පොලොන්නරුව Polonnaruwa

03/10/2024

මේකට ලොග් වෙනවට වඩා ඉක්මනට බැංකුවට යන්න පුලුවන්..😂

02/10/2024

විලංගු දාපු සද්දන්ත ඇත්තු🖤

20/09/2024

මාසෙන් කාර් 🚗 එකක් ගන්න ඕන නෑ මචන්.
ඉගෙනගෙන රස්සාවක් කරලත් හොද වාහනයක්වත් ගන්න බැරි කරපු සත්තු ටික හෙට ඉදන් ගෙදර යවන්න තිබ්බනම් ඇති.

12/09/2024

පෝලිම් නැති කරපු විඳිය .....🥹🥹🥹
පෝ ලිං ඊස් ඕවර් පී ලිං ආවේ සම්🧚

04/09/2024

31/08/2024

තාත්තා අම්මට මුලින්ම ගැහුවෙ
මගේ - මැටි - සල්ලි කැටෙන්
සල්ලි සේරම සාලෙ සී සී කඩ ගියා ස්වාමීනි...

මට තිබුණෙ ඒක කාමරෙන් තියන්න...
දවාලෙත් අම්මා කිව්වට - මට බැරි වුණා...
අපරාදෙ...

මට තිබුණෙ ඒක කාමරෙන් තියන්න...

ඔලුවටම වැදුණු ‛කැට පාර’ කාගෙන
අම්මා වැටුණා ස්වාමීනි...
මං වැටුණු හැම වෙලාවෙම -
මාව නැගිට්ටපු අම්මව
එක වතාවක් හරි නැගිටවන්න -
පුලුවන් වුණා නම් මට...

අපරාදෙ...
එතකොට මං මීටත් වඩා පුංචියි ස්වාමීනි....
හරියටම වයස අවුරුදු දහය යි...

තාත්තා ‘පිහිය’ ගන්න -
කුස්සියට පනින කොට
අම්මා කෑ ගහල කිව්වා...
"පුතේ දුවපං... නංගිත් අරං දුවපං..." කියලා...

වෙනදාට - දහ පාරක් කිව්වමයි
මොන වැඩේ වුණත් කළේ...
අපරාදෙ...
එදා මං ‛එකපාර’ කියන එක ඇහැව්වෙ...

මට තිබුණෙ නංගිත් එක්ක අම්මව බදාගන්න.....

අල්ලපු ගෙදරට ගිහින් නංගිව තියල
ආ පිට ම දුවගෙන ආවා ස්වාමීනි...
අපරාදෙ...
මගෙ වේගෙ හොඳටෝම මදි වුණා...

බිත්ති වල - පුටු වල -
බිම දිගෙත් ලේ තිබුණා ස්වාමීනි

හැම වෙලේ ම - හැම දේට ම
කේන්ති ගන්න එක විතරයි -
තාත්තගෙත් වැරැද්ද...

වෙනදාට ඒ කේන්තිය -
වැඩිපුර ම ගියේ මා පිටින්
මං කරන ‘වැරදි වැඩ' වලට...

අපරාදෙ...
එදා මං වැරැද්දක් කළේ නෑ ස්වාමීනි...
මට හරි දුකයි...

එපමණයි ස්වාමීනි...

සුරේකා සමරසේන
"වම් පියවුර" කවි පොතෙන් පිටුවක්
#පොළොන්නරුව

30/08/2024

සූත්‍රයක් වගේ සිංදුවක්✍️

17/08/2024

ඒ තමයි සීයා💚💜️

13/08/2024

හැම පිරිමියාගෙම සාක්කු සල්ලි වලින් පිරෙන්නම ඕන♥️📌️💜️

13/07/2024

සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ
සියලුම සිසුන් සදහා Online පංති.මෙම ලින්ක් එකෙන් දරුවන් ලියාපදිංචි වෙන්න.
https://formsl.ink/lbhypcfh
මේ පණිවිඩය හැකිතාක් යාලුවන්ට,ගෲප් වල ශෙයා කරන්න.
www.iskoole.com

071 6800000 whatsapp

https://t.me/IskooleOnlineSchool

https://youtube.com/?si=druzG5xrD1QXNF0C

tiktok.com/.com

(Please Share)

Build forms without code and get orders, registrations, bookings, and feedback from the customer's WhatsApp number.

