range from US$2/person (with own tent) to US$7/person with tent supplied. Mr Thuat, the founder and owner of the Cat Tien Forest Call Lodge and also the founder of the group "Love and Save Cat Tien, Vietnam" (SCT) was awarded the "MCCC Green Award" in 2012 for his outstanding contributions toward a low-carbon economy, to protect environment and to help realize a greener world for tomorrow. He has two masters’ degrees, firstly one in Forestry completed in Hanoi, Vietnam, 2005 and secondly one in International Environmental and Rural Development, of which he completed at the Tokyo University of Agriculture and Technology in Tokyo, Japan, 2010. Before he bought the land and started construction of the Lodge in January 2014, he worked for over 12 years (from 1st June 2000 to 1st December 2012) in many different roles in Cat Tien National Park but predominantly as an Environmental Education Officer and was in charge of the International Affairs. He is extremely passionate about the environment and also successfully petitioned the abolishment of two hydro-dam projects namely D**g Nai 6 and 6A, this was not just because of the environmental impact of the dams to the forest and local and indigenous people but also because it is crucial that people should understand and care about “mother nature” and sustainable environments. For further information, please kindly read this article: (http://latitude.blogs.nytimes.com/2013/09/06/crying-for-the-common-father/). Thuat and the Forest Call family are committed to educating environmental ethics to the young and involving local indigenous families to a more sustainable community development, with this in mind we donate 15% of all profits back into Cat Tien forest protection and rural development. If you have any questions about the Cat Tien Forest National Park, how to get there or about the Lodge itself, please do not hesitate to contact Mr.Thuat via email at [email protected] or call directly on number + 84 913 690 950 internationally or 0913 690 950 locally. He would be delighted to hear from you and pleased to help with any questions you may have. How to get here:
Ask your hotel to book the Futa (Phuong Trang Bus) for you. Take the bus from HCMC to Da Lat or Da Lat to HCMC and ask the driver to drop you off at Tan Phu Post Office (near the junction for Cat Tien National Park. From there you can call us on 0913 690 950 for a car pick up with a price US$20 or you can hire a taxi (400,000 VND or US$20 at Kim Thanh Taxi Station) or a motorbike (150,000 VND or US$7.5 but you need to bargain very hard) to Nam Cat Tien. It is 25km to get here. There is also a local bus, go to Mien D**g bus station (ben xe Mien D**g) and buy a bus ticket at ticket counter No 5 (about US$5), then the local bus name: “xe Bé” or “xe Kim Hoàn” takes you directly to our Forest Call Lodge. However we do not recommend these buses unless you would like to take a real crazy adventure tour, as they are cramped and very uncomfortable: without AC, often smoke and stop very often to pick up people and goods.

31/10/2024

Vào chùa cúng Phật bạc vàng
Con Phật thì lại lang thang ngoài đường
Bộ y phấn tảo bụi vương
Ngũ sắc pha trộn, dặm trường nắng mưa.
Bình bát xin đủ không thừa
Thọ thực một bữa… qua trưa sẽ dừng.
Nhìn Người lòng cứ rưng rưng
Đầu Đà phẩm hạnh Thầy từng trải qua.
Đâu cần khoác chiếc cà sa
Vẫn người hướng thánh bên ta mỗi ngày.

🌿🌳Đến hẹn lại lên. Mời NT đón xem Zoom Rừng Gọi Tối Thứ ba định kỳ ngày 29.10.2024 Từ 19h00 đến 22h00 tối hôm nay.🕉️🕉️🕉️...
29/10/2024

🌿🌳Đến hẹn lại lên. Mời NT đón xem Zoom Rừng Gọi Tối Thứ ba định kỳ ngày 29.10.2024 Từ 19h00 đến 22h00 tối hôm nay.
🕉️🕉️🕉️ CƠ THỂ TỰ CHỮA LÀNH: CON ĐƯỜNG THOÁT KHỎI MA TRẬN CUỘC ĐỜI

Tuệ Đức hoan hỉ có mặt cùng người thương tối nay qua zoom online với chủ đề "Làm sao thoát khỏi ma trận cuộc đời" cùng những chia sẻ của những người thương đã tham gia thanh lọc 7T Rừng Gọi.

Người thương có thể chia sẻ thông tin này đến người người mình yêu thương để cùng biết cách tự thoát khổ đau, bệnh tật, sống vui khoẻ và bình an hôm nay, mãi mãi.

