Himawari Travels & Tours - Domestic

24/12/2020

Christmas ပိတ်ရက်မှာ ခရီးသွားရမယ်ဆိုရင် ဘယ်နေရာတွေကို သွားချင်လဲ?

Covid-19ကြောင့် အားလုံးလဲ အိမ်မှာနေပြီး စိတ်တွေမွန်းကျပ်ပြီး ခရီးသွားချင်နေကြမယ်ထင်ပါတယ်🌻🌻🌻

တကယ်လို့များ ခရီးသွားခဲ့ရမယ်ဆိုရင် Decemberလထဲမှာ ပိတ်ရက်တွေလဲ ရှိတာမို့ Christmas ပိတ်ရက်တွေမှာ ဘယ်နေရာတွေကို ခရီးထွက်ချင်လဲဆိုတာ ဖြေခဲ့ပေးနော်💛

17/12/2020

အခုတော့ Covidကြောင့် ငြိမ်နေရပေမဲ့ အရင်တုန်းကအခြေအနေလေးနဲ့ Covidကြီးပြီးရင် ပြန်ဖြစ်မဲ့ အခြေအနေလေး😅😅😅

တစ်လမှာရက်(၃၀)လုံးခရီးသွားချင်နေသောအခါ🤪🤪🤪

12/12/2020

ရွက်ဝါတွေအပြည့်နဲ့ အရမ်းလှပတဲ့ နေရာလေးတစ်နေရာ(ရွက်ဝါရွာလေး)

ဂျပန်ဇာတ်ကားတွေ ကြည့်တဲ့အခါပဲဖြစ်ဖြစ် ၊ ကိုရီးယားကားတွေ ကြည့်တဲ့အခါပဲ ဖြစ်ဖြစ် အရမ်းလှပတဲ့ ရော်ရွက်ဝါ လေးတွေအပြည့်နဲ့ လမ်းလေးတွေကို လူတိုင်း ကြိုက်နှစ်သက်မိကြမှာ အမှန်ပါပဲရှင် ။

တချိန်မှာ ဂျပန် ဒါမှမဟုတ် ကိုရီးယားကိုများ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ရင် အဲ့ဒီရော်ရွက်ဝါတွေအပြ ည့် ဝေ့ဝဲကျနေတဲ့လမ်းလှလှလေးတွေမှာ လမ်းလျှောက်မိဖို့ စိတ်ကူးထားတဲ့သူလေးတွေများ ရှိကြလားနော်

အဲ့ဒါဆိုရင်တော့ အဲ့ဒီစိတ်ကူးအိပ်မက်လေးကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ ဂျပန်၊ ကိုရီးယားကို သွားစရာမလိုဘဲ မြန်မာနိုင်ငံအနားမှာပဲ အရမ်းကို လှပတဲ့ ရွက်ဝါတွေအပြည့်နဲ့ ထိန်ချုံးက ရီရှင်း ရွက်ဝါရွာလေးတစ်ရွာအကြောင်းကို Himawari ရဲ့ ခရီးသွားချစ်သူလေးတွေကို မျှဝေပေးချင်ပါတယ်ရှင်

တစ်ရွာလုံးမှာ ဂင်ကိုပင်တွေအပြည့်နဲ့မို့ ဂင်ကိုရွာလို့လဲ ခေါ်ပါတယ်ရှင် ။ ဂင်ကိုပင်ဆိုတာ ဒီမှာတော့ နှစ်တစ်ရာသီးဆိုပြီး စားလေ့ရှိတဲ့ အဝါရောင် အသီးလေးတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်နော် ။တစ်နှစ်လုံးမှာ နိုဝင်ဘာလတစ်လထဲမှာပဲ တစ်ရွာလုံးမှာ အရွက်တွေ ဝါပါတယ်ရှင်။ တစ်ပင်နဲ့ တစ်ပင် အရွက်ဝါတဲ့အချိန် မတူတာမို့ အောက်တိုဘာလကုန်လောက်စပြီး ဒီဇင်ဘာလပထမပတ်လောက်ထိ ရွက်ဝါတွေကို တွေ့ရနိုင်ပေမဲ့ အလှဆုံးအချိန်ကတော့ ပြောထားဖူးသလို ဆောင်းဦး Autumကာလ တစ်ရွာလုံး အရွှက်တွေ ဝါတဲ့အချိန် Novemberလပဲ ဖြစ်ပါတယ်ရှင်။ ထိုအချိန်လေးဟာဆိုရင် ခရီးသွားတွေ အများဆုံးနဲ့ အစည်ကားဆုံး အချိန်လဲ ဖြစ်ပါတယ်ရှင်

ဒီနှစ်ကတော့ Covidကာလအတွင်း ခရီးမသွားရတာမို့ နိုဝင်ဘာလ မှာမသွားလိုက်ရတဲ့အတွက် နောက်နှစ်ကျရ င် ခရီးသွားဖို့ Bucket listထဲမှာ ထည့်ထားလိုက်နော်။ အဲ့ဒီရွက်ဝါရွာလေးမှာ ဂင်ကိုအပင်ပေါင်း ၃သောင်းကျော် ရှိပါတယ်ရှင် ။သက်တမ်းအရင့်ဆုံးအပင်ဟာဆိုရင်တော့ နှစ်ပေါင်း ၁၃ဝဝကျော် ကြာပြီလို့လဲ သိရှိရပါတယ်ရှင်။

ရွက်ဝါလေးတွေနဲ့ လှပတဲ့ရှုခင်းတွေအပြင် တခြားသွားလည်လို့ ရတဲ့နေရာကတော့ ချောက်ကမ်းပါးဘေးပေ ါ် ဆောက်ထားတဲ့ မှန်ကြမ်းပြင်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်ရှ င်။ အရမ်းနက်တဲ့နေရာအထိ ဆောက်ထားတာမဟုတ်တော့ Adventureကို သိပ်မကြိုက်ဘူးဆိုရင်တောင် အတွေ့အကြုံတစ်ခုအနေနဲ့ Tryကြည့်ချင်တဲ့သူတွေအတွက်လည်း အဆင်ပြေမဲ့ နေရာလေးတစ်ခုပါနော်။

အရမ်းကို လှပတဲ့ နေရာလေးတစ်ခုဖြစ်တာမို့ ချစ်သူစုံတွဲတွေအတွက်လည်း Romaticခရီးစဉ်လေး တစ်ခုဖြစ်နိုင်သလို မိတ်ဆွေ၊ သူငယ်ချင်း ၊ မိသားစုတွေနဲ့ အတူတူ သွားတဲ့သူတွေအတွက်လဲ မမေ့နိုင်စရာခရီးစဉ်လေးတစ်ခုအဖြစ် ဘဝမှာ အမှတ်တရကျန်ရစ်နေစေမှာ အသေအချာပါပဲရှင်

ဒီလိုခရီးစဉ်လေးတွေကို ဖန်တီးချင်တယ်ဆိုရင်တော့ Himawari Travels & Tours(Domestic)ကိုသာ သတိတရနဲ့ ဆက်သွယ်လိုက်ပါနော်

09/12/2020

၁၃၈၂ခုနှစ် တန်ဆောင်မုန်း လပြည့်ကျော်(၁၀)ရက်နေ့တွင် နှစ်(၁၀၀)ပြည့်မြောက်ခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါတယ်🇲🇲🇲🇲

ယနေ့ကျရောက်သော နှစ်(၁၀၀)ပြည့် အမျိုးသားနေ့အား Himawari မိသားစုမှ ဂုဏ်ယူဝမ်းမြောက်စွာ ကြိုဆိုလိုက်ရပါတယ်ရှင်💛🌻💛

04/12/2020

ခရီးသြားရင္းသီခ်င္းနားေထာင္တဲ႕လူေတြရွိလား?
ဘယ္လိုသီခ်င္းေတြကိုနားေထာင္ေလ့ရွိပါသလဲ။

လူတိုင္းဟာ ခရီးသြားတယ္ဆိုတာ အမွတ္တရေတြကိုဖန္တီးဖို႔ရယ္၊ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအသစ္အဆန္းေတြကို ဖန္တီးခ်င္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္😍

ခရီးသြားခ်စ္သူတိုင္း ကမ႓ာေပၚရွိေနရာတိုင္းကို ခရီးသြားခ်င္တယ္ဆိုတဲ့စိတ္ကူးရွိမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္💛

အမ်ားစုက ခရီးသြားရင္း မိမိတို႔ရဲ႕စိတ္ညစ္စရာေတြ၊ စိတ္ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မႈေတြကို ေျဖေဖ်ာက္ရင္း အသစ္သစ္ေသာအေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို ေလ့လာၿပီးစိတ္ကို ေပ်ာ္ရြင္ေအာင္ထားၾကပါတယ္။🌻🌻🌻

Admin ကေတာ့ ခရီးသြားရင္ စိတ္ကိုဖြင့္ထားႏိုင္ဖို႔ ျပတင္းေပါက္နားေလးမွာထိုင္၊ နားၾကပ္ေလးကိုတပ္ရင္း ကိုယ္ရဲ႕𝑻𝒓𝒂𝒗𝒆𝒍𝒍𝒊𝒏𝒈 𝑭𝒂𝒗𝒐𝒖𝒓𝒊𝒕𝒆 𝒔𝒐𝒏𝒈 ေလးေတြကို 𝑟𝑒𝑝𝑒𝑎𝑡 လုပ္ၿပီး နားေထာင္ျဖစ္ပါတယ္🥰🥰

‌ေနရာအသစ္ေလးေတြကိုဂီတနဲ႕ရွာေဖြျခင္း ဟာလည္း အမွတ္တရေကာင္းေတြကို ဖန္တီးဖို႔ အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္ 🎼🎼🎼

မိတ္ေဆြေတြအေနနဲ႕ေရာ ခရီးသြားရင္း သီခ်င္းကိုနားေထာင္တဲ့လူေတြရွိပါသလား?