10/07/2024

😥🤘😂😡 උගත් පාඩම් කොමිසමේ පණිවිඩයක්

09/07/2024

සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණය 😥💚💜️

02/07/2024

💜️💚💜️

25/06/2024

ගල් විහාරය💜️ 💚https://www.facebook.com/profile.php?id=100086599238693&mibextid=JRoKGi

21/06/2024

පරාක්‍රමභාහු රජු රටවල් ඇල්ලුවේ පොලොන්නරුවෙන් නැව් නැගලා ගිහින්..ක්‍රි.ව 1200 පමණ කාලයේ කාලිංග ඇල ඔස්සේ මහවැලි ගග හරහා මුහුදේ ඉඳලා පාරාක්‍රම සමුද්‍රයට නැව් ආවා...පොළොන්නරුවෙන් සහල් වෙනත් රටවලට අපනයනය කලා.පොලොන්නරුව සෝමාවතිය ,වීරපුර, වැවේතැන්න සහ ඕනෑගම විවිද ප්‍රදේශ වලදී මෙහි නටබුන් දැක ගත හැකිය. දෙකේ ඇල , තුනේ ඇල පහල කොටස, දමන ගමේ පහල කොටස ආදී ප්‍රදේශ වල කාලිංග ඇල ග්‍රාමයේ අදටත් මෙම ඇළෙහි බන්ට් දැක ගත හැක. 😱

පොළොන්නරුව හා දිඹුලාගල ගැන ඔබ නොදත් විශ්මිත කතාව.🤚

ඈත අතීතයෙදී පුලතිසි පුරවරය ලෙස හැඳින්වු පොළොන්නරුව රාජධාණිය අතිශය පුරා විද්‍යාත්මක වටිනාකම් රැසක් සහිත, අපේ අතීත සෞභාග්‍යාත්මක භාවය ලෝකයට කියා පාන සුවිශේෂී ප්‍රදේශයකි. වසර 700ක් පමණ ඝන වනයෙන් වැසී තිබුණු පොළොන්නරු රාජධානිය බ්‍රිතාන්‍ය පාලන සමයේ නැවත හෙළි පෙහෙළි කර සොයා ගත්තා. ඉන්පසු ඩී.එස් සේනානායක මැතිදුන්ගේ නව ගොවි ජනපද ව්‍යාපාර ව්‍යාපෘතිය අරඹීමත් සමග පොළොන්නරුව පිඹිදීමට පත්වන්නට වුනා. ඓතිහාසික පොළොන්නරුව නගරයක් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද්දේ කවර කාලයකදී දැයි අද තවමත් නිශ්චිත කොට නැත්තේ සුදු ජාතිකයින්ගේ අධ්‍යාපනය ඔස්සේ පමණක් ගොසින් පුරාවිද්‍යාව හා ඉතිහාසය හදාරණ උගතුන් පිරිසක් මෙරට බිහිව සිටින නිසායි. එය අපට පසුකාලීනව උගැන්වූ අධ්‍යාපන ක්‍රමයේ වරදම මිස ඔවුන්ගේ වරදක් ද නොවනු ඇත.

අපගේ ඉපැරණි සිව්හෙළ ඉතිහාසයේ ඇත්ත කතාව බොහෝ උගතුන් අද නොදනී. ඔවුන් දන්නේ විජය රජුගේ විජය නම් අමාත්‍ය වරයෙකු ඉදිකල විජිතපුරය ඓතිහාසික පොළොන්නරුව වූ බවට කියන මතයත්, දුටුගැමුණු රජු විනාශ කරන ලද එළාර රජුගේ විජිතපුර බළකොටුව පොළොන්නරුව ආසන්නයේ තිබෙන්නට ඇතැයි යන මතයනුත් පමණකි. එසේම පස්වැනි මිහිදු රජු සමයේ සොළීහු මෙරට ආක්‍රමණය කොට පොළොන්නරුව සිට රටේ පාලනය ගෙන ගිය බවත්, වර්ෂ 1056 දී සොළීන් පළවාහැර අනුරාධපුරයේදී රාජ්‍ය අභිෂේක ලබන මහා විජයබාහු රජු පොළොන්නරුවට පැමිණ එය අගනුවර කර ගැනීමෙන් පොළොන්නරුවේ සිංහල රාජ වංශය ආරම්භ වූ බවත් අද උගතුන් කියයි. තවත් පිරිසක් ඓතිහාසික පොළොන්නරුව නගරයක් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද්දේ කවර කාලයකදී දැයි ඔවුන් නිශ්චිතව නොදන්නවා හෝ දැනගෙන මුණිවත රකිමින් තමන්ගේ පාඩුවේ සිටිනවා විය හැකියි.