Trân trọng, yêu thương và biết ơn !!! 🙏🙏🙏

☑️ ID Zoom 3456781299
☑️ Pass (Mật khẩu): runggoi

THÔNG ĐIỆP GỬI NGƯỜI THƯƠNG RỪNG GỌI.
28/10/2024

THÔNG ĐIỆP GỬI NGƯỜI THƯƠNG RỪNG GỌI.

NHỮNG ĐIỀU TRÔNG THẤY TỪ "HIỆN TƯỢNG MINH TUỆ" VÀ BÀI HỌC.Có nhiều điều trông thấy và nhiều bài học từ Tuệ Đức qua mô...
28/10/2024

NHỮNG ĐIỀU TRÔNG THẤY TỪ "HIỆN TƯỢNG MINH TUỆ" VÀ BÀI HỌC.

Có nhiều điều trông thấy và nhiều bài học từ Tuệ Đức qua một thời gian theo dõi "Hiện tượng Minh Tuệ" nhất là 6 ngày đêm trọn vẹn đồng hành trong sự hân hoan tu tập trực tiếp cùng sư Minh Tuệ:

1. Sư Minh Tuệ (MT) không vui không buồn dù là ai ở thái cực bên này có phê phán, chỉ trích, nói xấu, nghĩ xấu, vu oan, nói sai về thầy như kẻ "Tâm thần" .... hay ở thái cực bên kia ca người thầy như Phật sống hay "Thiên thần" thì MT luôn giữ được sự bình tâm, không dính mắc và buông xả hoàn toàn. Luôn cầu chúc cho tất cả tốt đẹp, hạnh phúc.

2. MT có được tâm vô uý (không sợ hãi bất cứ điều chi ngay cả việc rời bỏ thân mạng mình) và luôn giữ tâm nguyện tu hạnh Đầu đà theo lời Phật dạy một cách bất biến với một niềm tin bất thối chuyển vào con đường mình đang đi. Sư tâm niệm luôn muốn được đi bộ hành, khất thực, kiết già thọ thực và tiếp tục bộ hành, khuya đến thì nghỉ ngơi tuỳ duyên ở nghĩa trang, đất trống, gốc cây ... mỗi ngày đến hơi thở cuối cùng. Dù ai nói ngả nói nghiêng, dù "giông bão" thế nào thì lòng sư vẫn vững như kiềng ba chân.

3. Đã ngồi xuống thì luôn ngồi trong tư thế kiết già (Thế ngồi toà sen như Phật ngồi), lưng thẳng. Không nằm và Tuệ Đức đã chứng kiến trực tiếp điều này từ khi dừng chân tối 29.5.2024 tại nghĩa trang nhỏ gần Cầu Hiền Lương - Quảng Trị. MT rất tinh tấn lưng không bao giờ tựa đất chỉ khuya nếu mỏi thì có tựa vào tường hay cây mà thôi. Như đêm khuya ngày 2.6 và vừa chuyển canh sang ngày 3.6.2024 trước khi giải tán, chia tay nhau ai nấy về lại địa phương thì Tuệ Đức cùng MT ngồi kiết già thiền sát nhau và lưng cùng tựa vào một trụ sắt chữ Y bằng bàn tay có lợp che tôn bên trên. Có ảnh chụp lén trong bóng tối để đèn flash từ máy của một người to con mặt áo thun trắng lạ mặt trước khi đoàn giải tán khoảng hơn 1h sau đó.

4. Mỗi ngày ăn một bữa chay khất thực (có gì ăn đó không có sự lựa chọn) trước ngọ nhưng da dẻ hồng hào, cơ thể rắn rỏi, gương mặt luôn tươi cười, thích nghi với mọi hoàn cảnh.

4. Ai hữu duyên đến muốn đồng hành không từ chối bất cứ ai, ai MT cũng gọi là sư phụ và xưng con dù là người mới gặp, mới đồng hành. Ai muốn ra đi thì tự rời mà không cần phải xin phép mà nếu trân trọng thì chỉ cần mỉm cười chào nhau là quá đủ.

5. Luôn tự lập, tự chủ cho đời sống của mình, tự mang nước lọc người thương cúng dường, tự mang tấm bạc che mưa, tự may y áo, tự sạc pin máy mở pháp (Kinh Nikaya) đêm khuya ở nghĩa trang ... mà không nhờ vả bất cứ ai làm bất cứ việc gì cho mình.