ဘယ္လိုသီခ်င္းမ်ိဳးေလးေတြကိုနားေထာင္ေလ့ရွိလဲ။

ဂီတေလးႏွင့္ ျဖတ္သန္းရင္း မေမ့ႏိုင္စရာ အမွတ္တရေလးကိုဖန္တီးႏိုင္ခဲ့ဖူးရင္ 𝑯𝒊𝒎𝒂𝒘𝒂𝒓𝒊 𝑻𝒓𝒂𝒗𝒆𝒍𝒔 & 𝑻𝒐𝒖𝒓𝒔 ကိုမွ်ေ၀ခဲ့ေပးပါအံုးရွင့္။

01/12/2020

အားလုံးပဲမင်္ဂလာပါရှင့် ။

Himawari Travels & Tours ကနေကြိုဆိုလိုက်ပါတယ်နော်🌻🌻🌻

Covid-19 ပြီးသွားတဲ့အခါ ခရီးသွားချစ်သူများ ၊ အပန်းဖြေခရီးထွက်ဖို့ပြင်ဆင်ထားကြသော မိတ်ဆွေများအတွက် ခရီးသွားနေစဉ်အတွင်း Hotel နှင့် ပတ်သက်ပြီး အဆင်မပြေမှု တစ်စုံတစ်ရာမကြုံတွေ့ရလေအောင် ဘယ်လိုအချက်မျိုးတွေသိထားသင့်လဲ????

ခရီးသွားပြီဆိုတာနဲ့သူငယ်ချင်း၊ ချစ်သူ၊ မိသားစုတွေနဲ့ပျော်ရွှင်စရာအမှတ်တရတွေကို ဖန်တီးပေးချင်တာပဲဖြစ်ဖြစ်❤️

Budget trip ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သီးသန့်အနားယူချင်လို့ပဲဖြစ်ဖြစ်😍

ကိုယ်အနားယူမဲ့Hotel ကို သန့်ရှင်းတဲ့အခန်း၊

တိတ်ဆိတ်တဲ့ပတ်ဝန်းကျင်၊ ချိူသာတဲ့စျေးနှုန်း ၊

နွေးထွေးတဲ့ဝန်ဆောင်မှုတွေနဲ့

ပြီးပြည့်စုံတဲ့အချိန်လေးတွေကို ရရှိနိုင်အောင်

Himawari Travels & Tours ကနေ Hotel အခန်းလေးတွေနဲ့ဆိုင်တဲ့ ဗဟုသုတလေးတွေကို မျှဝေပေးသွားပါ့မယ်ရှင့်🤩🤩🤩

Hotel မှာဘယ်လိုအခန်းမျိုးလေးတွေရှိသလဲ ? လေ့လာကြည့်ရအောင်။
တစ်ပုံချင်းစီမှာ captionလေးတွေနဲ့တကွ ရှင်းပြပေးထားတာမို့ ပုံလေးတွေ ထောက်ကြည့်ပေးသွားနော်🥰🥰🥰

20/11/2020

အခုခ်ိန္မွာ ခရီးသြားရမယ္ဆိုရင္ အရမ္းလွတဲ့ ရႈခင္းေတြနဲ႔ ကေလာကို သြားခ်င္မိတယ္🥰🥰🥰🌻

ခရီးသြားရတာကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ Himawariရဲ႔ ခရီးသြားခ်စ္သူတို႔ေရာ ဘယ္ကို သြားခ်င္လဲ

ကိုဗစ္ၾကီးျပီးလို႔ ခရီးသြားေတာ့မယ္ဆိုရင္ အေကာင္းမြန္ဆံုးဝန္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ အလွပဆံုး အမွတ္တရေတြနဲ႔ ခရီးစဥ္ေလးတစ္ခုျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေပးတဲ့ Himawari Travels & Toursကိုသာ သတိရလိုက္ပါေနာ္🤩🌻🤩💛

10/11/2020

24/07/2019

ပုဂံမွာရွိတဲ့ Hidden Gemsေလးေတြကို Himawari Travels & Toursရဲ႔ ခ်စ္မိတ္ေဆြတို႕ သြားေရာက္လည္ပတ္ႏိုင္ေစဖို႕ ကိုသီဟ Thiha , the Traveller ရဲ႕ Postေလးကို မွ်ေဝေပးလိုက္ရပါတယ္ရွင္😍😍🤩
🌻Himawari 🌻
Knowledge

10/06/2019

Conference 2019
.John C Maxwell
Platinum Sponsored byHimawari Travels & Tours

လာမည့္June 22,23 တြင္ Myanmar Excellence Institute-MEI မွဦးေဆာင္ျပီး

World No 1 Leadership Guru Dr. John C.Maxwell ၏ Leadership Conference 2019 ကို က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာနုိင္ငံတြင္ ပထမဦးဆံုးနွင့္ အၾကီးက်ယ္ဆံုးေသာ Leadership Conference 2019 တြင္က်ြန္မတို႕ 🌻Himawari Travels & Tours🌻 မွ Silver sponsor အျဖစ္ ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္စြာ ကူညီပံ့ပိုးေပးထားပါသည္။

ယခုလို ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ ပြဲၾကီးတြင္ ပါ၀င္ကူညီေပးခဲ့ရသည့္အတြက္ က်ြန္မတို႕🌻 Himawari Travels & Tours 🌻မွ အထူးပင္ ၀မ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူမိပါသည္။.

Conference 2019
sponsor
Travels & Tours

21/05/2019

ခရီးသြားလုပ္ငန္းျဖင့္ႏိုင္ငံ၏ပံုရိပ္ျမွင့္တင္ေၾကာ္ျငာျခင္း (ေဆာင္းပါး) (20.5.2019 ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာ)

17/05/2019

ကဆုန္လျပည့္ေန့(ဗုဒၶေန့)
ကဆုန္လျပည့္ေန႕သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႕အတြက္ ေန႔ထူးရက္ျမတ္တစ္ရက္ ျဖစ္ပါသည္္။
ဗုဒၶေလာင္းလ်ာ သိဒၶတၳေဂါတမသည ္လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း(၂၆၀၀)က အိႏိၵယနိုင္ငံ ဗုဒၶဂယာအနီးရွိ
မဟာေဗာဓိပင္ရင္း၌ သဗၺညဳတ ေရႊဥာဏ္ေတာ္ကို ရရွိေတာ္မူကာ ဘုရားအျဖစ္သို႕ ေရာက္ရွိေတာ္မူခဲ့
သည့္ေန႕သည္ ကဆုန္လျပည့္ေန႕ ဗုဒၶေန႕ျဖစ္ပါသည္။

ကဆုန္လျပည့္ေန့(ဗုဒၶေန့)တြင္ သဗၺညဳတေရႊဥာဏ္ေတာ္ကို ရရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶအား မွန္းဆပူေဇာ္ျခင္း
အားျဖင့္ ဘုရားေစတီတို႕တြင္ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကုိ ေရသြန္းေလာင္းၾကျပီး စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳေလ့ရွိၾကသည္။

ေရွးယခင္ ဘိုးဘြားမိဘမ်ားလက္ထက္ကပင္ ဘုရားရွင္အမွီျပဳျပီး ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ရာ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ရည္စူးျပီး ဂိမၼာန္တေႏြရာသီ၏ ပူျပင္းမွဳေဘးဒဏ္မွ ကာကြယ္ႏိုင္ရန္ ေအးျမေသာ ေရခ်မ္းမ်ားႏွင့္ ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းလွဴ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကေသာ အေလ့အထရွိခဲ့ပါသည္။
ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ေန့၌ေရျပည့္ေသာေညာင္ေရအိုးေလးမ်ားကိုကိုင္ျပီးဘုရားေစတီမ်ားရွိ
မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ားကိုေရသြန္းေလာင္းၾကသည္မွာ အလြန္ခ်စ္စရာေပ်ာ္စရာေကာင္းေသာ
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို့၏ဓေလ့နွင့္ဘာသာေရးပြဲေတာ္တစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။

ကဆုန္လျပည့္၊ကဆုန္ေညာင္ေရသြနး္က်င္းပသည့္ေန႔ကိုနိုင္ငံတကာႏွင့္ဗုဒၶဘာသာနိုင္ငံမ်ားတြင္
ဗုဒၶေန႔ဟူ၍လူသိမ်ားၾကပါသည္။ဗုဒၶေန႔(ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္)ကိုဗုဒၶဘာသာ
အမ်ားဆံုးရွိသည့္အေရွ႕အာရွနိုင္ငံမ်ားတြင္လည္းက်င္းပေလ့ရွိၾကပါသည္။

ဗုဒၶေန႔ကုိ သီရိလကၤာ၊အိႏၵိယ၊ထိုင္း၊နီေပါ၊လာအို၊ကေမၻဒီးယား၊တရုတ္၊ေျမာက္ကိုရီးယား၊ေတာင္ကိုရီး
ယား၊ဂ်ပန္စသည့္နိုင္ငံမ်ားတြင္လည္းဗုဒၶဘာသာဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ား၌က်င္းပၾကေၾကာင္းေလ့လာ
မွတ္သားရပါသည္။သို႔ေသာ္ရိုးရာျပကၡဒိန္မ်ားအရက်င္းပသည့္ရက္ကြာဟမွဳမ်ားလည္းရွိပါသည္။
ကဆုန္လျပည့္သည္ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အတြက္အလြန္ျမင့္ျမတ္သည့္ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ၾကီးျဖစ္ေပသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ပင္မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္
ေအာက္၌ဖြားျမင္ခဲ့သလိုသဗၺညဳတဥာဏ္ကိုရရွိေတာ္မူခဲ့သည္။ဘုရားျဖစ္မည္ဟုဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေပးခဲ့သည္။
ပရိနိဗၺာန္စံခဲ့သည္။ထို႔ေၾကာင့္ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကိုေန႔ထူးေန႔ျမတ္အျဖစ္သတ္မွတ္ကာ
မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္အားေညာင္ေရသြန္းေလာင္းျခင္း၊ေညာင္ေထာက္ျခင္းစသည္ေကာင္းမွဳကုသိုလ္ကိစၥ
မ်ားကိုျပဳမူၾကသည္မွာသာဓုေခၚစရာပင္ျဖစ္ပါသည္။

ထို႔အျပင္အျခားအာရွနိုင္ငံမ်ားတြင္လည္းရိုးရာဓေလ့အေလ်ာက္ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ားတြင္ေကာင္းမွဳကုသိုလ္မ်ားျပဳၾကသည္ကိုေတြ႔ရပါသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာသူေတာ္စင္တို႔၏ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္တြင္ ေကာင္းမွဳမ်ားျပဳၾကေစေၾကာင္း နိဗၺာန္ကိုရည္မွန္း၍ နွိဳးေဆာ္လုိက္ရပါသည္။