කෙසේ නමුත් මේ පොළොන්නරුව රාජ්‍යයේ සැබෑ කතාව දැනගත්තොත් බොහෝ අය පුදුමවනු ඇතිවාක් මෙන්ම මෙතනට ඔවුන් තව තවත් ආදරය කරනු ඇත. මහාවංශයට අනුවවත් අනෙකුත්, විජයාවතරණයෙන් පසුකාලීනව ලියූ පොත්පත් වලට අනුවවත් මෙහි සැබෑ ඉතිහාසය නම් සොයා ගත නොහැකි බවත් කිව යුතුමය. සැබවින්ම මේ පොළොන්නරුව හෙවත් පුලතිසි පුරවරයෙහි ඉතිහාසය පුලස්ති සෘෂිවරයාටත් එහා දක්වා ඇතට විහිදෙයි. බ්‍රහ්මදත්ත පරපුරටද මෙහි සම්බන්ධයක් තිබුනා. එනම් මෙය එදා මුලින්ම රාවණ වංශයට ද අයත් රාජධාණියකි.

සැබවින්ම මේ පොලොන්නරුව හා ඊට සබැඳි දිඹුලාගල පුරවරයෙහි ඉතිහාසය අප බුද්ධ යුගයටත් එහා පැවති කුම්බා, බිම්බා රාජ සමය දක්වා ද ඇතට විහිදෙයි. බුද්ධ යුගය වනවිට මෙය එදා සිටි ශාක්‍යයින්ට මුලින්ම අයත් නගරයකි. පසුව මෙය කෝසල රාජ්‍ය යටතේ ද පැවතුනා. ඊට පසු කලෙකදී මෙය බිම්සර (බිම්බා) හෙවත් සීහ නාග පෙළපතෙහි රජ කෙනෙක් වන බිම්බිසාර නම් වූ රජුන්ගේ රාජ්‍ය පරපුර විසින් අත්පත් කර ගන්නවා. (බිම්බිසාර රජුට එදා අද යාපහුව නමින් හැඳින්වෙන සුභ පබ්බතය මුල්කොට රජගහ නුවරක් පැවති බවත් මීට කලින් ලිපියකදී විස්තරයක් මා ලීවා)

සිදුහත් කුමරුන් කපිලවස්තු කුමාරයකු ලෙස උප්පත්තිය ලැබුවේ මෙහි ශාක්‍ය රාජපෙලපත පාලනය කරන සමයේය. බුද්ධත්වයට පත් වීම ඇතුළුව උන්වහන්සේගේ ජීවිතයේ බොහෝ වැදගත් අවස්ථා සිදු වීමට ඉවහල්වීම නිසා මෙම ප්‍රදේශය ඉතා වැදගත් ප්‍රදේශයක් ලෙස සැලකෙනවා. ඇත්තටම මෙය එදා බුද්ධ කාලයෙන් පසුව කෝලීයයින්ට අයත් ප්‍රදේශයක අග නගරයක් වෙන්නේ විඩූඩභගේ ආක්‍රමණයත් සමගයි. එකිනෙක කාලයන්හිදී අංග රාජ්‍ය, කාලිංග රාජ්‍ය, සැවැත් නුවර, පුළලුප් නුවර ආදී තවත් නම් මෙයටම ආදේශවන්නේ මෙහි නිතරම යුධ ගැටුම් ඇතිවී ඔවුනොවුන් විසින් මේ රාජ්‍ය අත්පත් කරගන්නා නිසාය. මේ රාජධාණි කොටසටම තමයි පසුව කාලිංගත් ආදේශ වෙනවා. සැබවින්ම මුලින් කාලිංගය වුනේ මහවැලි ගඟෙන් නැගෙනහිර පැත්තයි. (කාලිංග ඇල, කාලිංග යෝධ ඇල, කාලිංගවිල ආදී නමින්ම අදත් මෙහි නාමයන් ඉතිරිව පවතී)