6. Luôn khiêm hạ mình, luôn giữ đôi chân trần và tiếp xúc với thiên nhiên và hành thiền (đi, ngồi, đứng) trong từng khoảng khắc v.v.

Các vị hữu duyên có theo dõi, có lòng thương mến thầy mình thì nên học tập, thực hành những điểm hay này của MT mà trước tiên là 4 điểm này nhé!

Cầu chúc cho tất cả tinh tấn mà đừng để mình bị rơi vào thái cực bên này hay bên kia. Bình thường tâm, tâm quân bình và thanh tịnh là đạo vậy!

- Sư Rừng Gọi (Tuệ Đức) -

LỜI TỎ BÀY VỚI THẦY TỔ, TỔ TIÊN, CHA MẸ TRƯỚC GIỜ LÊN ĐƯỜNG THÁP TÙNG CÙNG ĐOÀN CỦA NGƯỜI THƯƠNG MINH TUỆ.Con thấy cha m...
26/05/2024

LỜI TỎ BÀY VỚI THẦY TỔ, TỔ TIÊN, CHA MẸ TRƯỚC GIỜ LÊN ĐƯỜNG THÁP TÙNG CÙNG ĐOÀN CỦA NGƯỜI THƯƠNG MINH TUỆ.

Con thấy cha mẹ, ông bà tổ tiên, thầy tổ mà xương thịt và sự sống đang có mặt và lưu nhuận trong từng tế bào và mạch máu của con. Qua thầy tổ và cha mẹ con, con thấy ông bà, bên nội cũng như bên ngoại, gia đình huyết thống và gia đình tâm linh đã và đang đi vào con với tất cả mọi năng lượng, mọi trông chờ, mọi ước mơ, cũng như tất cả trí tuệ và kinh nghiệm của tổ tiên huyết thống và tâm linh trải qua bao nhiêu thế hệ. Con mang trong con sự sống, dòng máu, kinh nghiệm, tuệ giác, từ bi, hạnh phúc và khổ đau của các thế hệ. Những yếu kém, những tồn tại và những khổ đau truyền đạt lại, con đang thanh lọc và tu tập để chuyển hóa bằng pháp 7T tỉnh thức toàn diện (TÍN.THỨC.THỰC.TẬP.THIỀN.THIÊN.THƯƠNG). Những năng lượng của trí tuệ, của kinh nghiệm và của thương yêu mà liệt vị truyền đạt lại, con đang mở rộng trái tim, tấm lòng con và xương thịt con để mà tiếp nhận. Con có gốc rễ nơi cha, nơi mẹ, nơi ông bà, tổ tiên huyết thống và tâm linh. Con chỉ là dòng chảy của 70 ngàn tỉ tế bào đang hân hoan, chỉ sự nối tiếp của quý chư vị. Tổ tiên, thầy tổ, gia đình tâm linh và tổ tiên, cha mẹ cùng gia đình huyết thống của con, cũng như con cháu tâm linh và huyết thống của con, đều đang có mặt trong con. Con là họ, họ là con, con không có một cái ta riêng biệt; tất cả đều có mặt trong một dòng sinh mệnh đang diễn biến mầu nhiệm. Con thấy con là sự sống mầu nhiệm đang dàn trải trong không gian. Con thấy con liên hệ mật thiết tới mọi người và mọi loài; tất cả những hạnh phúc và khổ đau của mọi người và mọi loài là những hạnh phúc và khổ đau của chính con. Con thấy con là tâm thức, con là năng lượng, con là trăng sao. Con thấy con là thiên nhiên, con thấy con có trong tất cả mọi loài và tất cả mọi loài trong con. Con thấy con có trong tất cả và tất cả có trong con.

Con thấy rõ được thân tứ đại đất nước lửa gió này không đích thực là con, con không bị giới hạn trong hình hài này. Con là tất cả dòng sinh mạng tâm linh và huyết thống từ ngàn xưa liên tục diễn biến tới ngàn sau. Con đã thấy rõ sự thật, chân lý của vũ trụ, con là sự sống tiếp nối và biểu hiện dưới vô lượng hình thức, chuyển hoá trong muôn hình một cách vô tướng tương thích với năng lượng từ ý nghĩ, lời nói - viết và việc làm – hành động của con trong từng sát na, từng hơi thở, từng nhịp đập con tim. Con thấy mình có sự liên hệ linh thiêng với mọi người và mọi loài, dù an lạc hay khổ đau, vô úy hay lo lắng. Con đang có mặt tại đây và có mặt khắp nơi trong giờ phút hiện tại này, và từ quá khứ cho tới tương lai. Sự sinh diệt của cảm thọ trên thân con nhất là khi kiết già nhiều giờ, nhịn ăn uống nhiều ngày, nóng không dùng máy lạnh hay máy quạt, lạnh không dùng áo hay chăn ấm … không làm cho tâm con khổ, sự tan rã của hình hài này không động được tới con, như một chiếc lá rơi hay một nhánh lá bị cắt đi không làm cho sự có mặt của cây suy giảm cũng như sự biểu hiện hay ẩn tàng của hình tướng con sóng không làm suy giảm sự có mặt của đại dương. Pháp thân và tuệ mạng của con cũng như của một chiếc lá, một con sóng hay của Phật, của các Thầy Tổ, là vô lượng.