17/04/2019

မဂၤလာ႐ွိေသာ ျမန္မာတို႔၏ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႔တြင္
ေျမာက္ဒဂံုၿမိဳ ့နယ္တြင္တည္႐ွိသည့္
ငါးမာန္ေအာင္ဆုေတာင္းျပည့္႐ုပ္ပြားေတာ္ျမတ္ႀကီးတြင္ ဥပုသ္သီတင္းသီလလာေရာက္ေဆာက္တည္ၾကေသာ ဥပုသ္သည္ေယာဂီမ်ားႏွင့္ဘုရားဖူးလာသူမိတ္ေဆြမ်ားအား Himawari Travels & Tours ႏွင့္ Fun Food Centre တို႔ပူးေပါင္း၍ ေပါင္မုန္႔မ်ား၊အေအးမ်ား အဟာရဒါနျပဳ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။

ယေန့ျပုသမ်ွ ကုသိုလ္တို႔အား ၇ ရက္သား၊သမီး
မိတ္ေဟာင္း၊မိတ္သစ္တို႔ ထပ္တူရ႐ွိၾကၿပီး
စီးပြားဥစၥာမ်ားတိုးတက္ပါေစေၾကာင္း Himawari Travels & Tours မိသားစုမွ
ႏွစ္သစ္ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းေပးအပ္ပါသည္႐ွင္ 🙏🙏🙏

Travels & Tours

11/04/2019

ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသၾကၤန္ပြဲ
ဆယ့္ႏွစ္လရာသီ ျမန္မာ့ရိုးရာပြဲေတာ္မ်ားထဲတြင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္း အထြတ္အျမတ္ထားကာ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဆင္ႏႊဲက်င္းပေလ့ရွိေသာ ပြဲေတာ္တစ္ခုမွာ ျမန္မာ့ရိုးရာသၾကၤန္ပြဲေတာ္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။ လူမ်ိဳး ဘာသာမေရြး ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာျဖင့္ ေရေဆာ့ကစားေနၾကေသာ ပံုရိပ္တုိ႕မွာ သၾကၤန္၏ ထင္ရွားေသာ အမွတ္သညာတစ္ခုပင္ျဖစ္ေလသည္။
သၾကၤန္ဟူေသာစကားသည္ သကၤႏၱဟူေသာ ပါဠိမွဆင္းသက္၍ ရြတ္ဆိုေသာအခါသကၠတရွိေသာရရစ္သံျဖင့္
ရြတ္ဆိုရေသာစကားျဖစ္သည္။အဓိပၸါယ္မွာကူးေျပာင္းျခင္းျဖစ္၏။ ႏွစ္ေဟာင္းကုန္ဆံုး၍ ႏွစ္သစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းေသာ အခါသမယတြင္ အတာေရစင္တို႔ ပက္ျဖန္းရင္း သၾကၤန္ပြဲေတာ္ကို က်င္းပခဲ့ၾကသည္။
သၾကၤန္ပြဲသည္ ျမန္မာတို့၏ ရိုးရာျပကၡဒိန္အစဆံုးလျဖစ္ေသာ တန္ခူးလတြင္ က်င္းပသည္။ တန္ခူးလသည္
အဂၤလိပ္ျပကၡဒိန္မွ ဧျပီလႏွင္ ့တိုက္ဆိုင္သည္။
သၾကၤန္ႏွင့္အတူ ခြဲမရေသာ ေနာက္ထပ္အမွတ္သညာတစ္ခုသည္ ပိေတာက္ပန္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။ တစ္ႏွစ္ပတ္လံုးတြင္ သၾကၤန္ကာလ တန္ခူးလတြင္သာ ဖူးပြင့္ၾကေသာ ပိေတာက္ပန္းတို႕ကို သစၥာရွိေသာပန္းအေနျဖင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕သည္ တန္ဖိုးထားျမတ္ႏုိးၾက သည္။ သၾကၤန္အေၾကာင္းဖြဲ႕သီေသာ စာ ၊ ကဗ်ာ ၊ သီခ်င္းတို႕တြင္ ပိေတာက္ပန္းသည္ မပါမျဖစ္ သီကံုးဖြဲ႕သီၾကသည္အထိပင္ သၾကၤန္ႏွင့္ ပိေတာက္သည္ ခြဲမရေသာ အတြဲအဖက္မ်ားပင္ ျဖစ္ေလသည္။
ႏွစ္သစ္ကူးပြဲျဖစ္ေသာ ဤပြဲေတာ္အတြင္း ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ့သည္ သၾကၤန္ေရကို အေမႊးန႔ံသာမ်ားႏွင့္ ေရာစပ္ကာ ဆီးၾကိဳျပီးေရကစားျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကျခင္းတည္းဟူေသာ အတာေရသဘင္
ျဖစ္ေပၚလာရေပသည္။ သၾကၤန္ေရပက္ျဖန္းျခင္းသည္ေလးနက္မြန္ျမတ္ေသာေမတၱာဟုအဓိပၸါယ္ျဖစ္သည္။
မဟာသၾကၤန္ႏွင့္တြဲဖက္၍ အတာစားျခင္းဟူေသာ ေ၀ါဟာရမွာ ဒဏ္သင့္ျခင္းျဖစ္သည္။ အတာရက္မွာ သၾကၤန္
အတက္ေန႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ထိုေန့သားသမီးမ်ား အတာစားၾကရသည္။ သို့ေသာ္ ကုသိုလ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ မဂၤလာ
ယူမွဳျဖစ္၍ ျပဳသင့္ျပဳထိုက္ေသာ ကိစၥဟုဆုိရေပမည္ ။ယခုအခါ၌မူယင္းသို့ေသာစနစ္ အတာစားမွဳမ်ားတိမ္ေကာ
ပေပ်ာက္သြားသာ္လည္း ဒန္း၊အုန္ညြန့္၊သေျပစသည္တို့ျဖင့္ထိုးစိုက္အပ္ေသာအတာအိုးမ်ားတည္ထားမွဳကား
တည္ျမဲေနေပသည္။
၄င္းအတာအိုးကို သၾကၤန္ကို ေစာင့္သည့္အေနျဖင့္ သၾကၤန္မက်မီွကပင္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားရသည္။ သၾကၤန္္
က်သည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ အတာအိုးမွ ေရကိုသြန္၍ သၾကၤန္ပန္းအိုးကို အိမ္ဦး၀င္းထရံစသည္တို့၌ ထိုးဆိုက္ကာ ဆု
ေတာင္းၾကေလသည္ ။ထို့အျပင္ သၾကၤန္အခါတြင္ ျပဳသင့္ျပဳထိုက္ေသာ ကိစၥတစ္ရပ္ရွိေပေသးသည္။၄င္းမွာ
ဦးေခါင္းေဆးေၾကာျခင္းျဖစ္သည္။ဦးေခါင္းေဆးေၾကာျခင္းသည္မိမိတုိ့ကိုယ္အဂၤါတြင္အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာ
ဦးေခါင္းဆံပင္မ်ား၌ေနာက္ႏွစ္ကတင္ရွိပါလာခဲ့ေသာေခ်းေညွာ္အညစ္အေၾကးမ်ားကိုကူးေျပာင္းလတၱံ့့ေသာႏွစ္
သစ္ဆီသို့မပါေစရန္အတြက္နိမိတ္မဂၤလာယူျခင္းျဖစ္သည္။ကိုယ္ႏွင့္စိတ္သန့္ရွင္းမွဳအတြက္ ျပဳထိုက္ေသာ ကိစၥရပ္တစ္ခုပင္ ျဖစ္ေလသည္။
ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသၾကၤန္ပြဲေတာ္ကို အၾကိဳေန့မွ စတင္၍ အတက္ေန့့တိုင္ေအာင္ ေရွးအစဥ္အလာမပ်က္ဆင္ႏႊဲ
ေလ့ရွိသည္။ေစတီ၊ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ား၌နံနက္ေစာေစာအခ်ိန္တြင္အသင္းအဖြဲ႔မ်ားမွေရၾကည္ေတာ္ကပ္လွူၾက
သည္။ဥပုဒ္သီလေဆာက္တည္ၾကသည္။ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန့ႏွစ္သစ္မဂၤလာအခါေတာ္ေန့တြင္ဆရာေတာ္ၾကီး
မ်ားကကားမ်ားျဖင့္တစ္ျမိဳ့လံုးလွည့္လည္ကာအႏၱရာယ္ကင္းပရိတ္ေတာ္မ်ားကိုရြတ္ဖတ္ေပး၍ပူေဇာ္ၾကပါသည္။
အခ်ိဳရည္ေဖ်ာ္ရည္မ်ားဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကသည္။တိရိစၦာန္မ်ားကိုေဘးမဲ့လႊတ္ျခင္းျဖင့္ဇီ၀ိတဒါနျပဳၾကပါသည္။
သၾကၤန္ရက္အတြင္းမွာလည္းသက္ၾကီးရြယ္အိုဘိုးဘြားမိဘမ်ားကိုလည္းေခါင္းေလ်ွာ္ေပးျပီးကိုယ္လက္သန့္စင္
ေရခ်ိဳးေပးျခင္းစသည့္ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳတို့ကိုလည္းျပဳၾကသည္။ထို့အျပင္ရပ္ကြက္တုိင္းရွိအသင္းအဖြဲ႔အလိုက္
၄င္း၊တစ္ဦးခ်င္းအလိုက္၄င္း၊ေငြအားလူအားတတ္အားသ၍အလွဴျပဳၾကျပီး၊မုန့္လံုးေရေပၚ၊ေရွြရင္ေအး၊ၾကာဇံခ်က္
ဆန္ျပဳတ္စသည္တုိ့ကိုစတုဒီသာမ်ားေက်ြးေမြးျပီးကုသိုလ္ျပဳၾကပါသည္။
Photo credit;