මෙම රාජ්‍ය කොටස මැදින් එදා 'ගංගා' නම් ගඟ ගලා බැස්සා. අඹන් ගඟ දිඹුලාගල සිට ත්‍රීකුණාමළය දක්වා බසින කොටස එදා 'ගංගා' නම් ගඟයි. එය පැහැදිලිවම ඉපැරණි සිතියම් වල පවා සටහන් වී තිබෙනවා. අද එය මහවැලි ගඟ බවට පත්වී තිබේ. මේ දිඹුලාගල හෙවත් උදුම්ඹරා ගිර පැවති අවට එදා ඉතා සශ්‍රීක පලාතක්. මෙතන එදා ප්‍රධානම හා විශාලම වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයකුයි. කච්චතොට හා දාස්තොට කියන ප්‍රධාන අභ්‍යන්තර නාවික තොටුපොළවල් දෙක පැවතියේ ද මෙහියි. මහවැලි ගඟට අඹන් ගඟ සම්බන්ධ වන්නේ මෙතැනදීයි.

මේ ගඟෙන් නැගෙනහිර පැත්ත හෙවත් දිඹුලාගල පැත්තට වෙන්නට කෝලීයයිනුත්, ගඟෙන් බටහිර පැත්තට හෙවත් පොලොන්නරුව නගරය ශාක්‍යයිනුත් එදා ජීවත් වුනා. පසුව දෙපැත්තේ අය අතර සිදුවූ විවාහ ගනුදෙනු නිසා එකම ශාක්‍ය පිරිසක් බවට පත්වුනා.
කෙසේ වෙතත් මේ වංශ දෙකම එකක් ලෙසටම පාළනය කෙරෙන්නේ සුදොවුන් රජු කෝසල කුමරියක් හා කෙරෙන විවාහයකදී දෑවැද්දට ලැබුනු භූමි කොටසකුත් සම්බන්ධ වීමත් සමගය.

මේ රාජ්‍ය කොටස පාළනය කලේ බිම්සර පෙළපතට සම්බන්ධ සිදුහත් කුමරුන්ගේ පියා ඇතුලු ඤාතීන් විසිනුයි. ඔවුන් මෙය තවත් එක් රජගහක් කොට පැලලුප් නමින් අගනුවරක් කර ගත්තා. පසු කලෙක පාටලීපුත්තය, පාඨලී නුවර, පළොල් ගාමය කියා කියන්නේත් මෙතනටමයි. පාටලී කියන්නේ පළොල් ගසටයි. ඊටම කිරිපලු ගස කියාත්, උදුම්ඹරා ගස කියාත්, දිඹුල් ගස කියාත්, කොලොම් ගස කියාත් ඒ ඒ ඇතැම් තැන්වල කියවෙනවා. උදුම්බරා නම් දිඹුල් ගසයි. දිඹුල් ගහ හෙවත් ගෘහය ඇති තැන දිඹුලාගලයි. එය රාජ මාළිගයක් වූ දා රජගහකුයි. ඒ අවට රජගහ නුවරකුයි. එහෙනම් කොලොම්/උදුම්ඹරා/දිඹුල් ගහ කියන ගිරට දිඹුලාගල නැත්නම් දිඹුලා ගිර එහෙමත් නැත්නම් උදුම්ඹරා ගිර කියා කියූ බව ඔබ මැනවින්ම දැන් වටහාගත යුතුයි.

මේ රජගහේ කුමාරියක් සිටියා නම් ඇය උදුම්බරා කුමරියකි. මේ අසලින් එදා ප්‍රධාන නැව් තොටුපොලක් වූ කච්ඡක තොටත් පිහිටා තිබුන බව මා මුලින් කීවා. පසුව ඒ කච්ඡතොට කසාතොට වුනා. කච්ඡක කියන්නේ අත්තික්කා-දිඹුල්-බෝ ආදි වර්‍ගයන්ට අයිති ගස් ජාතියක්.කොහොම වුනත් දිඹුලාගල එදා මුලින්ම කොලොම් ගහයි. කෝලීය පුරය මුලින් පැවතියේ එහියි.. පලොල් ගහයන් ඇත්තේ ශාක්‍යයින්ට වූ අතර කොලොම් ගහයන් තිබුනේ කෝලියයින්ටයි. තවත් එක් පැලලුප් නුවරක් එදා යාපහුවේ ද පිහිටියා.