Con cũng như nhiều ngàn người thương hữu duyên đến Rừng Gọi đã biết thanh lọc chuyển hoá thân tâm sâu sắc nhất là pháp lành nhịn khô 7T linh nghiệm có được từ sự kết tinh những tinh hoa từ lời Phật dạy, từ Thầy Tổ, từ Đông Tây từ cổ chí kim, từ khoa học hiện đại nhất là các giải Nobel liên quan về sức khoẻ-môi trường-lượng tử, từ Mẹ thên nhiên và bài học về sự sống của muôn loài. Con cũng như người thương Minh Tuệ cùng nhiều người thương gia đình Rừng Gọi đã biết sống đời buông bỏ mọi dính mắc và chấp trước, biết sống tối giản, biết sống hoà hợp, an lành với mọi người, mọi loài và với thiên nhiên. Con sống ở Rừng Gọi hay chuẩn bị lên đường cũng là để tiếp tục có mặt cùng đoàn có bậc Chân tu Minh Tuệ, để được yểm trợ năng lượng và các kỹ năng sống – sinh tồn (công phu chống đói, chống khát, chống lạnh, chống nóng …), kỹ năng kết nối thiên niên, kỹ năng thiền chết … cũng như được học và tập sống đời chân thật, buông bỏ - xả ly đến tận cùng hành trang chỉ vỏn vẹn 3 y một bát không dính mắc bất cứ điều chi, giải thoát mọi lo sợ, buồn đau, phiền não; để sống hòa hợp với thiên nhiên, với con người, và con đã đang cảm thấy rất năng lượng, rất hạnh hạnh phúc. Tài sản của con là nơi đâu cũng là nhà, là luôn ở trong vòng tay yêu thương của tất cả người thương hữu duyên, là luôn ở trong vòng tay yêu thương của thiên nhiên dưới vòm Trời Cha và sự nâng niu, yêu thương vô điều kiện của Đất Mẹ, là tâm yêu thương trải rộng đến vô bờ.

Con xin nguyện tiếp tục giữ gìn và làm tiếp nối những dòng năng lượng và hạnh phúc này. Con xin nguyện tiếp tục góp phần bảo vệ môi trường, gieo mầm yêu thương, chuyển hóa những kỳ thị, chấp thủ, bạo động căm thù và vô minh còn tồn tại trong xã hội này.

Xin thầy tổ, cha mẹ, ông bà, tổ tiên của cả hai gia đình huyết thống và tâm linh cùng Chư thiên và người thương hữu duyên hỗ trợ cho con, che chở cho con, truyền thêm năng lượng và phù hộ độ trì cho con.

CON NGUYỆN LUÔN TRÂN TRỌNG, YÊU THƯƠNG VÀ BIẾT ƠN TẤT CẢ. _()_ _()_ _()_

CHUẨN BỊ LÊN ĐƯỜNG tuỳ duyên thuận pháp để lại tất cả ở phía sau vì Bụt trong con lên tiếng:  “Con đến từ tay trắngCon đ...
25/05/2024

CHUẨN BỊ LÊN ĐƯỜNG tuỳ duyên thuận pháp để lại tất cả ở phía sau vì Bụt trong con lên tiếng:

“Con đến từ tay trắng
Con đi cũng trắng tay
Ðích đã đến không cầu
Hãy làm người vô sự
Ðoạn trừ mọi buộc ràng
Giải thoát ngoài tất cả
Như chim giữa hư không.

Người sống quán bất tịnh
Khéo hộ trì các căn
Ăn uống có tiết độ
Cò lòng tin, tinh cần
Ma không uy hiếp được
Như núi đá trước gió
Và trăng thoát mây che.