26/03/2019

တပ္မေတာ္ေန့
တပ္မေတာ္ေန့သည္ နွစ္စဥ္မတ္လ( ၂၇ )ရက္ေန့ျဖစ္ သည္။ တပ္မေတာ္၏ကနဦး
ဖြဲ့တည္လာရာ သမိုင္းေၾကာင္းတြင္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္ေရးၾကီးအား ရဟန္းရွင္လူျပည္သူမ်ားနွင့္ စုေပါင္းညီညာစြာဆင္နႊဲခဲ့ၾကျခင္းသည္ဂုဏ္ယူဖြယ္ျဖစ္ရပ္တစ္ခု
ျဖစ္ပါ၏။ ထိုစဥ္ကပါ၀င္ဆင္နႊဲခဲ့ၾကေသာတစ္ျပည္လံုးအတိုင္းအတာနွင့္ခ်ီတက္တိုက္ခဲၾကေသာ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳသတ္မွတ္သည့္ေန့စဲြျဖစ္သည့္
( ၁၉၄၅ )ခုနွစ္ ၊မတ္(၂၇)ရက္ေန့အား ရည္မွန္းျပီးေတာ္လွန္ေရးေန့ ကိုသတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါသည္။
လြတ္လပ္ေရးရရွိျပီးေနာက္ပိုင္းမတ္လ( ၂၇ )ရက္ ေန့ေရာက္တိုင္း ဂုဏ္ျပဳက်င္းပလာျမဲျဖစ္ေသာ ေတာ္လွန္ေရးေန့ကို မူ၀ါဒအသစ္မ်ား ျဖည့္စြက္ေပါင္းစပ္ကာ တပ္မေတာ္ေန့ဟုအသြင္ေျပာင္းျပီး က်င္းပလာျခင္းျဖစ္သည္။
ေခတ္သစ္စစ္တပ္၏အစမွာရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ျဖစ္သည္။ဒုတိယကမၻာစစ္စတင္ျဖစ္ပြါးေသာအခါျဗိတိသွ်တို႔အား
လက္နက္ျဖင့္ေတာ္လွန္ရန္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးေဆာင္သည့္သူရဲေကာင္းအာဇာနည္ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တို႔သည္
(၁၉၄၁)ခုႏွစ္ဒီဇင္ဘာလ(၂၆)ရက္ေန႔တြင္ထိုင္းနိုင္ငံဘန္ေကာက္ျမိဳ႔တြင္လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္(BIA)ကိုစ
တင္စုဖြဲ႔တည္ေထာင္ခဲ့ရာမွဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္(BNA) ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႔တို႔အေခၚအေ၀ၚအရမ်ိဳးခ်စ္
တပ္မေတာ္(PDF) ဟူ၍တစ္စတစ္စေျပာငး္လဲဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။
၁၉၄၅ခုႏွစ္မွ စတင္ျပီး တပ္မေတာ္ေန႕အျဖစ္ သတ္မွတ္ကာ အထိမ္းအမွတ္ပြဲမ်ား က်င္းပလာသည္မွာ ယခုဆိုရင္ (၇၄)ႏွစ္တိုင္ ရွိခဲ့ျပီ ျဖစ္ပါသည္။ (၇၄)ႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ျပီ ျဖစ္ေသာ တပ္မေတာ္ေန႕အား Himawari Travels & Toursမွ လႈိက္လွဲစြာ ၾကိဳဆိုဂုဏ္ျပဳလိုက္ရပါသည္။

19/03/2019

“ျမတ္ဗုဒၶ ႏွင့္ တေပါင္းလ”

တေပါင္းလျပည့္ေန႔ကို ဗုဒၶျပည္ေတာ္၀င္ အခါေတာ္ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါသည္။
ထိုသို႔သတ္မွတ္ရျခင္းမွာ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခုႏွစ္အခါကာလ ကျမတ္စြာဘုရားသည္
ရာဇျဂိဳလ္ျပည္ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေနစဥ္ အဂၤတိုင္းႏွင့္ မဂဓတိုင္းမွ ဒကာ ဒကာမမ်ားအား တရားေရေအးတိုက္ေကၽြးလ်က္ရွိသည္။
ထုိသတင္းကို ကပိလေနျပည္ေတာ္မွ ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဒနမင္းႀကီး
ၾကားသိေသာအခါ သားေတာ္ဘုရားကို ဖူးေတြ႔ခ်င္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အမတ္တေယာက္အား
အေျခြအရံတစ္ေထာင္ႏွင့္အတူ ေစလႊတ္၍ ပင့္ခိုင္း၏။
ထိုအမတ္သည္ ဗုဒၶထံ ေရာက္လာရာမွ တရားေတာ္ကိုနာရ၍ အေျခြအရံတို႔ႏွင့္အတူ
ရဟန္းျပဳသြားသည္။ သုေဒၶါဒနမင္းႀကီးထံ ဘုရားရွင္ၾကြေရာက္ေတာ္မူရန္ မပင့္ျဖစ္ေခ်။
အမတ္(၁၀)ဦးတို႔ကိုေအာက္ပါအေျခြအရံတစ္ေထာင္
စီျဖင့္(၁၀)ၾကိမ္ခြဲကာဘုရားရွင္အားပင့္ရန္ရာဇျဂိဳလ္ျပည္သို႔ေစလႊတ္လိုက္ေလသည္။
ထိုသို႔ဘုရားရွင္ပင့္ရန္သြားသူအမတ္မ်ားသည္ဘုရားရွင္ႏွင့္ေတြ႔၍တရားနာရေသာအခါ
ဧဟိဘိကၡဴရဟန္းမ်ားျဖစ္ကုန္ၾကျပီးကပိလ၀တ္သို႔မျပန္ၾကေတာ့ပါ။ေနာက္ဆံုးအသုတ္
ကာဠဳဒါယိအမတ္ၾကီးေခါင္းေဆာင္၍သြားသည့္အခါတြင္လည္းဘုရားရွင္၏တရားနာရျပီး
ေနာက္ကာဠဳဒါယိအမတ္ၾကီးရဟႏၱာျဖစ္သြားပါသည္။ရဟႏၱာျဖစ္ျပီးေနာက္ကာဠဳဒါယိမေထရ္
ကတေပါင္းလ၏သာယာပံုကိုဂါထာေပါင္း(၆၄)ဂါထာသီကံုး၍ခမည္းေတာ္၏ေက်းဇူးကိုသိေသာ
အားျဖင့္ဖြားရာဇာတိကပိလ၀တ္ေနျပည္ေတာ္သို႔ၾကြခ်ိန္တန္ျပီျဖစ္ေၾကာင္းေလ်ွာက္ထားေလသည္။
ကာဠဳဒါယိမေထရ္၏ေလ်ာက္ထားခ်က္အရျမတ္စြာဘုရားသည္ရႏၱာေပါင္းႏွစ္ေသာင္းျခံရံလ်က္
မဟာသကၠရာဇ္(၁၀၃)ခုႏွစ္၊တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔တြင္ရာဇျဂိဳလ္ျမိဳ႔မွယူဇနာခရီးျဖင့္
ရက္ေပါင္း(၆၀)ၾကာေအာင္ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူပါသည္
ကပိလ၀တ္ျပည္သို႔ ၾကြမည့္ ခရီးလမ္းပန္းသာယာပံုကိုသီကံုးဖြဲ႔ႏြဲ႔ထားေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရားကပိလ၀တ္ေနျပည္ေတာ္သို႔ၾကြေတာ္မူုျခင္းျဖင့္ သာသနာေတာ္သမိုင္းတြင္ျဖစ္ေပၚလာေသာ
အကိ်ဳးဆက္မ်ားမွာ
♦ဘုရားရွင္ ကပိလ၀တ္ေနျပည္ေတာ္သို႔ၾကြေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္နိေျဂာဓာရံုေက်ာင္းႀကီး ေပၚေပါက္လာသည္။
♦ဂါထာ ၁၀၀၀-ျဖင့္ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ
♦ေ၀ႆႏၲရာဇာတ္ေတာ္ႀကီးကို ေဟာေတာ္မူခဲ့သည္။
♦ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဒနမင္းႀကီးသည္လည္းမဟာဓမၼပါလဇာတ္ေတာ္ႀကီးကို ၾကားနာရသျဖင့္
အနာဂါမ္ တည္ခဲ့သည္။ ေနာင္အခါအရဟတၱဖိုလ္ တည္သြားသည္။
♦ဗုဒၶဘုရားရွင္ ကပိလ၀တ္ျပည္သို႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူ၍ တရားေဟာေတာ္မူသျဖင့္ မိေထြးေတာ္ေဂါတမီသည္လည္း ေသာတာပန္တည္သည္။
♦ယေသာ္ဓရာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ စႏၵကိႏၷရီဇာတ္ေတာ္ကိုလည္း ဘုရားေဟာေတာ္မူခဲ့သည္။
♦ညီေတာ္နႏၵမင္းသား ရဟန္းျပဳျဖစ္သည္။
♦သားေတာ္ရာဟုလာ သာမေဏဘ၀သို႔ ေရာက္ရွိသည္။
♦သာကီ၀င္မင္းသားတစ္ေထာင္ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ေရာက္ရွိသည္။
♦ေဆြမ်ိဳးတို႔ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္ညိဳေစရန္ ေဆာင္ရြက္ရာ၌ အထူးေအာင္ျမင္သျဖင့္ ကာဠဳဒါယီမေထရ္အား
ကုလပၸသာဒ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔ ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူခဲ့သည္။
တေပါင္းလသည္ ျမန္မာလမ်ားတြင္ ၁၂-လေျမာက္ျဖစ္သည္။
တႏွစ္တာ၏ ေနာက္ဆံုးလျဖစ္သည္။
တေပါင္းလ၏ ပထမလ၀က္သည္ေဆာင္းရာသီတြင္ က်ေရာက္သည္။
ဒုတိယလ၀က္ကား ေႏြရာသီတြင္ က်ေရာက္သည္။ေဆာင္းကူးေႏြစ
သာယာလွေသာ လရာသီျဖစ္သည္။ထို႔ေၾကာင့္ ေခတ္အဆက္ဆက္ စာဆိုတို႔သည္
တေပါင္းလ၏အလွကို ေရးဖြဲၾကသည္မွာယေန႔တိုင္ျဖစ္သည္။
ေရွးယခင္က တပါင္းလပြဲေတာ္သည္ သဲပံုေစတီပြဲေတာ္ ျဖစ္သည္။
သဲပံုေစတီပြဲေတာ္သည္ ပုဂံေခတ္ (သို႔မဟုတ္) ပုဂံေခတ္မတိုင္မီကပင္
ေပၚေပါက္ခဲ့သည္ဟု အခ်ိဳ႔က ဆိုၾကသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သဲပံုေစတီပြဲေတာ္
က်င္းပသည့္ဓေလ့ တျဖည္းျဖည္း ေမွးမွိန္သြားသည္။ တေပါင္းလျပည့္ေန႔တြင္
ဘုရားပြဲေတာ္မ်ား က်င္းပသည့္ ဓေလ့ ေခတ္စားလာခဲ့သည္။ ထိုသို႔ ဘုရားပြဲေတာ္
က်င္းပျခင္းကိုပင္ “တေပါင္းလပြဲေတာ္”ဟု ေခၚၾကသည္။
တေပါင္းလသည္ ရာသီဥတု သာယာသည္ႏွင့္အမွ် သာသနာေရးတြင္လည္း
မွတ္တမ္းတင္သင့္ေသာ ျဖစ္ရပ္ႀကီးမ်ား ေပၚထြန္းခဲ့သည္။+
တေပါင္းအလွကို ဂါထာေပါင္း ၆၀-ျဖင့္ ဖြဲ႔ႏြဲ႔ကာ ကပိလ၀တ္ျပည္သို႔ ၾကြပါမည့္အေၾကာင္း ဘုရားရွင္အား သို႔ရာတြင္ ခရီးလမ္းပန္းသာယာေသာ တေပါင္းလအခ်ိန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါတြင္ကား လမ္းခရီးသာယာပံု ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္သည္။
ဗုဒၶဘုရားရွင္လည္း လက္ခံကာ တေပါင္းလျပည့္ေန႔၌ ကပိလ၀တ္ျပည္သို႔ ၾကြေတာ္မူခဲ့သည္။