කෝලීයයින් හට ගත්තේ කොලොම් ගසෙන් කියා පොත්වල තියෙන කතාවක් ඔබ දැක ඇති. ඔවුන් දරුණු ලෙඩක් හැදුනු විටකදී කොලොම් ගසේ ගුහාවක් (බිලාලයක්) හදාගෙන සිටි බව පොතේ කියවෙනවා. ඇත්තටම මේ කියන්නේ කොලොම් නම් ගෘහය කියන එකයි කියා වටහා ගන්නට නොහැකි අය ඒවා ලියපු පොත් වලටත් වෙන වෙන දේවල් කියනවා. තමන් වටහා ගත් විදියයි වැරදී ඇත්තේ කියා ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත. ත්‍රිපිටක, මහාවංශ, පූජාවලී ආදී කොයි පොත්වලත් ඔයවගේ තැන් බොහෝමයි. ඒවා නුවණින් විමසා තෝරා නොගෙන පොතේ හැටියටම ගන්නට ගියොත් ඔවුන් සදා අතරමං වෙනවාය.

කෙසේ වෙතත් කෝලීයයින් සිටි කොලොම් ගහටත් දිඹුල් ගස කියා කියවෙනවා. කොලාප = දිඹුල්-උදුම්බර “කස්මානු රුක්ඛෙ කොලාපෙ සුවස්ස රමතෙ මනො”. කොලිය නම් වංශය කොලොම් වංශය වෙනවා. අනෙක් පැත්තේ පලොල් ගහ පොලොන් වෙනවා. පසුව පොලොන් නරුව වෙනවා. නරු උත්තම කියන්නේ උතුම් මිනිසාට හෙවත් බුදුරදුන්ටයි. එහෙමනම් ඒ නර උත්තමයාණෝ සිටි තැන පොලොන්නරුවයි කියා දැන් වටහා ගන්න.

එහෙනම් දිඹුලාගලත්, පොලොන්නරුවත් කියන රජගහයන් දෙක පසුව එකම පසුව ඤාති අය සිටින රාජ ගහයන් වූ බවත්, පාඨලී පුත්තයත්, පලොල් ගහත්, උදුම්ඹරා නුවරත්, දිඹුලාගලත්, පොලොන්නරුවත් වූයේ මේ එකම රාජධාණියේ කියන බවත් ඔබ මැනවින්ම දැන් වටහාගත යුතුයි. මේවා විසඳාගත හැක්කේ ඔබ ඔබගේම ප්‍රඤා මට්ටමට අනුව මිස පොතෙන්ම පමණක් නොවන බවත් වටහා ගන්න.

නාමල් පොකුණ යනු ද පූජනීය සිද්ධස්ථානයක් වන දිඹුලාගල රජමහා විහාරයට සමීපව ඇති තවත් වැදගත් සහ අලංකාර පුරාවිද්‍යා ස්ථානයකි. දිඹුලාගල කඳුවැටියෙහිම එක් පසෙක පිහිටා ඇති මෙම නාමල් පොකුණ පුරාවිද්‍යා ස්ථානය මනම්පිටිය අරලගංවිල මාර්ගයේ මඩකලපු හන්දියේ සිට දලුක්කන හන්දිය ඔස්සේ දිඹුලාගල දක්වා මාර්ගයේ කි.මී. 7ක් පමණ දුරකින් එනම් දිඹුලාගල රජමහ විහාර පිවිසුමෙ සිට කි.මී.3 ක් පමණ මෙපිටින් පිහිටා ඇත. මෙම නාමල් පොකුණ පුරාවිද්‍යා නටඹුන් සහිත ස්ථානය සිට වනගත මාර්ගයක් ඔස්සේ වූ කෙටි මඟක් ඔස්සේ දිඹුලාගල අහස් මාළිගය දක්වා ගමන්කොට දිඹුලාගල රජමහා විහාරස්ථානය දක්වාමත් ගමන් කළ හැකිය.

මෙහි ස්ථූපයක්, ප්‍රතිමා ගෘහයක් ඇතුළු පැරණි ආරාමයක දක්නට ලැබෙන ගොඩනැගිලි කිහිපයකම නටඹුන් සහ මනරම් පොකුණක් ද දක්නට ලැබෙන අතර එම ගොඩනැගිලි නටඹුන් සියල්ලම පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව මඟින් සංරක්ෂණය කොට ඇත. ස්ථූපය අසළම එම ස්ථූපයට අයත්ව තිබූ යැයි විශ්වාස කෙරෙන යූපස්ථම්භය සහ චත්‍ර කිහිපයක් දක්නට ලැබෙන අතර ගොඩනැගිලි කොටසක සැලසුමක් කොටා ඇති ගල් පුවරුවක්ද දක්නට ලැබේ.