Lành thay hạnh đầu đà
Chọn sống đời phạm hạnh
Không dính mắc điều chi
Nhận khổ đau chuyển hoá
Lợi mình lợi tất cả
Điều người phàm không thích
Vì còn tìm dục lạc.

Tâm muốn thoát bụi che
Tu tập theo chánh đạo
Hộ căn, biết vừa đủ
Giữ gìn giới thanh tịnh
Luôn gần bậc chân tu
Sống an lạc tinh cần
Hương bay ngược chiều gió”.

Con yêu thương cha mẹ, các chuyên gia, ban phụng sự Rừng Gọi và tất cả.

Con Tuệ Đức.

P.S. Rừng Gọi vẫn duy trì hoạt động trao yêu thương Zoom mỗi sáng và mỗi khoá thanh lọc offline 3 ngày, 11 ngày hàng tháng vẫn duy trì. Người thương xem ảnh để rõ. Tất cả các hoạt động của Rừng Gọi là phụng sự vô vụ lợi, phi lợi nhuận. Khu nghỉ dưỡng Rừng Gọi 0 đồng tại Đồng Nai do người thương Phạm Thị Ngọc (Như Ngọc) đảm trách.

24/05/2024

BẬC CHÂN TU

"Bậc chân tu là sự hiện diện, trước hết, của đạo đức vô hành. Nhìn vào người, thiên hạ thấy lòng mình thêm tin tưởng, thêm trầm tĩnh, thêm ý thức, thêm thương yêu cuộc đời và xây dựng cho cuộc đời một cách chân thành.

Bậc chân tu là một nguồn cảm hứng vô tận cho mọi hoạt động đạo đức và tôn giáo chân chính. Thắp hương nơi nào có bậc chân tu xuất hiện có nghĩa là nhận thức được giá trị cao cả của sự chứng ngộ, của đạo đức chân thực.

Người chân tu có thể chưa là bậc thánh nhưng nhất định không còn là kẻ phàm. Kẻ phàm là kẻ hành sự trên động cơ danh lợi và tà kiến, chứ không hẳn là kẻ nói dối, uống rượu và ăn thịt. Người chân tu hiếm có nhưng không phải không thể nhận thức được. Ngồi với một người nào mà ta thấy tâm hồn thanh tịnh, an lạc, tin tưởng, ta thấy khởi động trong lòng ta ý hướng trong sạch hướng về phụng sự thì ta biết ít nhiều người ấy cũng đã là bậc chân tu.

Người chân tu giản dị như ánh sáng, như khí trời, cho muôn loài sự sống mà không ai hay biết. Người chân tu như mạch nước thấm trong lòng đất, trẻ con hái hoa tím hoa vàng trên thảm cỏ mà không biết đồng cỏ và bông hoa là tặng phẩm của dòng nước trong.

Sự hiện diện của những bậc chân tu mang lại nhiều an lạc cho cuộc đời, nhưng chính niềm tin mới thực là phẩm vật quý giá nhất của người chân tu hiến tặng.

Sự hiện diện của người chân tu chứng minh sự hiện diện của đạo đức chân thực, chứng minh khả năng của con người; chứng minh tính cách khả hành của giáo lý đức Phật, hoặc nói cho rộng là giáo lý của các bậc hiền nhân.
..Sự hiện diện của một con người như thế có thể làm cho núi rừng xanh hơn, có thể làm cho dòng sông trong hơn. Đứng về phương diện nghiệp lực cộng đồng, sự xuất hiện của một con người như thế báo hiệu những ngày mai tốt đẹp cho toàn thể. Ảnh hưởng của một nguồn đạo đức vô hành như thế sẽ là đáng kể đối với thế giới của những hoạt động náo nhiệt hữu vi mà động lực thúc đẩy chỉ là sự tính toán thiệt hơn. Sự hiện diện của một con người đắc đạo, dù là không ai biết tới, cũng như là sự xuất hiện của một giếng nước thơm trong giữa vùng sỏi đá khô khan cằn cỗi.
..Sự chứng ngộ của một nhà hành đạo được xem như là một năng suất đạo đức lớn lao và quý báu nhất trong phạm vi đạo đức, tôn giáo, và văn hóa nữa. Người đạt đạo có thể không giảng dạy, không viết lách, không khuyên can, không tổ chức, không cày bừa, nhưng vẫn đóng góp cho nhân loại những gì quý giá nhất, hiếm có nhất mà một xã hội ta không thể thiếu được.
..Ta hãy lấy ví dụ một đám đông đang hốt hoảng trước tai biến, và sự đóng góp của một con người giữ được trầm tĩnh. Nhờ sự trầm tĩnh của một người mà đám đông bớt hoảng sợ và do đó còn đủ sáng suốt tìm ra phương pháp thoát khỏi tai biến. Hoặc sự có mặt của một người bạn đức hạnh trong cuộc xung đột gia đình. Người cha ấy, người bạn ấy tuy chỉ ngồi yên không làm gì cả nhưng sự có mặt của họ có thể tránh được cho gia đình cảnh xung đột chắc chắn có thể xảy ra nếu họ vắng mặt. Đạo đức vô hành tuy không hành nhưng quả thực là đã hành một cách rất có hiệu quả.