♦ဘုရားရွင္ ကပိလ၀တ္ေနျပည္ေတာ္သို႔ၾကြေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္နိေျဂာဓာရံုေက်ာင္းႀကီး ေပၚေပါက္လာသည္။
♦ဂါထာ ၁၀၀၀-ျဖင့္ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ
♦ေ၀ႆႏၲရာဇာတ္ေတာ္ႀကီးကို ေဟာေတာ္မူခဲ့သည္။
♦ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဒနမင္းႀကီးသည္လည္းမဟာဓမၼပါလဇာတ္ေတာ္ႀကီးကို ၾကားနာရသျဖင့္
အနာဂါမ္ တည္ခဲ့သည္။ ေနာင္အခါအရဟတၱဖိုလ္ တည္သြားသည္။

♦ဗုဒၶဘုရားရွင္ ကပိလ၀တ္ျပည္သို႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူ၍ တရားေဟာေတာ္မူသျဖင့္ မိေထြးေတာ္ေဂါတမီသည္လည္း ေသာတာပန္တည္သည္။
♦ယေသာ္ဓရာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ စႏၵကိႏၷရီဇာတ္ေတာ္ကိုလည္း ဘုရားေဟာေတာ္မူခဲ့သည္။
♦ညီေတာ္နႏၵမင္းသား ရဟန္းျပဳျဖစ္သည္။
♦သားေတာ္ရာဟုလာ သာမေဏဘ၀သို႔ ေရာက္ရွိသည္။ ♦သာကီ၀င္မင္းသားတေထာင္
ရဟန္းေဘာင္သို႔ ေရာက္ရွိသည္။
♦ေဆြမ်ိဳးတို႔ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္ညိဳေစရန္ ေဆာင္ရြက္ရာ၌ အထူးေအာင္ျမင္သျဖင့္ ကာဠဳဒါယီမေထရ္အား
ကုလပၸသာဒ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔ ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူခဲ့သည္။
တေပါင္းလျပည့္ေန႔သည္ ဘုရားရွင္ ျပည္ေတာ္၀င္ရန္ စတင္ၾကြလွမ္းေသာေန႔ျဖစ္သျဖင့္လည္း
ထိုေန႔ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ သာသနာေတာ္၌ထူးျခားေသာ ျဖစ္ရပ္ႀကီးမ်ား ေပၚထြန္းခဲ့သည္။
ထို႔ျပင္ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃-ခု တေပါင္းလျပည့္ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ သိၾကားမင္း၊ ဥကၠလာပမင္းႀကီး
တပုႆႏွင့္ဘလႅိက ကုန္သည္ညီေနာင္တို႔ႀကီးမွဴး၍ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီး တည္ထားခဲ့သည္ဟု
သမိုင္းကဆိုသည္။ဤကား တေပါင္းလကို အေၾကာင္းျပဳ၍သာသနာေတာ္၌ ထူးျခားေသာ
မွတ္တိုင္ႀကီးမ်ား ေပၚထြန္းလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
တေပါင္းလျပည္႔ေန႔သည္ေရႊတိဂံုဘုရားၾကီး၏ပြဲေတာ္ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ၾကီးက်ေရာက္ေသာေန႔
ျဖစ္ပါသည္။

01/03/2019

ေတာင္သူလယ္သမားေန႔
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လယ္ယာစိုက္ပိ်ဳးေရးႏိုင္ငံအျဖစ္ ပုဂံေခတ္မတိုင္မီကတည္းကစ၍ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ ရပ္တည္လာခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအမ်ားစုမွာ ေတာင္သူလယ္သမား (သို႕) လယ္ယာစိုက္ပိ်ဳးေရးကို အမွီျပဳ၍ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္ႏွင့္အညီ ႏိုင္ငံအတြက္ အေရးပါေသာလူတန္းစားတစ္ရပ္လည္းျဖစ္သည္။
ပေဒသရာဇ္ေခတ္အဆက္ဆက္တြင္ ေတာင္သူလယ္သမားတို႔၏ အသက္ေမြးမႈမွာ ၾကီးမားသည့္ အေျပာင္းအလဲမရွိဘဲ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းခဲ့ေသာ္လည္း အထက္ျမန္မာႏိုင္ငံကို နယ္ခ်ဲ႕တို႔ စစ္ႏွစ္ၾကိမ္ျပဳျပီး သိမ္းပိုက္ျပီးေသာအခါတြင္ ေတာင္သူလယ္သမားတုိ႔ ဘဝမွာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားစြာ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါသည္။
(၁၈၆၉)ခုႏွစ္တြင္ဆူးအက္တူးေျမာင္းဖြင့္လွစ္နိုင္ခဲ့သျဖင့္အေရွ့ႏွင့္အေနာက္ဆက္ဆံေရးမွာပိုမိုပြင့္လင္း
လြယ္ကူလာသည္။ယင္းေၾကာင့္(၁၈၅၂)ခုႏွစ္အဂၤလိပ္ျမန္မာဒုတိယစစ္ပြဲအျပီးအဂၤလိပ္လက္ေအာက္
က်ေရာက္ခဲ့သည့္ေအာက္ျမန္မာနိုင္ငံမွဆန္စပါးကိုျပည္ပတင္ပို့ရန္ဆန္စပါးစိုက္ပ်ိဳးေရးလုပ္ငန္းကိုတ္ုိးခ်လုပ္
ေဆာင္ခဲ့ရာအထက္ျမန္မာနိုင္ငံမွေတာင္သူလယ္သမားမ်ားေအာက္ျမန္မာနိုင္ငံသို့ေျပာင္းေရႊ႔႔လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကသည္
ဆန္စပါးစိုက္ပ်ိဳးေရးအေျခအေနေကာင္းလာေသာအခါတြင္အဂၤလိပ္တို့ကေအာက္ျမန္မာနိုင္ငံေျမခြန္ေတာ္လက္စြဲႏွင့္ေျမႏွင့္အခြန္ေတာ္ဥပေဒကိုျပ႒ာန္းကာကုန္သည္မ်ားအက်ိဳးကိုေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။
(၁၈၈၆)ခုႏွစ္အထက္ျမန္မာနိုင္ငံကိုသိမ္းပိုက္ျပီးခ်ိန္တြင္ယင္းဥပေဒကိုပင္ဆက္လက္ျပ႒ာန္းခဲ့သည္။လယ္ယာ
လုပ္ငန္းတိုးတက္ေစရန္(၁)ဂရန္ေျမ (အပိုင္စာခ်ဳပ္)။ (၂)အငွါးစာခ်ဳပ္ေျမ။ (၃)ယာယီလုပ္ခြင့္ရေျမ။
(၄)ေျမႏုကၽြန္းေျမ။ (၅)နယ္သစ္ဖြင့္ေဒသေျမ ဟူ၍ခြဲျခားသတ္မွတ္ေပးခဲ့သည္။
ယင္းဥပေဒေၾကာင့္ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးလုပ္ကိုင္သူ အဆမတန္မ်ားျပားလာျပီး ေျမလြတ္ေျမရိုင္းမ်ားကို ခုတ္ထြင္ရွင္းလင္းကာ လယ္ယာသစ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္လုပ္ကိုင္လာၾကသည္။
ယင္းေၾကာင့္အဂၤလိပ္အရင္းရွင္တို့၏စီးပြားေရးဖြ့ံျဖိဳးလာေသာ္လည္းေဒသခံေတာင္သူလယ္သမားမ်ားျဖစ္သည့္
ျမန္မာေက်းလက္ေနလူတန္းစားမ်ား၏ဘ၀မွာလုပ္ငန္းမကၽြမ္းက်င္မွဳ၊အရင္းအႏွီးမရွိမွဳ၊အသိပညာအားနည္းမွဳ
တို့ေၾကာင့္အေၾကြးပတ္လည္၀ိုင္းကာေနာက္ဆံုးတြင္လယ္ေျမမ်ားကိုခ်စ္တီးတို့ထံေပးအပ္ခဲ့ရသည္။
ျဗိတိသ်ွအဂၤလိပ္တို့သည္ျမန္မာနိုင္ငံတြင္းကိုေငြတိုးေခ်းေသာခ်စ္တီးကုလားလူမ်ိဳးတို့ကိ္ုအိႏၵိယမွေခၚယူခဲ့
ပါသည္။ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားအားေငြတိုးေခ်းစားဘို့အရင္းအႏွီးကိုအစိုးရဘဏ္ေတြကအတိုးနည္းနည္း
နဲ့ေခ်းငွားခဲ့ပါတယ္။၄င္းေငြအရင္းအႏွီးကိုဗမာေတာင္သူလယ္သမားမ်ားအားအတိုးၾကီးၾကီးနဲ႔ျပန္ေခ်းပါသည္
ေခ်းထားေသာေငြအတိုးမေပးနိုင္ရင္ေခ်းေငြေပၚမွာအတိုးေငြထပ္ေပါင္းလိုက္သည္။စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္တဲ့အခါမွာလည္း
ဗမာေတာင္သူလယ္သမားေတြမဖတ္တတ္တဲ့အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ့ေရးထားျပီးစာခ်ဳပ္ထဲမွာလည္းတဖက္သတ္မတရားတဲ့ပုဒ္ထီး၊ပုဒ္မေတြလည္းပါ၀င္ပါသည္။ႏွစ္နဲ့ခ်ီျပီးအေၾကြးမဆပ္နိုင္ေတာ့တဲ့အခါ၊အဂၤလိပ္သူေကာင္းျပဳ
ထားတဲ့ႏွစ္လံုးျပဴးေသနတ္ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ရထားတဲ့ရြာသူၾကီးဆိုးနဲ႔အလိုေတာ္ရိျမိဳ့ပိုင္ေတြကခ်စ္တီးကုလား
ဘက္ကေနစာခ်ဳပ္ျပျခိမ္းေျခာက္ျပီး၊ႏြားေတြ၊လယ္ေတြကိုသိမ္းယူလိုက္သည္။ႏြားလည္းမရွိ၊လယ္လဲမရွိေတာ့
တဲ့အခါ၊အရြယ္ေရာက္သမီးပ်ိဳေလးေတြကိုသိမ္းပိုက္သည္။ဒီလိုနဲ့ေရႊကိုယူ၊ေငြကိုယူသည္၊လူကိုလည္းယူ
ပါသည္။အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာစိုးေၾကာက္ပါသည္လို႔ဆိုစကားပင္ေပၚလာခဲ့ေလသည္။
ကၽြဲ၊ႏြား၊လွည္း၊လယ္ေတြသိမ္းရံုတင္မကသမီးပ်ိဳေလးေတြကိုပါသိမ္းပိုက္ခံေနရတဲ့ဘ၀ကိုစာနာျပီး၊မခံမရပ္
နိုင္တဲ့သူတစ္ဦးေပၚလာပါေတာ့သည္။အဲဒီသူကေတာ့စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ေရႊဘိုခရိုင္၊ဒီပဲရင္းျမိဳ့နယ္၊သရက္ကန္အေရွ႔
ရြာဇာတိေတာင္သူလယ္သမားၾကီးဦးေက်း၊ေဒၚဖက္တို႔ရဲ့သားသမီးငါးေယာက္အနက္အငယ္ဆံုးသားျဖစ္တဲ့
ငယ္နာမည္ရာေက်ာ္(ေခၚ)ဆရာစံဆိုသူျဖစ္ပါသည္။ပဲခူးတိုင္းျဖဴးနယ္ထဲကငါးေခါင္းအင္းေက်းရြာကိုေရာက္ရွိ
ခဲ့ျပီးေနာက္မေကႏွင္႔အိမ္ေထာင္ျပဳျပီးလယ္ယာလုပ္ငန္းကိုၾကိဳးစားလုပ္ကိုင္ေနခဲ့သည္။ဆရာစံသည္ေဗဒင္
နကၡတ္ပညာ၊တိုင္းရင္းေဆးပညာတို႔ကိုလည္းနားလည္တတ္ကၽြမ္းသူျဖစ္သည္။လယ္ယာလုပ္ငန္းအစဥ္မေျပ၍
မြန္ျပည္နယ္၊ေမာ္လျမိဳင္ခရိုင္၊တဖက္ကမ္းဘီလူးကၽြန္းျမိဳ႔နယ္ကမာမို႔ေက်းရြာသို႔ထြက္ခြါသြားခဲ့ျပီးလက္သမား
အလုပ္၊ေဆးဆရာအလုပ္လုပ္ကိုင္ရင္းနိုင္ငံေရးစိတ္နိုးၾကားလာကာဂ်ီစီဘီေအအဖြဲ႔ခ်ဳပ္သို့၀င္ေရာက္ခဲ့သည္။