මෙම නටඹුන් සහිත ස්ථානය පසු කර වනාන්තරය ඔස්සේ ගමන් කිරීමෙන් ලෙන් කිහිපයක් වෙත ගමන් කළ හැකිය. එම ලෙන් කටාරම් කොටා බ්‍රාහ්මී අක්ෂර සහිත සෙල්ලිපි මගින් සඟ අතුකරන ලද ලෙන් වන තර ලෙන්වල ඉදිරිපස බැඳ තිබූ බිත්තිවල අවශේෂයන්ද දක්නට ලැබේ. වනාන්තරය ඔස්සේ දිවෙන මෙම මඟෙහි අතරමඟ නිල් දිය පොකුණ නමින් හඳුන්වන අලංකාර පොකුණක් දක්නට ලැබෙනු ඇත.
මෙහි ඖෂධ පොකුණේ පර්වත ලිපියක ඔක්කාක රජ පරපුරෙන් ආ සුද්ධෝදන පරපුරෙන් පැමිණි වික්‍රමබාහු රජුගේ අගමෙහෙසුන් වූ ගජබාහු දේවියන් ගැනද සඳහන් කොට තිබීමෙන් පෙනෙන්නේ මෙම ස්ථානය සුද්ධෝදන රජ පරපුරට සම්බන්ධයක් පැවති බවයි.

කෙසේ නමුත් සුද්ධෝදන රජුන්ගේ තවත් එක් ප්‍රධාන රාජගහක් පැවතියේ රජගලතැන්නේ බවත් මෙහිදී කෙටියෙන් කියමි. දිඹුලාගල තියෙන්නේ සිදුහත් සුද්ධෝදන රජුන් විවාහ වනවිට මනාලියගේ පැත්තෙන් ලැබුනු දායාද රාජධානි භූමියයි. කොහොම හරි සුදොවුන් රජුගේ රාජ මෙහෙසිය වූ මායා දේවිය සිදුහත් කුමරුන් ඉපදී කෙටි කලකින්ම කලුරිය කරනවා. නැත්නම් එතුමිය රාජමලිගය හැරදමා යනවා. ඒ ඉතුරු කතාවත් පසුව කියන්නම්...

මහාවංශයට අනුව නම් පොලොන්නරුවේ රජවරුන් පහළොස් දෙනෙක් සහ ලීලාවතී හා කළ්‍යාණවතී නැමැති රැජිනියන් ද පාලනය කළ මේ පොළොන්නරු රාජධානිය සොළි ආක්‍රමණයකින් බිඳවැටේ. ඉන් පසු කාලිංග මාඝ නම්වු සොළි රජු ගේ පාලනය ඇරඹේ. මෙකළ ඇතිවු හින්දු සංස්කෘතිකමය ආභාෂයන් ශිව දේවාල, පොලොන්නරුවේ සදකඩපහන ආදී නිර්මාණවල සටහන්වේ. නූතන ඉතිහාසයට අනුව නම් පොළොන්නරු යුගය ආරම්භ වන්නේ විජයබාහු (1056–1187) රාජවංශයෙනි. එහි මුල් රජු වනුයේ ඓවන විජයබාහු රජුයි. පොළොන්නරු යුගය අවසන් කරන්නේ තුන්වැනි පරාක්‍රමබාහු රජතුමාගෙනි. ඔහු ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1298 සිට 1303 දක්වා වසර පහක් පොළොන්නරුවට වී රට පාලනය ගෙන ගියේය.

කෙසේ නමුත් මෙරට සහලින් ස්වයංපෝෂිත කරමින් මුල සිටම මෙරට පාලනය කරනු ලැබු ඒ මහා රජවරුන්ගේ පාලන සමයන්හිදී දැවැන්ත ගොඩනැගිළි හා දැවැන්ත වාරිමාර්ග පද්ධතීන්ද මෙහි ඉදි කර තිබේ. මේ තුල සඟවී යටවී ඇති මහා හෙළ ඉතිහාසය නම් අති ශ්‍රේෂ්ඨ වූ එකකි.

උපුටා ගැනීමකි..

#උරුමය #බුදුන්උපන්ජම්බුද්වීපය #පොලොන්නරුව #පොළොන්නරුව #කාලිංගඇල

29/05/2024

කදුරුවෙල කොළඹ බස් රෑට හබරණ කැලේ මැද්දෙන් යද්දී🤣🤣😂🤘