Cũng như đọc hết tam tạng kinh điển Phật giáo chưa chắc đã bằng được sống vài ba phút bên cạnh đức Phật. Bên cạnh hiện thân của chân như ấy, nghĩa là bên cạnh dòng suối chân lý ấy, ta thấy được hình ảnh linh động của chân lý tỏa hiện nơi con người, ta vốc uống được thứ nước trong lành của bản thể. Điều đó cho ta biết tại sao các vị đệ tử đồng sinh vào thời Phật đã có thể chứng ngộ dễ dàng như kinh điển thường chép. Trong thời Phật tại thế, ít có những thắc mắc những nghi vấn về giáo lý bởi vì chính bản thân Phật đã là một bài giáo lý sống động rồi. Nhìn thấy Ngài, người nghi mấy cũng phải tin, người ác mấy cũng phải hiền, người yếu mấy cũng phải mạnh. Cho đến khi Ngài nhập diệt rồi mà hình bóng Ngài, phẩm cách Ngài cũng còn đủ sức hướng dẫn cho giáo đoàn được thống nhất và thuần hòa gần suốt một thế kỷ..."

~ Sư Ông Thích Nhất Hạnh ~
Trích "Đạo Phật đi vào Cuộc Đời"

Tinh thần chánh pháp (Chánh kiến, chánh tín).Bất cứ người nào hành trì theo những lời Phật dạy thì đều là người tu thật....
24/05/2024

Tinh thần chánh pháp (Chánh kiến, chánh tín).

Bất cứ người nào hành trì theo những lời Phật dạy thì đều là người tu thật. Người tu thật là người buông bỏ, vô cầu, không dính mắc, tự do, hồn nhiên và hạnh phúc viên mãn. Còn nếu người nào đi ngược lại lời Phật thì đó là người giả tu, mất tự do, mong cầu, dính mắc, khổ đau thì không phải là chân tu.

QUÀ TẶNG RỪNG GỌI MỖI SÁNG ĐẾN NGƯỜI THƯƠNG HỮU DUYÊN.Quà tặng qua Zoom Rừng Gọi mỗi sáng (không thu phí)  sau thông điệ...
24/05/2024

QUÀ TẶNG RỪNG GỌI MỖI SÁNG ĐẾN NGƯỜI THƯƠNG HỮU DUYÊN.

Quà tặng qua Zoom Rừng Gọi mỗi sáng (không thu phí) sau thông điệp sáng, thể dục dưỡng sinh và ngồi bình yên cùng sư Tuệ Đức là sự có mặt giao lưu của các Bác sĩ, Lương y và chuyên gia (tất cả đã qua thanh lọc nhịn khô 7T Rừng Gọi) vào các ngày như sau.

1. Sáng Thứ hai là Lương y Nguyễn Hữu Thụy.
1. Sáng Thứ ba là Thạc sĩ Nguyễn Huỳnh Thuật -Sư Tuệ Đức (Sư Rừng Gọi).
3. Sáng Thứ tư là Dược sĩ Phạm Thị Ngọc.
4. Sáng Thứ năm là Bác sĩ Võ Xuân Hưng.
5. Sáng Thứ sáu là Đông y sĩ Đặng Ngọc Viễn.
6. Sáng Thứ bảy là Bác sĩ Ngô Tấn Hùng.
7. Sáng Chủ Nhật là Thạc sĩ Trần Thị Thúy Hằng và Bùi Thanh Hằng (Tác giả Sách Điều kỳ diệu của nhịn ăn ...).