(၁၉၂၇)ခုႏွစ္ရခိုင္တိုင္းရင္းသားျဖစ္တဲ႔ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမကလည္းအဂၤလိပ္အစိုးရကိုဆန္႔က်င္တဲ့လူထုတရားပြဲေတြကိုေဟာၾကားေနျပီး လိပ္ကိုအခြံခြာရတယ္ ဆိုတဲ့ေဆာင္ပုဒ္နဲ့လူခြန္၊သႆေမဓခြန္ေတြမေပးဘိူ႔လွဳံ့ေဆာ္
တရားေတြေဟာၾကားေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။ဆရာစံအားသမီမစိန္ကတစ္ၾကိမ္သာေတြ့ခြင္ရရွိခဲ့သည္။ဆရာစံသည္
ဂ်ီစီဘီေအအဖြဲ့ခ်ဳပ္ရဲ့တာ၀န္ေပးမွဳေၾကာင့္ခရိုင္၊ျမိဳ့နယ္၊ေက်းရြာအသီးသီးကိုလွည့္လည္သြားေရာက္ျပီးျဗိတိသွ်
အဂၤလိပ္အစိုးရရဲ့အတင္းဓမၼအခြန္ေကာက္ခံမွဳေတြကလွ်ိဳ႔၀ွက္စြာလိုက္လံစံုစမ္းခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ဖိနွိပ္လြန္းတဲ့ျဗိတိသွ်အစိုးရကိုလက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္သူပုန္ထဖို႔ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ့ကေနသာယာ၀တီျမိဳ့သို႔သြားေရာက္သည္။
လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္စည္းရံုးရာမွာလွ်ိဳ႔၀ွက္သိုသိပ္လြန္းတာေၾကာင့္အစိုးရလံုး၀မရိပ္မိခဲ့ပါဘူး။
(၁၉၂၉)ခုႏွစ္ႏွင့္(၁၉၃၀)ျပည္႔ႏွစ္ႏွစ္လံုးသာယာ၀တီခရိုင္၏အေျခအေနသည္ျငိမ္သက္လ်က္ရွိသည္။အစည္း
အေ၀းေတြသိုသိပ္စြာျပဳလုပ္၊အခြန္ေတြမေပးဘို့ဆန္႔က်င္နဲ့ပုန္ကန္ထၾကြလိမ့္မယ္ဟုသတင္းလဲမထြက္ပဲလွ်ိဳ႔၀ွက္
စြာလွဳပ္ရွားမွဳေၾကာင့္အစိုးရရဲ႔အလိုေတာ္ရိေတြ၊ပုလိပ္စံုေထာက္ေတြကအေျခအေနေတြကိုလံုး၀မရိပ္မိၾကပါဘူး
ပုန္ကန္ထၾကြမွဳမျဖစ္ခင္ရက္အနည္းငယ္မွာစံုေထာက္မ်ားကျမိဳ႔ရြာေတြမွာလိုက္လံစံုစမ္းခဲ့ေသာ္လည္းသတင္း
အစအနပင္မရခဲ့ေပ။
ဆရာစံသည္သာယာ၀တီခရိုင္ႏွင့္အင္းစိန္ခရိုင္နယ္စပ္ေတာင္ညိဳေလးမွာရင္းႏွီးယံုၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့ေခါင္း
ေဆာင္မ်ားနဲ႔အတူ(၄၅)ရက္ဥပုဒ္ေစာင့္ျပီးအဓိဌာန္၀င္ေရွးဘုရင္မ်ားကဲ့သို႔မင္းေျမွာက္တန္ဆာငါးပါး၀တ္ဆင္ကာ
(သုမကၠာကဂဠဳန္ရာဇာ)ဟုသမုတ္ျပီးဘိသိက္ခံကာေတာ္လွန္ေရးအတြက္ျပင္ဆင္ခဲ့ေလသည္။
အဂၤလိပ္အရင္းရွင္တို႔၏ စီးပြားေရးဖြ႔ံျဖိဳးလာေသာ္လည္း ေဒသခံေတာင္သူလယ္သမားမ်ားျဖစ္သည့္ ျမန္မာေက်းလက္ေနလူတန္းစားမ်ား၏ ဘဝမွာ လုပ္ငန္းမက်ြမ္းက်င္မႈ ၊အရင္းအႏွီးမရွိမႈ၊ အသိပညာအားနည္းမႈတို႕ေၾကာင့္ အေၾကြးပတ္လည္ဝိုင္းကာ ေနာက္ဆံုးတြင္ လယ္ေျမမ်ားကို ခ်စ္တီးတို႔ထံ ေပးအပ္ခဲ့ရသည္။
ျမန္မာလယ္သမားအမ်ားစုမွာ လယ္ယာမဲ့ဘဝသို႕ေရာက္ရွိသြားခဲ့ၾကျပီး ဆက္လက္သည္းမခံႏိုင္ၾကေတာ့သျဖင့္ ၁၉၃၀ ဒီဇင္ဘာ၂၂ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာ့သမုိင္းတြင္ထင္ရွားေသာ ေတာင္သူလယ္သမားအေရးေတာ္ပံုၾကီးေပၚေပါက္ခဲ့သည္။

ယင္းအေရးေတာ္ပံုကို ဂဠဳန္ဆရာစံက “သုပဏၰက ဂဠဳန္ရာဇာဘြဲ႔” ခံယူကာ သာယာဝတီနယ္္ အလံေတာင္တြင္ စခန္းခ်၍ အေရးေတာ္ပံုကို ေခါင္းဆာင္ခဲ့သည္။
အဂၤလိပ္တုိ႔က ယင္းအေရးေတာ္ပံုကို သံုးႏွစ္နီးပါးခန္႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ႏွိမ္နင္းခဲ့ရျပီး ဆရာစံႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဖမ္းဆီးကြပ္မ်က္ခဲ့သျဖင့္ ေတာင္သူလယ္သမားအေရးေတာ္ပံုမွာ တစ္ခန္းရပ္သြားခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားစိတ္တြင္ ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ဓာတ္မ်ား ႏိုးၾကားလာခဲ့သည္။
ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီက ၁၉၆၂ခုႏွစ္ မတ္လ၂ရက္ေန႕တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို ရယူခဲ့ျပီး ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ၏ ဝါဒသေဘာထားကို ၁၉၆၂ခုႏွစ္ ဧျပီလ၃၀ရက္ေန႔က ထုတ္ျပန္ေၾကာ္ျငာခဲ့ရာ ထိုဝါဒသေဘာထားေၾကျငာခ်က္တြင္ ေတာင္သူလယ္သမား၊ အလုပ္သမားမ်ားေခါင္းပံုျဖတ္ခံဘဝမွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္ရည္ရြယ္၍ ဆိုရွယ္လစ္ေလာကသစ္ကို ေတာင္သူလယ္သမား ၊ အလုပ္သမားတို႔ အင္အားျဖင့္တည္ေဆာက္မည္ဟု ပါရွိသည္။
တစ္ဖန္ ေတာင္သူလယ္သမားထုအတြင္း စည္းလံုးညီညြတ္မႈရရွိေစရန္အတြက္ ေတာင္သူလယ္သမားႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲႏွင့္ ေတာင္သူလယ္သမားေန႔အခမ္းအနားမ်ားကို က်င္းပခဲ့ရာမွ ေတာင္သူလယ္သမားေန႔ ေပၚေပါက္လာရျခင္းျဖစ္သည္။

22/02/2019

ေကာ့ကြန္းဂူ (၂)
ေကာ့ဂြန္းဂူရွိဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားကိုထိုင္ေတာ္မူဟန္၊ေလ်ာင္းေတာ္မူဟန္ႏွင့္အုတ္ခြက္ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားဟူ၍ထပ္မံခြဲျခားနိုင္သည္။ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားကိုပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္တန္ဆာဆင္ကာတံကဲေက်ာင္းေဆာင္အတြင္း၌စံပယ္ေနဟန္ပံုေဖာ္ထားသည္။
ထိုင္ေတာ္မူႏွင့္ရပ္ေတာ္မူဆင္းတုေတာ္မ်ားကိုတစ္ဆူတည္းသာမကဘဲႏွစ္ဆူတြဲ၊သံုးဆူတြဲ၊ေလးဆူတြဲ၊ဆယ္ဆူ
တြဲပံုစံမ်ားျဖင့္ပံုေဖာ္ထားသည္။ဆင္းတုေတာ္မ်ား၏ပံု႑ာန္ကိုလည္းသဃၤန္းရံုထားေသာဆင္းတုေတာ္ႏွင့္မကိုဋ္တန္ဆာဆင္ယင္ထားေသာဆင္းတုေတာ္ဟူ၍ေတြ့ရွိရသည္။ေကာ့ဂြန္းဂူ၌အမ်ားဆံုးေတြ့ရွိရသည္မွာအုတ္ခြက္
ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားျဖစ္သည္။၄င္းတုိ့ကိုေက်ာက္နံရံမ်ားဂူနံရံႏွင့္ဂူအမိုးပိုင္းတို့၌ကပ္လွဴပူေဇာ္ထားသည္။
ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားကိုေလ့လာရာတြင္ ထိုင္းနိုင္ငံ၌ေအဒီ(၁၂၄၅မွ၁၄၃၈)ခုနွစ္အတြင္းထြန္းကားခဲ့ေသာေသာကၠ(ဆူခိုထိုင္း)ေခတ္လက္ရာႏွင့္ဆင္တူသည္။ခမာႏွင့္သီဟိုဠ္(သီရိလကၤာ)ယဥ္ေက်းမွဳတို့ႏွင့္ေရာယွက္ေနသည္။ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားတြင္ေတြ့ရွိရေသာမီးလွ်ံပံုဥဏွိႆအမွတ္လကၡဏာ၏မူရင္းမွာသီဟိုဠ္မွဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္သည္။
သီဟိုဠ္၌ေအဒီ(၅)ရာစုလက္ရာဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားရွိဦးေခါင္းထက္တြင္ဤမီးလွ်ံပံုဥဏွိႆကိုယေန့တိုင္ေတြ့
ျမင္နိုင္သည္။ေရွးယခင္ကတည္းကျမန္မာ၊သီဟိုဠ္(သီရိလကၤာ)ႏွင့္ထိုင္းတို့သည္ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမွုခ်င္းပါ
ေရာယွက္ခဲ့သည့္သေဘာျဖစ္သည္။ေကာ့ဂြန္းဂူတြင္သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားကိုျဖည့္စြက္ေပးနိုင္ေသာ
ေက်ာက္စာႏွင့္မင္စာမွတ္တမ္းမ်ားလည္းရွိသည္။ယင္းစာမွတ္တမ္းမ်ားသည္အလွဴျပဳသူ၊အလွဴပစၥည္းႏွင့္ဆုေတာင္းတို့ကိုထည့္သြင္းေဖါ္ျပထားသည့္အျပင္လွဴဒါန္းသည့္ဆင္းတုေတာ္အေရအတြက္မ်ားကိုပါေဖါ္ျပထားသည္။လွဴဒါန္းသည့္သကၠရာဇ္မ်ားကိုစာသားအေနျဖင့္လည္းေကာင္း၊ဂဏန္းအေနျဖင့္လည္းေကာင္းေဖာ္ျပသည္။
Credit to Original Photo

17/02/2019

ဒီမနက္မွာ က်ေနာ္တို႔ ဟိမဝါရီခရီးသြားလုပ္ငန္းကေန ခရီးစဥ္ေလးေတြဝယ္ယူအားေပးေနက်ကာစတမ္မာညီမေလးဆီကို လူက္ိုယ္တိုင္ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္ေလးသြားေပးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

တန္ဖိုးအားျဖင့္ မမ်ားလွေပမယ့္
အမွတ္တရျဖစ္ေအာင္ရယ္၊ဝယ္ယူေနက်မိတ္ေဆြေတြရဲ႕ ေမြးေန႔ေလးမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ေစခ်င္တာရယ္က ဟိမဝါရီရဲ႕အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ပါ။

ေနာက္ဆိုရင္ မိတ္ေဆြတို႔ရဲ႕ေမြးေန႔တိုင္းမွာ
ေနၾကာတစ္ပြင့္ဆီ အိမ္အေရာက္ပို႔ေပးႏိုင္တဲ့
လုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္ဖို႔ရာ က်ေနာ္တို႔ႀကိဳးစားလ်က္႐ွိပါတယ္။

ဝယ္ယူအားေပးၾကတဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ခ်င္းစီတိုင္းကို ဟိမဝါရီခရီးသြားလုပ္ငန္းမွ ေက်းဇူးတင္႐ွိပါတယ္႐ွင္ 😍😍😍

#ဟိမဝါရီခရီးသြားလုပ္ငန္း

11/02/2019

ျပည္ေထာင္စုေန႕ကို ျမန္မာနိင္ငံတြင္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ(၁၂)ရက္ေန့၌ အမ်ားျပည္သူအားလံုးတို့၏အားလပ္ရက္အျဖစ္သတ္မွတ္သည္။ ျမန္မာ့အမ်ိုးသားေရးစိတ္ဓါတ္အျပည့္အ၀ရွိသူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း
သည္ျမန္မာလူမ်ိဳးစုအမ်ိဳးမ်ိဳးတို့ ကြဲျပားေနမွုဳတို့ကို တစ္စုတည္းျဖစ္ေအာင္ေပါင္းစည္းေပးခဲ့ေသာ အထိမ္းအမွတ္
အျဖစ္ျပည္ေထာင္စုေန့ၾကီးျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါသည္။
ျပည္ေထာင္စုေန႔ဟူေသာ စကားသည္ ခန္႔ညားထည္ဝါလွသည့္အျပင္
လြပ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳသမိုင္းတြင္အေရးပါအရာေရာက္ေသာေန့ထူးေန႔ျမတ္အျဖစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာ
နိုင္ငံေတာ္ကို္အုတ္ျမစ္ခ်ေပးလိုက္ေသာေန့လည္းျဖစ္ေပသည္။
ျမန္မာ့သမိုင္းတစ္ေလ်ာက္လံုး၌အေနာ္ရထာ။ဘုရင့္ေနာင္၊အေလာင္းဘုရားဤမင္းသံုးပါး၏လက္ထက္တြင္သာ
ျမန္မာတစ္နိုင္ငံလံုးတစ္ေပါ္င္းတစ္စည္းတည္းရွိခဲ့ဖူးသည္။ျဗိတိသွ်အစိုးရလက္ေအာက္တြင္မူတိုင္းရင္းသားမ်ား
အားခြဲျခားအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ျဗိတိသွ်တို့၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပရိယာယ္ေၾ်ကာင့္တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းရင္းႏီွးမွဳမရွိဘဲ
ေသြးကြဲျပားမွဳမ်ားရွိခဲ့သည္။ျဗိတိသွ်တုိ့လက္ေအာက္မွလြတ္ေျမာက္ေရးကိုအႏွစ္(၇၀)မ်ွကာလပတ္လံုးအမ်ိဳးမ်ိဳး
အဖံုဖံုၾကိဳးပမ္းရာ၌ေျမျပန္႔သားႏွင့္ေတာင္တန္းသားတို့တစ္ၾကိမ္မွ်ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ဘူးသည္မရွိခဲ့ေပ။
သို့ေသာ္ျပန္မာနိုင္ငံ၌ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္၏ရန္ကိုေတာ္လွန္ၾကရာတြင္မူတိုင္းရင္းသားအားလံုးညီညြတ္ခဲ့ၾကသည္။
ျပည္နယ္ျပည္မေသြးစည္းပူးေပါင္း၍ဖက္စစ္ဂ်ပန္၏ရန္ကိုတုိ္္က္ထုတ္နိုင္ခဲ့ၾကေလသည္။ဖက္စစ္ဂ်ပန္တို့၏လက္
ေအာက္မွလြတ္ေျမာက္ျပီးေနာက္ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးရရွိေရးဆက္လက္ၾကိဳးပမ္းသည့္အခါတြင္လည္း ေျမျပန္႔
သား၊ေတာင္တန္းသားမခြဲျခားဘဲတိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုေသြးစည္းညီညြတ္မွဳကိုရွာၾကံခဲ့ၾကသည္။
ဤသို့ျဖင့္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ျမန္မာေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား၏ၾကိဳးပမ္းမွဳေၾကာင့္ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး
ကိုေမ်ွာ္မွန္းနိုင္သည့္အခ်ိန္အခါသို့ဆိုက္ေရာက္လာခဲ့သည္။
(၁၈၈၆)ခုနွစ္တြင္ျမန္မာနိုင္ငံကိုျဗိတိသွ်တို႕ တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့ျပီး ျမန္မာနိုင္ငံကို ျဗိတိသွ်တို႔ နွစ္(၁၀၀) ေက်ာ္ၾကာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါသည္။ျဗိတိသွ်လက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ျမန္မာတို႔မွာ ေခတ္အဆက္ဆက္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အျပည့္ျဖင့္ တြန္းလွန္ခဲ့ၾကသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလက္ထက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ လြတ္လပ္ေရးရမည့္ အရိပ္အေရာင္သန္းလာခဲ့သည္။ျမန္မာႏိုင္ငံကို လြတ္လပ္ေရးမေပးေတာ့လွ်င္ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့မွန္းသိလာေသာ အဂၤလိပ္တို႔သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံကို အကြဲကြဲအျပားျပားျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္ျပီး ေတာင္တန္းႏွင့္ျပည္မမူကို တင္သြင္းကာ ေတာင္တန္းႏွင့္ ျပည္မၾကား ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ရန္ ၾကၤစည္လာခဲ့ၾကသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို့ကေတာင္တန္းေဒသမပါေသာလြတ္လပ္ေရးသည္ျမန္မာနိုင္ငံအတြက္အဓိပၸါယ္မရွိေသာ
လြတ္လပ္ေရးျဖစ္သျဖင့္ေတာင္တန္းေဒသမပါဘဲ လြတ္လပ္ေရးေပးမည္ကိုျပည္မၾကီးႏွင့္တစ္ျပို္င္နက္တည္း
လြတ္လပ္ေရးေပးရန္အေရးဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ျဗိတိသွ်အစိုးရကေတာင္တန္းေဒသမ်ားသည္ျပည္မၾကီးႏွင့္ေပါင္း
စည္းရန္သေဘာတူပါလ်င္ျပည္မၾကီးရာ၊ေတာင္တန္းေဒသတို့ေရာတစ္ပါတည္းလြတ္လပ္ေရးေပးမည္။ျပည္မႏွင့္
ေတာင္တန္းသားမ်ားကသူတို့ဘာသာဆံုးျဖတ္ပါေစဟုသေဘာသက္၀င္ေသာေအာင္ဆန္းအက္တလီစာခ်ဳပ္ကို
ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျပည္မတစ္ခုတည္း လြတ္လပ္ေရးမယူလုိ၍ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားႏွင့္ စုေပါင္းကာ ေတာင္တန္းႏွင့္ ျပည္မအတူတကြ လြတ္လပ္ေရးရယူပါမည့္အေၾကာင္း လက္မွတ္ထိုးစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ၾကသည္။
ထိုစာခ်ဳပ္ကို ပင္လံုစာခ်ဳပ္ဟု ေခၚတြင္ေစျပီး စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုေသာ ေဖေဖာ္ဝါရီ(၁၂)ရက္ေန႔ကိုျပည္ေထာင္စုေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ေခၚတြင္ခဲ့ၾကသည္။
ထို႕ေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စုေန႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ ႏုိင္ငံသားတို႕၏ စည္းလံုးညီညြတ္မႈကို တုိင္းတပါးကသိေအာင္ သက္ေသျပႏိုင္ခဲ့သည့္ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာေန႔တစ္ေန႔ပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