24/05/2024

Nguyện Ngài mọi sự hanh thông
Cùng đoàn tận hưởng mây hồng trời xanh
Mặc đời mưa đoạt lợi danh
Lặng yên toả sáng tâm thanh với đời.

- Tuệ Đức -

Vô minh che lấp chập chùng Đời là bể khổ muôn trùng mênh môngMừng người tâm ý khai thông Cùng nhau tận hưởng mây hồng tr...
24/05/2024

Vô minh che lấp chập chùng
Đời là bể khổ muôn trùng mênh mông
Mừng người tâm ý khai thông
Cùng nhau tận hưởng mây hồng trời quang

- Tuệ Đức -

23/05/2024

Ngài buông tất cả là có tất cả.

Ngài là đệ nhất giàu có, đệ nhất hạnh phúc, đệ nhất bố thí, đệ nhất 7T.

MÓN QUÀ RỪNG GỌI.Từ nay vào mỗi sáng thứ sáu hàng tuần sau thời ngồi bình yên chính mình thì từ 5h30 qua Zoom Rừng Gọi s...
23/05/2024

MÓN QUÀ RỪNG GỌI.

Từ nay vào mỗi sáng thứ sáu hàng tuần sau thời ngồi bình yên chính mình thì từ 5h30 qua Zoom Rừng Gọi sẽ có chương trình thảo luận với Chủ đề: "THẢO LUẬN SỨC KHOẺ CÙNG BS NGÔ TÂN HÙNG" giữa Bác sĩ Ngô Tân Hùng, CK2 ngoại thần kinh trường Đại học y dược TP.HCM, làm việc tại Medic Hòa Hảo trên 20 năm, tác giả sách: Chăm sóc sức khoẻ toàn diện với Sư Tuệ Đức (Sư Rừng Gọi) và người thương đã qua Thanh lọc 7T Rừng Gọi.

ID Zoom Rừng Gọi là 3456781299
Pass (Mật khẩu) là runggoi

Chia sẻ của bác sĩ Ngô Tấn Hùng:
"CÁCH TIẾP CẬN VẤN ĐỀ QUA THẢO LUẬN Thảo luận là khi tôi và quý vị cùng quan tâm vấn đề nào đó liên quan đến mình, chúng ta cùng ngồi lai đặt câu hỏi để tìm ra hiểu về nguyên nhân gốc rễ của nó hay tìm ra giải pháp cho vấn đề. Thảo luận là dựa vào vấn đề từ sự kiện thực tế mà chúng ta điều nhận thấy chứ không phải là từ lý thuyết hay kinh điển . Ví dụ chúng ta nhận thấy hầu hết huyết áp bình thường mà tại sao phải uống thuốc hạ huyết áp thường xuyên ? Hầu hết tai biến nhũn não là xảy ra ở những người uống thuốc huyết áp và tiểu đường ? Tai sao y học càng tiến bộ hay những nước càng văn minh thì tỉ lệ mắc bịnh và tử vong ngày càng cao ?... Thảo luận không phải là hỏi đáp mà chúng ta cùng đặt cậu hỏi tại sao, tôi và bạn xem như một không có sự tách biệt. Hỏi đáp phần lớn là mang tính rao giảng lý thuyết và nó cũng dựa vào kinh nghiệm, sách vở hay kinh điển nào đó, vẫn giới hạn. Thảo luận cũng không phải tranh luận đúng sai dựa trên kiến thức hay kinh nghiệm của mình, tranh luận dẫn đến ngày càng chia rẽ và tách biệt. Thế giời này là một khối thống nhất, một khi có sự tách biệt thì không thể tìm giải pháp cho vấn đề. Thảo luận cũng không phải là kết luận dựa vào sách vở, kinh điển hay kinh nghiệm của ai. Kết luận là chấm hết, nó chỉ khảo sát một thời điểm nào đó, mảnh rời của sự kiện, nên mang tính tương đối hay đi vào phần ngọn của vấn đề mà không đi vào nguyên nhân gốc rễ của nó. Thảo luận giúp ta tự thấy ta vấn đề hay có câu trả lời, đó là sự thật trong chính mình chứ không phải nghe lời của một ai. Thảo luận là tôi và bạn xem như những người bạn thân thiết từ lâu, chúng ta cùng ngồi trên chiếc thuyền qua những dòng sông nhỏ để hòa vào đại dương. Khi ta ứng dụng cho một vấn đề qua thảo luận thì ta có có thể ứng dụng tất cả các vấn đề khác nhau."