08/02/2019

တပို့တြဲလျပည့္ ထမနဲပြဲ
တပို့တြဲလသည္ ဆာင္းရာသိီ၏ ေနာက္ဆံုးလျဖစ္သည္။ ညဥ့္အခ်ိန္အခါတြင္ နွင္းမွဳန္ျဖဴလြလြေလးမ်ားက ဇာပု၀ါလို ျခံဳလြွွမ္းထားသျဖင့္ လြန္စြာခ်မ္းေအးလွေသာ ကာလျဖစ္သည္။ နွာရည္ယိုရႊဲ တပို့တြဲဟု ေခၚဆိုၾကသည့္အတိုင္း၊
အပူနွင့္အေအး လြန္ဆြဲသည့္ ကာလလည္းျဖစ္သည္။ တပို့တြဲလတြင္ ေပါက္ပန္းနွင့္လဲပန္း ပြင့္ေလ့ရွိၾကသည္။ ရဲရဲနီေသာေပါက္ပြင့္တို့က တပို့တြဲလ၏ ထင္ရွားသည့္အလွတစ္ပါးပင္ မဟုတ္ပါလား။ ေဆာင္းရာသီ၏ ေငြေရာင္အခင္းအက်င္းေအာက္တြင္ ရဲရဲနီေနေသာ ေပါက္ပန္းမ်ားကို ၾကည့္ရသည္မွာ ပန္ခ်ီကားတစ္ခ်ပ္လိုပင္ ျဖစ္ေနသည္။
တပို့တြဲလတြင္ ျမန္မာတို့၏ ထူးျခားေသာ အလွဴဒါနတစ္ခုသည္ စုေပါင္းထမနဲထိုးပြဲမ်ား က်င္းပကာလွဴဒါန္းၾကျခင္းျဖစ္သည္။
တပို့တြဲလသည္ ျမန္မာလမ်ားတြင္ (၁၁)ၾကိမ္ေျမာက္လျဖစ္သည္။ ေဆာင္းဥတုေနာက္ပိုင္းခ်ိန္ျဖစ္သည္။ တပို့တြဲလဟုေခၚျခင္းသည္ထန္းဖူးထန္းခိုင္တို့တြဲညြတ္ေသာရာသီျဖစ္၍ေခၚတြင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟုမွတ္ယူၾက သည္။
ေက်ာက္စာအေရးအသား၌ တပို့တြဲလက္ု တပို၀္ထြယ္၊ တပို၀္ထြဲ၊ တပိုင္တြဲ၊တပို၀္ထြယ္ဟု ေရးသားေလ့ရွိသည္။
ေဗဒင္အေခၚအားျဖင့္ ကံုရာသီ ျဖစ္သည္။ ထိုရာသီတြင္ မာဃနကၡတ္စန္းနွင့္ ယွဥ္၍မြန္းတည့္သည္။ ရာသီရုပ္သည္ ေရထမ္းသမားဆင္းရဲသားပံု ျဖစ္သည္။ ရာသီပန္းသည္ ေပါက္ပြင့္၊ လဲပြင့္၊ လက္ပံပြင့္တို့ျဖစ္ၾကသည္။ တပို့တြဲလတြင္ ထမနဲပြဲ က်င္းပၾကသည္။ ေကာက္ညွင္းစပါးသစ္ေပၚခ်ိန္တြင္ နိုင္ငံတစ္၀ွမ္း၌ ထမနဲထိုး၍ေက်ြးေမြးလွဴဒါန္းေလ့ရွိၾကသည္။
တပို့တြဲညတြင္ နံနက္(၆)နာရီ၊မိနစ္(၂၀) ေနထြက္ေလ့ရွိျပီး၊ ညေန(၅)နာရီ၊မိနစ္(၄၀)တြင္ ေန၀င္ေလ့ရွိသျဖင္ ့ညအခ်ိန္သည္ ေန့အခ်ိန္ထက္ အနည္းငယ္ရွည္လ်ားသည္။ တပို့တြဲလသည္ ရက္မစံုလကြယ္ေသာေၾကာင့္(၂၈)ရက္၊သို႕မဟုတ္ (၂၉)ရက္သာရွိသည္။ တပို႔တြဲက်ြဲခ်ိဳဖ်ားဆတ္ဆတ္ခါသည္ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ နွာရည္ယိုရႊႊဲတပို႔တြဲ ဟူူ၍လည္းေကာင္း အဆိုရွိသျဖင့္ တပ္ုိ့တြဲလတြင္ လြန္စြာခ်မ္းေအးေလ့ရွိသည္။ ထမနဲဆိုသည္မွာေကာက္ညွင္းနွင့္ စီမံျပဳလုပ္ထားေသာ ျမန္မာတို့၏ ခ်ိဳစိမ့္ေမွြးသည့္ စားစရာတစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေကာက္ညွင္းထမင္းကို ေကာ္မ်ား၊ ပတ္စာမ်ားလုပ္သကဲ့သို ့ထပ္ျပန္တလဲလဲေမွြ၍ နယ္ရေသာေၾကာင့္ ထမနဲဟုေခၚဆိုသည္။ ထမနဲကိုအရပ္ေဒသလိုက္၍ ယာဂုဟုလည္းေခၚသည္။ ယာဂုသည္ ပါဌိစကားျဖစ္၍ ျမန္မာလိုဆန္ျပဳတ္ဟု အဓိပၸါယ္ရရွိသည္။
ေကာက္ညွင္း၊အုန္းသီး၊ေျမပဲ၊ဂ်င္း၊နွမ္းဆီနွင့္နွမ္းနိုင္နိုင္ထည့္ရေသာေၾကာင့္နွမ္းမနဲဟုလည္းေခၚၾကသည္။
ေကာက္ဦးေပၚခ်ိန္တြင္ျမန္မာနိုင္ငံအနွံ့အျပားေက်းလက္ေတာရြာမ်ားအထိထမနဲထိုးပြဲမ်ားက်င္းပၾကသည္။ ေရွးျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္ကတည္း တပို့တြဲလဆန္းတစ္ရက္မွ စတင္၍ လျပည့္ေန့အထိ ထမနဲထိုးပြဲေတာ္မ်ားကို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္္စြာ က်င္းပၾကသည္။
ထို့ေၾကာင့္ေရွးစာဆိုမ်ားက တပ္ုိ့တြဲလကံုသို့က်၊ မာဃထြန္းစျမဲ၊ ေပါက္လဲပြင့္တုံ၊ဆူးပန္းငံု မီးပံုယာဂုပြဲ ဟု
စပ္ဆိုၾကသည္။
ထမနဲထိုးရာတြင္ ေကာက္ညွင္းဆန္-ေလးျပည္၊ကိုေရစင္ေအာင္ေဆး၊ ဆီ-တစ္ပိသာကိုဒယ္အိုးတြင္ထည့္ကာ၊
ခ်င္းသံုးက်ပ္သားနင့္ ဆီသတ္၍ ေကာက္ညွင္းထည့္ႏွပ္ ထားရသည္။ ေကာက္ညွင္းႏွပ္၍ ဆီျပန္လာေသာ္၊ မီးဖိုေပၚမွခ်၍ ေၾကေအာင္ေျခရသည္။ ထိုသို့ေၾကသြားေသာေကာက္ညွင္းတြင္ေျမပဲ(၈၀)က်ပ္သား၊ႏွမ္း(၃၂)က်ပ္သား၊အုန္းသီးစိပ္(၂၀)က်ပ္သား၊ ဆား(၇)က်ပ္သားတို့ကိုႏွ့ံေအာင္ထည့္၍ေမွြေပးလ်င္ထမနဲျဖစ္သည္။
စည္းလံုးညီညြတ္မွဳကိုေဖာ္ညွြန္းထမနဲထိုးမည္ဆိုလ်င္ၾကတင္ျပင္ဆင္ရန္လိုအပ္သည္။
Photo credit to Original Uploader