__ Thiền Sư Thích Nhất Hạnh  __- Người xuất gia phải có nụ cười bất diệt khinh thường khổ đau. - Hình bóng của người Tăn...
23/05/2024

__ Thiền Sư Thích Nhất Hạnh __

- Người xuất gia phải có nụ cười bất diệt khinh thường khổ đau. -

Hình bóng của người Tăng Sĩ (Xuất sĩ) phải là hình bóng của một Long Thọ, một Huyền Trang, một Vạn Hạnh, đời sống thì đạm bạc, gian khổ, ý chí thì vững chắc như kim cương, đức độ thì khiêm cung, nhẫn nhục, hạnh nguyện thì rộng lớn như sóng biển.

Người xuất gia phải có đôi mắt hiền từ, sáng chiếu niềm tin, chói loà nghị lực.

Người xuất gia phải có nụ cười bất diệt khinh thường khổ đau. Có như thế mới làm hiển lộ chân tướng sáng rỡ của đạo Phật. Mà muốn được như thế, điều thiết yếu trước tiên là nhận thức rõ được thực trạng khổ đau, về vô thường, về vô ngã, về vô tướng, sống trong khổ đau, buông mọi mong cầu (vô tác), luyện mình thành sắt thép, thích nghi mọi hoàn cảnh.

Không bùn thì không có Sen. Phiền não tức Bồ Đề. Ta chết đuối trong đau khổ nhưng ta thành Phật cũng nhờ đau khổ. Chính đau khổ, chữa lành đau khổ và khi đặt vấn đề nhận thức khổ đau làm đệ nhất đế của Tứ Diệu Đế, Đức Phật quả đã nhận thấy tầm quan trọng của sự thật ấy một cách thâm thiết.

“Đạo Phật Ngày Nay - Thiền Sư Thích Nhất Hạnh.“

22/05/2024

Hiện tượng Minh Tuệ là công án thiền. Sư Minh Tuệ cho chúng ta quá nhiều bài học.

LÒNG DÂN và THIÊN NHIÊN.Qua hiện tượng Ngài MT thấy rõ không ai có thể qua mắt hay mua chuộc được lòng dân nếu thiếu đi ...
22/05/2024

LÒNG DÂN và THIÊN NHIÊN.

Qua hiện tượng Ngài MT thấy rõ không ai có thể qua mắt hay mua chuộc được lòng dân nếu thiếu đi sự chân thật, tấm lòng thiện lương và sự tận hiến.

Ngài sống chan hòa với thiên nhiên đúng tinh thần 7T Rừng Gọi nhất là T THIÊN NHIÊN.

Ngài chọn Trời, Đất làm nhà. Nhịn ăn hoặc ăn ngày 1 bữa trước ngọ, vận động lưu thông khí huyết (TẬP) bằng bộ hành Xuyên Việt. Không đi thì kiết già toạ thiền (THIỀN).

Ngài giữ được năng lượng và thần thái vì trở về với thiên nhiên, gần gũi với thiên nhiên - Trở về với đại thể (Đức Phật cũng vậy: sinh ra ngoài trời, đầu đội trời chân chạm đất, nhập niết bàn cũng ở ngoài trời - thiên nhiên).

🙏❤️

Người thương nào đặt áo thì hoan hỷ cho biết để BTC Rừng Gọi biết số lượng in nhé ạ. Ai chưa có sách Sổ thay Thanh lọc 7...
22/05/2024

Người thương nào đặt áo thì hoan hỷ cho biết để BTC Rừng Gọi biết số lượng in nhé ạ. Ai chưa có sách Sổ thay Thanh lọc 7T cũng vui lòng cho biết nhé.

Trên đầu trăng tỏa sángDưới chân hoa cỏ mềm Từng bước tới thảnh thơi Hoà nhịp cùng Đất Trời Một mình không cô độcNơi đâu...
22/05/2024

Trên đầu trăng tỏa sáng
Dưới chân hoa cỏ mềm
Từng bước tới thảnh thơi
Hoà nhịp cùng Đất Trời
Một mình không cô độc
Nơi đâu cũng là nhà.

- Tuệ Đức -

Address


Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Cat Tien Forest Call - Rừng Gọi Cát Tiên posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Cat Tien Forest Call - Rừng Gọi Cát Tiên:

Videos

Shortcuts

  • Address
  • Telephone
  • Alerts
  • Contact The Business
  • Videos
  • Claim ownership or report listing
  • Want your business to be the top-listed Travel Agency?

Share